浙江省温州市环大罗山联盟2025-2026学年高一上学期期中语文试题-1

绝密★考试结束前浙江省温州市环大罗山联盟20252026学年高一上学期期中语文试题考生须知：1．本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4．考试结束后，只需上交答题纸。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子是新宅子。材料二：“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目，现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词，同样重要的是“拿去主义”，虽然未经鲁迅述及，却也值得一提。在“文化热”中，加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中，所谓“交流”，就第1页/共10页是指“拿”“拿去”，对不起，意识不强。这实际上是单向流程，而不是双向流程。“礼也。”中国人是礼义之邦，总不能光拿人家的啊！有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧，对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实，这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长，各有所短，互为补充，不可代替，从而构成世界文化整体。中国文化，诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中“糟粕”却大为走运。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括，他们找来找去，终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言，并给以很高的评价。这里说明一个问题，具有五千年历史的中国传统文化，毕竟是一座内容丰富的宝库，我们大可不必妄自菲薄，说得一无是处。但是，历史在发展，时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说，他们既想了解中国的昨天，当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到，近几年来，西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注，就以文学方面来说，王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本，被介绍到西方，有的还有专著论述，成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认，我国当代文化在西方的影响还是有限的，要在国际上占一席之地，赢得声誉，看来还要经过一番艰苦的努力。推出中国当代的文化产品，当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映中国的风貌，如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面孔，人家是决不会报以青睐的。所以对于热衷于“拿来”的同志来说，切忌以照搬为能事，以模仿为时髦。否则，“拿来”容易，“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说：“中国作家切不可费力去迎合西方读者的品味，要完全为中国读者而写，写出中国自己民族的特色，写出西方没有的风格。这样，才能引起西方读者更强烈的兴趣。”材料三：鲁迅先生的“拿来主义”诞生于一个积贫积弱、文化论争激烈的年代，其核心是主张一种主动、清醒、具有批判精神的对外开放态度。进入21世纪，这一思想非但没有过时，反而在我国的科技发展和产业升级中体现出强大的生命力。回顾我国的高铁发展历程，便是“拿来主义”的经典实践。初期，我们通过国际合作，引进了德、日、法等国的先进技术。这便是“拿来”，是“选中地步，打好地基”的关键一步。但我们没有成为“废物仓库”，全盘照收；也没有成为“孱头”，因惧怕技术壁垒而裹足不前。我们做的，是鲁迅所说的“占有”与“挑选”——对引进的技术进行深入的消化、吸收。第2页/共10页更重要的是，我们在此基础上进行了“再创新”。工程师们“运用脑髓，放出眼光”，结合中国复杂的地理气候条件，攻克了无数技术难关，最终形成了具有完全自主知识产权的“复兴号”标准动车组，实现了从“跟跑”到“并跑”乃至“领跑”的跨越。这已经超越了鲁迅当年“使用、存放、毁灭”的范畴，而是赋予了“拿来”之物全新的生命和更高的价值。今天，无论是人工智能、大数据还是生物医药领域，开放合作与自主创新都是车之两轮、鸟之双翼。单纯的“送去”或“闭关”都无法立足于世界民族之林。“拿来主义”在新时代的精髓，已经从“如何选择性地获取”，深化为“如何在获取的基础上实现超越”，这便是“消化吸收再创新”的逻辑，是建设创新型国家的必由之路。（摘编自评论《从“拿来”到“再创”1.下列对“孱头”“昏蛋”“废物”这三个概念的相关理解和分析，不正确的一项是（）A.绝糟粕而毁灭了一切。B.从“孱头”到“废物”，揭示了思维上的递进关系：前者完全拒绝，后者完全接受，都在“是否选择”这一根本问题上犯了错误。C.这三个概念共同指向非理性的思维模式，即无法以发展的、辩证的眼光看待复杂的文化遗产，从而陷入简单化的处理方式。D.应并规避了这两种错误。2.下列对三则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一用“大宅子”内部构成复杂性，隐喻了文化遗产精华与糟粕并存的现实，揭示了实行“挑选”的必要性。B.材料二的核心思路是：先批判文化交流中的“单向”现象，再破除“文化落后”心态，最后倡导输出创新的当代成果。C.材料三从历史与现实两个维度，论证了“拿来主义”精神的延续性，及其内涵在新时代“再创新”的实践中得到的深化。D.文化交流。3.下列对三则材料中“拿来”这一核心概念的理解，不符合文意的一项是（）A.从主体上看，材料一的“拿来”强调“自己来拿”，是一种主动的、具有主体意识的行为，以区别于被动“送来”。B.从方法上看，材料一的“拿来”包含“占有”与“挑选”两个不可或缺的环节，体现了先接收再辨析的第3页/共10页逻辑顺序。C.从结果上看，材料二的“拿来”可能导致对“拿去”的忽视，形成文化交流的“单向流程”，因而需要警惕和平衡。D.从层次上看，材料三的“拿来”仅指技术引进的初级阶段，而更高层次的“再创新”则完全摆脱了“拿来”的范畴。4.议论要有针对性，请结合材料二谈谈其“针对性”是如何体现的？5.力成为“新主人”。请综合三则材料，就如何成为知识的“新主人”提供几点建议。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。黑娃照相张一弓右手插在袄兜里，捏紧了一叠八元四角钱的钞票，十八岁的张黑娃两腿生风地上中岳庙赶会去了。这八元四角钱，是他第一次剪兔毛卖的钱，一笔空前巨大的收入。黑娃娘心疼他没件好衣裳，嘱咐他：“你就去会上把这钱花了，想吃啥，吃！想穿啥，穿！”黑娃应着，如同一个腰缠万贯的少掌柜似的，直奔中岳庙而去。黑娃来到会上，便一头钻进了百货棚。他整整用了半晌的工夫，经历了不少于二十次的询问、对比、选择，终于认准了一件小翻领、有拉链的红绒衣，可一盘算，不仅钱不够，季节也快过了，只好悻悻地钻了出来。“美美地吃它一顿再说！”黑娃打量着路边饭棚，但察看了一遍，又感到惶恐，似乎每看到一种食物，心里便立即冒出不该吃的理由。最后，他在一个水煎包子锅前站住了，但他立即想到，“俺爹没吃过水煎包子也活了六十多岁”，于是他又向饭棚扫了一眼，那眼神分明是说：统统地寄存在这儿！天已过午，黑娃捏着分文未少的纸币，徘徊起来，感到这样双手空空地回去，好像对不起娘的嘱托。他惶惑地寻思，希望找到一个能使金钱发挥出最大效益的门路。好像有谁看破了黑娃的心思，一幅“彩色快照”的广告牌前，两个小伙儿正说：“这花钱不能算多，可是要啥有啥！”“走走，咱也‘美一回’去！”黑娃纳罕地跑过去，看见一位青年摄影师，正举着一部“最新进口的美国机子”对人群说：“照一照，十年少！”花坛上布景着沙发、茶几和西服、领带等时髦物件。两个刚出了窑的烧窑匠已换上西装革履，傻乎乎地笑着。黑娃正愣着，烧窑匠已登上花坛，作碰杯饮酒状。“嚓”的一声，摄影师当即取出底片，喊着第4页/共10页“变，变！”，瞬间，一张彩色照片已呈现在人们面前。黑娃也挤上前去，忍不住伸手说：“照相的，把相片给俺看看！”摄影师瞅瞅黑娃，又瞅瞅他的手，忙把相片收回去：“不敢不敢，你这手一摸，得留下五个指头印儿！”人们“轰”地笑了。“你说啥？”黑娃当众受辱，脖子也涨红了。“啥？”摄影师揶揄说，“人家的相片，再看也是人家的；你想看，就自己照一张。”黑娃大声说：“照就照！”“小老弟，三块八一张，先交钱。”黑娃觉得耳朵里“嗡”的一声。但那诧异和嘲笑的目光又使他涨红了脸庞。他“刷”地从兜里掏出钞票，以破釜沉舟的姿态，把钞票摔到小桌子上，拍着胸脯说：“你给我照！”看热闹的人们都收敛声息，对这个穿着补丁袄的小伙儿刮目相看了。当黑娃把钞票摔到桌子上的时候，他心里猛地一沉。但他望着人们瞠目结舌的样子，又感到无比的快意。“穿哪件衣裳？”摄影师热情地询问着。黑娃挑了西装和毛衣。他从容地脱下破旧衣服，勇敢地袒露着结实的肌肉，赤膊站在阳光下，象是向人们炫耀：看看，好好看看，这才是真正的黑娃呀！咱不比身外之物！然而，当摄影师帮他把毛衣、西服等“身外之物”堆砌在他那健美的躯体上时，他还是感觉着一种进行了一次报复的惬意。“系领带吗？”“系上！”在众目睽睽之下，焕然一新的黑娃登上花坛，在沙发上落座，忽然抓起电话机的话筒，大声喊叫起来：“就坐直升飞机回去围观的人们明白了这是黑娃的即兴表演，一个个前仰后合，哗笑起来。黑娃很满意这番表演的戏剧性效果，又冲着话筒喊叫：“美国！美国！俺是中国的黑娃博士要是没照好，得叫你美国赔俺！”他放下话筒，掂起茶壶，嘴对嘴地“”地喝，而后一手执酒杯，一手抓蜡制苹果，仰脸作饮酒状，说：“照啊！”“笑笑！”摄影师说。黑娃不由地绽开嘴唇，开心地笑了。“嚓！”第5页/共10页当黑娃脱去西装，重新换上破袄的时候，摄影师已经把彩色相片呈送到他面前。呀呀！相片上的黑娃，是那样英俊、富有、容光焕发。黑娃愣愣地望着相片，那眼神好像在问：这一位果真是俺么？但他很快便确认，这就是本来的黑娃，或者说，这就是未来的黑娃。他感到满足而且激动，想着娘见了也会高兴。但不知为什么，当他重新把右手插进袄兜的时候，他的心却在“通通”地跳动，伴随着一种淡淡的莫名的惆怅。黑娃走出庙会，登上了山坡。远望家乡，他想起了他的长毛兔，心里又踏实而舒适了。他再次掏出彩色照片，审视良久，忽然对相片里的他说：“我说你呀，你好好听着，再过两年，咱来真个的！”他又回头望着山下的庙会，大声喊叫着：“你们——统统的——给俺留着！”“留着”——“留着！”群山发出了回声。原载《上海文学》1981年第7期（有删改）6.下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.B.黑娃放弃吃穿的心理挣扎，既表现了他的勤俭，也揭示了贫困在其内心造成的压抑。C.黑娃最终照相，是纯粹为了在受辱后立刻情绪反击，以挽回颜面，无其他复杂目。D.黑娃在想起“长毛兔”并立下誓言后，将此次消费冲动转化为了未来奋斗的现实动力。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说通过“美国机子”的细节，以小见大，折射出新兴商品经济对乡村社会的影响。B.小说融合喜剧化的夸张行为与人物真诚渴望，滑稽表演彰显对美好生活的动人向往。C.小说叙事虽为第三人称视角，但情感紧贴主人公，以温情口吻拉近了与读者的距离。D.小说刻画人物，依赖人物外部语言、动作描写，并没有直接深入人物的内心世界。8.小说中，黑娃在照相时上演了一出打电话的“即兴表演”。请结合这一情节，简要概括黑娃的性格特质。9.了相似的角色。请探究这张“彩色快照”对黑娃的意义。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：予少家汉东，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅颇好学。予为儿童时多游其家见有弊筐贮故书在壁间发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒，无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。第6页/共10页是时天下学者，杨、刘之作，号为“时文”。能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者。予亦方举进士，以礼部诗赋为事。年十有七，试于州，为有司所黜。因取所藏韩氏之文复阅之，则喟然叹曰：“学者当至于是而止尔！”因怪时人之不道，而顾己亦未暇学，徒时时独念于予心。以谓方从进士干禄以养亲，苟得禄矣，当尽力于斯文，以偿其素志。后七年，举进士及第，官于洛阳。而尹师鲁之徒皆在，遂相与作为古文。因出所藏《昌黎集》而补缀之，求人家所有旧本而校定之。其后天下学者亦渐趋于古，而韩文遂行于世。至于今，盖三十余年矣，学者非韩不学也，可谓盛矣。材料二：愈性明锐，不诡随。与人交，始终不少变。成就后进士，往往知名，皆称“韩门弟子”。愈官显，稍谢遣。每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。其道盖自比孟轲，以荀况、扬雄为未淳，宁不信然？至进谏陈谋，排难恤孤，矫拂媮末，皇皇于仁义，可谓之惑，虽蒙讪笑，跲而复奋，始若未之信，卒大显于时。昔孟轲拒杨、墨，去孔子才二百年。愈排二家，乃去千余岁，拨衰反正，功与齐而力倍之，所以过况、雄为不少矣。自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。注：①杨、刘：指宋初西昆体代表作家杨亿、刘筠。尹师鲁：欧阳修友人，古文家尹洙。②汔：差不多。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。予为儿童A时B多游C其家D见有弊筐E贮故书F在壁间G发H而视之下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.B.C.D.12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.当时天下学者都学习杨亿、刘筠的“时文”，以此考取科第，欧阳修也专攻礼部诗赋，尚未学习韩愈文章。第7页/共10页B.欧阳修认为文章应以韩文为最高标准，但当时无人提倡韩文，他自己也无暇学习，直到后来才致力于此。C.韩愈自幼勤奋读书，通晓百家之学，中进士后仍保持刚直性格，与人交往从不改本心附和他人观点。D.韩愈批判魏晋佛道的流传使儒家道统衰微，他奋力匡正时弊，其功绩堪比孔子，而超过荀子、扬雄。13.将韩愈《师说》中的一个句子和材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（2）成就后进士，往往知名，皆称“韩门弟子”。14.传播都做了哪些贡献？请结合两则材料简要概括。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成小题返照杜甫楚王宫北正黄昏，白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁，归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕，绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。原被放逐江南，形容憔悴。他的学生宋玉写了一篇《招魂》以振作他老师的精神。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以“黄昏”点明时间，以“过雨痕”暗示骤雨初歇，为后文营造特定氛围。B.颔联写石壁翻倒江中，从四面八方聚拢来的云遮了树林，使山下的村庄都看不见了。C.颈联“愁时”和“肺病”对举，表达诗人对自身病痛和边塞动荡交织的忧虑。D.16.象，但两者营造的意境和寄托的情感却有所不同。请结合诗句简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）某公司在招聘海报上引用了《短歌行》中借姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的两句：“_______，_______第8页/共10页（2）老同学聚会，谈及当年那位才华横溢、意气风发的班长，有人用《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______，_______”两句来形容他当年的风采。（3）一位书法家在谈及每日坚持练字时，深有感触地引用《劝学》中的名句“_______，_______”，来说明坚持不懈所带来的惊人变化。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。伴随“浙BA”“炸场”“出圈（A苍南主场对阵丽水的“浙BA”赛前，苍南新艺术木偶剧团带来的非遗提线木偶戏《火将军变脸》一登场，就以惊艳的视觉冲击让全场观众直呼“震撼”。苍南木偶戏的历史可上溯至汉代，是流淌千年的文化瑰宝。每尊木偶身上至少系着八根细线，复杂的甚至多达三十余根，演员指尖轻拢慢捻间，木偶便活灵活现地演绎出世间百态。这门古老技艺的价值也不2012年，苍南提线木偶戏入选浙江省非物质文化遗产代表性项目；2017年，苍南县被浙江省文旅厅授予“‘提线木偶戏’传统戏剧特色县”（B）称号。①自2006年起，剧团团长胡立基带领剧团开始改善传统的表演方式，创作新型木偶戏节目。②为适配“浙BA”体育馆360度开放式舞台，胡立基团队更是进行“量身定制”（C）的调整。③团队特意放大木偶尺寸，确保各个方位的观