浙江省浙东北(ZDB)联盟2025-2026学年高一上学期期中联考历史试题

浙东北联盟（ZDB）学年第一学期期中联考高一年级历史学科试题考生须知：1.本卷共6页，满分100分，考试时间90分钟。2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4.考试结束后，只需上交答题纸。选择题部分一、选择题Ⅰ（本大题共15小题，每小题2分，共30分。每小题列出的四个备选项中只有一个符合题目要求，不选、多选、错选均不得分）1.历史地图包含着丰富的时空信息。下图所示历史时期人们生产生活的典型特征是（）A.渔猎采集，群居生活 B.阶级分化，战争不断C.聚族而居，从事农业 D.邦国林立，王位世袭【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词，可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：旧石器时代的中国。根据图中的遗址名称，如北京人、蓝田人、元谋人等可知该时期属于旧石器时代，该时期采集渔猎，群居生活，A项正确；阶级分化，战争不断，是在中国进入新石器时代晚期出现的父系氏族社会才开始出现的，排除B项；原始农业，饲养家禽是在中国进入新石器时代后出现的特征，排除C项；王位世袭是我国在夏朝进入奴隶制社会后开始出现的，排除D项。故选A项。2.新石器时代晚期，镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证（）A.南北方生产工艺的融合 B.母系氏族社会审美的改变C.原始文化的传播与交流 D.阶级社会等级秩序的建立【答案】C【解析】【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：新石器时代晚期（中国）。据材料“孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播”可知，不同地区的镶嵌技术呈现双向传播的特点，反映了原始文化在不同区域间的交流与互动，C项正确；材料仅涉及技术传播方向，未提及其与南方工艺的融合，排除A项；材料强调的是不同区域间的交流与互动，未提及母系氏族社会的审美变化，排除B项；新石器时代晚期尚未形成阶级社会，排除D项。故选C项。3.战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为（）A.井田制度逐渐完善 B.国家组织能力凸显C.交通运输网络通畅 D.铁制生产工具普及【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期。据材料可知，秦国经过商鞅变法，中央集权得到加强，国家具备强大的组织能力，能够调动大量人力、物力、财力来修建大型水利工程，B项正确；战国后期，井田制逐渐瓦解，而不是逐渐完善，排除A项；交通运输网络通畅对水利工程修建有一定帮助，但不是主要原因，排除C项；铁制生产工具的普及是水利工程修建的条件之一，但相比之下，国家强大的组织能力才是这些大型工程能够完成的关键因素，排除D项。故选B项。4.秦采取远交近攻策略，“遂并兼四海。以为周制微弱，终为诸侯所丧”，因此，秦朝在地方治理上采取的措施为（）①实行三公九卿制②彻底废除分封制③全国推广郡县制④颁布“推恩令”A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【详解】本题是组合选择题。时空是秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，三公九卿制是秦朝的中央官制，负责中央政务，与“地方治理”无关，①错误；秦朝鉴于西周分封制的弊端，废除分封制，以避免诸侯割据，②正确；秦朝在地方推行郡县制，郡县长官由中央任免，加强了中央对地方的控制，是其地方治理的核心措施，③正确；“推恩令”是西汉汉武帝为削弱诸侯势力采取的措施，与秦朝无关，④错误。C项正确，排除ABD项。故选C项。5.公元前134年，汉武帝接纳董仲舒的建议，尊崇儒术。这一时间还可以表述为（）A公元前4世纪前半期 B.公元前3世纪初 C.公元前2世纪后半期 D.公元前1世纪末【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前134年（中国）。根据所学知识，一个世纪是100年，公元前的世纪计算方法是，百位数字加1得到世纪数，十位和个位数字表示年代，公元前134年，百位数字是1，加1后为2，所以是公元前2世纪，又因为一个世纪的前20年为早期，后20年为晚期，公元前134年接近公元前2世纪后半期，所以公元前134年可以表述为公元前2世纪后半期，C项正确；据上述分析，不是公元前4世纪、公元前3世纪、公元前1世纪，排除A、B、D项。故选C项。6.历史阶段特征是历史基础知识的高度概括和浓缩，把握历史阶段特征有助于我们加深对历史的认识。某同学在复习某一阶段历史时设计了如下思维导图。下列选项中，与这一历史时期阶段特征相符的是（）A从早期国家到大一统国家 B.区域开发与民族融合C.“盛世”与“危机”并存 D.传统主流思想的巩固【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是三国两晋南北朝时期（中国）。结合所学内容可知，三国两晋南北朝时期，北方少数民族逐渐南下，北方的汉民族向南方迁徙，促进了南方开发，所以这一时期的阶段特征是区域开发与民族融合，B项正确；从早期国家到大一统国家是先秦到秦汉时期，排除A项；这一时期没有出现“盛世”，排除C项；这一时期社会动荡，佛道思想冲击了儒家思想，传统主流思想衰微，而非巩固，排除D项。故选B项。7.唐朝杜甫创作的诗歌中，有“急应河阳役，犹得备晨炊”的老妪，有“君行虽不远，守边赴河阳”的新妇。由这些文学形象可以窥见当时（）A.土地兼并的严重 B.黄巢起义的冲击 C.中央集权的危害 D.安史之乱的破坏【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料“‘急应河阳役，犹得备晨炊’的老妪”“‘君行虽不远，守边赴河阳’的新妇”并结合所学可知，杜甫生活在唐朝由盛转衰时期，其诗歌体现时代风貌，“河阳役”说明当时河阳战事频繁、抓壮丁，这与安史之乱时唐政府四处征兵抵御叛军的情况相符，故能反映安史之乱的破坏，D项正确；土地兼并问题在唐朝中后期加剧，但材料关键词“役”和“守边”指向战争兵役，而非土地分配矛盾，排除A项；黄巢起义发生于875—884年，杜甫卒于770年，其创作时间早于起义百余年，排除B项；中央集权在唐朝曾强化统治，但材料反映安禄山叛乱引发的战祸，与集权制度无直接关联，排除C项。故选D项。8.九品中正制施行之初，中正评定人物品第之后，方“考之簿世，然后授任”，家世只是一个参考因素。但不久之后，“庶族寒人，无寸进之路”。这表明九品中正制（）A.逐渐成为维护士族特权的工具 B.利于抬高文官的政治地位C.废弃两汉乡里评议人物的传统 D.不断扩大官吏的选拔范围【答案】A【解析】【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料结合所学可知，九品中正制施行之初家世只是参考因素，但后来出现“庶族寒人，无寸进之路”的情况，意味着家世因素逐渐占据主导地位，使得庶族寒人难以获得晋升机会，而士族凭借家世更容易获取官职，其社会特权也得到维护，所以九品中正制逐渐成为维护士族特权的工具，A项正确；九品中正制并未特别强调文官地位的提升，其核心是选官标准的变化而非抬高某一群体地位，排除B项；九品中正制实际继承了两汉乡里评议的传统，中正官的角色类似于延续地方评议，而非废弃这一传统，排除C项；九品中正制后期因过度依赖家世而缩小了选拔范围，寒门子弟难以进入仕途，与“扩大选拔范围”相反，排除D项。故选A项。9.宋代地方路一级由帅、漕、宪、仓四司共同构成，分掌地方军政、财政、监督与民政等，四司互相牵制，路没有统一的行政机构和行政长官，州可以不通过路直接向中央奏事。这旨在（）A.强化中央集权 B.提升行政效率 C.增加财政收入 D.防范武官干政【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据本题材料“帅、漕、宪、仓四司……分掌地方军政、财政、监督与民政等，四司互相牵制”可知，宋代的地方机构这样设置，是分化事权，目的是加强中央集权，A项正确；这样的分权和相互牵制会导致行政效率低下，排除B项；材料中的分权制衡，与增加财政收入无关，排除C项；帅、漕、宪、仓四司长官是否是武官并未言明，无法得出防范武官的结论，排除D项。故选A项。10.整个城市分为南北两城：北为皇城，是中央官署所在地、契丹贵族的集居区；南是汉城，居住的是非契丹族的汉人和其他民族的居民。材料描述的应是（）A.辽上京 B.西夏兴庆府 C.金中都 D.元大都【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：辽朝（中国）。根据材料，“北为皇城，是中央官署所在地、契丹贵族的集居区，南是汉城，居住的是非契丹族的汉人和其他民族的居民”，体现了辽朝的南北面官的统治特点，其城市可以确定为辽上京，A项正确；西夏主要为党项族，皇城中不可能有契丹贵族的集居区，排除B项；金为女真人所建，其皇城没有契丹贵族的集居区，排除C项；元为蒙古人建立，其皇城不可能有契丹贵族的集居区，排除D项。故选A项。11.白寿彝评价中国古代某制度时说，“官员常以‘藩大臣’和封疆大吏自居，替朝廷镇守地方；凡行政号令和公文申禀，‘不敢专决大政，咨中书而后行’”。该制度应是（）A.刺史制度 B.三省六部制 C.藩镇制度 D.行省制度【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“替朝廷镇守地方”“不敢专决大政，咨中书而后行”和所学知识可知，该制度是中央节制地方的地方行政制度，行省是中书省的派出机构，代表中央管理地方，行使权力受中央节制，故选D项；刺史制度是汉代实施的监察制度，刺史作为中央派遣的官员，职责是巡视郡县、监督地方官吏，而非镇守地方的封疆大吏，排除A项；三省六部制是隋唐时期形成的中央官制，三省负责中央决策与行政事务，属于朝廷核心机构，与地方镇守或封疆大吏无关，排除B项；藩镇制度是唐代中后期由节度使主导的地方军事割据体系，藩镇长官如节度使拥兵自重，常独立专断地方军政，不服从中央管辖，与材料中不敢专决大政而咨中书后行的约束性描述相矛盾，排除C项。故选D项。12.南宋时期，嘉兴魏塘镇的佃农带着大米到农村集市上交易香烛、油盐、椒姜等，当地米店则将买来的大米运到临安府等地出售，并购买货物返回农村集市卖出。这反映了当时（）A.纸币使用的普及 B.自然经济的解体C.城市生活的丰富 D.基层市场的发展【答案】D【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代中国。根据材料可知，南宋时期农村地区的集市扮演了城市和乡村之间的贸易中转站角色，一方面将农产品转运到城市，另一方面将城市的手工业产品和日用品转运到农村，这是基层市场发展的表现，D项正确；A项错在“普及”，而且从材料来看，当时农村集市存在以物易物的情况，排除A项；鸦片战争后，自然经济开始解体，排除B项；材料未涉及到城市生活，排除C项。故选D项。13.宋朝儒学复兴，其中程朱理学一派对后世影响最大。程朱理学的代表人物朱熹主张（）A.“三教合归儒” B.“存天理，灭人欲”C.“工商皆本” D.“天下兴亡，匹夫有责”【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。结合所学知识可知，朱熹是理学的集大成者，主张“存天理，灭人欲”，B项正确；三教合归儒的提出是在隋朝，排除A项；工商皆本是黄宗羲的主张，排除C项；顾炎武提出天下兴亡，匹夫有责的主张，排除D项。故选B项。14.某学习小组在探究中国古代政治制度时，搜集到以下史料：“不置官属，不得专制诸司”，“只备论思顾问之职，原非宰相”，“裁决机宜，悉由票拟”。该小组研究是（）A.尚书台 B.中书省 C.内阁 D.军机处【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料及所学知识可知，内阁是明朝设立的机构，内阁大学士只备皇帝顾问，没有属官，不能专制诸司，且拥有票拟权，符合“不置官属，不得专制诸司”“只备论思顾问之职，原非宰相”“裁决机宜，悉由票拟”，C项正确；尚书台是东汉时期的中枢机关，它有自己的属官体系，且权力较大，与“不置官属”不符，排除A项；中书省在唐朝是决策机构，在元朝是最政机构，拥有较大权力，可专制诸司，并非“不得专制诸司”“只备论思顾问之职，原非宰相”，排除B项；军机处是清朝设立的，军机大臣主要职责是跪受笔录、上传下达，没有票拟权，排除D项。故选C项。15.明清时期，统一多民族封建国家更趋稳固，下表体现了明朝（）区域明朝的边疆治理措施蒙古1571年“俺答封贡”，双方恢复并扩大贸易关系。西藏封授僧俗首领，任用藏族上层人士进行管理。东北设奴儿干都司，对女真各部首领封授官号。A.加强西南管理 B.重视边境贸易 C.实行因俗而治 D.促进疆域拓展【答案】C【解析】【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：明清时期的中国。根据材料及所学可知，表格中明朝对蒙古通过“俺答封贡”恢复贸易、对西藏封授僧俗首领、对东北女真首领封授官号，均体现了根据不同边疆民族的传统习俗和社会结构采取差异化治理方式，即“因俗而治”，以维系边疆稳定，C项正确；加强西南管理仅涉及西藏，未涵盖蒙古、东北，排除A项；重视边境贸易仅对应蒙古“贸易关系”，无法概括西藏、东北措施，排除B项；材料未体现明朝疆域扩大，仅为对现有边疆的治理，排除D项。故选C项。二、选择题Ⅱ（本大题共10小题，每小题3分，共30分。每小题列出的四个备选项中只有一个符合题目要求，不选、多选、错选均不得分）16.作为新石器时代的文化遗存，大汶口文化与河姆渡文化呈现的相似特征是（）A.普遍使用彩陶 B.具备国家形态 C.使用打制石器 D.从事原始农业【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料和所学知识可知，大汶口文化和河姆渡文化都属于新石器时代文化，当时的人们都从事原始农业，这是二者的相似特征，D项正确；普遍使用彩陶是仰韶文化的特征，不是大汶口文化和河姆渡文化的相似特征，排除A项；新石器时代晚期才出现早期国家形态的萌芽，大汶口文化和河姆渡文化时期还不具备国家形态，排除B项；大汶口文化和河姆渡文化都处于新石器时代，新石器时代的典型特征是使用磨制石器，而非打制石器，排除C项。故选D项。17.《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这则材料反映的政治制度有（）①内外服制②宗法制③分封制④井田制A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词，可知为组合选择题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：周代的中国。这段材料出自《左传·桓公二年》，描述了周代的政治和社会等级结构。“天子建国”：指周天子分封诸侯国，体现了分封制（③）；“诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”：这些内容涉及血缘宗族关系的等级划分，如诸侯建立家族、卿大夫设置侧室（小宗分支）、大夫管理宗族等，体现了宗法制（②）；“庶人工商各有分亲，皆有等衰”：强调社会各阶层（包括庶人、工商业者）都有明确的等级差别，是宗法和分封制度的延伸。综上可知，②③符合题意，C项正确；①内外服制：这是商朝的制度，内服指王畿地区，外服指附属部族或方国。材料描述的是周代的分封和宗法体系，未涉及商朝的内外服概念，排除AB项；④井田制：这是周代的土地制度，涉及土地划分和赋税，但材料仅讨论政治等级结构，未提土地分配或农业经济内容，排除D项。故选C项。18.《里耶秦简》9—2283是一份洞庭郡征发徭役的文书，其中提到征发徭役时“必先行城旦舂、隶臣妾、居赀赎责（债）。急事不可留，乃兴（民）徭”，这是因为“田时也，不欲兴黔首”。这反映出，秦朝（）A.徭役繁重 B.尊崇儒家思想 C.法律严苛 D.重视农业生产【答案】D【解析】【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，“田时也，不欲兴黔首”意为在农忙季节应谨慎征发百姓服役，避免过度徭役影响农业生产，说明秦朝重视农业，D项正确；材料并未体现秦朝赋役的具体内容，无法说明徭役繁重，排除A项；秦朝尊崇法家思想，排除B项；仅凭材料内容，无法体现秦朝法律严苛，排除C项。故选D项。19.汉初君臣提倡，君主治理天下，应“处无为之事”，“顺自然之性”。这一理念（）A.强化了君主的绝对权威 B.源于对儒家思想的改造C.加速了国家统一的进程 D.促进了社会经济的恢复【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题、原因题。根据题干关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料和所学可知，汉朝初年，社会经济凋敝，为迎合休养生息的需要，统治者采取“黄老无为而治”的思想，促进了经济的恢复，D项正确；材料与强化君主权威无关，排除A项；汉武帝时期，董仲舒对儒家思想进行改造，排除B项；此时国家处于统一的状态，排除C项。故选D项。20.昆明地区河泊所遗址出土了汉代“交趾太守章”，还有带有“滇池以亭行”的封检牌以及两枚记录“始元四年”“建伶县”相关事件的简牍。以上发现可以用来说明汉代（）A.统一多民族国家的巩固 B.互市贸易的兴盛状况C.中央对西北地区的管理 D.因俗而治的治边策略【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，“交趾太守章”表明汉朝在交趾地区设置了行政长官进行管理，这是中央政府对边疆地区执行统治权的体现。“滇池以亭行”说明在滇池地区设置了亭这种基层行政机构，加强了对地方的控制。“建伶县”是汉朝在西南地区设置的县，这些证据都反映了汉朝对西南边疆地区的有效管辖，有利于统一多民族国家的巩固，A项正确；题干中主要强调的是地方行政管理和统治机构等相关内容，并没有任何关于互市贸易的信息，排除B项；题干中提到的交趾（今越南北部）、滇池（位于今云南昆明）等地均属于南方地区，并非西北地区，排除C项；因俗而治是指根据不同地区的风俗习惯采取不同的治理方式，题干中仅仅展示了汉朝在这些地区设置行政机构和官职等常规的管理措施，并没有体现出根据当地风俗习惯进行特殊治理的内容，排除D项。故选A项。21.东晋建立之初，高门士族琅琊王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外呼应。司马睿即位接受百官朝贺时，甚至请王导和他并排上坐，王导坚决推辞，方才作罢，时称“王与马，共天下。”此现象可以佐证东晋政治的基本特点是（）A.门阀士族强大 B.豪强地主衰落 C.政权更迭频繁 D.皇权逐渐加强【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是东晋时期。根据材料“东晋建立之初，高门士族琅琊王氏当权。……王与马，共天下”及所学可知，东晋初年，世家大族的力量很强大，出现了士族专权的局面，A项正确；材料未涉及豪强地主衰落的相关内容，不符合题意，排除B项；材料仅涉及东晋时期的政治特征，未涉及政权更迭的信息，排除C项；材料反映了高门士族在政治领域有较大权力，甚至威胁皇权，说明此时皇权相对削弱，排除D项。故选A项。22.依据现有考古墓葬出土的资料可知，在隋代入华粟特男子的世俗服饰中，粟特胡服体系自始至终占据着主导地位，隋代本土服饰虽有出现，但所占比例不大。而在唐代入华粟特人的墓葬中发现其所穿服饰均是唐代本土服饰。这说明唐代（）A.入华粟特人中华文化认同加深 B.民族交融推动服饰多样化C.大力实行兼收并蓄的文化政策 D.中华文化的对外辐射增强【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：隋唐时期(中国)。据题干“在唐代入华粟特人的墓葬中发现其所穿服饰均是唐代本土服饰”，并结合所学知识可知，粟特人改穿唐朝服饰反映出他们对唐朝文化的接受与认同加深，这说明唐代入华粟特人中华文化认同加深，A项正确；题干并未强调服饰的多样化，而是强调粟特人采用了唐朝的服饰，排除B项；虽然唐代确实有兼收并蓄的文化政策，但这不是题干信息直接反映的主旨，排除C项；题干信息侧重于粟特人对唐朝文化的认同，而非中华文化的对外输出，排除D项。故选A项。23.唐代中后期，统治者面临“方镇之兵盛”的现实问题；五代时期，天子“兵强马壮者为之”。宋代统治者为避免出现此类问题，可能遵循的原则是（）A.外重内轻 B.因俗而治 C.崇文抑武 D.郡国并行【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据题干“唐代中后期方镇之兵盛，五代时期天子‘兵强马壮者为之’”，并结合所学知识，宋代统治者为避免地方藩镇割据和武将专权，采取了崇文抑武的政策，削弱武将权力，重用文官，C项正确；外重内轻会导致地方势力强大，与宋代加强中央集权的诉求相悖，排除A项；因俗而治是处理民族关系的政策，与解决武将专权问题无关，排除B项；郡国并行是汉代实行的地方行政制度，容易导致地方割据，宋代并未采用，排除D项。故选C项。24.元代行省最高长官有“画一之权”，但其他高级官员由朝廷直接任命，各司其职，拥有重要的监督、否决之权。由此可知行省最高长官（）A.自主处理地方事务 B.是中央临时派出的机构C.权力行使大而不专 D.专职掌握地方军事大权【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料可知，元代行省最高长官有“画一之权”，其权力较大，但其他高级官员由朝廷直接任命，且这些官员有对行省最高长官监督、否决之权，说明行省长官权力权力虽大，但不集中、不专断，C项正确；材料描述的是最高长官有其他官员监督否决，长官不能完全自主，排除A项；中央临时派出的机构是行省的性质，不是行省最高长官的特点，排除B项；行省长官权力是综合的，材料中未提及专职掌握地方军事大权信息，排除D项。故选C项。25.墓志铭是古代一种重要的文献形式。据出土的唐朝《永泰公主墓志铭》载，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，隐喻永泰公主为丈夫守寡而孤独地生活。铭文并载，“（公主）珠胎毁月……以大足元年九月四日薨，春秋十有七。”意谓永泰公主是因怀孕患病去世。但据新、旧《唐书》和《资治通鉴》记载，永泰公主与其丈夫等人是因触怒武则天而招致杀身之祸。两种不同的史料记载，直让人困惑于历史的多重面孔：你的一面，我的一面和最真实的一面。文献记载的这样一种矛盾悖论，说明（）A.每一种陈述都是一种文本，反映出历史建构的多元性B.史料记载体例的不同，影响历史记录与叙述的对与错C.旁观者清，时间越久越接近历史的真相D.眼见为实，距离越近越接近历史的真相【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。墓志铭属于实物史料，新、旧《唐书》和《资治通鉴》属于文献史料，但两者对同一历史事件的记述不同，反映历史的记述和解释的多元多样，A项正确；影响历史记录与叙述的对与错的，主要是记录与叙述的内容本身，而非体例，不能武断认为某种体例的历史记述一定可信，或一定不可信，排除B项；久远的历史事件可能因史料保存不当、损毁或遗失，导致关键信息缺失，难以还原真相。可见并非时间越久越接近历史的真相，排除C项；距离历史事件较近的史料和见证者，可能存在主观性和局限性，影响对历史的客观认识。可见并非距离越近越接近历史的真相，排除D项。故选A项。非选择题部分三、非选择题（本大题共2小题，第26小题16分，第27小题24分，共40分）26.阅读材料，完成下列要求。材料一历史上的春秋时期，由于各地区经济文化发展的不平衡，中华大地上的居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷。尽管戎狄和华夏在文明程度上有差距，但这对彼此交往并无太大妨碍……春秋早期，戎狄势力很盛，中原的华夏诸小国受其威胁较严重……从春秋中期开始，华夏各国有了较大发展，特别是通过称霸而相互联合，增强了对戎狄的防御能力，不少的戎狄渐被华夏所征服。由于各族和华夏聚居在一起，经过不断的相互影响，文化礼俗等方面的差别日趋减少。到春秋末年，原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了。——摘编自邓广铭、田余庆、戴逸《中国通史：从上古传说到1949》（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋中晚期民族关系的主要变化趋势并分析其原因。材料二宋元时期商品经济的新发展北宋纸币拓片真宗时……患蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂之法，一交一缗……谓之交子。——【元】脱脱等《宋史》榷场是指辽、宋、西夏、金政权各在接界地点设置的互市市场。设有官吏监督，商人在榷场交易需交纳商税和牙钱。宋代为“资国用”而“求利江海”，积极发展海上交通，经营海外贸易。宋元祐二年（1087）年，中央政府在泉州设立专管外贸的市舶司。——摘编自张岂之《中国历史十五讲》（2）根据材料二，概括宋元时期商品经济发展的表现，根据材料并结合所学，说明这一时期商品经济发展的原因。【答案】（1）变化：各民族进一步交融，华夏族进一步扩大（少数民族产生华夏认同观念）。原因：华夏各国的较大发展；称霸战争推动；少数民族被华夏所征服；各族与华夏族长期聚居（或写频繁往来与密切联系）。（2）纸币出现；边境贸易繁荣（写榷场贸易也给分）海外贸易繁荣；城市发展；政府设置专门机构管理。原因：农业、手工业繁荣为商品经济发展奠定物质基础（写出农业手工业繁荣即可，不需要踩到奠定物质基础）政府适当放松了对社会的控制（或者写政府政策支持）民族交流交往交融加强【解析】【小问1详解】本题是对比题，背景题，时空是春秋时期（中国）。变化：根据材料“原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了。”可知，各民族进一步交融，华夏族进一步扩大（少数民族产生华夏认同观念）。原因：根据材料“华夏各国有了较大发展”可知，华夏各国的较大发展；根据材料“特别是通过称霸而相互联合，增强了对戎狄的防御能力”可知，称霸战争推动；根据材料“不少的戎狄渐被华夏所征服”可知，少数民族被华夏所征服；根据材料“由于各族和华夏聚居在一起，经过不断的相互影响，文化礼俗等方面的差别日趋减少”可知，各族与华夏族长期聚居。【小问2详解】本题是特点题、原因题。时空是宋元时期的中国。表现：根据材料二北宋纸币拓片及《宋史》记载“患蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂之法，一交一缗……谓之交子”可知，出现了世界上最早的纸币交子；根据材料二“榷场是指辽、宋、西夏、金政权各在接界地点设置的互市市场。设有官吏监督，商人在榷场交易需交纳商税和牙钱”可知，边境贸易制度化，边境贸易繁荣；根据材料二“宋代为‘资国用’而‘求利江海’，积极发展海上交通，经营海外贸易。宋元祐二年（1087）年，中央政府在泉州设立专管外贸的市舶司”结合宋代海外贸易示意图可知，海外贸易空前繁荣，城市发展。原因：根据材料二市舶司的设置及榷场贸易的记载，结合所学可知，农业和手工业生产的发展为商业繁荣提供了丰富的商品，奠定了物质基础；根据材料二“患蜀人铁钱重，不便贸易”及交子出现的史实可知，商品流通规模扩大，对轻便货币的需求日益迫切，推动了金融创新；结合所学知识可知，商品经济发展的历史背景下，政府放松了人身控制和社会控制，并且在这一过程中各民族交流交往，民族交融加强。27.中国古代国家治理智慧之生成既非一日之功，也非一成不变。阅读材料，完成下列要求。材料一丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以镇之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为然。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子旨弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国是树兵也，而求其宁息，岂不难哉？廷尉议是！”——《史记·秦始皇本纪》材料二贞观二年，朝廷议将封建诸侯。（李）百药上《封建论》曰：“咸云周过其数，秦不及期，存亡之理，在于郡国……臣以为……天下五服之内，尽封诸侯；王畿千乘之间，俱为采地（封地）。是以结绳（结绳记事，代指原始社会）之化行虞、夏之朝，用象刑（尧舜文明之刑）之典治刘（汉）曹（魏）之末，纪纲既紊，断可知焉。”太宗竟从其议。——选自《旧唐书》卷七十二材料三中华文明的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。——习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》（1）根据材料一，找出丞相与廷尉争论的焦点，结合所学，指出秦始皇最终选择的制度，并从“央地关系”的角度用一句话概