吉林省通化市梅河口市五中2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题（含答案）

第页，共页吉林省通化市梅河口市五中2025-2026学年高三12月月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：逻辑，是有效思维的判断标准。要进行有效的思维训练，必须讲逻辑。语文教学该如何讲逻辑？重要的是要让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，向教学过程自然渗透。文本解读常常需要在语境中推断词义，这种方法运用得好，既是语言文字的积累和运用，又是逻辑推理的示范或训练。如《史记·刺客列传》中写荆轲竭力劝说燕太子丹允许他取樊於期的人头献给秦王时，有这样一句话：“诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”句中的“乃”翻译为“就”还是“才”？翻译为“才”在语意上是说得通的，但是，仔细推敲，就会发现不甚合理：“才”表示必要条件，即没有樊於期的人头就肯定杀不了秦王，但有了樊於期的人头也未必杀得了秦王；“就”表示充分条件（有了前面的条件就一定有后面的结果），即有了樊於期的人头就一定杀得了秦王（当然，这也意味着要杀秦王可能未必要取樊於期的人头）。荆轲面对“不忍”的太子，一定要勾画出杀秦王高度可能的愿景才行，从这一点来看，翻译成“就”要比“才”合理。在文本解读中抓住几例像这样的逻辑推理和学生探讨，不仅能训练学生的逻辑思维，还会有助于他们养成好的阅读习惯和心态。一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理。例如：“（四叔）说我‘胖了’之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。”（《祝福》）根据这段话，可以推理出关于“我”和四叔的重要信息。首先，“我”是新党或支持新党的人；其次，四叔不仅守旧而且消息闭塞。根据“所骂的还是康有为”的“还”字，可推知康有为等人在当时已算不得新党了。这点在《祝福》开头的第一句话“旧历的年底毕竟最像年底”中便可得到印证，有新历才谈得上“旧历”，而启用新历是辛亥革命之后的事情。也就是说，辛亥革命之后，四叔骂新党骂的却还是康有为，足见其消息闭塞。另外，逻辑对于写作也是有意义的。中学生写作时大多选择写议论文。在证明某个观点时，可指导学生想一个“虚拟论敌”。这位“论敌”可能会针对论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性，抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些，我们需要再进一步考虑怎样使自己的论证免于受到攻击或能抵御攻击。例如，让学生构思“兼听则明”的论证提纲，可以先让他们找出反例，再让他们限定前提、构建框架。反例可以有“三人成虎”“父子骑驴”，表明听得越多越糊涂；《邹忌讽齐王纳谏》中齐王听“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的评价还不能形成正确认知，可李世民有时只听魏征一个人的建议就够了。学生可在充分思考以上反例的基础上指出论证关键——“兼听”在“多”，更在“异”（听到不同观点），并由此限定前提——听者要有胸怀，善辨别，从而总结出“兼听则明”的原则——独立思考，为我所用。逻辑，说到底是对有效思维规则的概括，学生努力遵守逻辑来思考，就仿佛在聆听高于自己的声音，心灵会逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有过的境界，生成未曾有过的观点。（摘编自徐飞《讲逻辑，把语文思维教育落到实处》）材料二：无数生动的例证足以说明，如果不具备起码的逻辑知识，人就容易被谬误和诡辩糊弄，就不能清晰、有条理地思考和说理，就容易做出错误的选择。先看几个简单的例子：例1：如果我想出国工作，我就必须学好外语；我不想出国工作，所以，我不必学好外语。这个推理是不正确的，因为“想出国工作”只是“必须学好外语”的充分条件，却不是必要条件。随着中国国际地位的提高和中国市场经济的发展，有许多外国游客来中国旅游，有许多外国人来中国工作或经商，即使有些人不出国，也有很多机会与外国人打交道或做生意，因此，若可能的话，仍有必要学好某门外语。例2：你不能证明你没有患癌症，因此，你患了癌症。我这里有治疗癌症的特效药，你赶快掏钱买吧。你的命都快要没了，捂着那些钱有什么用？例2犯有“诉诸无知”的错误。这是骗子的逻辑，是不正确的推理，就像下面这个不正确的推理一样：“你不能证明你没有犯案，因此，这件罪案就是你干的。”（为了避免这样的逻辑错误产生恶果，司法上有“无罪推定”原则：除非有确凿的证据证明一个人犯罪，否则那个人就是无罪的。）下面看一个著名的故事：楚人有鬻盾与矛者、誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。在这个故事中，那位既卖矛又卖盾的楚人的说法违反了矛盾律的要求，从而闹出了笑话、为后代贡献了“自相矛盾”这个成语。（摘编自陈波《中学生应该学点逻辑》）1.关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.语文教学讲逻辑，重要的是让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，要多安排逻辑思维学习任务。B.材料一中使用《史记·刺客列传》的例子，是为了说明在语境中推断词义是解读文本的好办法。C.如果一个人擅长诡辩，说明他不具备起码的逻辑知识，因此不能清晰、有条理地思考和说理。D.材料二例1错在把充分条件误认为必要条件；例2“诉诸无知”错在推断时故意将未知当依据。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一和材料二都以逻辑作为论证话题，但是前者重在从老师的角度谈教法，而后者重在从生活的角度谈辨识。B.通过对《祝福》中“还”字进行语义挖掘，既可以一窥当时的政治形势，又可推知鲁四老爷的守旧闭塞。C.在写作议论文时，为了使逻辑更严密，可以想象一个攻击性的“虚拟论敌”，帮助我们完善自己的论点、论据和论证。D.宋代著名理学家程颢认为博闻强识是“玩物丧志”，可以作为“虚拟论敌”的“武器”对“玩物丧志”的观点进行攻击。3.结合材料内容，下列选项中没有与“自相矛盾”的楚人犯同样的逻辑错误的一项是（）A.这是一条狗，它是一个父亲。而它是你的，所以它是你的父亲。你打它，你就是在打自己的父亲。B.一位小伙子在给女朋友的信中写道；“我爱你如此之深，愿为你赴汤蹈火。星期六若不下雨，我一定来。”C.某电站外高高悬挂一块告示牌：“严禁触摸电线！此为500伏高压，一触即死。违者依法惩处！”D.今年的研究生考试，因为我确实扎实全面地复习了相关知识，所以有信心考上，但没有一点把握。4.请简要分析材料一的论证思路。5.李白《将进酒》中“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”因为“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”而有了字面之外意蕴。请结合材料一中的观点，对此进行分析。【答案】1.D2.D3.A4.①材料一首先提出要在语文教学中渗透逻辑思维训练的观点；②接着从词义推断、信息捕捉和写作三个方面举例进行论证；③最后阐明渗透逻辑思维训练的效果。5.①材料一认为，通过逻辑推理可以捕捉一段话在字面意思之外隐藏的重要信息。②前一句强调及时行乐，表达了对人生苦短的感慨和珍惜当下的呼吁。后一句则通过对古代圣贤寂寞境遇的感慨，突出了饮者在历史中的独特地位。③由此可推断前一句字面意思之外隐藏的意蕴：“人生得意须尽欢”不仅仅局限于单纯的享乐，更是一种怀才不遇的愤懑和自我慰藉，一种在寂寞人生中寻找自我价值和意义的思考。【解析】【导语】这篇文章旨在探讨逻辑思维在语文学习和日常生活中的重要性。材料一侧重语文教学中如何融入逻辑训练，强调通过文本解读和写作实践培养学生的逻辑能力。材料二则展示逻辑知识对辨识错误思维和谬论的实用性，通过例证说明缺乏逻辑会导致不当推理和判断失误。文章整体强调逻辑不仅是思维训练的基础，也是有效沟通与理性决策的关键。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“要多安排逻辑思维学习任务”错误。由原文“重要的是要让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，向教学过程自然渗透”可知，文中并没有说让多安排逻辑思维学习任务，选项属于无中生有。B.“是为了说明在语境中推断词义是解读文本的好办法”错误。由原文“文本解读常常需要在语境中推断词义，这种方法运用得好，既是语言文字的积累和运用，又是逻辑推理的示范或训练”可知，材料一中使用《史记·刺客列传》的例子，是为了说明在语境中推断词义不仅是语言文字的积累和运用，还是逻辑推理的示范或训练，而非单纯说明在语境中推断词义是解读文本的好办法。C.“一个人擅长诡辩”错误。由原文“如果不具备起码的逻辑知识，人就容易被谬误和诡辩糊弄，就不能清晰、有条理地思考和说理，就容易做出错误的选择”可知，文中是一个人如果不具备起码得逻辑知识，“容易被谬误和诡辩糊弄”。故选D。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“可以作为‘虚拟论敌’的‘武器’对‘玩物丧志’的观点进行攻击”错误。这是程颢对博闻强识的一种看法，没有反驳“玩物丧志”的观点。故选D。【3题详解】本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。A.无自相矛盾。B.“若不下雨，我一定来”说明“下雨”的话“我”可能不去。这与“愿为你赴汤蹈火”是矛盾的。C.“一触即死”说明“违者”肯定会死，这与“违者依法惩处”矛盾。D.“有信心考上”与“没有一点把握”矛盾。故选A。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一共八段。①第一段“语文教学该如何讲逻辑？重要的是要让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，向教学过程自然渗透”点明文章观点。②第二、三段通过举《史记•刺客列传》中的例子论证“文本解读常常需要在语境中推断词义，这种方法运用得好，既是语言文字的积累和运用，又是逻辑推理的示范或训练”。接着第四、五段又列举《祝福》的事例论证“一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理”。然后第六、七段通过学生构思“兼听则明”的议论提纲来论证“逻辑对于写作也是有意义的”。所以，这些段落从词义推断、信息捕捉和写作三个方面举例进行论证。③第八段结尾阐明渗透逻辑思维训练的效果。【5题详解】本题考查学生分析和运用材料内容的能力。①材料一第④段“一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理”，阐述了通过逻辑推理可以捕捉一段话在字面意思之外隐藏的重要信息。②“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”意思是人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。诗人之所以有这样的感慨，是因为《将进酒》开篇诗人就写到“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。因为人生短暂，所以我们要珍惜当下，及时行乐。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”写到古来圣贤人物都终将被冷落，唯有饮酒豪客能留传美名。强调了古来圣贤之人无处施展自己的才华，只能借酒消愁，从而在历史上享有独特的地位。③正是因为圣贤之人因无处施展才华而借酒消愁，才让作者有了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的感慨，所以推断出作者所说的“人生得意须尽欢”就不仅仅是表面上的要尽情享乐这样的意思，而是有了更深层次的意蕴，是作者表达怀才不遇的愤懑和自我慰藉，在寂寞人生中寻找自我价值和意义的思考。（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。弟兄夜话蒋光慈江霞在冰雪的M城居了数年，深深地习惯了M城的生活。现在忽然归到灰色的中国，并且是归到黑暗萃聚的上海，一切眼所见的，耳所闻的，与在M城迥然不同，这的确不能不使他感觉着不安。论起物质方面来，上海并不弱于M城，这里应有尽有，有什么不及M城的地方？难道说M城比上海还美丽些么？江霞为什么感觉着不安？上海简直是乐地！上海简直是天堂！上海有别的地方没有的奇物异事，江霞还要求一些什么呢？既不要升官发财，又不抱悲观的态度，那么江霞就应当大行乐而特行乐了，又何必为无益的烦闷呢？但是江霞总感觉着烦闷，总感觉这上海不是他要住的地方，总感觉M城所有的一件东西是上海所没有的，而这一件东西是为江霞所最爱的，为江霞心灵所最维系的——新鲜的，自由的，光明的空气。在M城，江霞可以看见满街的红旗，可以听见伟大的《国际歌》。但是在上海呢？红头阿三手中的哭丧棒，洋大人的气昂昂，商人的俗样，工人的痛苦……一切，一切，唉！一切都使得江霞心惊胆战！或者在上海过惯的人不感觉得，但是在M城旅居过几年的江霞，蓦然回到上海来，又怎能免去不安的感觉呢？不错！上海有高大的洋房。繁华的商店，如花的美女，但是上海的空气太污秽了，使得江霞简直难以呼吸。他不得不天天烦闷，而回忆那自由的M城。一日上午，江霞从四马路买书回来，因为乘电车，遇着一个外国人霸占着一个可以容两人坐的位置，而不让江霞坐下去。江霞骂了他几句，几乎与他大打起架来。后来那位外国人让了步，但是江霞愤外国人蛮横，无理欺压中国人，所生的气到此时还未尽消下去。此时江霞又动了乡情，心中的情绪如乱麻似的纷扰，想要找一个方法吐泄一下。江霞想起成都路头一家小酒馆来了，于是由回家的路，改走到这小酒馆的方向来。“倷先生格许多时候没来哉！僚话，倷要吃啥酒，啥个小菜？”“花雕半斤，牛肉一小碟，烧鸭一小碟，倷要快一点哉!”江霞虽然前前后后在上海住了许多时候，但是他的上海话还是蹩脚得很。不过马马虎虎地他懂得茶房的话，茶房也懂得他的话。茶房将酒菜端上，江霞自斟自酌，想借酒浇浇胸中的块垒。谁知酒越喝得多,胸中的烦恼也就越增加，恨不得即刻搭车到吴淞口去投海去!想起外国人对自己的无理，恨不得拿起刀来杀他一个老子娘不能出气！江霞不是一个狭义的民族主义者,怎么办？江霞只是喝酒，一直喝到差不多要醉了。这时已经有六点钟了。天还未十分黑，江霞踉跄地提着书包，顺着成都路，昏头昏脑地走将回来。刚一进客堂门，忽听着一个人问道:“老三！你为什么回来这样迟呀？等得急死我了！”“老三”这个称呼真是熟得很啊！啊，原来是五六年来未见面的大哥。“大哥你来了，你什么时候到的呀？”“四点钟到的。我坐在此等了你两个多钟头，真是急得很!”江霞见着大哥憔悴的面容。上下将大哥打量一番，即使心中有多少话要问他，但是从何处问起？平素易于说话的江霞，到此时反说不出话来。江霞的大哥也似觉有许多话要说的样子，但是他又从何处说起呢？大家沉默对看了一会儿，最后江霞说道:“大哥,你怎么来的呀？”“俺大叫我来上海看看你。你这些年都没有回去，俺大想得什么也似的！你在外边哪里晓得……”江霞听到这里，眼圈子不禁红将起来了：啊!原来是母亲叫他来看我的!……我这些年没有回家看她老人家，而她老人家反叫大哥跑了这么远的路来看我，这真是增加我的罪过!这真是于理不合!……但是我的母亲啊！我岂是不愿意来家看看你老人家？我岂是把你老人家忘了？你老人家念儿子的心情，我难道说不知道？但……我的可怜的母亲啊！我不回家有我不回家的苦楚!你老人家知道么？唉!唉！……“老三，我听说你们主张什么过激主……是不是有这话？”“你听谁个说的？”江霞笑起来了。“家乡有很多的人这样说，若是真的，这可使不得!……“大哥，你千万莫要听他们胡说入道的。不过现在的世界也真是太不成样子了!有钱的人不做一点事，终日吃好的，穿好的，而穷人累得同牛一样，反而吃不饱，衣不暖，这是什么道理？你想想，这样下去还能行么？……江霞的大哥听了这些话，虽觉有几分道理,但总是不以为然。从古到今，有富就有穷，穷富是天定的，怎么能够说这是不对的？倘若穷人执起政来了，大家互相争夺，那还能了得？……危险得厉害！……“你说得虽是有点道理，但……”“但是什么呢？”“无论如何，这是行不下去的!”江霞的大哥虽然不以江霞的话为然，但总说不出圆满的理由来，江霞一层一层地把他的疑难解释开来，解释的结果使他没有话说。江霞又劝他不要怕……就算有什么变故，与我家虽然没有利,但也没有害。我家仅仅有几十亩田地，一座小商店,何必操无谓的心呢？你看，刘家楼有多少田地，吴家北庄有多少金银堆在那儿？我们也是穷人，怕它干吗呢！……江霞的大哥听了这一段话，心又摇动起来了。他想:或者老三的意见是对的……真的，刘家楼，吴家北庄，他们该多有钱!想起来，也实在有点不公道!富人这般享福，穷人这般吃苦!即如我的几位母舅，他们成年到雪里雨里，还穷得那般样子!哼……江霞的大哥现在似觉有点兴奋起来了。他不知不觉地又为江霞的意见所同化，刹那间又变成了江霞的同志。“大哥，天不早了，你可以好好地睡觉罢!”“哼!”江霞的大哥无论如何总是睡不着。在这一晚上，他的心灵深处似觉起了很大的波浪，发生了不可言说的变动。这简直是在他的生活史上第一次!从前也曾彻夜失过眠，但是另一滋味，与现在的迥不相同。江霞的大哥过了几天，无论如何，是要回家了。在车厢乘客的嘈杂声中，江霞的大哥握着江霞的手，很镇静地说道:“老三，你放心!家事自有我问。你在外边尽可做你自己所愿意做的事。不过处处要放谨慎些!……”1926.7（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开篇用“灰色”形容当时的中国,用“黑暗萃聚”形容当时的上海，表现了江霞对当时国内形势的直观感受。B.江霞与大哥的夜晚谈话，既有亲人间的温情，更有对命运与时局的反思，大哥在江霞的引导下，思想上迅速成熟起来并坚定地支持江霞的革命事业。C.江霞乘电车这一情节，不仅反映了当时国内洋人横行霸道的状况，同时也揭示了只有敢于斗争,才会赢得胜利的真理。D.小说描绘了M城常见的景象，眼中的红旗，耳中的《国际歌》，这都与江霞眼中的上海的种种丑陋现象形成鲜明的对比，突出了江霞对自由、光明的向往。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.第一段连用一组反问句，从寻常人角度提出疑惑，进而引导读者对M城和上海进行深入的比较思考，体现了小说的革命启蒙价值。B.江霞与大哥刚见面时，有“多少话”但不知“从何处问起”，有“许多话”却不知“从何处说起”，两处巧妙重复，为弟兄夜话做了铺垫。C.小说有着鲜明的写作特点,如细腻的心理活动描写、别具特色的地方语言、通俗晓畅的对话语言，易于感染读者。D.从标题“弟兄夜话”可以看出，小说以人物对话贯穿全文，在对话中展现两种观念激烈的矛盾冲突，进而深化文章主题。8.小说开始反复强调了江霞内心的烦闷，请结合全文分析他烦闷的缘由。9.说服对方需要讲究方式方法，小说中江霞是如何说服大哥支持自己的？请简要分析。【答案】6.B7.D8.①来自上海与M城的强烈对比，在上海，他呼吸不到新鲜的、自由的、光明的空气，外国人对中国人的蛮横欺压。②来自一般民众甘心过贫苦的生活而不觉醒的现状。③来自当时他无力改变眼前落后现实的痛楚。④来自思家却不能回的无奈。9.①进行对比，分析现实。将不劳而获的富人与辛劳受苦的穷人进行对比，揭示世道的不公，说明应该改变现状的道理。②层层深入，耐心解疑。以大哥耳闻目睹的现象为切入点，一层一层地解释大哥的疑惑，引导大哥逐步理解道理。③列举实例，分析利弊。江霞列举现实中例子，进一步帮助大哥思考什么是真正的公道，并分析利弊，解除大哥的担忧。【解析】6题详解】本题考查学生理解分析小说内容的能力。B.“思想上迅速成熟起来”错，大哥在思想上有过迟疑，对江霞的话开始也是不以为然，只是在后来才逐渐坚定起来。故选B。【7题详解】本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。D.“小说以人物对话贯穿全文，在对话中展现两种观念激烈的矛盾冲突”错误，“人物对话”只在文章后半部分，没有贯穿全文，关于穷人富人的“两种观念”也不构成激烈的矛盾冲突。故选D。【8题详解】本题考查学生分析小说情节的能力。找出江霞内心烦闷原因的有关叙述，然后加以分析归纳即可。①原文有“这上海不是他要住的地方，总感觉M城所有的一件东西是上海所没有的，而这一件东西是为江霞所最爱的，为江霞心灵所最维系的——新鲜的，自由的，光明的空气”“江霞愤外国人蛮横，无理欺压中国人，所生的气到此时还未尽消下去”，烦闷来自上海与M城的强烈对比，在上海，他呼吸不到新鲜的、自由的、光明的空气，在上海，中国人如此没有地位，外国人对中国人蛮横欺压。②原文有“从古到今，有富就有穷，穷富是天定的，怎么能够说这是不对的？倘若穷人执起政来了，大家互相争夺，那还能了得”，社会上有大哥一样想法的人应该还有很多，江霞为一般民众甘心过贫苦的生活而不觉醒的现状烦闷。③原文有“红头阿三手中的哭丧棒，洋大人的气昂昂，商人的俗样，工人的痛苦”“现在的世界也真是太不成样子了!有钱的人不做一点事，终日吃好的，穿好的，而穷人累得同牛一样，反而吃不饱，衣不暖”，现实世界污浊不堪，江霞为无力改变眼前落后现实而痛楚，因此烦闷。④原文有“此时江霞又动了乡情，心中的情绪如乱麻似的纷扰”“不回家有我不回家的苦楚”，江霞想家，思念亲人，但“革命尚未成功”……可见烦闷来自思家却不能回的无奈。【9题详解】本题考查学生赏析小说语言艺术的能力。①“有钱的人不做一点事，终日吃好的，穿好的，而穷人累得同牛一样，反而吃不饱，衣不暖，这是什么道理？你想想，这样下去还能行么？”，江霞将不劳而获的富人与辛劳受苦的穷人进行对比，揭示世道的不公，说明应该改变现状的道理。②“有钱的人不做一点事，终日吃好的，穿好的，而穷人累得同牛一样，反而吃不饱，衣不暖”“‘无论如何，这是行不下去的！’……江霞一层一层地把他的疑难解释开来，解释的结果使他没有话说”，江霞层层深入，耐心解疑。以大哥耳闻目睹的现象为切入点，一层一层地解释大哥的疑惑，引导大哥逐步理解道理。③“刘家楼有多少田地，吴家北庄有多少金银堆在那儿？我们也是穷人，怕它干吗呢”“想起来，也实在有点不公道!”，江霞列举实例，分析利弊，进一步帮助大哥思考什么是真正的公道，解除大哥的担忧。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各小题。材料一：哀公问政于孔子，孔子对曰：“政之急者，莫大乎使民富且寿也。”公曰：“为之奈何？”孔子曰：“省力役，薄赋敛，则民富矣；敦礼教，远罪疾，则民寿矣。”公曰：“寡人欲行夫子之言，恐吾国贫矣。”孔子曰：“《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’未有子富而父母贫者也。”卫灵公问于孔子曰：“有语寡人曰：‘有国家者，计之于庙堂之上，则政治矣。’何如？”孔子曰：“其可也。爱人者，则人爱之；恶人者，则人恶之；知得之已者，则知得之人。所谓不出环堵之室而知天下者，知及己之谓也。”孔子见宋君，君问孔子曰：“吾欲使长有国而列都得之，吾欲使民无惑，吾欲使士竭力，吾欲使日月当时，吾欲使圣人自来，吾欲使官府治理。为之奈何？”孔子对曰：“千乘之君，问丘者多矣，而未有若主君之问问之悉也。然主君所欲者，尽可得也。丘闻之，邻国相亲，则长有国；君惠臣忠，则列都得之；不杀无辜，无释罪人，则民不惑；士益之禄，则皆竭力；尊天敬鬼，则日月当时；崇道贵德，则圣人自来；任能黜否，则官府治理。”宋君曰：“善哉！岂不然乎？寡人不佞，不足以致之也。”孔子曰：“此事非难，唯欲行之云耳。”（节选自《孔子家语·贤君》）材料二：圣人见本然之政，知必然之理，故其制民也，如以高下制水，如以燥湿制火。故曰：仁者能仁于人而不能使人仁义者能爱于人而不能使人爱。是以知仁义之不足以治天下也。圣人有必信之性，又有使天下不得不信之法。所谓义者，为人臣忠，为人子孝，少长有礼，男女有别；非其义也，饿不苟食，死不苟生。此乃有法之常也。圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。（节选自《商君书·画策》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应位置填上答案标号。仁A者B能C仁D于E人F而G不H能I使J人K仁L义M者N能O爱P于Q人R而S不T能U使V人W爱11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“政之急者”的“急”指“紧急”、“急迫”，与“林教头是个性急的人”中“急”的含义不同。B.“计之于庙堂之上”的“计”指“谋划”、“盘算”，与《六国论》“至丹以荆卿为计”中“计”含义不同。C.“善哉”的“善”指“好”，与《大学之道》“在亲民，在止于至善”中“善”用法相同。D.“死不苟生”的“苟”指“随便”、“苟且”，与《人皆有不忍人之心》“苟不充之，不足以事父母”中“苟”含义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.面对鲁哀公的问询，孔子的建议是让民众富裕且长寿。鲁哀公却因为国家贫穷而不想做，孔子顺势指出，百姓富裕了，国家也会富裕。B.孔子对卫灵公的问题，并没有给出明确的否定，而是委婉说出了自己的谏言：单纯在朝堂上策划是治理不好国家的，还要爱人和懂得反省。C.作为拥有千辆兵车的国君，宋国君主对治国的事问得比任何人都详细。针对宋国国君的谦虚，孔子鼓励他说，只要想做就都可以做到。D.材料二以利用高低地势控制水流和用易燃物品的干湿来控制火来设喻，形象地指出，圣人治理百姓，就应当明白政治的准则和社会发展规律。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）省力役，薄赋敛，则民富矣；敦礼教，远罪疾，则民寿矣。（2）圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。14.两则材料都涉及为政问题，二者观点有何不同？请概括作答。【答案】10.FLR11.C12.A13.（1）减少劳役，减轻赋税，民众就会富裕；敦促礼仪教化，远离罪恶疾病，民众就会长寿。（2）圣明的帝王不重视道义而重视法律，而且法律必定要严明，君主的命令一定要贯彻执行，那就可以了。14.材料一强调国君要实行仁政，既要爱百姓，也要与邻国和睦相处等；

材料二则强调以法律治理国家。【解析】【分析】【导语】这两则材料探讨了不同的治国理念。材料一孔子强调通过省役、薄赋、敦礼、远罪以达致民富国强，注重仁政和爱民，对国君要有实质性的影响力和亲和力。材料二《商君书》认为圣王治国应重视法律的明晰和执行力，强调法制的重要性高于个人品德。两者分别代表儒家和法家的治国主张，突出仁政与法治的比较与对立。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：讲求仁慈的人能够对别人仁慈，却不能使别人仁慈；讲求道义的人能够爱别人，却不能使别人相爱。“仁者”作动词“仁”的主语，“于人”作动词“仁”的后置状语，“仁者能仁于人”是主谓结构，中间不断开，其后断开，F处断开；“义者能爱于人”和“仁者能仁于人”句式对称，且均独立成句，中间都不断开，前后断开，LR处断开。“而不能使人仁”与“而不能使人爱”均是动宾结构，句式对称，各自独立成句，中间均不断开。故断句处为：FLR。【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。紧急，急迫。/急躁。句意：治理国家最急迫的事。/林教头是个脾气急躁的人。B．正确。谋划，盘算。/计谋。句意：在朝堂上策划好国家大事。/等到燕太子丹想出了派荆轲去刺杀秦王的计谋。C．错误。用法不同。形容词，好。/名词，完善的境界。句意：好啊。/亲近爱抚民众，使人达到最完善的境界。D．正确。随便，苟且。/如果。句意：死了也不能苟且偷生。/如果不扩充它们，那就连侍奉父母都做不到。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“鲁哀公却因为国家贫穷而不想做”错。原文是“寡人欲行夫子之言，恐吾国贫矣”，意思是我想按您的话去做，又担心国家会贫穷，而不是“因为国家贫穷而不想做”。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“省”，减少；“薄”，减轻；“敦”，敦促；“远”，远离。（2）“贵”，重视；“明”，严明；“行”，贯彻执行。【14题详解】本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。依据“邻国相亲，则长有国；君惠臣忠，则列都得之……任能黜否，则官府治理”可知：“邻国相亲”就是和睦相处，“君惠臣忠”就是国君仁爱，臣子尽忠。可见，材料一强调国君要做到仁爱，既要爱百姓，也要与邻国和睦相处等。依据“圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣”可知：帝王要重视法律，而且法律必定要严明，君主的命令一定要贯彻执行。可见，材料二强调以法律治理国家。参考译文：材料一：鲁哀公向孔子询问治理国家的事，孔子回答说：“治理国家最急迫的事，没有比让民众富裕和长寿更重要的了。”鲁哀公说：“怎么能做到呢？”孔子说：“减少劳役，减轻赋税，民众就会富裕；敦促礼仪教化，远离罪恶疾病，民众就会长寿。”鲁哀公说：“我想按您的话去做，又担心我的国家会贫穷啊。”孔子说：“《诗经》上说：‘平易近人的君子，是民众的父母。’没有儿女富裕而父母却贫穷的。”卫灵公问孔子说：“有人告诉我说：‘拥有国家的君主，在朝堂上策划好国家大事，国家就会得到治理。’您认为怎么样？”孔子说：“大概可以吧。爱别人的人，别人也会爱他；厌恶别人的人，别人也会厌恶他；知道自身的好恶，也就知道别人的好恶。所说的不走出自己的屋子而能够了解天下大事，说的就是推己及人。”孔子拜见宋国国君，宋国国君问孔子：“我想长期拥有国土，而且很多都邑都想治理好，我想使民众不困惑，我想使士人尽心竭力，我想使日月正常运行，我想使圣人自己前来，我想使官府得到治理。该怎么做呢？”孔子回答说：“拥有千辆战车的君主，问我这个问题的很多，但都没有像您这样问得详细的。然而您想要得到的都可以得到。我听说，和邻国和睦相处，就能长期拥有国土；国君仁爱，臣子尽忠，众多的都邑都能治理好；不杀害无辜的人，不释放有罪的人，民众就不会迷惑；增加士人的俸禄，他们就会尽心竭力；尊奉天道，敬事鬼神，日月就会正常运行；崇尚道，尊崇德，圣人就会自己前来；任用有才能的人，罢免无能之辈，官府就能得到治理。”宋国国君说：“说得好啊！难道不是这样吗？寡人没有才能，不足以达到这样的境界啊！”孔子说：“此事并不难，只要想做就可以达到，如此而已。材料二：圣人能发现社会本当如此发展的政治准则，明白社会一定那样发展的规律，所以他统治民众，就像利用高低的地势控制水流一样，又像用易燃物品的干湿来控制火一样。所以说，讲求仁慈的人能够对别人仁慈，却不能使别人仁慈；讲求道义的人能够爱别人，却不能使别人相爱。因此，懂得仁慈、道义的人不足以治理天下。圣人有一定让天下人信任的品德，又具有让天下人不能不信任的办法。这里所说的道义，是说作为臣子定要有忠心，做儿子一定有孝心，长幼之间有礼节，男女之间要有别；如果不合乎道义，就是饿死也不能苟且吃饭，死了也不能苟且偷生。这些不过是有法律国家的平常之事。圣明的帝王不重视道义而重视法律，而且法律必定要严明，君主的命令一定要贯彻执行，那就可以了。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成小题。浣溪沙苏轼元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花①浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘②。人间有味是清欢。【注释】①雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡。宋人以茶泡制成白色为贵，所谓“茶与墨正相反，茶欲白，墨欲黑”（宋赵德麟《侯鲭录》卷四记司马光语）。②春盘：唐代以来风俗，立春日用春饼、生菜等装盘，馈赠亲友，称春盘。词作日离立春不远，故先“试尝”。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.本词的上阕一二句描写的是初春的景色，斜风细雨，杨柳稀疏，洋溢着生命的活力。B.下阕生动形象地描写了新茶和野菜的鲜美，使我们从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。C.“人间有味是清欢”，这句充满哲理韵味，有照彻全篇之妙趣，奠定了本词的感情基调。D.本词与《水调歌头·明月几时有》风格特色相同，都表达了苏轼超脱旷达的人生态度。16.国学大师钱穆说：“东坡诗词的长处，在有豪情，有意趣”。请从表达方式的角度分析本词和《念奴娇·赤壁怀古》的相同之处。【答案】15.D16.①借景抒情。苏轼的《浣溪沙》写沿途所看到的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴辉，表达出词人与友人出游的喜悦心情；苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》借豪壮雄奇的江景，抒发对壮丽山河的赞美之情。②直抒胸臆。苏轼的《浣溪沙》中“人间有味是清欢”，直接抒情表达词人的心声，意趣与理趣相融合；苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“人生如梦，一尊还酹江月”一句，沉郁顿挫地表达了词人怀才不遇的无限感慨。【解析】【导语】苏轼的《浣溪沙》描绘了初春的自然景象和生活情趣。上阕通过细雨、斜风、淡烟和疏柳展现了早春的妩媚与清寒。下阕则通过品茶与尝鲜表达了对简单生活的满足与悠然自得，全词蕴含清淡而隽永的哲理，体现了苏轼对生活的乐观与旷达。通过以物写情，展现生活的清欢，让人感受到心灵的宁静与深邃。【15题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和诗歌风格特点的鉴别能力。D.“风格特色相同，都表达了苏轼超脱旷达的人生态度”错误。两首词风格不同，《水调歌头•明月几时有》的风格特点是：清新如画，清丽雄阔；《浣溪沙》的风格特点是：节奏明快、婉转含蓄。而且两首词的人生态度也不相同，也不是旷达超脱，本词是清旷、闲雅的审美趣味和生活态度；《水调歌头•明月几时有》表达了对分隔异地的亲人的深切思念。故选D。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达方式和技巧的能力。注意要找两首词的“相同之处”。①借景抒情。苏轼的《浣溪沙》上阕诗人用素描的手法，给我们描画出一幅淡雅的富于动感的水墨画似的景色：冬尽春萌，早上，细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚、豁然开朗；从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫迤逦向前。写沿途所看到的景物，表达出词人与友人出游的喜悦心情；苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“乱石”三句，集中描写赤壁雄奇壮阔的景物：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。借豪壮雄奇的江景，抒发对壮丽山河的赞美之情。②直抒胸臆。苏轼的《浣溪沙》中“人间有味是清欢”是一句带有哲理性的诗句。“清欢”即远离喧嚣的城市，远离官场的争斗，忘却名利欲望，走进山林，感受农家素朴的清茶淡饭生活。苏轼的“清欢”隐含着他经受险恶仕途官宦之后，产生的一种隐退的思想和旷达的人生态度，表现出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。直接抒情表达词人的心声，意趣与理趣相融合。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“人生如梦，一尊还酹江月”一句，“人生如梦”，沉郁顿挫地表达了词人怀才不遇的无限感慨；“一尊还酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉郁。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在毕业典礼上，柳教授引用孔子“________，________”两句，勉励学生们内外兼修，扬君子之风。（2）苏轼借月写相思之情，写月亮“转朱阁，低绮户，照无眠”，似是有意惹人相思。《春江花月夜》中“________，________”两句，也有异曲同工之妙。（3）李白《将进酒》借黄河之水奔流而逝引出了“________，________”两句对人生短暂的感慨。【答案】①.文质彬彬②.然后君子③.可怜楼上月裴回④.应照离人妆镜台（玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来）⑤.君不见高堂明镜悲白发⑥.朝如青丝暮成雪【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“彬”“裴回”“妆”“帘”“捣”“砧”“拂”“镜”。三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成小题。在云南乡村的每年蜡月期间，家家户户都会杀年猪，邀请亲朋好友来共享这顿丰盛的杀猪饭。杀猪饭的历史可以追朔到农耕社会，当时由于经济条件有限，人们通过自家养猪来解决肉食问题。①随着时间的推移，②这一习俗演变成了一种逐渐重要的社交活动，③吃杀猪饭不仅是为了满足口腹之欲，④更是为了增进邻里之间的感情，⑤祈愿来年的丰收。杀年猪的这一天，村子里热闹非凡。天刚亮，帮忙的左邻右舍就来到杀猪的人家。众人一阵忙活，把猪处理妥当，为丰盛的杀猪饭做足准备。猪的价值在杀猪饭中体现得淋漓尽致：各个部位物尽其用，包括但不限于蒸、炖、煎、炒、熏、烤等，炖猪头肉、炸排骨、烤五花、炒猪肝、爆腰花……一上就是十几二十道菜，看得人眼花瞭乱，极具视觉冲击力。吃“杀猪饭”，图的就是一个热闹欢腾。杀年猪的人家会喊上全村人来吃，（），感情不好的也能“一吃泯恩仇”。就这样在你笑我闹中，用一头猪促成了一群人的相聚，营造了浓郁的过年气氛。“杀猪饭”还会衍生出各种附产品，比如火腿、腊肉、吹肝、血肠、血辣子等等。这些美味随着人们奔赴四海，在某个想家的时候，成为慰藉游子的“乡味”。云南杀猪饭不仅仅是一段记忆，更是一种情感，一种文化。18.在文中括号内填入一句俗语，最恰当的一项是（）A.亲戚越走越亲 B.远亲不如近邻C.有福同享有难同当 D.一家有难八方支援19.文中①～⑤句有一处表述不当，请指出序号并修改。20.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。21.文中画波浪线的句子可以改写成：“这些美味成为游子思乡时的慰藉。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？22.请结合材料内容，为“云南杀猪饭”拟写一则宣传推介语。要求：①突出民俗文化内涵；②使用对偶或排比修辞；③不超过20字。【答案】18.B19.②修改为：这一习俗逐渐演变成了一种重要的社交活动。20.“蜡月”改为“腊月”；“追朔”改为“追溯”；“眼花瞭乱”改为“眼花缭乱”；“附产品”改为“副产品”21.①原文使用“奔赴四海”的动态描写，增强了画面感。②“乡味”比“慰藉”更具乡土文化韵味。③“在某个想家的时候”比“思乡时”更富有情感张力。22.品杀猪饭美味，传邻里情深厚（一口乡味解乡愁，千年习俗续温情）【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。A.不恰当，语段未提及亲戚关系。B.恰当，直接体现邻里关系的重要性，既能衔接前文“喊全村人来吃”，又能呼应后文“增进邻里感情”。C.不恰当，突出荣辱与共，与杀猪饭欢乐氛围不符。D.不恰当，强调患难与共，与杀猪饭的社交性质无关。故选B。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。第②句，语序不当，“演变成了一种逐渐重要”语序不当，“逐渐”修饰的是“演变”，而不是修饰“重要”，应改为：这一习俗逐渐演变成了一种重要的社交活动。【20题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字、辨析形近字的能力。第一处，“蜡月”，此处指农历十二月，即“腊月”，这是固定说法，应改为“腊月”。第二处，“追朔”，此处指逆流而上，探索源头，应改为“追溯”。第三处，“眼花瞭乱”，此处指眼睛看到复杂纷繁事物而感到迷乱，比喻事物难以辨清，应改为“眼花缭乱”。第四处，“附产品”，此处指同一原料生产出来的非主要产品，应改为“副产品”。【21题详解】本题考查学生辨析语句（语段）表达效果的能力。①动态描写增强画面感。原文通过“奔赴四海”的动态描写，生动展现了游子离乡的场景，比改写后的静态表述更具画面感和感染力。②乡土文化韵味更浓。原文“乡味”一词，直接关联乡土文化，比“慰藉”更具体、更富情感色彩，能唤起读者对家乡风物的独特记忆。③情感表达更细腻。“在某个想家的时候”比“思乡时”更口语化，带有偶然触发的深情，暗示游子对家乡的思念是瞬间涌现的、不可预料的，比改写后的平铺直叙更打动人心。【22题详解】本题考查学生拟写宣传语能力。①理解“云南杀猪饭”的民俗文化内涵。结尾句概括了“云南杀猪饭”的民俗文化内涵包括“一段记忆，更是一种情感，一种文化”，拟写的宣传语应紧扣这几个方面。‌②恰当使用修辞手法。“杀猪饭”是人间佳肴，有十几道猪肉菜肴（炖猪头肉、炸排骨等）；“杀猪饭”具有社交功能，能“增进邻里之间的感情”“一吃泯恩仇”。据此可使用对偶手法拟写成：品杀猪饭美味，传邻里情深厚。“杀猪饭”的衍生产品（火腿、腊肉等），“成为慰藉游子的‘乡味’”，承载着游子的思乡情；“杀猪饭”是传承千年的习俗，是农耕文化情感的延续。据此可使用对偶手法拟写成：一口乡味解乡愁，千年习俗续温情。四、作文（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，稳字当头，于平稳中才能把握正确方向；有人说，进取为先，锐意进取才能开拓全新领域。请结合以上材料，以“稳与进”为主题写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不