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高级中学名校试卷PAGEPAGE1天津市红桥区2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题第Ⅰ卷一、(36分)1.下列词语中,加点字的读音正确的一项是()A.恐吓(hè)木讷(nà)麻痹(bì)挥斥方遒(qiú)B.蹩(bié)脚脊(jǐ)梁蔚(wèi)蓝卷帙(zhì)浩繁C.檄(xí)文纤(xiān)吸吮(yǔn)已臻(zhēn)化境D.罅(xià)隙冠(guàn)冕倦怠(dài)残羹冷炙(zhì)2.下列词语中,书写全部正确的一项是()A.国粹排遣稀罕物装腔作式B.纠葛荆棘一柱香牵强附会C.雕琢虔诚白炽灯震聋发聩D.涉猎楔入歇后语峥嵘岁月3.依次填入下面语段横线处的词语,最恰当的一组是()(1)带来的华文报纸和英文书看完了,这成了最严重的______________,因为在下一个钟头,下一刻钟,下一分钟,你就不知道该干什么。(2)上个世纪七十年代以来,人们关于全球变暖的诸多______________,在二十一世纪都将会一步步显露出来,成为现实。(3)面对当今城市建设中“千城一面”的低俗化现象,那些城市建设的决策者们是否应好好反躬自省,悔恨______________。A.事态殷忧自疚B.势态隐忧自疚C.事态隐忧自咎D.势态殷忧自咎4.下列各句中加点词语的使用,不正确的一项是()A.为了筹建长城站,他呕心沥血;长城站落成后,这位钢铁汉子流泪了。B.这些很好的学习方法一旦融会贯通,一定会收到事倍功半的神奇效果。C.设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各个不同。D.我们必须持之以恒,脚踏实地地勤奋学习,绝不能有半点虚假和骄傲。5.下列句子中,没有语病的一项是()A.市广电总局宣布,要全面落实和推动有线电视数字化会议精神,将电视信号转换为数字制。B.近来“旅游兴市”行动竟成为今天发展核电的障碍,这可能是地方政府当初所始料未及的。C.新航站楼交付后,旅客过安检通道的时间缩短了10倍,将从目前的10分钟缩短至1分钟。D.他清楚地记得,一个人背着黑色的皮包,从这条小路,径直走进了章明那有些破败的小院。6.下列文化常识相关内容的表述,不正确的一项是()A.“鲁迅”是周树人在发表中国现代文学史上首部现代白话小说《狂人日记》时所用的笔名。B.郭沫若的诗集《女神》是中国新诗的代表性作品,体现了“五四”时期狂飙突进的时代精神。C.闻一多的《红烛》赋古典意象“蜡炬”以新义,赞美红烛以“烧蜡成灰”点亮世界的奉献精神。D.句读,是古人用来读书断开句子的知识。一句话中间短暂的停顿为句,后面的停顿则为读。7.根据语境,下列排序最恰当的一项是()古往今来的画家,可谓恒河沙数,不可胜计,可大致分为三类:第一类,画社会认为最好的画;第二类,______________________;第三类,____________________。第一类人,__________________;第二类人,__________________;第三类人,与道合而为一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的艺术,_________________,________________。①“朝闻道夕死可矣”②置好坏于度外,受冥顽不朽的力量驱动作画③终身勤于斯而不闻道④世俗形骸消亡之日,正是他的艺术走向永恒之时⑤画自己认为最好的画⑥就是天然本真的生命A.①④⑤②⑥③ B.①④⑤②③⑥ C.⑤②③①⑥④ D.⑤②①③④⑥8.下列对这首古诗的赏析,不恰当的一项是()静女《诗经·邶风》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。A.诗歌以“赋”为核心表现手法,按“赴约—等待—赠物—赏物”的顺序直叙约会,让爱情在日常场景中显露出真切质感。B.全诗抒情以隐喻为主要路径,未直接铺陈情绪,其情感层次需结合语境仔细揣摩才能感知,体现《诗经》含蓄蕴藉的风格特质。C.“爱而不见”的藏逗与“搔首踟蹰”的焦灼形成呼应,既勾勒出女子的娇俏灵动,也凸显出男子的憨厚热忱,形象鲜活可感。D.“彤管”“荑”本是寻常之物,却因“说怿女美”“洵美且异”的赞叹被赋予情意,成为爱情的载体,凸显情感的纯粹珍贵。阅读荀子《劝学》的片段,完成下面小题。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。9.下列句子中加点词的意义和用法,完全相同的一项是()A.吾尝跂而望矣/小学而大遗,吾未见其明也B.君子生非异也,善假于物也/冰,水为之,而寒于水C.积土成山,风雨兴焉/于其身也,则耻师焉D.非蛇鳝之穴无可寄托者/古之圣人,其出人也远矣10.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是()A.论证手法上,第一段以“终日思与须臾学”“望与登高”等对比、“假舆马假舟楫”等比喻论证“善假于物”,第二段以“积士积水”“蚓蟹”等比喻、对比论证积累与专一。B.论点逻辑上,第一段从“自身局限”到“外物辅助”,最终归结“君子生非异,善假于物”;第二段先论“积累”,再谈“坚持”,最后讲“专一”,层次递进且衔接紧密。C.意象选择上,第二段“跬步”“小流”喻微小积累,“骐骥”“驽马”喻天赋与坚持,均以具象事物化抽象道理,让说理更通俗可感,符合《劝学》的论证特色。D.句式特点上,两段均以对偶句(如“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”)增强节奏感,且多处用反问句式(如“无以至千里”“无以成江海”)强化“学习需践行”的语气。阅读《陶渊明传》的片段,完成下面小题。义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘命潜故人庞通之赍酒具,于半道栗里要之。潜有脚疾,使一门生二儿攀篮舆,既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳,与潜情款,后为始安郡,经过浔阳,日日造潜。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与潜;潜悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。潜不解音律,而畜素琴一张,无弦,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。11.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.义熙末,征著作郎,不就就:赴任B.经过浔阳,日日造潜造:捏造C.潜悉遣送酒家,稍就取酒悉:全部D.潜不解音律,而畜素琴一张畜:储存12.下面句子翻译成现代汉语,不正确的一项是()A.江州刺史王弘欲识之,不能致也。

译文:江州刺史王弘想结识他,却没能使他前来。B.弘欲邀延之坐,弥日不得。

译文:王弘想要邀请延之坐下,最终得不到他的同意。C.忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。

译文:忽然遇到王弘派人送酒来,(他)立刻凑过去喝酒,喝醉后才回去。D.贵贱造之者,有酒辄设。

译文:无论地位尊贵还是低微的人来拜访他,(他)只要有酒就会摆设出来(招待客人)。第Ⅱ卷二、(6分)13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)鹰击长空,鱼翔浅底,_____________________。(毛泽东《沁园春·长沙》)(2)恰同学少年,_____________________;书生意气,_____________________。(毛泽东《沁园春·长沙》)(3)君子曰:_____________________。(荀子《劝学》)(4)_____________________,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)(5)_____________________。师者,_____________________。(韩愈《师说》)(6)吾师道也,_____________________?(韩愈《师说》)三、(12分)阅读下面的文章,完成下面小题。四世同堂〖备注〗(节选)老舍瑞宣,在出狱的第四天,遇见了钱默吟先生。他看出来,钱先生是有意地在他每日下电车的地方等着他呢。他猜对了,因为钱先生的第一句话就是:“你有资格和我谈一谈了,瑞宣!”瑞宣惨笑了一下。钱先生的胡子下面发出一点笑意,笑得大方,美好,而且真诚,很像一个健康的婴儿在梦中发笑那么天真。“走吧,谈谈去!”钱先生低声地说。他们进了个小茶馆。钱先生要了碗白开水。“喝碗茶吧?”瑞宣很恭敬地问,抢先付了茶资。“士大夫的习气须一律除去,我久已不喝茶了!”钱先生吸了一小口滚烫的开水。“把那些习气剥净,咱们才能还原儿,成为老百姓。你看,爬在战壕里打仗的全是不吃茶的百姓,而不是穿大衫、喝香片的士大夫。咱们是经过琢磨的玉,百姓们是璞。一个小玉戒指只是个装饰,而一块带着石根子的璞,会把人的头打碎!”瑞宣看了看自己的长袍。“老三没来信?”老人很关切地问。“没有。”“好!逃出去的有两条路,不是死就是活。不肯逃出去的只有一条路——死!”老人的声音始终是很低,而用眼光帮助他的声音,在凡是该加重语气的地方,他的眼就更亮一些。瑞宣用手鼓逗着盖碗的盖儿。“你没受委屈?在——”老人的眼极快地往四外一扫。瑞宣已明白了问题,说:“没有!我的肉大概值不得一打!”“打了也好,没打也好!反正进去过的人必然会记住,永远记住仇人的真面目!所以我刚才说:你有了和我谈一谈的资格。我时时刻刻想念你,可我怕你劝慰我,教我放弃了我的小小的工作。你入过狱了,见过了死亡,即使你不能帮助我,可也不会劝阻我了!”“我和野求找过你,在金……”老人把话抢过去:“别提野求!他有脑子,而没有一根骨头!他已经给自己挖了坟坑!是的,我知道他的困难,可是不能原谅他!给日本人作过一天事的,都永远得不到我的原谅!”这钢铁一般硬的几句话使瑞宣微颤了一下。他赶快地发问:“钱伯伯,你怎么活着呢?”老人微笑了一下。“我?很简单!我按照着我自己的方法活着,而一点也不再管士大夫那一套生活的方式,所以很简单!得到什么,我就吃什么;得到什么,我就穿什么;走到哪里,我便睡在哪里。有时候,衣冠文物可变成了人的累赘。现在,我摆脱开那些累赘,我感到了畅快与自由!”“你都干些什么呢?”瑞宣问。老人喝了一大口水。“那,说起来可很长。”他又向前后左右扫了一眼。“最初,”老人把声音更放低一些,“我想借着已有的组织作成个抗敌的团体。战斗,你知道,不是一个人能搞成功的。我抱定干一点是一点的心,尽管我的事业失败,我自己可不会失败;我决定为救国而死!我开始作泥鳅。在鱼市上,每一大盆鳝鱼里不是总有一条泥鳅吗?它好动,鳝鱼们也就随着动,于是不至于大家都静静地压在一处,把自己压死,北平城是个大盆,北平人是鳝鱼,我是泥鳅。”老人的眼瞪着瑞宣,用手背擦了擦嘴角上的白沫子。“我还劝大家去杀敌。见着拉车的,我会说:遇上喝醉了的日本人,把他摔下来,掐死他!遇见学生,我也狠心的教导:作手工的刀子照准了咽喉刺去,也能把日本教员弄死。你知道,以前我是个不肯伤害一个蚂蚁的人;今天,我却主张杀人,鼓励杀人了。将来,假若我能再见太平,我必会忏悔!人与人是根本不应当互相残杀的!现在,我可决不后悔。我们须暂时都变成猎人,敢冒险,敢放枪,因为面对面的我们遇见了野兽。我是个诗人,诗人与猎户合并在一处,我们才会产生一种新的文化,它既爱好和平,而在必要的时候又会英勇刚毅,肯为和平与真理去牺牲。我们必须像一座山,既满生着芳草香花,又有极坚硬的石头。”瑞宣点了点头,没有说什么。他看钱伯伯就像一座山。在从前,这座山只表现了它的幽美,而今天它却拿出它的宝藏来。过了半天,他才问了声:“你的行动,钱伯伯,难道不招特务们的注意吗?”“他们当然注意我!”老人很骄傲地一笑。“不过,我有我的办法。特务是最靠不住的组织。他们知道我身上并没有武器,不会给他们闯祸。他们拿我当个半疯子,我也就假装疯魔地和他们乱扯。我告诉他们,我入过狱,挺过刑,好教他们知道我并不怕监狱与苦刑。他们在我身上挤不出油水来。他们没有多少国家观念,可是也不真心信服日本人,也盼望日本人失败。我不怕死,所以我在死亡的门前找到了许多的小活路儿。将来我也许会在最想不到的地方与时间,忽然地死掉。管它呢,反正今天我还活着,我就放胆地工作!”这时候,天已经黑了。小茶馆里点起一些菜油灯。“钱伯伯,”瑞宣低声的叫,“家去,吃点什么,好不好?”老人毫不迟疑地拒绝了:“不去!见着你的祖父和小顺子,我就想起我自己从前的生活来,那使我不好过。我今天正像人由爬行而改为立起来,用两条腿走路的时候;我一松气,就会爬下去,又成为四条腿的动物!”〖备注〗选自老舍《四世同堂》(有删改)。钱默吟作为旧式知识分子,在长子牺牲、次子被捕、妻子惨死、自己入狱惨遭酷刑后走上了抗日的道路。14.钱默吟将北平城比

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