辽宁省辽西重点高中2025-2026学年高二上学期12月联考语文答案

辽西重点高中2025～2026学年度上学期高二12月联考语文试题 全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情，后世“敬惜字纸”的意识中凝聚着华人对“文字”的共通感。汉字的诞生无从考据，可是，从古人刻画的留痕中，我们依然能够感受到那种鲜活灵动的精神。这种精神凝聚在汉字中，凝聚在书法中，凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中。中华民族一项最伟大的创造，无疑是汉字这一文化符号。身在中国文化浸润之中，却最容易忘记这一点。这是因为，汉字与西方拼音文字比起来，似乎在文化形态的比较中，已经落了下风。黑格尔曾断言：“拼音文字自在自为地最具智慧。”这表达了赤裸裸的西方中心主义，表现了一种傲慢与偏见。可是，这种观念，却被一些现代中国文人所接受。这无疑是受一种进化论式的想法所支配，认为文字的发展要经历四个主要阶段，即图画文字、象形文字、表意文字、表音文字。在这样的序列中，似乎清晰地显示了一种文字所处的文化地位，最晚形成的表音文字自然属于最高级的文字。那么，汉字处于什么位置？从文字的起源来看，即使是拼音文字，亦需以一定形体作为“符号”来展示“声音”。也就是说，在根本意义上，形、音的合一，是所有文字必然的归宿。只不过，西方的拼音文字是以“字母”为基本元素的，“字母”作为表音的基础，生成为“单词”，方才成为西方语言书面表达的意义元素。汉字则不然。许慎的《说文解字序》曰：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。”这里，着重指出了“象形”的重要性。“文字”获得了一种哲学意义，作为“物象之本”的“文”和“形声相益”的“字”构成的“汉字”，与“字母”的不同在于，它是以“形声相益”的复合形态出现的，从而具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。所以，从图画文字到象形文字，汉字似乎完成了一种飞跃。但在两者之间存在着复杂的关联，并非是一种单线的进化，“图”进一步形式化，“画”进一步抽象化，从而使“字”逐渐“象形化”“文字化”。也就是说，汉字，正如公认的，是合形、音、义为一体的文字。于是人们把汉字说成是表意文字。从以上提到的关于文字形态的进化论思路来看，从图画、象形、表意、表音这个序列，选择一个恰当位置定义汉字，似乎最佳选择就是表意文字；若从“字母”来说，则西方“文字”表音说似乎可通。但“字母”与中国“汉字”的地位明显不对等。“字”对应的是西方的“词”。而西方的“词”难道不是“表意”的吗？所以，把汉字说成是表意文字是一种概念错置，一种颇为荒唐的指称错乱。汉字的复杂性，在这样的单线进化论思路中被忽视了。汉字作为一种合形、音、义为一体的文字，其为人诟病处在“象形”。可是，正因为“象形”，汉字才具有了独特的审美属性，才衍生了世界上最独特的一种艺术形式，即书法。汉字是一种具有文化丰富性的符号，把不同模式、不同媒介的信息综合为一；图画、象形、表意、表音，这四种“文字发展阶段”，都智慧地凝结在“汉字”这种独特的符号之中，并且能够自由自在地表达，从而成为一种美学上的奇迹。汉字美学之提出，正在于汉字独具的文化特质。在一些人看来的“落后”，却恰恰是汉字伟大的地方。（选自骆冬青《汉字蕴含的美学》）材料二：现代语言学奠基者索绪尔把世界文字划分为表音文字和表意文字两大类型。索绪尔之所以声明自己的结论只限于以希腊字母为原型的表音文字，并明确说明把对汉字和汉语的讨论摒除在他的普通语言学之外，是因为这位语言学大师敏锐地发现汉字在世界文字体系中的独特性：“对汉人来说，表意字和口说的词都是观念的符号；在他们看来，文字就是第二语言。”我们可以列举出汉字的很多独特性：汉字是世界上唯一的自源性文字和唯一的表意文字，而所有拼音文字都是他源性文字；汉字是在纵横两个向度展开的二维方块图形，而拼音文字是线性展开的一维声音符号；汉字书写不需要词间空格，但拼音文字书写时则需要用空格把单词分隔开来；每个汉字都是音形义三个维度的综合体，拼音文字中组词造句的显性标记都是通过“字”这种载体用隐性的方式来表征；字母文字书写只有字体变化，只有汉语书写可以升华为书法艺术，等等。近年来，认知心理学和语言脑神经科学研究表明，汉字的认知加工有不同于拼音语言加工的脑机制。在汉字加工时激活的脑区，与加工拼音文字时激活的脑区不同，母语为汉语的人和母语为拼音语言的人在脑的形态结构上也存在显著差异。遗憾的是，因为世界主流语言学理论主要建立在对印欧语言的描写和解释基础之上，文字并非这些语言主要关注的对象，其语言学理论也没有真正意义上的文字学，与文字学最为接近的Orthography（正字法），仅仅是对拼音文字拼写规则或书写规范的规定，并非一个学科，与汉语的文字学并无可比性，因此，汉字在文字类型学上的重要独特性价值被严重低估。近年来，我国学者在这方面做出了有益探索，从汉字文字学的视角对西方学者在语言和文字关系以及汉字性质的认识上提出疑问，但尚不足以从学理上纠正长期以来对汉字形成的“繁难”和“落后”的偏见。无论在汉字文字学还是在文字类型学研究方面，中国人都有得天独厚的优势，应该致力于建构文字研究的中国话语体系，揭示被拼音文字遮蔽的汉字之谜，通过学术研究成果向世界展示汉字的独特魅力，树立汉字文化自信，向全世界讲好汉字故事。（节选自光明日报《讲好汉字故事》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．材料一认为文字发展经历“图画、象形、表意、表音”四种阶段，因此汉字与西方拼音文字相比落于下风。B．《说文解字序》认为，汉字的“文”与“字”之间“形声相益”，这种关系相当于拼音文字的形音结合。C．Orthography（正字法）无法与汉语文字学相比，因此汉字在文字类型学上的重要独特性价值被严重低估。D．我国学者以汉字文字学视角纠正西方的汉字偏见，这些探索有益于建构文字研究领域的中国话语体系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．材料一以仓颉造字传说中的奇诡现象开篇，表现出中华民族对汉字的敬重，同时激起读者的阅读兴趣。B．材料一使用归谬法驳斥文字形态进化论，先退一步将汉字归为表意文字，再指出这一结论实则指称错乱。C．材料二第二段通过举例论证、类比论证说明了汉字的独特性，这为后文澄明文字类型学低估汉字做铺垫。D．材料二末段使用“遮蔽”一词，形象地写出了目前世界主流语言学理论的研究盲区，即对汉字价值的忽视。3．下列行为中不能展现“向全世界讲好汉字故事”理念的是A．汉学大会探讨甲骨文的AI赋能与国际化传播B．海外展览汉字从甲骨文到简体的演变历程C．中外合拍纪录片《一字一世界》全球发行D．某学术机构立项研究汉英互译的基本原则4．材料一和材料二均驳斥了“汉字落后论”，但内容上各有侧重。请简要分析。5．下图正中的“福”字由康熙皇帝亲笔题写，有“天下第一福”的美誉。此“福”字体现了哪些汉字特性？请结合材料分析。【答案】1．D2．C3．D4．①材料一侧重从文化内涵、美学价值的角度驳斥汉字落后论。强调汉字是合形、音、义为一体的文字，具有“生生不息”的创发性，并指出汉字的象形特性衍生出书法艺术，从而论证汉字不是落后，而是一种文化奇迹。②材料二侧重从语言类型学研究的角度/对汉字研究的不足的角度来驳斥汉字落后论。汉字具有独特性，但主流语言学对汉字的关注不足，低估汉字在类型学上的价值，从而论证汉字不是落后的。5．①形、音、义合一。“福”字字形巧妙融入了“多、子、才、田、寿”等字的形体，共同表达了“多子、多才、多田、多寿、多福”的丰富寓意。②纵横两个向度展开的二维方块图形。“福”字作为方块字，将多个字从纵横两个方向/非线性地组合在一起。③可以升华为书法艺术。康熙根据“福”字的象形特点及其含义，创造性地书写“福”字，使之成为书法艺术。【导语】从仓颉造字的传说到“敬惜字纸”的传统，汉字承载着华夏文明的鲜活精神。然而西方中心主义与进化论思维曾让它蒙“落后”之嫌。本文借两则材料，从文化美学、语言类型学维度，拆解汉字形音义合一的特质与独特价值，为这一文化奇迹正名。1．本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。A.“文字发展经历……因此汉字与西方拼音文字相比落于下风”错误。材料一否定依据文字形态进化论对汉字与西方拼音文字进行优劣评价的作法。B.汉字的“文”与“字”之间“形声相益”错，原文第三段中，‘物象之本’的‘文’和‘形声相益’的‘字’其实是汉字发展的两个阶段，“形声相益”指“字”而不是“文”和“字”的关系。C.“无法与汉语文字学相比”错误。汉字在文字类型学上被低估是因为世界主流语言学的基础建立在不重视文字的印欧语言上，并非因为正字法和文字学的不可比。故选D。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.类比论证错，主要通过汉字与拼音文字的对比论证。故选C。3．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。D.向世界讲好汉字故事，侧重在国际社会传播汉字文化。立项研究汉英互译更关注语言转换的机制，而非文化传播。故选D。4．本题考查学生筛选和概括文本信息的能力。①材料一聚焦文化内涵与美学价值，先批判西方中心主义的文字进化论误区，指出汉字并非低级表意文字，而是形、音、义合一的复合形态，以“形声相益”具备“生生不息”的创发性。再强调“象形”特质并非缺陷，反而衍生出书法这一独特艺术形式，凝结四种文字形态优势，是美学奇迹，从文化与审美维度论证汉字的伟大而非落后。②材料二聚焦语言类型学研究与独特性，从学术研究局限切入，指出主流语言学以印欧语言为基础，缺乏真正的文字学，导致汉字独特性被低估。通过列举汉字自源性、二维形态、音形义一体等特质，结合认知科学研究，说明汉字有独特脑加工机制，其“落后”偏见源于研究不足，从学术定位角度驳斥“汉字落后论”。5．本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。①形音义合一：材料一指出汉字是形、音、义的综合体。此“福”字将“多、子、才、田、寿”的形体融入自身字形，既保持“福”的读音，又通过字形组合承载“多子、多才、多田、多寿、多福”的复合含义，是形音义融合的典型体现。②二维方块图形特性：材料二提到汉字是纵横展开的二维方块。该“福”字以方块为载体，打破线性排列，将多个字的形态从纵横维度非线性组合，是汉字二维结构灵活性的生动展现。③可升华为书法艺术：材料一、二均指出汉字能衍生书法艺术。康熙的“福”字并非简单书写，而是结合其象形特质与吉祥寓意进行艺术化创作，使其兼具实用表意与审美价值，成为书法艺术作品。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读课文选段，完成下面小题。宝水（节选）乔叶柿子们也依次熟了。到了宝水村才知晓柿子还有那么多品种：磨盘柿、锄头柿、鸡心柿、火罐柿、水晶柿，也有论口感起名的，如涩柿、甜柿、脆柿、绵柿，我【注】最爱听的还是论时令叫的，什么①八月黄、雁过红、九月青，有着栩栩如生的画面感，且一听就知道什么时候能吃。柿子的问题就是不好存放，不过恰也因不好存放，反而置之死地而后生地有了其他出路，或酿成柿子醋，或晒成柿饼。柿子醋转变成了调料，柿饼升级成了比粮食更稀罕的糕点。做醋的柿子不值一提：只有从树上掉下来的烂柿子，不好做柿饼的，才会用来做醋。当然，做出来的味道还是极好的。做柿饼的柿子却得精挑细选：首先得熟得早，晒柿饼有削皮、晾晒、捂霜等几个步骤，按步骤综合论，上佳的就是八月黄。旱多柿甜，水多柿大。田里柿子一般会结得比坡上野长的大，就是因为田里好浇水。今年雨水足，整面山的柿子果然都长得匀匀的大。看到一树树累累垂垂的八月黄，村里人都说今年得好好晒些柿饼啦。但即便是八月黄里，也得是刚黄的柿子才适宜做柿饼。色还发青的甜度会差，颜色红的甜度虽够硬度却不够，不好削皮，且熟得迟，会误了接下来的一系列程序。因此要做柿饼，就得把这些个都搁置，选甜度、硬度，个头儿都刚刚好的。孟胡子想使的却是另一股子劲儿，他在各种场合唾沫飞溅地跟村民们宣传着柿子文化，却没有单刀直入，而是先从美讲起。说美丽乡村可不是白得的名号，咱得知道咱们能叫人看见哪些美。我看咱们的玉米收下来都是苇箔扎成了囤，放在空场地上，既透气又透光，太阳好了能晒，上头罩一块塑料布还不怕下雨，科学得很。②可说实话，堆得太随便，不够美。咱扎囤时，能不能想想这三四个囤咋排列更好看，能不能编几小辫玉米，在苇箔上外头挂出来，或者再配上几串红辣椒，小小一点缀，俏他一俏。还有咱们的山楂，你晒时也不要泼泼洒洒往地上一搁。你要么晒到咱的大簸箕里，要么铺块布，最好是净面白布，衬着咱的山楂圆溜溜红艳艳的，这成景儿。类似这些事，咱都要犯犯思想，都要虑虑进到客眼啥样，能不能叫客想去拍照留影，能不能叫看到图的人也想来咱宝水看看，这就有了意思，拐弯抹角地都能给咱钱。后来才拐到了柿子上。他说柿子品种多，成果周期也长，从八月黄到九月青，从秋分到霜降，足足能有俩月，这俩月足够咱们做一大篇柿子文章。现在啥都讲文化，柿子也是有文化的。唐朝时候就有记载，说柿有七绝，一多寿，二多阴，三无鸟巢，四无虫囊，五霜叶可玩，六嘉实，七落叶肥滑，可以临书。意思是柿树寿命长，长大有阴凉，不招鸟虫，清净利亮，果子结得又多又好，下霜时叶变红了也能欣赏，叶片又大又厚能在上头写字。还有，和事同音，味又甜，颜色喜庆，所以咱们老祖宗在传统文化里早就把它列成了吉祥果，留了可多口彩。四个柿子放在盘子里，就是事事如意圆圆满满。柿子加上一条鱼，就是事事有余。反正是跟柿子搭起来的，都是好意头。这些总结你说有多好，我劝你们都记下，将来好跟客们显摆。③就都笑。他又说，柿子可不是成了柿饼才能卖钱，要知道，从摘柿子开始，票子就开始哗啦啦响啦。比如旋柿子，咱们干这个活儿，就能叫客们当景儿看。柿子旋好，往麻棘针上一扎，扎个满枝红，再往高高处一摆，不也是一景儿？火罐柿、水晶柿熟时，连枝带叶地多存一些，挂到墙上也是景儿。千万记住，这可都是景儿啊，都是景儿！景儿都是钱，都是钱！远远地听着他讲得苦口婆心，我只能暗自赞叹，到底是孟胡子。顺手在手机上搜了一下，七绝之说居然是出于《酉阳杂俎》。八月黄多是方的，有四个大棱，年近九旬不识字的九奶坐在条凳上，眉目之间突然就焕发了精神。只见她把一颗柿子扎上，从柿子顶开始卡刀，一圈下来一片到底，旋得干干净净，十分轻巧利索。孟胡子笑道，老太儿这手艺真卓。秀梅和小曹都贴得近近的，录着视频。小曹悄声说，发到网上时可以配任贤齐那首《对面的女孩看过来》，对面的女孩看过来，看过来看过来，这里的表演很精彩，这歌词多搭。秀梅说，不是有一首歌叫《万事如意》么？我觉得那个更对景。万事如意也是万柿如意呀。两人约定了要来个同题竞赛，各拍各，各发各，三天后看播放量和点赞数定胜负，输家请客。因赢了小曹，秀梅紧催着叫他兑现请客。周一晚上小曹便践诺，在老宅摆了一桌。这些日子，小曹也渐把重点从镇上移到了村里，给老宅内部做了细装修，刚刚收拾妥当。他这期间常带着一个女孩子出双入对，女孩子明眸皓齿的，姓叶，名青蓝。请客时青蓝便在。吃喝间闲话，她说她家是县城边儿的村子，在网上做的特产店是“怀乡好物”，和小曹也算是同行。两人眉来眼去的，一看就是热恋中。饭后她又跟着我来到老原家左瞧右看了一番，说小曹的老宅也适合开民宿。小曹笑道，那是。咱那老宅也是一方宝地，只要你愿意，连房带人都是你的。她便翻了个白眼给他。听秀梅约她一起拍抖音，便爽快应道，没问题，很荣幸。我跟青萍姐一个系列，也属青的。你们的抖音我老早就在看了，老早就想着啥时候能和你们一起拍，咱们一起努力当网红。小曹对秀梅嗔道，当着我的面儿就要劫我的人？青蓝便戗他：④谁是你的人？我永远是我自己的人。（有删改）【注】我：地青萍。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是A．小说开头采用了散文化的笔法，节奏舒缓，文字细腻，虽然所写的是乡村日常之物，但不乏魅力，给人惬意舒畅之感。B．“我”在小说里出现得不多，从“才知晓”“村里人都说”可知我不熟悉乡村生活，我不是故事的叙述者，只是一个乡村生活的观察者。C．文中写秀梅等人拍网络短视频，努力当网红，既体现了文章鲜明的时代特征，又暗示着乡村已经被时代浪潮裹挟，淳朴不再。D．鲁迅开启的“《故乡》式”写作呈现出“离去——归去——再离去”的结构模式，《宝水》则不同，小说里的人物都是逆向而行的，从城市奔向乡村。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是A．①通过果实的颜色和成熟时间来描绘事物，表达更加直观生动，语言鲜活明快。B．②可以看出孟胡子看不起村民的审美，只能按照他的想法进行布置。C．③独立成段，似乎隐含着生活风尚的更新带来的新乡村生活的自信和开怀。D．④可以说是青蓝们的独立宣言，她们用心感受时代脉搏，在做自己的路上热烈奔走。8．《宝水》斩获第十一届茅盾文学奖，颁奖词评价文章语言“风行水上，自然成文”，试结合全文，分析这一特点。9．2019年发布的13个新职业中，出现了“乡村CEO”，即乡村职业经理人，如果说孟胡子算得上是一名优秀的“乡村CEO”，可有哪些理由？请简述。【答案】6．A7．B8．“风行水上，自然成文”是指文章语言流畅、自然。表现在：（1）语言流畅简洁。例如许多人物语言描写省去冒号、引号，不用“某某说”，直接托出说的内容，使得表达整体更简洁流畅，如行云流水。（2）语言自然纯朴、直白接地气。小说多处运用了豫西山村的方言土语，把出色叫“卓”，把吉祥寓意叫“口彩”；也运用老百姓常用的口语，如“小小一点缀，俏他一俏”“衬着咱的山楂圆溜溜红艳艳的”“景儿都是钱，都是钱”，具有浓郁的地域色彩。（3）平静舒缓的语调风格，自然天成。文章叙述语言淡定、从容，不急不躁，娓娓道来。9．（1）有先进的理念和深厚的文化素养。孟胡子有着较好的美学品位，他随口说得出唐朝的“柿子文化”，这实际上对于新农村起到了文化启蒙、美育实践的独特作用。（2）有策划运营和细致指导的能力，结合乡村本地资源打造特色产业，吸引外界流量。孟胡子将村里随处可见的柿子开发成吉祥果，对于如何晾晒还进行了细致指导。（3）深谙农村的人情事理，善于运用乡村话语体系。孟胡子宣传“美”的价值先肯定再提改进办法，开口闭口都是“咱”，最后落到景儿都是钱，容易被村民接纳和信服，起到了更新观念和转变思路的重要作用。【导语】这篇《宝水》节选以柿子为切入点，展现了乡村生活的丰富细节与现代转型。作者乔叶用细腻的笔触描绘柿子品种、加工工艺，同时通过孟胡子这一人物，巧妙融入传统文化与现代经营理念。语言质朴自然，既有乡土气息，又透出时代活力，呈现了乡村振兴背景下传统与现代的有机融合。6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“我不熟悉乡村生活，我不是故事的叙述者”错误。全文用第一人称讲述故事，宝水村的发展变化均是通过“我”的视角来表达。仅从“才知晓”“村里人都说”不能推断出我不熟悉乡村生活。C.“又暗示着乡村已经被时代浪潮裹挟，淳朴不再”错误。文中写秀梅等人拍网络短视频，努力当网红，表现了新时代乡村女性迎接新乡村的现代转变的主动姿态；不能片面地认为是淳朴不再。D.“小说里的人物都是逆向而行的，从城市奔向乡村”错误。《宝水》与《故乡》的乡土书写的模式是不同的，但《宝水》里的人物并不都是从城市奔向乡村的，还有一些驻守乡村从未离开的人，例如年近九旬的九奶。故选A。7．本题考查学生对句子的分析与鉴赏的能力。B.“孟胡子看不起村民的审美，只能按照他的想法进行布置”错误。孟胡子在这里并没有看不起之意，也不是只能实行他的想法，他首先肯定了村民晒玉米的方式是科学的，这句话目的是在引导村民转变思路、提高审美，让乡村更有吸引力，是为了促进乡村发展。故选B。8．本题考查学生赏析文章语言风格的能力。“风行水上，自然成文”是指文章语言流畅舒展、质朴天成，这一特点在文中体现得十分鲜明。（1）语言流畅简洁，文中人物对话常省去冒号、引号与“某某说”的引导语，如孟胡子宣传柿子文化的大段表述直接呈现，“就都笑”一句承接前文，过渡毫无滞涩，叙事节奏如行云流水。（2）语言纯朴接地气，融入豫西山村方言土语，将手艺出色称作“卓”，把吉祥寓意叫“口彩”，“小小一点缀，俏他一俏”“景儿都是钱”等口语鲜活直白，满是乡土生活气息。（3）叙述语调平静舒缓，无论是介绍柿子品种、制作柿饼的挑选标准，还是讲述村民拍视频、开民宿的趣事，都以从容淡定的笔触娓娓道来，贴合乡村悠然的生活节奏，尽显自然本色。9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。（1）孟胡子兼具美学品位与文化积淀，先引导村民发现乡村之美，再挖掘柿子的文化内涵，随口道出唐朝“柿有七绝”的典故，还提炼出“事事如意”等吉祥寓意，以文化赋能乡村发展，起到文化启蒙与美育实践的作用。（2）他善于盘活本地资源，不局限于柿饼、柿子醋的传统销路，提出将旋柿子、挂柿子等劳作场景打造成景观吸引游客，把柿子从农产品升级为文旅IP，还细致指导村民优化玉米囤摆放、山楂晾晒方式，用特色产业引流增收。（3）他沟通时接地气，开口闭口用“咱”拉近距离，提建议先肯定玉米囤“科学得很”，再指出不足，最后落到“景儿都是钱”的实惠上，贴合村民认知，易于被接纳信服，成功转变村民的发展思路。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。节选自《史记·淮阴侯列传》）材料二：沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。（节选自《史记·项羽本纪》）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。项王A见人B恭敬C慈爱D言语E呕呕F人有疾病G涕泣H分食饮11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．材料一“信谢，因问王曰”句与材料二“至鸿门，谢曰”句子中的“谢”含义不同。B．材料一“然不能任属贤将”句与材料二“不者，若属皆且为所虏”句中的“属”用法与含义不同。C．材料一“项王虽霸天下而臣诸侯”中“臣”与材料二“沛公旦日从百余骑来见项王”中的“从”用法相同。D．材料一中“以义兵从思东归之士”句与“今大王举而东，三秦可传檄而定也”句的“东”用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A．在任命仪式结束后，韩信便详细地给汉王分析了当下的形势，让汉王非常高兴。B．韩信一方面向汉王极力肯定项羽勇猛、恭敬、慈爱，一方面又明确指出项羽只是施与小恩小惠，难得人心。C．韩信从民心向背的角度，对比刘邦和项羽的不同做法和结果，刘邦听后果断采纳韩信的建议，部署众将战斗。D．《鸿门宴》中，由座次的具体安排可以推知，古人在室内举行的礼节活动以坐东朝西为最尊，以坐西朝东为最卑。13．将原文划横线的句子翻译成现代汉语。（1）项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。（2）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。14．两则材料都反映出了项羽“优柔寡断”这一性格特点，请简要分析并概括。【答案】10．DFG11．D12．D13．（1）项羽军队所到之处，没有不残害毁灭的，天下人多怨恨他，老百姓不亲近依附他，只不过是被他的强大所控制罢了。（2）范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。14．①材料一：通过韩信对项羽性格的直接评价，指出项羽“不能任贤将”“施与小恩小惠”，从而体现项羽的优柔寡断。②材料二：通过叙述鸿门宴中范增数次暗示项羽，项羽却未能决断行事，最终放走刘邦的情节，展现了项羽的不果断和犹疑。【导语】两则材料均围绕楚汉相争关键人物与事件展开，核心是对比项羽、刘邦的行事与人心向背。材料一借韩信之口，剖析项羽“匹夫之勇”“妇人之仁”，失天下心；又赞刘邦入武关“秋毫无犯”“约法三章”，得秦民拥护，点明刘邦东进可定三秦的原因，也体现韩信善谋。材料二鸿门宴场景，项羽“不忍”杀刘邦、泄露曹无伤，显其寡谋轻信；刘邦示弱、张良项伯护佑，凸显双方智计与格局差异。两则材料共同为刘邦最终胜楚埋下伏笔。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：项羽待人恭敬有礼，仁爱慈祥，说起话来和和气气，有人生了病，他能含着眼泪把自己的饮食分给他。“项王见人恭敬慈爱”主谓结构，单独成句，D处断开；“言语呕呕”也是主谓句，单独成句，F处断开；“人有疾病”，主谓宾齐全，表意完整，G处断开。故选DFG。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义和词类活用现象的理解能力。A.正确。谦谢/谢罪。句意：韩信谦谢了一番后，便问汉王说。/到达鸿门，谢罪说。B.正确。动词，任用/名词，类、辈。句意：可是他不能任用有才干的人。/不然的话，你们都将被他俘虏。C.正确。都是使动用法，使……称臣/使……跟从。句意：项羽虽然做了霸主，使所有诸侯都对他俯首称臣。/刘邦第二天早晨使一百多人骑着马跟从他来见项羽。D.错误。用法不同。名词作状语，向东/名词作动词，东下。句意：让你现有的全部人马跟在后面一起东进。/现在如果您举兵东下，三秦地区只要发上一个通告。故选D。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“以坐东朝西为最尊，以坐西朝东为最卑”错误，“东向坐”是坐西朝东，为最尊位，坐东朝西为最卑位。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“所过”，所到之处；“特”，只；“劫于威强”，被动句。（2）“目”，使眼色；“三”，多次；“应”，反应。14．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。①材料一：韩信直接指出“项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳”，这句话显示了项羽的优柔寡断。“此所谓妇人之仁也”，说明项羽对待功臣过于纠结小节，又不肯大方授予封赏，突显了项羽施与小恩小惠、不够大气的性格特征，体现出他的犹疑和软弱。②材料二：根据“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”可知，范增屡次使用眼神和玉玦暗示项羽，但项羽始终不为所动，显示出他的犹疑不决。项羽在鸿门宴中未能果断采取措施，导致最终放走刘邦，体现了项羽在关键时刻的优柔寡断和不果断。参考译文：材料一：韩信被拜为大将军的仪式结束后，坐在上座。汉王说道：“丞相多次向我说到将军，将军有什么计策来教导我呢？”韩信谦谢了一番后，便问汉王说：“现在大王如果向东去争夺天下，您的对手难道不正是项羽吗？”汉王说：“对。”韩信接着说：“大王您自己估计一下在勇敢、强悍、仁爱、刚强等方面您与项王相比谁更强呢？”汉王沉默了许久，说：“我不如他。”韩信起身向刘邦拜了两拜称赞他说：“我也觉得您比不上他。可是我曾经在他手下做事，请让我来说说项羽的为人。项羽大吼一声，可以把上千人吓得瘫在地上，可是他不能任用有才干的人，这样他就不过只有匹夫之勇。项羽待人恭敬有礼，仁爱慈祥，说起话来和和气气，有人生了病，他能含着眼泪把自己的饮食分给他，可是等到人家立了功，该封官颁赏了，他却能把印拿在手里摩挲得棱角都磨圆了还舍不得发出去，这样，他那所谓的“仁爱”不过是妇人之仁。项羽虽然做了霸主，使所有诸侯都对他俯首称臣，可是他不建都在关中，而建都在彭城。他又违背了当初义帝宣布的谁先入关谁做关中王的规定，还把他的亲信都封了王，各路诸侯都心怀不满。诸侯们看到项羽把义帝赶到了江南，也都学着样赶走自己过去的国君而占据了好地方称王了。项羽军队所到之处，没有不残害毁灭的，天下人多怨恨他，老百姓不亲近依附他，只不过是被他的强大所控制罢了。项羽现在虽然名义上是霸主，实际上他已经丧尽了人心。所以说他的强盛是很容易变弱的。现在您如果真能反其道而行之，只要是勇敢善战的人，您就大胆信任使用，那还有什么敌人不能被打败！只要打下了城邑，您就把它封给您的有功之臣，那还有什么人不对您忠心归附！让你现有的全部人马跟在后面一起东进，那还有什么样的敌人不能被打垮！现在被项羽封立在关中的三个诸侯王当初都是秦朝的将领，他们统率关中的子弟好几年，为他们而战死的和逃亡的不计其数，后来他们又欺骗这些士兵投降了项羽，结果走到新安时，项羽竟把这二十多万降兵全都活埋了，就留下了章邯、司马欣、董翳这三个人，现在秦地的父老们对这三个人简直恨之入骨。如今项羽仗着他的武力硬是把这三人封了王，秦地的百姓其实根本没人爱戴他们。而大王您当初进入武关以后，秋毫无犯，废除了秦朝的严刑酷法，给秦地百姓们定的法律只有三条，秦地的百姓没有不乐意让您在秦地称王的。按照诸侯们的事先约定，大王您也应该在关中称王，关中的百姓们也都知道。后来您被项羽剥夺权利，排挤到汉中，秦地的百姓们没有一个不对此愤懑不平。现在如果您举兵东下，三秦地区只要发上一个通告，不用打仗就可以回到您手中。”于是刘邦听了大喜，感到自己今天才真正地认识韩信实在是太晚了。于是就按照韩信的谋划，部署各位将领的进攻目标。材料二：刘邦第二天早晨使一百多人骑着马跟从他来见项羽，到达鸿门，谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国，能够在这里再看到将军您。现在有小人的流言，使将军和我有了隔阂。”项羽说：“这是你左司马曹无伤说的。不是这样的话，我怎么会这样呢？”项羽当天就留刘邦同他一起饮酒。项羽、项伯面向东坐；亚父面向南坐——亚父，就是范增；刘邦面向北坐；张良面向西陪坐。范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。范增站起来，出去召来项庄，对项庄说：“君王为人不狠心。你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不然的话，你们都将被他俘虏！”项庄就进去祝酒。祝酒完了，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以娱乐，请让我用舞剑助兴吧。”项羽说：“好。”项庄就拔出剑舞起来。项伯也拔出剑舞起来，常常像鸟张开翅膀一样，用身体掩护刘邦，项庄得不到（机会）刺杀（刘邦）。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）鹧鸪天①苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。【注】①此词是苏轼谪居黄州时所作。15．下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是A．《鹧鸪天》开篇两句写景由近及远，描绘了夏末秋初雨后充满生机的景象。B．《鹧鸪天》三、四两句，运用多种感官结合、视听、动静等手法，营造了清新淡雅的意境，透着勃勃生机，颇有诗情画意。C．《江城子》上片用“茫茫”二字传达出空寂凄清之感，奠定了全词凄婉哀伤的基调。D．《江城子》这首词运用虚实结合、细节描写等多种表现方法，表达了作者多重的情感。16．这两首词都表达了词人的心境之“凉”，但两种“凉”的内涵不同，请简要分析。【答案】15．A16．《鹧鸪天》“又得浮生一日凉”既抒发了作者乘兴游赏的快意悠闲，也暗含了因贬黄州后被迫赋闲百般寂寥的无奈（或怀才不遇、郁郁不得志的苦闷）。《江城子》“无处话凄凉”表达了对亡妻十年来的深挚怀念和哀悼，自己独处之苦楚，内心的孤独寂寞、凄凉无助：仕途坎坷的艰辛，命运无常的无奈。【导语】《鹧鸪天》是苏轼谪居黄州时所作，描绘夏末秋初雨后乡村景致，以清新笔触写“乱蝉”“衰草”，暗含谪居之寂寥，末句“浮生一日凉”透出超然与无奈交织的淡泊心境。《江城子》是悼亡词，以“十年生死”开篇，虚实相生，梦境与现实交织。“尘满面，鬓如霜”写尽沧桑，结句“明月夜，短松冈”凄婉深挚，感人至深。15．本题考查学生分析理解诗歌内容，赏析诗歌艺术特色的能力。A.“开篇两句写景由近及远，描绘了夏末秋初雨后充满生机的景象”错误，开头两句，作者以推移镜头，写景由远而近，描绘了一幅杂乱、衰萎的景象，显得苍白无力，缺乏生机。故选A。16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。《鹧鸪天》：这首词是苏轼谪居黄州时所作，此时他仕途受挫，被迫赋闲。词中的“凉”是双重交织的状态。表层是词人良辰出游，享受着远离官场纷扰的自然之趣，是置身美景中的闲适快意；深层是贬谪赋闲的寂寥苦闷之凉，这种“凉”的底色，是词人怀才不遇、郁郁不得志的无奈。《江城子》：这首词是苏轼为悼念亡妻王弗所作，“无处话凄凉”是对亡妻的深挚怀念与哀悼，千言万语都被生死的鸿沟隔断，这份“凉”是阴阳两隔的锥心之痛，是对亡妻刻骨铭心的思念；“无处话凄凉”直接点出词人的孤独，妻子逝去后，满腔的苦楚无人可以诉说。这首词创作时，苏轼同样处于人生低谷，仕途的坎坷和命运的波折，让他对人生有了更深的悲怆感悟，他奔波辗转，饱受磨难，连与亡妻相逢，恐怕都已认不出自己。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）当代青年应该树立远大的志向，培养坚毅的品质，这是中国式现代化建设所要赋予我们的重任。用《〈论语〉十二章》中的话说就是：“,。”（2）在《屈原列传》中，司马迁用“，”两句，写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》做了铺垫。（3）酒文化与中国古典诗词的创作有着密切的关系：杜甫《登高》中“”一句写诗人因病戒酒；白居易《琵琶行》中“”一句写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁。【答案】士不可以不弘毅任重而道远信而见疑忠而被谤潦倒新停浊酒杯往往取酒还独倾【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：弘毅、潦倒、停、倾。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。九九重阳节，我国法定的“老年节”。登高望远、品糕赏菊之余，我们不妨换个角度看看今天老年生活不一样的打开方式。在2025年全国“敬老月”期间，（1）经媒体报道后引发广泛关注，这些服务模式不仅赋予孝亲敬老新的时代内涵，更记录下了“老有所乐”的幸福图景。上海首届老年学习课程展以“学无界，龄无限”为主题，推出富有“场景化”“科技感”的特色课程；江苏发布的“老龄阅读地图”，精选50个阅读点，打造老年人家门口的“银龄书屋”；银发专列成为老年人出行“新宠”，旅居养老等新业态的兴起，已使（2）。这些鲜活的场景，正在重新定义“老年生活”：有的老年人重返老年课堂，在知识海洋中追寻未竞梦想；有的老年人加入社区“银发调解队”，化解邻里纠纷，调解家庭矛盾；还有的老年人组成艺术团、骑行队，用歌声与脚步丈量外面的世界。这种向上的“跃升”，是心态的年轻，是生命姿态的昂扬，是对各种可能的勇敢尝试。“老有所乐”的日益厚实，根植于经济社会的发展和生活水平的提高，是时代发展提供的坚实底作。期待在社会各界的共同努力下，每一位老年人都能拥报自己所向往的生活，安享幸福晚年。18．下列各句中，加点成语使用恰当且符合“不仅……更……”递进逻辑的一项是A．社区老年兴趣班的开设，不仅让老年人的日常时光变得丰富多彩，更让邻里之间的关系其乐融融。B．各地开展的老年数字助老培训，不仅让老年人使用智能设备耳熟能详，更让他们的晚年生活锦上添花。C．银发专列与旅居养老的兴起，不仅让“诗与远方”对老年人而言家喻户晓，更让他们的晚年生活锦上添花。D．各地敬老创新服务，不仅让老年人的幸福指数相辅相成，更让社会敬老氛围日益浓厚。19．请为文中两处划线部分补写上合适的句子，每处不超过15个字。20．文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。21．请用简洁的语言概括材料主旨，要求包含“2025年‘敬老月’”“创新服务模式”“老年生活新方式”三个关键信息，不超过55个字。22．下面是一段关于老年服务的表述，存在逻辑谬误，请结合选择性必修上册第四单元“逻辑的力量”相关知识，指出谬误类型并分析。“江苏‘老龄阅读地图’受老年人欢迎，说明只有打造‘银龄书屋’这种模式，才能满足老年人的阅读需求，其他阅读服务模式都无法发挥作用。”【答案】18．A19．（1）多地敬老创新服务模式的消息（2）“诗与远方”走进老年生活20．①“未竞”改为“未竟”①“底作”改为“底气”②“拥报”改为“拥抱”21．2025年“敬老月”期间，多地推出创新服务模式，重新定义老年生活，展现“老有所乐”的老年生活新方式。22．谬误类型：“以偏概全”。分析：由“江苏‘老龄阅读地图’受欢迎”，片面推出只有该模式能满足需求，其他均无效，忽视其他有效模式，否定阅读服务模式的多样性，逻辑上过于绝对。【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。A.“丰富多彩”：形容内容丰富，花色繁多，此处形容老年人日常时光内容多，使用正确；“其乐融融”：形容快乐和谐的景象，此处形容邻里关系和谐，使用正确。“不仅……更……”连接的内容从“老年人的日常时光”（个人层面）到“邻里关系”（群体层面），符合递进逻辑。B.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来，此处用来形容“使用智能设备”，搭配不当，使用错误。C.家喻户晓：家家户户都知道，形容人所共知，此处“诗与远方”对老年人而言是更容易实现而非“人所共知”，使用错误。D.相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可，此处用来形容“幸福指数”，搭配不当，使用错误。故选A。19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，由后文“这些服务模式不仅赋予孝亲敬老新的时代内涵”中的“这些服务模式”可知，前文应提到与“新的时代内涵”的“服务模式”相关的内容，结合“敬老月”“经媒体报道后引发广泛关注”可知，此处应为某种与敬老有关的消息或新闻，故填入“多地敬老创新服务模式的消息”；第二空，由前文“银发专列成为老年人出行‘新宠’，旅居养老等新业态的兴起”可知，这些新业态让老年人的生活可以走出家门，走向远方，有了“诗与远方”的元素，故填入“‘诗与远方’走进老年生活”。20．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“未竞”应写作“未竟”。“未竟”指没有完成，“竟”有完毕、完成的意思，“竞”表示竞争，不符合语境；“底作”应写作“底气”。“底气”指基本的信心和力量，“气”有力量、气势的意思，“作”不符合语意；“拥报”应写作“拥抱”。“拥抱”指用手臂围住表示亲近，“抱”是搂抱的意思，“报”表示报告、报答等，不符合语境。21．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。①根据原文“在2025年全国‘敬老月’期间……上海首届老年学习课程展……江苏发布的‘老龄阅读地图’……银发专列成为老年人出行‘新宠’”可知，这些均属于“创新服务模式”，由此提取“2025年‘敬老月’”和“创新服务模式”的关联信息。②从“这些鲜活的场景，正在重新定义‘老年生活’”“更记录下了‘老有所乐’的幸福图景”以及对老年生活场景的具体描述，可概括出“重新定义老年生活，展现‘老有所乐’的老年生活新方式”。③将上述提取的关键信息按时间事件结果的逻辑整合，同时注意包含题目要求的三个关键信息且不超过55字。22．本题考查学生语言表达之分析解决逻辑问题的能力。①谬误类型为“以偏概全”，这是一种常见的逻辑谬误，指依据个别或局部的事例、现象，就轻率地推出关于整体或全部的结论，忽略了事物的多样性和复杂性。②分析过程：原文仅提及“江苏‘老龄阅读地图’受老年人欢迎”这一个别案例，该案例只能说明“银龄书屋”模式在满足当地老年人阅读需求上有一定效果。但表述中却由此片面得出“只有打造‘银龄书屋’这种模式……其他阅读服务模式都无法发挥作用”的绝对化结论，完全忽视了不同地区、不同需求的老年人可能适配的其他阅读服务模式（如线上阅读平台、社区流动书屋等），否定了阅读服务模式的多样性，不符合“从个别到一般”的合理推理逻辑，故属于典型的“以偏概全”。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。“当一个个方阵踏着统一的节奏走过广场，我感到自己不再是个体，而是浩瀚历史长河中的一滴水。”（摘自某参加纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式士兵日记）“阅兵式上，老一辈军人眼角闪烁的泪光，比任何武器都更能击中我的心灵。”（20