2026年高一语文上学期作文训练之“附近的消失”类题目解析及相关范文

一、作文题1．阅读下面的材料，根据要求写作。

互联网的普及，新技术的发展，让青年人更好地关注远方的资讯。与此同时，如果你问一些青年人：距离你家最近的菜市场在哪里？校园里一年四季都有哪些花在开落荣枯？你父母在工作中有什么烦恼？你身边有哪些需要帮助的人？……他们未必能说得清。这类现象被称为“附近的消失”。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。

鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”心系远方、肩担责任是一种大境界。而现在也有不少青年人胸怀远方，却不知道身边发生的事，不了解朝夕相处的人，呈现出一种“附近的消失”现象。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。

谈及现代社会，牛津大学社会人类学教授项飙曾经提到“附近”的消失。由于大家都忙于自己工作、学分、实习和恋爱，对于周边社区的关注度正大大减少。在这种情况下，人们“附近”的关系往往显得轻飘，也比较难以沉淀和延续下来。比如，年轻人即使每天都点外卖，也未必会与外卖小哥聊上几句。生活在“水泥森林”之中，许多人对邻居和周边商贩也难言熟识。这引起了人们的深思。

请结合材料内容，向忙于日常工作、生活和学习的年轻人，以“关注附近，学会社交”为主题写一份倡议书，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。

如果你问一些青年人：距离你家最近的菜市场在哪里？你父母在工作中有什么烦恼？你身边有哪些需要帮助的人？……他们未必能说得清。这类现象被称为“附近的消失”。

对此，你有什么样的感悟和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】

这是一道现象类作文题，与青年人当下的生活体验有关。“附近”的本意是地理空间上离某地不远的地方，也可指距离心灵等虚化空间上不远的地方。

“附近的消失”，是2019年底的一期《十三邀》中牛津大学人类学家项飚提出的说法。之后网络上有多篇文章借用这个说法表达个人的感悟，但具体理解各有不同。

所谓“附近的消失”，是人们对“附近”的感觉、了解、认知等的缺失，而不是“附近”在事实上的消失。“附近”意味着个体之间息有互渗性和连通性，而“附近的消失”则意味着五渗性和连通性的断裂。材料中列举了三类“附近”，既有充满人间烟火气的菜市场，也有血浓于水的父母，还有需要帮助的人们，关平物质在在，更关平内在精神。此类“附近的消失”比比皆是，考生可以根据自己的感悟和思考写出“附近的消失”的独特性。明确文体，叙事、议论皆可。

本次试题为了让这个说法得以具体化，举的三条例子，都不在项飚原话当中，甚至不见于那些依附于这个概念的网络随感作品，只代表出题人对于这个说法的理解。

范文一：远方诚重要，附近更可贵

随着互联网的快速发展和新技术的迭代更新，人们足不出户可知天下事，有时候对远方的事情比自家门口的事情还了解得更多，而对身边的事情，尤其是一些容易忽略的细节，关注的却很少，所以越来越多的人开始关注到一种社会学的现象——“附近的消失”。依我所见，关注远方很重要，但更重要的是关心附近，珍惜附近。

远方与附近皆是生活。鲁迅曾言，“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”远方之所以称为远方，是因为人们认为这件事与自己的时空距离较远，可谁又能保证这件事不会发生在你的身边？谁又能保证那“买不起七十九元眉笔的平民百姓”、那上层者口中的“小镇做题家”，不是你，不是我？世界宛如一片浩瀚星海，我们便是那繁星点点，各个星宿相连，我们也彼此相连，不分时空远近。远方的生活其实只是我们附近的生活的写照，与其把更多的目光放在远方，不如活在当下，关心附近的人与事。

曾几何时，附近的生活是我们生活的全部。费孝通曾在《乡土中国》中指出，维系早期中国社会关系的便是人情，中国的社会结构是人情社会。推及当下，我认为现如今中国依旧覆盖着一层人情社会的薄膜。亲人逢年过节期间的拜访，邻里之间的油盐酱醋茶，都构成了我们如今生活的烟火生活。泥土气、鱼腥味、叫卖声、你来我往的讨价还价、实打实的足称、大气的抹零、“送头蒜”“搭把葱”“晚了留菜等着你”的人情味交织在一起，构成了“附近”的市井生活，形成人与人真实的连接。相比互联网下没有温度的“远方”，充满烟火气息和温度的“附近”不是更打动人心，更富有人情味，更能抚慰心灵的浮躁和干涸吗？

如果既没抵达“远方”，又忽视了“附近”，则成了一种遗憾的“悬浮”。互联网虽然便捷，让远方不再遥远，让世界如在眼前，让地球成为村落，让异邦亲似弟兄。这似乎让我们到达了远方。但其实我们的身体感官并没有真正随着互联网延展出去，这只是一场是虚拟的围观。而且当我们对远方世界的关注愈加强烈，身边的各种存在也因我们的忽视而渐趋淡化、消失。熟悉的街市，翻新的建筑，怒放的花朵，爸妈的烦恼，我们似乎与“附近”渐行渐远，也慢慢丢失了生活的意义。我们既没有抵达“远方”，又失去“附近”，成为“悬浮”的人，失去温度，失去真实，这难道是我们想要看到的结果吗？

远方诚重要，附近更可贵。吾辈青年要把握好时代发展的工具，既能踏浪远洋又能嬉戏于近溪之上，放眼于世界又能关怀当下。从今天开始，不妨沉下心关注周边世界，逛逛附近菜市场，看看刚刚盛开的花卉，既关心遥远的“人类”，也关心身边的“人们”，既不停止对于远方资讯的追求，也不丢失对身边近情的关切。

范文二：心系远方，立足当下

鲁迅曾言：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”此语道出时代青年应有的胸襟与担当。然而，现实中部分青年人总是沉浸于自己的理想中，对身边的人和事视而不见，听而不闻，仿佛“附近的消失”一般。他们追求远方，却忽视了脚下的路：他们胸怀壮志，却忽略了身边人的感受，这种现象，无疑值得我们深思，

因此，在追求个人理想、心系远方的同时，我们不能忽视身边的人和事，应该脚踏实地把握好当下，要一步一步的努力，踏踏实实的前进，用脚步去丈量着广阔的大地，走向心中的梦想。

诚然，追求远方、胸怀壮志，是青年人应有的精神风貌。只有不断向前看，我们才能有动力去挑战未知，去创造未来。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是因为他能够拥有“都和我有关”的情怀，心怀百姓，心系天下，为国家的前途、民族的命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，才被朱熹称为“有史以来天地间第一流人物”；他所倡导的先忧后乐思想，也便成了中华文明史上闪烁异彩的精神财富。

诗和远方是美好的，然而而立足当下才是实现理想的根本。人生不能没有梦想的引领，但梦想需要在当下的努力中才能得以实现。如果我们一味地追求远方，却忽视了身边的人和事，那么我们的理想就可能变得空洞，我们的行动就可能失去方向，变得虚浮。因此要脚踏实地，立足当前。既要仰望星空又要脚踏实地，不好高骛远，不妄自菲薄，做好每一件小事，走好人生每一步，在眼前的生活中寻找诗和远方，把当下的生活过的得更踏实，更有意义。

有些支教老师，离开繁华都市，扎根贫困山区，一待就是十几年。他们立足于当下，脚踏实地，心甘情愿地为贫困山区的孩子提供优质的教学资源。正是他们那种“都和我有关”的社会责任感引领着一批又一批的有志青年传递着无私奉献的精神。

更重要的是，我们不能因为追求远方，就忽视了身边的人与事；我们不能因为胸怀壮志，就忘记了我们当下的社会责任。因为，我们都是社会的一份子，当下的行动都会影响到社会，我们的每一次付出，都可能推动社会的进步，因此，我们应该铭记鲁迅先生的话，心系远方，同时也不能忘记脚下的路。我们应该在追求理想的同时，关注身边的人和事，把握好当下。我们应该在胸怀壮志的同时，承担起我们的社会责任，为社会的发展贡献我们的力量。

青年是国家的未来，是民族的希望，应该用行动去诠释鲁迅的话，去实践我们的责任与担当。我们应该让“附近的消失”现象成为历史的记忆，让心系远方与关注当下成为我们的生活态度。

心系远方，立足当下，这是我们每一个青年应有的责任与担当。让我们以更加积极的态度，去实现我们的理想，去承担当下的责任，去创造美好的未来。

范文三：附近，足够远大

诺贝尔文学奖得主辛格的代表作《市场街的斯宾诺莎》中，主人公恪守斯宾诺莎的理论原则，专注自我实现却与周围世界产生隔膜，追求高远却导致“附近的消失”。最终他被烟火气与爱救赎，摆脱了单调而痛苦的精神世界。而当今青年，很多也如他一般，希望从琐碎的事务与喧嚣的菜市中超拔，追寻远大的梦想，追求高伟的人生意义。平淡的生活，被视为生命实现价值的阻碍。

我们不应急着为他们扣上“精致的利己主义者”的帽子，毕竟担着新时代主人的责任，面对着短暂的人生与宏大的目标，恨不得将全部心力勇攀人生乃至人类的高峰，实现伟大的生命义举。然而，过分沉浸于对高远的追求，会陷入一种非理性的幻想，如黑塞笔下的荒原狼追寻莫扎特式的人生，努力超拔出平凡的小市民阶层，却最终陷入狼人两性分立的精神荒原。“附近的消失”将人困住，专注于自我实现甚至形成唯我论的寂寥，又因内部世界的秩序不断被外界打破而陷入极大的痛苦。

真正的高远一定是与“附近”紧密相联的。只有看清自我是担着身为个体的责任与价值，才是对人生意义的正向打造，才能够引向为全人类事业奋斗的路；只有体谅他人，热爱这平淡而多彩的社会百态，对家园附近农民工的辛苦与父母日夜操劳的艰辛感同身受，才能够排遣囿于自我世界的孤独寂寞，诠释身为青年感恩社会、报答社会的正确方向与方式。

去菜市场看看吧，《米格尔街》中那些拥有痛苦人生却仍然热爱生活的女人们是否是这儿的真实写照？去帮帮那些在楼栋里迷失方向的外卖员，别再对推着垃圾车的老奶奶吝啬你的微笑。这不是身为当代青年从枯燥的理论与漫长追寻之路中暂时脱身的消遣，不是为了体验“实践出真知”将那份艰苦勉强化为所谓的同情心，而是看到生活的真相：自己与这附近的世界绝不是孤立的存在。“天地与我并生，而万物与我为一”，不再仅仅被随便摘录进作文里。那“万物”中无数鲜活的生命与真实的苦楚，那对生命的热爱与濒死的留恋怎能被亵渎？“附近的消失”里，我们竟无法觉察那“与我为一”的“我”实际上是无数人的心血与无数的机遇碰撞，是生的真谛所在，而远方的追寻亦必将回馈于这附近的世界中。

因为这附近，便已是足够远大。我当然可以追求远方，但我热爱这附近的世界，我生命的源泉，我要贴着你成长，伴着你，走向远方。评点

文章开篇精巧，论证思路较为清晰。由《市场街的斯宾诺莎》很自然地引出论题“附近的消失”。由“附近的消失”现象，进而论及现象的危害，并进行深入剖析，最后提出解决问题的办法。结尾再次重申观点“附近，足够远大”，引导我们关注附近，一步步去实现自己的理想。行文过程中，论证素材丰富，论证方法多样，语言娴熟老练，说理透彻。同时，考生能从身边实际出发，以时代青年的视角，提出自己的责任与担当。范文四：重建消失的附近

你是否有过这样类似的经历，越是近的地方越不在意，越是亲的人越不关心，如果你的答案是否定的，恭喜你，你是如此的幸运。但可能也有人暗自思忖，确实有过这样的体验。这种对于附近不在意、不关心的现象有一个专有的名词——附近的消失。

不禁发问：附近究竟是什么呢？环顾四周，并没有发现什么消失了。

附近其实就是你身边的人、事、物，它本应该是你最了解，最熟悉的，也是最值得你关心和探索的对象。它的消失不是代表你周遭的事物凭空蒸发，而是你内心对于这些“附近”的忽视。附近就是幽兰之室的香氛，久闻不觉其芬芳，附近就是鲍鱼之肆的腥味，久居不察其恶臭，对于附近你总是习以为常。

附近不是让你更多地关注自己，而是关注你生活延展的部分，这个部分你举目可望，触手可及。“附近”和“远方”又是迥异，“附近”仿佛指代是一种琐碎、稀松平常，不需要反思的合理存在；而“远方”则指代是一种陌生、间离，勾人去了解探寻的神秘场所。对于后者，它是充满魅力的，我们热衷于去了解，而对于附近，很多人并没有探索的欲望。

因为被忽视，所以丧失了存在感。不禁再次发问：年青人为什么会忽视自己的附近？从个人层面来说，这不是当代青年人特有的属性，应该是很多人类正常拥有的属性，对于自己周边的世界没有一种探索的好奇，也没有叙述的愿望和能力。同时，青年人怀揣“初生牛犊不怕虎”的闯劲，他对于所处的环境带有一种超越的使命感，仿佛对于周遭的摆脱与超越才能证明自己存在的尊严与价值，并且年青人往往不会对于自己期待摆脱与超越的平庸感到新奇与关心。从社会层面来说，随着城镇化的快速发展，亲密关系逐渐被稀释，人们无意对周边真诚。社会也慢慢趋向于一种无血缘、无地缘、无社缘的状态，人们愈发孤绝如原子，人们对于身边的人事没有耐心去了解。

放任“附近的消失”究竟又有什么后果呢？

最直接的后果就是一种冷漠情绪的蔓延，人们对自己可以轻易介入的附近不去深层探索，而对自己不可介入的远方却充满热情。于是热情只