2025 九年级语文上册《湖心亭看雪》古今异义 强 字解析课件

一、课程导入：从文本细节切入，感知古今异义的语言魅力演讲人课程导入：从文本细节切入，感知古今异义的语言魅力01教学延伸：古今异义词的学习方法与迁移应用02主体探究：“强”字的古今异义解析03总结升华：从“强”字看文言文学习的深层意义04目录2025九年级语文上册《湖心亭看雪》古今异义强字解析课件01课程导入：从文本细节切入，感知古今异义的语言魅力课程导入：从文本细节切入，感知古今异义的语言魅力各位同学，当我们翻开张岱的《湖心亭看雪》，会被那幅“天与云与山与水，上下一白”的冰雪长卷所震撼。但文言文的魅力不仅在于意境，更藏在一个个看似熟悉却另有深意的字词中。今天，我们就聚焦文中“余强饮三大白而别”一句中的“强”字，通过古今对比、语境分析，揭开这个字背后的语言密码。或许有同学会想：“‘强’字我认识，不就是‘强大’‘坚强’的意思吗？”但文言文中的“强”，往往带着时光的痕迹，与现代汉语的含义既有联系又有区别。这种“熟悉的陌生感”，正是古今异义词的特点，也是我们深入理解文言文的关键。接下来，我们将从“强”字的字形演变、古今义项对比、文本语境分析三个维度展开探究，逐步解锁这个字的深层内涵。02主体探究：“强”字的古今异义解析追本溯源：“强”字的字形与本义要理解古今异义，首先需回到汉字的源头。“强”是一个形声兼会意字，在甲骨文中写作“㢮”，左边是“弓”（表示与弓箭相关），右边是“畺”（jiāng，表音兼表界限）。《说文解字》释为：“强，蚚也。从虫，弘声。”这里的“蚚”（qí）指一种昆虫（一说为米虫），但这是后起的“虫”部字形。实际上，早期“强”更多与“弓”相关，本义指“弓有力”（《尔雅释器》：“彊（强），角弓也”），引申为“有力、强盛”。随着语言发展，“强”的义项逐渐丰富，在不同语境中产生了读音和含义的分化。例如：读qiáng时，本义“有力”，引申为“强盛、强大”（如《孟子》“国强则民富”）；读qiǎng时，引申为“勉强、迫使”（如《论语》“强不知以为知”）；读jiàng时，专指“固执、倔强”（如《后汉书》“性强良（倔）”）。这种一字多音多义的现象，是古汉语灵活性的体现，也为我们理解古今异义埋下了伏笔。古今对比：“强”字的义项演变现代汉语中，“强”的常用义项主要集中在qiáng音，如：1力量大（与“弱”相对）：强大、强壮；2程度高：强度、强权；3优越、好：能力强、质量强；4使强大或强壮：富国强兵。5而在古汉语中，“强”的义项更丰富，且qiǎng音的使用频率更高，常见义项包括：6勉强（最需关注的古今异义项）：指“尽力而为，并非出于自愿”（如《礼记曲礼》“不强所不知”）；7竭力、尽力：指“努力做某事”（如《左传》“强谏”，即尽力劝谏）；8迫使、强迫：指“用强力促使”（如《史记》“强令行之”）；9古今对比：“强”字的义项演变强盛、强大（与今义部分重合）：如《过秦论》“强国请服，弱国入朝”。可以看出，古汉语中的“强”更强调“主观努力”或“非自愿性”，而现代汉语则更侧重“客观力量或程度”。这种差异，需要结合具体语境仔细辨别。文本聚焦：《湖心亭看雪》中“强”字的语境分析回到课文，“余强饮三大白而别”一句是理解“强”字的关键。我们需要从以下三个层面展开分析：文本聚焦：《湖心亭看雪》中“强”字的语境分析上下文语境：还原张岱的“雪夜遇客”场景《湖心亭看雪》写于明亡后，张岱以“遗民”身份追忆往事。文中，他独自“拥毳衣炉火”往湖心亭看雪，偶遇“铺毡对坐”的金陵客。此时的“强饮”，发生在两个背景下：时间：更定（晚上八点左右），天寒地冻，独游遇客本是意外；情感：张岱作为“独往”的隐士，本欲享受“天地一白”的孤独，却被客人们的热情打破；身份：金陵客称“湖中焉得更有此人”，暗含对张岱“同是天涯沦落人”的认同，张岱的回应需兼顾礼节与内心。文本聚焦：《湖心亭看雪》中“强”字的语境分析词义推断：结合古汉语用例验证“强”的含义要确定“强”在此处的含义，需结合古汉语中“强饮”的常见搭配。查阅古籍：《世说新语任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之！’伶曰：‘甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳！便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！’便引酒进肉，隗然已醉矣。”这里的“引酒”是主动饮酒，而“强饮”则不同。《宋史苏轼传》：“（苏轼）与客饮，酒酣，取纸书‘雪’字，以韵语咏雪，客皆属和。或强之饮，笑而受之。”此处“强之饮”即“勉强他喝酒”，但主语是“客”，而《湖心亭看雪》中主语是“余”（张岱自己），故应为“自己勉强喝酒”。文本聚焦：《湖心亭看雪》中“强”字的语境分析词义推断：结合古汉语用例验证“强”的含义再看《陶庵梦忆》其他篇章，如《龙山雪》：“余大骇，跟跄而归。居家一月，遂疽发于背，不药而愈。”张岱行文常带“克制”色彩，“强饮”更符合他含蓄、克制的性格。综合以上，“余强饮三大白而别”中的“强”应读qiǎng，意为“勉强、尽力”，即张岱并非出于嗜酒而饮，而是出于对客人们热情的回应，勉强喝了三大杯酒，随后告别。文本聚焦：《湖心亭看雪》中“强”字的语境分析情感内核：“强饮”背后的复杂心绪理解“强”字的含义，更要体会其中的情感。张岱的“强饮”至少包含三层意味：礼节性：金陵客“拉余同饮”，作为客人，张岱需以礼回应；共鸣感：“湖中焉得更有此人”的感叹，让张岱找到了精神上的同调，饮酒是对这份共鸣的珍视；疏离感：作为“独往”的隐者，张岱内心仍保持着对世俗热闹的距离，“强饮”恰是这种矛盾的体现——他享受相遇的温暖，却不愿过多沉溺，故以“强饮”后“别”作结。这种“欲迎还拒”的情感，通过一个“强”字跃然纸上，成为理解文章“清淡中见深情”风格的关键。03教学延伸：古今异义词的学习方法与迁移应用古今异义词的学习策略掌握“强”字的古今异义，是为了更系统地学习文言文词汇。以下是针对九年级学生的实用策略：1.语境推断法：“字不离句，句不离篇”文言文词汇的含义需结合具体语境判断。如“强”在“余强饮三大白”中，前有“拉余同饮”的动作，后有“而别”的结果，可推断“强”是“勉强”而非“强大”。再如《送东阳马生序》中“不敢稍逾约，录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。古今异义词的学习策略至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”中的“不敢稍逾约”，“稍”是“稍微”，而《口技》中“宾客意少舒”的“少”通“稍”，也是“稍微”，这需要结合上下文判断。古今异义词的学习策略古今对比法：列表梳理常见义项可制作“古今异义词对比表”，将“强”字的古今义项、例句整理如下：|词性|古义（例）|今义（例）|关键差异||------|-----------------------------|-----------------------------|--------------------------||动词|勉强（余强饮三大白）|无此义|古汉语强调“非自愿性”||动词|竭力（强谏）|无此义|古汉语强调“主观努力”||形容词|强盛（强国）|强大（强国）|部分重合，古汉语更侧重“力量”|古今异义词的学习策略古今对比法：列表梳理常见义项|形容词|倔强（强良）|倔强（性格强）|读音不同（古读jiàng）|通过表格对比，学生能更直观地把握差异。古今异义词的学习策略迁移训练法：在阅读中巩固推荐学生阅读《世说新语》《古文观止》中的短篇，寻找“强”字的用例，如：《世说新语方正》：“卢志于众坐问陆士衡：‘陆逊、陆抗是君何物？’答曰：‘如卿于卢毓、卢珽。’士龙失色。既出户，谓兄曰：‘何至如此！彼容不相知也。’士衡正色曰：‘我父祖名播海内，宁有不知？鬼子敢尔！’议者疑二陆优劣，谢公以此定之。”此处无“强”，但《世说新语任诞》有“刘伶病酒”的故事，可引导学生思考“强饮”与“引酒”的区别。《聊斋志异崂山道士》：“王曰：‘每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。’道士笑而允之。乃传以诀，令自咒毕，呼曰：‘入之！’王面墙不敢入。又曰：‘试入之。’王果从容入，及墙而阻。道士曰：‘俯道骤入，勿逡巡！’王果去墙数步，奔而入；及墙，虚若无物；回视，果在墙外矣。大喜，谢去。”此处“强”未出现，但可训练学生对“入之”“试入之”等动词的理解。《湖心亭看雪》整体教学中的“强”字价值“强”字不仅是一个语言现象，更是理解文章情感的钥匙。在教学中，可通过以下问题链深化理解：01张岱为何“强饮”？是因为酒好喝吗？（引导学生关注“拉余同饮”的客热情与张岱“独往”的性格矛盾）02“强饮三大白”后“别”，这个“别”字是否显得突兀？（引导学生思考“强饮”是情感的高潮，“别”则回归孤独，呼应前文“独往”）03如果将“强”换成“畅”（“余畅饮三大白而别”），表达效果有何不同？（通过对比，体会“强”的克制与含蓄）04通过这些问题，学生能从“字”的理解上升到“文”的感悟，真正实现“言”“意”兼得。0504总结升华：从“强”字看文言文学习的深层意义总结升华：从“强”字看文言文学习的深层意义回顾本节课，我们通过“强”字的古今异义解析，完成了一次从语言到文化的深度之旅：语言层面：“强”字的古今异义体现了汉语演变的规律性——本义引申、读音分化、语境制约；文学层面：“强饮”二字是张岱情感的浓缩，既写尽偶遇知音的温暖，又保留了隐士的疏离，是“白描”手法的典型体现；文化层面：古汉语中的“强”（qiǎng）常与“礼”“节”相关