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巴黎圣母院读后感15篇

你有没有搜集过哪些作品的读后感呢?在快出奏的生活中,阅读作品可以让你感受到作者的思

想。读后感是对读书过程中思考和感受的真实记录,本文将从多个角度深入探讨和分析“巴黎圣母

院读后感“,轻松学习并愉快地与朋友们分享吧!巴黎圣母院读后感篇I

走进《巴黎圣母院》这一部辉煌的史诗,排山倒海的气势,翻涌的字句贴着现实和浪漫的脸烦

将岁月的遗迹描绘得壮丽雄伟,跌岩起伏的情节拉扯着中世纪的面貌,透过想象的原峨山川探访深

海底的精神内核.时代赋予故事以无限的背景,那此至死不渝的登穿越宗教信仰将人心的悬河扣破

开来,从雨果极其浪漫主义的文笔里,我接受深沉的心灵洗礼,看见了那些难以触及的珍贵艺术。

看作者写圣母院,那座主教堂在一瞬和永恒般反复更替的对比衬托中凸显人类智慧的高明,占

老的巴黎城在雨果的俯眺和远仰的目光之中,呈现出粗色的轮廓,分布明显的三个格局,精妙绝伦

的雕饰画栏涂满了金色的阳光,高矮不一的建筑在鬼斧神工的细刻之下如一张宽大而流动的荧屏。

自从书的诞生,墙壁文字的符号被阻断,取而代之烙刻在白色的纹痕里,它们以流传的使命呼唤着

未来的文明,它将一种思想逐渐普及到多数人的脑海中。因此那些被一而再修筑的建筑,在风格迥

异之间得以保留,幸存的墙壁上的文字被慢慢的腐蚀或销毁,却有着更深的脚印。

作者看到石壁上的拉丁字母,是“命运”,这激发了作者对苦难的思索及小说创作的源泉。从爱

斯梅拉达到副主教弗罗洛,敲钟人卡西莫多,卫队长弗比斯,相互的矛盾导致了碰撞,一切来源于

爱,而副教主弗罗洛的爱山原来的纯洁性到占有性,是人性的贪婪铸成了心灵扭曲,是盲目的,自

发的,深沉而强烈的欲望引起了燃烧的苗头,而爱斯梅拉达对弗比斯的痴情是建立在美貌和身份的

基础上,是到头来终会破碎的玻璃石,它因少女内心的过分透明因而掩去了背后不为所知的肮脏污

迹。表面的吸引力在揭晓谜底后总能看见那深邃的漩涡急流。因此无论结局画上一个怎样的结局。

命运的噩耗永会纠缠着她,只不过由煎熬的痛苦换成了执念不晓的死亡。

然而从副主教弗罗洛看来,那些嗔痴的狂想经权力在幕后精心设计里一步步落成圈套,落成少

女在十字架上最后的无颅尸首,H恶和阴险的萌芽,如芽抱的飘飞和生长,急剧的繁衍成一座遮天

敝目的城池,高高的桅杆背后是策划的窝点。尽管他是丑恶的化身,身上满是黑色的虫蚁在铸造者

阴谋,但一切的一切褪去深色的墨汁,露出原形的本色,实质仍是爱在揉造着灵魂。那样的爱慕之

心本意上仍是真实的,诚挚的,有时在双层的苦恼里无法分辨出痛苦,在得不到后用尽计算搅毁,

当复杂的局面步步逼近,有人被一把推进梦魇,最后的无力挣扎像是早日翻覆的巨舰,留下死亡的

阴霸及颤动的余音。

而敲钟人卡西莫多的现身则给予了故事更具艺术性的效果。别人给他唾沫和怒骂,赐以憎恶和

抛弃,让一颗同样普通的心在丑葩之间酝酿着鄙弃的命运,然而圣母院给予了他心灵的殿堂,摆脱

世俗的起伏落没,只需阵阵钟鸣声唤醒音乐构成一幅恢宏震撼的场面。有些爱只能留存在石烙的印

痕匕就像凛冽的冬风吹拂荒无人烟的戈壁,黄昏日落都涂上了灰色的阴影。可作者还是为他纯净

的心在最后的边锤线上凸出了缝隙,可以抱着所爱的人,像押着自己圣洁的天堂般坠落在鹰山和爱

斯梅达拉一起旋升到天堂。

《巴黎圣母院》处处游荡着文学魅力的芳香,弥散在无数句子中,构成了熠熠光辉的星系,以

里程碑的形式铸成•道高不可攀的艺术顺峰,将思想精髓注入生动的想象.这部著作表现了人性的

贪婪,美貌不能代替深沉而永恒的爱情,只有经过岁月的风沙,才可能产生海枯石烂般永恒的真爱,

我悄悄的走进,又将悄悄的离开,然而书中那些精妙绝伦的面面却携同记忆的转轴不断的翻转,

继续寻觅下一个真谛、巴黎圣母院读后感篇2

美丽善良的女神艾斯美拉达和丑陋但高尚的敲钟人卡西莫多表演了一个传奇,这是很长一段时

间都不能忘记的。

爱斯梅拉达刚满16岁,她美丽、纯洁、善良,能歌善舞。她的整个灵魂都是美丽的。她有一

只非常聪明的小山羊,小山羊活泼可爱的形象总是出现在我面前。两人,合并起来,就像一幅五彩

缤纷的风景画。它们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所束缚。她应该有一个美

好的未来,但最终她以16岁的热情在这个世界上消失了。每当我想到这个人,我都感到非常遗憾,

我感叹命运对她的不公和不尊重。同时,我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多的外表极其丑陋。”四面体的鼻子,马蹄形的嘴,茅草般的棕色眉毛堵塞的小左眼,

完全被一个大肿瘤覆盖的右眼.卜下两排不完整,像城保堆一样乱牙综合这一切,我觉得他直

的是一个可怕的野蛮人,我觉得这个世界上不会有这么残缺的人。但人不可貌相。卡西莫多有一颗

美丽、纯洁、善良的心。他喜欢艾丝美拉达,像守玉一样保护她。他不在乎艾丝美拉达的种种厌恶,

我认为这是他最大的弱点,也是社会制度造成的。她试图让艾丝美拉达远离所有的伤害。但个人实

力非常有限,最终他还是无法保护好她,也只好选择殉情。

整部小说中最让我感动的是伟大的母亲。当巴特第一次生下可爱的女儿时,她对自己说:“女

儿就是我的全部。”事实上,她全心全意地爱着她。当吉普赛人抢走女儿时,她悲痛欲绝,走进巴

黎圣母院,成为一名修女。每天,她都会一直为女儿祈祷。她希望她的女儿能安全快乐。

孩了•的鞋子对她来说就是整个宇宙,整个世界。为了这双迷人的鞋子,她恶意地诅咒,深情地

抱怨,虔诚地祈祷,悲伤地哭泣。20_年,对于一个失去孩子的母亲来说,每天都是第一天,哭声

依然像第一天一样肝胆俱裂。当官员带走她的孩子时,她的眼睛,她的呻吟,在人类语言的库存中,

我似乎找不到一两个词来表达。巴格特对女儿的爱是母爱的真止意义,是为女儿做一切的情感涌动,

在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。仿中的人物和事件,即使起源于现实

生活,也被大大夸大和强化。在作家的浓墨重彩下,构成了绚丽奇特的画面,形成了尖锐甚至难以

置信的善恶、美丑对比。巴黎圣母院读后感篇3

跟着浪漫主义作家雨果参观巴黎圣母院的同时,发现了两座钟楼之间竟有一间小暗室,暗室的

墙壁上竟刻着“命运”二字。于是,从雨果的笔下,一段令人荡气回肠的故事在缓缓地诉说着。

十六年前的一个清晨,圣母院做过弥撒后,人们发现在教堂广场左边的地面上放着一个小生命,

这个小生命实在是太丑了,脑袋怪里怪气的,一头浓密的棕发,只有一只眼睛,一张歪曲的嘴里有

几颗想咬人的牙,他拼命地挣扎,哭声很大。没人愿意要他,因为他实在是太H了。这时,一位年

轻的神甫从人群里挤进来,抱走了这个没人要的弃婴,并给他取名为“卡西莫多”,这人的名字叫克

洛德。随着时间不断的流逝,卡西莫多渐渐长大了,可样貌却没变,反而更丑了,他体残,胸凹,

背驼,眼突,耳聋,脚跛,看上去没有一个地方是正常的。

1482年1月6日,是巴黎的节日,为了庆祝主显节和狂欢节,格雷沃广场要放焰火,布拉克小

教堂要种五月树,司法官要演圣迹剧。晚上的时候,圣迹剧被一个乞丐捣乱后,便依市民们的要求,

开始评选“丑星王这时,坐在剧院角落的人被人们发现了,一致认为他就是今年的丑星王,这人

十分高兴,他被别人抬了起来,人们呼喊着他的名字,卡西莫多!就在人们准备将“丑星王”抬出街

游览时,不知谁高喊到:“爱斯美拉达在广场上跳舞!”人们听到这个名字,除了负责抬今年的“丑星

王”的人,其他人都纷纷往广场上去了。在广场的这边,一位美艳绝伦的吉卜赛女郎在自己铺的纥

地跄上热情地跳着舞,周围的人目瞪门呆.就在吉卜赛女郎叫自己的小山羊加里表演后,一个人批

判性地说:“这里面有巫术。“当加里又模仿起各位有权人士的动作时,那个人又说:“亵渎神明,大

逆不道。”这人是克洛德,他其实是爱着爱斯美拉达的,但他现在的身份是不允许有情欲出现的。

就在爱斯美拉达向观众要钱的时候,广场最阴暗的地方传出一声悦耳的女人的声音:“还不快滚,

吉卜赛知了!”这是麻衣女,据说她的女儿就是被吉卜赛人拐走的,所以她特

别讨厌吉卜赛人。在这位吉卜赛女郎回家的路上,突然窜出两名歹徒,他们企图将爱斯美拉达

掳走,可却被骑士弗比斯队长搭救,这场英雄救美给爱斯美拉达留下了深刻的印象。骑士只抓了一

名歹徒,另一名逃走了,这个不幸的歹徒竟是卡西莫多。其实,这是克洛德的主意,因为他太爱爱

斯美拉达了,想叫卡西莫多掳走爱斯美拉达,以便得到她。爱斯美拉达回到自己的群落——乞丐奇

时,发现他们竟要处死一个人,这个人是刚才跟踪他的人——甘果瓦,为了救他,爱斯美拉达答应

乞丐帮帮主嫁给他(这是他们的习惯,甘果瓦因为不能顺利偷窃,而群落的女人也不愿嫁给他,所

以他要被处死)。第二天早晨,卡西莫多被判在耻辱柱鞭打二小时。就在卡西莫多被鞭打得十分口

渴时,他喷着要水时,爱斯美拉达如天便一般把水送到卡西莫多的口里,便卡西莫多对她萌牛了好

感。一天,弗比斯去找克洛德的弟弟约翰时,跟他说今晚约了爱斯美拉达,说今晚就可以得到她,

这些话被克洛德听见了,他十分生气,决定今晚跟踪他。到了晚上,弗比斯与约瀚分别后,克洛德

便装成黑衣人拦路要弗比斯带他到他和爱斯美拉达约会的地方.,弗比斯答应了。弗比斯把克洛德安

放在旅馆房间的隐蔽的地方,自己出去会爱斯美拉达。不一会儿,弗比斯带着爱斯美拉达进来了,

他们正要亲热的时候,怒火中烧的克洛德刺了一下弗比斯的背部,爱斯美拉达被吓昏了。当她醒来

的时候,已经在法庭上了,刚开始她不招认是自己行刺了弗比斯,可后来,被用了刑,被迫招认了,

于是,被判了死刑。在监狱里,克洛德来探望爱斯美拉达,并告诉她弗比斯已死,希望爱斯美拉达

跟他走,可爱斯美拉达却恨透了他,因为她依稀记得是他,这个可恶的人杀了弗比斯。就在爱斯美

拉达要被杀头的时候,卡西莫多救走了她,把她安排在巴黎圣母院钟楼的小喑室里。自从爱斯美拉

被救后,便成了通缉犯,军队到处追捕她。克洛德知道爱斯美拉达还没死之后,便和自己的学生

甘果瓦研究了一个把爱斯美拉达救走的方法。这个方法就是

告诉爱斯美拉达的群落——乞丐帮爱斯美拉达在巴黎圣母院内,希望他们去营救她,然后再向

国王禀报有人要扰乱巴黎圣母院,再在他们打仗的混乱时期,把爱斯美拉达救出。这个计划果然很

成功,爱斯美拉达被成功救出,可当时救爱斯美拉达的时候,克洛德一直蒙着面,不出声,所以,

爱斯美拉达只认识甘果瓦,当甘果瓦救出爱斯美拉达弃她而去时,而爱斯美拉达发现另一个人是克

洛德时,I•分害怕,而克洛德威胁她说:“如果你让我得到你,我就救你走。”可爱斯美拉达宁死不

屈,这样惹怒了克洛德,克洛德把她交给了麻衣女,自己去举报了。可就在这段期间,爱斯美拉达

发现麻衣女竟是自己的亲生母亲,她和母亲相认了。与此同时,军队赶来了,麻衣女赶紧帮自己的

女儿藏好。本来可以瞒过去了,可当爱斯美拉达听到军队有人叫弗比斯这个名字的时候,忍不住走

了出来,被发现了。第二天,卡西莫多昨晚早知道是克洛德救走了爱斯美拉达,他知道克洛德对爱

斯美拉达有非分之想,于是陷入了痛苦之中。这时,他在钟楼的小暗室里发现了克洛德望着广场发

疯似的狂笑,他悄悄地往广场上一看,天啊!竟然是爱斯美拉达,他一切都明白了,于是,他把克

洛德从钟楼上推了下去。自己在爱斯美拉达身边自杀了。

在这本书中,我最喜欢爱斯美拉达,她是个能歌善舞,心地善良的吉卜赛女郎,她的纯真与美

貌令我向往,令我羡慕。第二喜欢卡西莫多,虽然他外表丑陋,但他心地善良、纯朴,十分的纯真,

没有当时社会上的一点杂质。在书中,有两个令人憎恨的人物——弗比斯和克洛德。弗比斯是一个

轻薄之徒,在他的生命中,女人只是他的玩物,玩腻了就丢。在他眼中,爱情是什么都不知道。可

怜了我们的爱斯美拉达竟然这么迷恋他,竞不知道他对她说的甜言蜜语对其他女人也说过,更不知

道她的死刑他随手可以挽回,可他却和富家小姻结婚去了.克洛德是个心理扭曲了的人,当他第•

次见到爱斯美拉达是便爱上了她,于是生活在幻想之中。可他身为副主教,是不能有情欲的,所以

这种矛盾的心理导致了他疯狂的程度,形成了一个观念:如果我得不到爱斯美拉达,别人也另]

想得到她。

我们现在来谈谈这些人对爱斯美拉达的爱情。首先说说甘果瓦对爱斯美拉达的爱情。甘果瓦的

爱情是不真实的,刚开始他对爱斯美拉达还挺热爱的,可后来爱斯美拉达爱上弗比斯后,他对爱斯

美拉达的爱也冷淡了,以致于后来爱斯美拉达获救后,他柏惹事,竟弃她而去,可见,这种三分钟

热度的爱是不真实的。

再说克洛德的爱情,克洛德的爱情是空虚的,他对爱斯美拉达的美色垂涎三尺,是一种兽念的

占有欲,他对爱斯美拉达的疯狂的爱恋,只是肉体上的爱恋,他的得到只是想得到她的肉体。他经

常陷入一种自我折磨的境界,他身为副主教,不应该有欲念的,可他却偏偏迷恋上了爱斯美拉达,

两种矛应的心理在他的思想里碰撞,使他十分痛苦。所以,克洛德的爱情是空虚的,并没有灵魂上

的追求,追求的只是外表卜的爱.

弗比斯的爱也是空虚的,他也是追求爱斯美拉达的肉体。他善于玩弄人的感情,在他眼中,女

人只是一种能给他提供乐趣的玩物。他这种空洞的爱情是卑.劣的,

最后说说卡西莫多的爱情。卡西莫多的爱情是纯真与真实的。当爱斯美拉达不记前嫌,在他被

鞭打时送上的生命的泉水时,卡西莫多已爱上了她。俗话说:“滴水之恩,当以涌泉相报“,卡西莫

多正是这样做的。爱斯美拉达即将被杀头的一瞬间,是卡西莫多不顾生命危险把爱斯美拉达救了出

来,而当克洛德想侵犯爱斯美拉达时,也是他不顾一切去救她。其实,卡西莫多也知道爱斯美拉达

不爱他,爱的是弗比斯。可爱情是很难说,卡西莫多就是愿意付出,但不求任何回报,不像克洛德,

把爱斯美拉达救出后,竟以让爱斯美拉达以自己的灵魂来交换自己的生命,这两段不同的爱情形成

了一个鲜明的对比,更衬托出卡西莫多灵魂的高尚。

我们再来赏析一下几个人物形象。这些人物能让我们看到人类徒有虚表下的真实灵魂。我们廿

先看看甘果瓦的外表下是个怎样的人。甘果瓦他外表斯文,显得博

学多才,可外表下确是个懦弱的文人。当初,甘果瓦误入乞丐帮,按乞丐帮的规矩是应该处死

的,但爱斯美拉达可怜他,救了他。可他叫乞丐帮去救爱斯美拉达,却又叫了军队去攻打乞丐帮,

可见这种手法十分卑鄙。而救出爱斯美拉达后,却又推开了自己美丽的救命恩人求救的手,弃她而

去。这些都说明了他是一个懦弱、卑鄙、自私的人。

再看看克洛德。这位道貌岸然、博学多才、温文尔雅的副主教克洛德真正的灵魂其实是很卑劣

的。在他的立场上,他的所有欲念都应该禁止。可他却偏偏动了欲念中的情欲,这使他十分痛苦。

他有时把爱斯美拉达是为魔鬼,使劲地咒骂她,可自己却又挺脱不了这“邪恶之恋”,这些都使他干

起了见不得人十分卑鄙的勾当,还竟然想侮辱爱斯美拉达纯洁的灵魂。可见他这个人是卑鄙、虚伪、

心理扭曲的人。

英俊的弗比斯队长拥有一张漂亮的脸蛋和善于花言巧语的嘴,他使许多被他玩弄过的女人一下

子从天堂掉到了地狱。他的灵魂是空洞的,华而不实的。他的生活没有明确的目的,整天和一些没

教养的下流坯子混在一起,导致了他没有上进心,整大吃喝玩乐,玩弄女人。

我们再来看看奇丑无比的卡西莫多。虽然卡西莫多外表是个恶俗的形象,可内心深处是善良,

纯洁的。他知道知恩图报,知道为爱的人付出,知道该反对恶势力。他做他分内的事——敲钟,不

干涉任何人。在他的心里,世界是美好的,然而,这只是他内心的宁静与纯洁。

爱斯没拉达的外表美,心灵也美,这反映了作者一个完美的美学标准。

这本书寓意最深的就是末尾卡西莫多说的那句话一一天巴黎圣母院读后感第4

这个暑•假我虽然读了很多的书,但是最美最动人的就是《巴黎圣母院》了.

美丽的吉普赛少女爱四美拉达咋街头卖以艺后,不幸被圣母院的副教主弗洛德所看上并占为己

有,后来却又得知爱斯梅拉达已经有了情人,十分恼怒,杀害了爱斯梅拉达的情人还嫁祸给了她,

她被冤而判绞刑,这时一直喜欢着爱斯梅拉达的善良男子救了爱斯梅拉达,可还是被他的义父弗洛

德发现了,弗洛德威逼爱斯梅拉达从了他,否则就把她交给官兵,她不从,便被实了绞刑,而男子

却把弗洛德推下了楼,与爱斯梅拉达死在了一起。

读完这本I5后,我既佩服卡西莫多的勇敢与善良,爱斯梅拉达的忠贞,又憎恶弗洛德的可恶,

他自己杀了一个人,还间接害死了两个人,尊后他的死也是罪有应得!

这本书还反映了当时人们生活在宗教社会的阴影下的无奈与悲痛,写出了遇过发自内心的厌恶,

也使得雨果成为了一名世界瞩目的文学家。

我想我们也应该学习这本书中的爱斯梅拉达和k西莫多,做一个勇敢,忠诚,敢于与封建迷信

作斗争的好人,千万不能像弗洛德那样,后果很惨的!!

《巴黎圣母院.》直是一本好B呀!巴黎圣母院读后感篇5

书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简

单的说几句好了.

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知

道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假

借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,

也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗

教的外衣下面,典型的人物就是副主教-克洛德。从那许多的错综复杂的亳无章法的建筑群,我们

不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的

尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,

真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激.

通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安如果有一把利

剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云

暑期读书笔记以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

它更多的揭示了生活那个残酷的世界中,下层小人物的悲哀和无奈。巴黎圣母院读后感篇6

一座尖顶钟楼的阴暗角落里,手刻的希腊字母RNARKH深深凹陷在石头里面,经岁月侵蚀,

黑黝黝的,打磨出一本书,也打磨出这部电影。冥想着这些难以名状的符号,我希望能在影片中寻

找答案,来解读“这灾难的印记所缢藏的宿命与悲惨的含义

以爱斯美拉达为点,延伸出错综复杂的网线。一点点剥离,连缀着几个饱满的人物形象与发生

在他们身上的故事:穷诗人甘果瓦的懦弱,卫队长菲比斯的虚伪:敲钟人卡西莫多的觉醒,副主教

克落德的挣扎。这些人与故事在她生命的某个点上交汇、重叠、影射。

首先植根于心的是爱斯美拉达的美,外在与内在的完美重合,像是一个闪着光环的女子,用燃

烧着的生命热度去点燃其他人的枯稿。她的开场便是一席火红的长裙,伴随着曼妙的舞步摇曳生姿,

正是火的灵性跳跃才攫住了每个人的眼神,呼唤起对生命张力的向往。她更是在用灵魂舞蹈,没有

人可以抵挡这样一种袭卷而来的飓风,那灯她相遇时幻化出的美妙。可她还是走向了死亡,神奇的

魔力被冠以巫术的名义,一剑穿心鲜红的血液浸染了大片囚服的裹白衣襟。这一抹鲜红凝结了她生

命的热度,一件珍惜的透明水晶品被毁灭。

脑海中不断回放的镜头是卡西莫多被鞭打口干舌燥遭人讥笑时,作为受害者的爱斯美拉达自若

地解下水壶小心的喂水给他喝.那•刻我看到一滴泪顺着因痛苦绝望而久久抽描的畸形脸庞,缓缓

的流下来。卡西莫多的喃喃自语阐释着水与泪的融合。“美啊,美啊……”,我知道一种变化正在他

的内心突发,神奇的钥匙开启了一扇心门,有关灵魂的元素喷涌而出。可以说,在此之前卡西莫多

是木然的,没有自我的,可是爱斯美拉达的一滴水激发了隐匿着的情感,他也有了勇气怀疑与回击

他所信仰的。最后忍无可忍将主教从塔顶扔下,这该是怎样的一种蜕变,彻底挪弃了曾经的所有,

他的过去已被尘封。

堂・克洛德,一身黑衣,影子般晃荡。他的出现总是阴森森的,带着一阵令人窒息的风。十字架

封印的不仅仅是鲜活的,还有悸动的灵魂。克洛德找不到生活的本位,当他也被爱斯美拉达迷住的

时候。这也是一种爱,他享有的权利,可是身份与地位的限制让他不可能正常的表露自己的想法,

欲望的泄口已被堵塞。于是他克制再克制,内心汹涌澎湃,汇集暴涨,由此引发的折磨是无法想象

的。他一直在虚空中行走,没有方向,在一片迷雾沼泽中不断下陷。我也由此追寻到了关于

,AN,ARKH的答案,他留下的记带有怎样的震颤与恼怒。而他的感情压抑积攒已呈现出扭曲的状

态,纠结着盘绕着.滕藤蔑蔑遮掩了所有的光亮.他的爆发也必然是一种极端的形式得不到

的就要毁火。其实他一直在寻求解脱,却不知不觉走向了一条没有归途的道路,他本没有生命,后

来又丧失了灵魂。那一次由顶楼而下的坠落倒似乎是真正的解脱,不用去抉择顺从与抗逆,不用去

对峙生命与灵魂。

“后来那面印有神秘文字的墙壁又几经抹灰刷浆或者打磨,可在上面的所有就这样湮没无闻,

至于作者不绝若缕的追怀。”圣母院也成为一段历史。可是我觉得也许我们每个人的心中都有一面

墙,一些文字以独特而固有的方式刻在上面,时而凸现,时而隐没。在生活的繁忙之余,我们有必

要思索与反省,关于路过的村落或者城市,关于寻觅的表象或者本质,关于生命与灵魂的对视。巴

黎圣母院读后感篇7

只从爱情方面来看这本I,爱情本是世间一件最美好的事情,可是却在参杂了许多其他的东西

后而变了样。小说的的主题是围绕着爱情这个人类永恒的主题开展的,小说的主人公爱斯美拉达为

了追求自己的爱情而努力过,可是结局却是差强人意的,她成为了爱情的牺牲品。在现实面前,如

的爱情变得一文不值,是世人眼中的笑料,是宗教人士手里的把柄。在这个被宗教所笼罩的环境下,

她的爱情变成了悲剧。

小说《巴黎圣母院》中的女主人公,在书中与三个男人的情感交织在一起。这其中有她最爱的

法比,可是法比对她的爱并不是很深,只是在一些场合的逢场作戏罢了,被她的美貌所吸引,不仅

是在玩弄她的身体,也是在乎玩弄她的感情。可是天真的爱斯美拉达却没有对此引起怀疑,更不会

想到他会欺骗自己甚至背叛自己,为了这样的爱情她愿意付出自己的所有一切。当她被行刑的人带

下囚车奔赴刑场的时候,嘴里还在不停地念着法比的名字,她到死还在想着他。当副主教让她做最

后陈词时,她的心里还在想着法比的伤好的怎么样了的问题。

她对法比的爱是炙热的,就像卡西莫多对她的爱一样,炙热到从来没有去想过这种爱值不值得

她这样付出。而法比呢,在爱斯美拉达被人误会成是刺杀自己的主谋,被投进监狱再到送到法场这

么长的过程中,法比始终没有出来对自己被袭击的真相进行澄清。他这么做的唯一的目的竟然是怕

自己出丑,前途被毁。我想爱斯美拉达到死也没有想到,自己爱的是如此自私自利的一个人吧。

副主教克洛德•弗洛罗也很爱爱斯美拉达,但是他对爱斯美拉达的爱与爱斯美拉达对法比的爱是

不同的。克洛德・弗洛罗对爱斯美拉达的爱是一种善念,对漂亮身体的一种强烈的占有欲望。

所以,为了得到爱斯美拉达他可以使用任何手段,不惜一切代价,命令忠厚老实又丑陋的卡西

莫多去绑架她。在她与法比约会的时候叫卡西莫多去刺杀自己的宿敌法比,并成功的将一切罪名嫁

祸给了爱斯美拉达,在卡西莫多将她藏于圣母院时狂乱地向她倾诉情欲。当爱斯美拉达拒绝他后,

他竟然可以做出将她交给国王卫队的事情.也就是说他有自己得不到的东西,别人也别想得到的变

态心理。所以,她对美斯美拉达的爱并不是真正的爱情,而是对情欲的爱。

当副主教克洛德・弗洛罗一次次的对爱斯美拉达图谋不轨时,地为了保持自己的贞洁,拼命的抵

抗,她并没有像命运低头屈服。她对待爱情有着非常强大的信念,认为爱情是最美好和圣洁的,如

不允许别人去破坏她,并热烈的去追求自己的爱情。可她不知道她所追求的爱情是虚幻的,这只不

过是她自己想当然编造出来的一个梦境而已。

爱情所产生的力量是无限的,爱斯美拉达宁愿自己被诬陷判死刑也要保护法比。在宗教盛行的

那个年代里,小说的主人公在为了最求爱情的路上付出了惨痛的弋价,可是她却“乐在其中“,对爱

情的致死不渝在主人公身上被体现的淋漓尽致。

爱斯美拉达对待爱情的态度是忠贞不渝的。她思想单纯,在她的心目中所有人都是好人,总是

被别人牵着鼻子走,即使是经历了那么多以后,她天性纯真善良的一面还是没有变。因此,我们在

看《巴黎圣母院》时,才会被爱斯美拉达的美所感动。巴黎圣母院读后感篇8

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐.他们衣

衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德,互助友爱,正直

勇敢和舍己为人的美德。**中国和巴黎流浪汉营救爱斯梅拉达和袭击圣母院的场面悲剧性、强烈性、

慷慨性和惊险性。

**在这里写作,我还预言,人们会站起来,通过书中人物的话摧毁巴士底狱,预示着大革命将

在不久的将来爆发。

在我看来,巴黎圣母院,所要表现的对教会及传统礼教的控诉和人性美好的赞扬是深刻而明显

的。首先,雨果他从资产阶级民主主义思想出发,在揭露封建千.明上层社会人士H恶的同时,还用

浪漫主义手法虚构了一个流浪汉聚居的乞丐王国,描绘和赞扬了下层平民的高尚品德;对于•其他下

层平民,作者也饱含深切同情,予以热情赞扬。敲钟人卡西莫多心地善良,感情纯洁,爱恨分明;

流浪汉和乞丐互相帮助,彼此相爱,敢于战斗,公然蔑视神权政体,齐聚一堂攻击巴黎反动堡垒圣

母院。

因为作品中表现出熊熊不灭的群众力量,使得作品始终保持乐观的气氛,昂扬的格调,即使在

**结尾流浪汉大军遭镇压,吉普赛姑娘被处死的情况下,仍然洋溢着乐观、积极的气氛。

这篇**不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,

一个人的外表并不决定一切,内心才扮演着比外表更重要的角色;人不能过分追逐外表美,心灵的

纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。

因为,在丑陋的外表下,可能有一颗火热纯洁的心:在英俊美丽的脸庞下,也可能有一颗肮脏

可耻、卑鄙扭曲的心。这一点,**中的人物已活活地做了例证;其次,人活在世界上,要有积极的

人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任

务,不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵;最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、

友情、爱情,尊重身边每一个人,不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。巴黎圣母院读

后感篇9

读《巴黎圣母院》有感

在暑假中,我读了《巴黎圣母院》这本书。

《巴黎圣母院》这本书是雨果第一部大型浪漫主义小说。小说讲述了一个吉普塞女孩(爱斯美

拉达)被圣母院大主教陷害并杀害的故事。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而绝望摔死,最后副主

教也自尽的一部人间悲剧。

小说以描写美与丑、善与恶为中心,形成鲜明对比,批判给主人公带来苦难的社会制度。

我最喜欢的情节之一是:卡西莫多劫持了艾斯梅拉达,但艾斯梅拉达没有报仇”当卡西莫多被

绑在绞架上受刑时,他口渴得没人给他水喝。

艾斯美拉达却走了过来,把水葫芦温柔地送到他干裂出血的嘴边。卡西莫多第一次流出了饱含

人间温情的泪。他对她怀有了无限的感激和纯真的爱恭。

所以在爱斯美拉这危难时,卡西莫多舍身相救。

对于艾斯梅拉达的宽容,我深为感动。雨果在小说中说“宽宏大量,是唯一能够照亮伟大武魂

的光芒“。的确,宽容是一种美德、一种理解、一种品格和一种境界。

生活中人与人之间总是有摩擦的。如果你有一个小小的门和一颗善良的心,那么生活总是阴云

密布的。因为怨恨就像一个气球,它吹得越来越大,所以无法控制:因为怨恨就像一团火,燃烧着

别人,燃烧着自己;因为怨恨就像一块冰,冻结着别人的心,让你浑身冰冷。面对怨恨,能宽容时

且宽容,得饶人处且饶人。

一颗心可以包容别人的缺点,所以它可以包容整个世界的风雨。宽容的人是善良的、快乐的,

也是幸福的c宽容他人,才能嬴得尊甫、信仟和人情和谐c

是的,宽容是照亮灵魂的光。在它的指引下,人们将走向崇高和伟大。这是巴黎圣母院带给我

的深深的感悟。巴黎圣母院读后感篇10

周L1看了一部叫巴黎圣母院的电影,里面讲的是18世纪法国一场伟大的杯具性感情。它的女

主角是爱斯梅拉达。在这个可怜的艺术生活中,她被黑心教堂副教主弗罗洛盯上了,但最终被丑陋

的敲钟人卡西莫救出。最后的结果是如此悲惨。幸运的是,弗罗洛最终被报应,被卡莫西推下高楼

而死!我真的为她感到难过。看电影的时候,我忍不住留下了悲伤的眼泪。

这个伟大的中世纪情感杯是由吉卜赛女孩爱斯梅拉达引起的.当她在街上表演以维持生活时,

她被恶心的教堂副教主弗罗洛发现了。然后就发生了•系列曲折的故事。爱丝梅拉达错误地爱上了

弓手队队长弗比斯。弗罗洛想尽一切办法把爱丝梅拉达占据为己有。为了正义,卡西莫毅然被背叛

了他一直相信上帝的副教主。这是一种反抗,一种对当时残酷统治的,反抗!

爱丝梅拉达斯死后,卡莫西抱着她的尸体去世,这是一个夙愿。

电影中总有太多感动我们的东西,女孩的热情和纯洁,残疾的身体和善良的心。看完这部电影,

我反复回忆起美丽壮观的场景。我想永远把卡西莫德美印在脑海里,以填补我当时对美的肤浅理解,

在美丽而神圣的教堂里,有如此丑陋的故事,反映了当时社会扭曲的一面。巴黎圣母院是一部

经典作品,它包含了无限的真理,它的价值是无限的……

巴黎,尤其是当时的巴黎,在夏天黎明的时候,从圣母院的伊楼顶望去,风景真的是灿烂多彩,

绚丽迷人。让我们闭上眼睛,默默地为卡莫西和爱斯梅拉达祈祷:感情是完美的,即使最后只留下

一缕尘土。如果人的欲望永无止境地发展,只会制造杯子,毁掉美丽,毁掉一切!巴黎圣母院读后

感篇11

一千个读者就有一千个哈姆雷特

雨果一、人物介绍

爱斯美拉达:是一位能歌善舞的十六岁美女,流浪艺人,心灵高尚纯

洁善良,是一个没有任何心机女孩。美得代表

卡西莫多:那些无家可归、又丑又聋、懂得感恩的人,也可以为他们所爱的人做任何事

何事,内心善良。美的代表

弗罗洛:表面上看,他是一位高级的宗教大师,内心深处,他渴望有一种难忘的感觉,

但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨,做出种种

有违道德的事情,令人厌恶唾弃。丑的代表

菲比:英俊的皇家卫队队长,英雄拯救美国.爱斯美拉达遇见他

钟情,徒有华丽外表,内心却如一包烂瓢的****。他选

选一个有着丰厚嫁妆的表妹莉莉做未婚妻,同时追求爱情

斯美拉达的美色。

格兰古瓦:诗人,爱斯美拉达与他保持名义上的婚姻关系,以拯救诗人。

二、感悟

巴黎圣母院是道义与良知的象征、纯洁与善良的所在、信仰与追求的寄托,是对“恶”的鞭挞和

对“美”的讴歌。心灵的美丽远远胜过外表的华丽。

巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声,凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。对,这就

是又驼、又睹、又跛、又聋的卡西莫多的叹息,这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚

上,倾诉着又像是在给她催眠。

故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义与正义、美丽与丑陋、纯洁与污秽的战争,这是

一幅有特而血脚的爱情悲剧画面.

她,爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人

中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的

皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这种虚幻

的爱的忠诚最终伤害了她太深。

她不仅有一个完美的身体,还有一颗高贵、纯洁、善良的心,当诗人格兰占瓦即将被乞丐王国

绞死时,她亳不犹豫地嫁给了诗人来拯救他。当克劳德大主教试图用各种卑鄙的手段强迫爱斯美拉

达接受他的爱时,爱斯美拉达宁愿死。

当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,

她也找到了失散十五年的亲生与亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的【可答是:"绞刑架

让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又苴的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遢

弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图

使她远离一切伤害。但是在强大的社会偏见、力量和命运面前,凶猛的卡西莫多终于打破了脑袋,

走进了另一个世界,拥抱着爱斯美拉达冰冷的身体。卡西莫多最初是作为爱斯美拉达的同谋出现在

爱斯美拉达面前的,他被命令在半夜抢劫爱斯美拉达。

当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求

围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。当他看到自己快要昏到的是候,他没有想到的是,在众目

睽睽之下勇敢地给他喝水的时想抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达对善的复仇深深**撼了卡西莫多,

卡西莫多外表畸形H陋,因为他心中有着和别人一样强烈的爱和感情。

后来,他同着生命危险把爱斯美拉达从死囚牢房里救出来,但他丑陋畸形的外表始终是他和爱

斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后,我们只能通过死亡跨越鸿沟。我想这可能是唯一的办法,

圣母院副主教克洛德也爱上•了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,克

洛德披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了**的毁

灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一

包烂虢的弗比斯队长,他外表英俊文雅,竹子里却粗鄙龌龊,酗酒说粗话是他的爱好,拈花惹草玩

弄女性是他“自豪”和“自信”的特长:另一个人是落魄诗人格兰古瓦,一个为了生存可以抛弃爱情、

尊严、责任的家伙。

雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,

对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗入格兰古瓦的都夷,对卡西莫多

和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑

的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?11陋的外表下,可能有一颗火热空

洁的心:英俊美丽的脸庞下,也可能有一颗肮脏可耻、卑鄙扭曲的心。

因此,人们不必因为天生的缺点而自暴自弃,更不必过分追求外表之美。每个人都应该有一颗

善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生命、充满责任的心。同时,我们要学会珍惜人与人之间的

感情:亲情、友情、爱情尊重你身边的每一个人,不要等到这些精彩的人生亮点消逝后才后悔。

读完这本书,我一次又一次地想起那壮丽的景色。我想把卡西莫多的美永远印在我的脑海里,

以充实我对美的理解。巴黎圣母院读后感篇12

这本书我在读小学的时后就略有耳闻,因此这几天便看了看.这本书主要讲的是道貌岸然的巴

黎圣母院副主教克洛德•弗罗洛爱上了美丽的吉普赛女郎艾丝美拉达,可是艾丝美拉达却爱上了对其

有救命之恩的卫队长弗比斯,于是得不到爱的副主教就对艾丝美拉达开始了残酷迫害。而主人公

——面目H附彳日心地善良的卡齐莫多也被艾丝美拉达的美所倾倒,开始舍身相救•彳日美丽的艾丝美

拉达最终还是被送上了绞刑架。而悲愤的卡齐莫多也终于认清了副主教的虚伪,将其从塔楼上推下,

最后他自己怀抱着艾丝美拉达的尸体死去……其实刚开始看这本书时,我的内心亳无波澜,觉得这

本书就和一本普通的凄美爱情小说一般,并且还不算特别凄美,似乎没什么突出点。并且全文的语

言好像十分无味,就像第一章里的场景描写与人物对话让我觉得没必要,十分啰嗦。于是我产生了

疑问:这本小说为什么这么有名呢?还成为了经典?秉持一份怀疑的态度,我又看了几遍这本书,

渐渐地,我好像有了什么不一样的感受。与其说这本书讲的是人物的经历,其实是在为这世上真正

意义上的美丑进行激烈的辩驳。小说中的主人公卡奇莫多虽然又独眼又驼背还跛足,身为敲钟人,

耳朵也被震益了,但他心地善良,感情纯正,爱憎分明,为了救艾丝美拉达,付出了一种近乎伟大

的爱,哪怕自己被讨厌,也是付出了所有;而那位外表公正,为人和善的副主教克洛德・弗罗洛实际

上只是一个道貌岸然,内心险恶的伪君子因为自己内心疯狂的执念与矛盾,终是自食恶果,却也告

了他人:甚至是那位风流倜傥的卫队长,其实也不是什么好人。作者用这样外表与内心强烈不符的

人物形象,鲜明的对比手法,揭示了人性里真正的美丑。

而穿插在全文中的女主角,爱与美的化身——艾丝美拉达,也替我们一层层的剥开了每一个人

不同的外衣之下的心,或善,亦或恶。看完书其实挺同情艾丝美拉达的,毕竟她也什么都未曾做却

受到/邪恶阴险的迫害。但其实她刚开始也算是幸运的,虽然未找到她的母亲,但她也生活在了某

个类似乞丐干.国的地方,生活得也不差,最后死前也总算是找到了其母亲,并与之相认,但她的给

局终是令人痛心的。由于不明白为什么作者要塑造这么多的人物如那些流浪汉等,于是我上网搜了

相关资料•,说“雨果从资产阶级民主主义思想出发,在揭露封建三朝上层社会人士丑恶的同时,还

用浪漫主义手法虚构了一个流浪汉聚居之处,描绘和赞扬了下层平民的高尚品德。饱含着深切的同

情,并给予了热情的赞扬。流浪汉、乞丐们互助友爱,勇于斗争,公开蔑视神权、政权,聚众攻打

反动堡垒巴黎圣母院。正由于雨果看到了群众的力量,因此作品始终保持乐观的气氛,昂扬的格调,

当然,小说也宣扬了用博爱、仁慈来改造人性的唯心主义思想。''这,我才明白了这本书的历史背

景与其背后的真意,或许,这也是这本书如此出名的原因之一吧:在经过这一系列的对文章的思考

后,再回想起来,终是不禁由此联想到了生活中的很多人:或如那副主教一般虚伪,或如敲钟人一

般丑陋却善良……那么如何才能区分真正的善恶美丑呢?我想,在一个人的生命长河中,这所谓的

第一观察点——外貌,根本就不是什么关键,我们应注重的,应该是在逐渐与之交往的过程中,所

一点点发现的灵魂与真心。内心比外表重要,灵魂也才应是生命真正的主角。无论是外表多么光鲜

的人,也有可能只是与小说在的副主教一般阴险狡诈伪善,若将自己的一颗真心盲目付出,也只不

过是会得不偿失而已:同样的,当遇上一个微不足道甚至是卑.微不入流的人向你走来时,也请不要

未经思考就凭自己内心愚蠢的惯性思维,将那人一把推开,再转身离去。因为在这一瞬,你所一把

推开的,或许正是一颗在丑陋的外表下隐藏的真心。不要忽略,也不要怀疑,好好弄明白究竟什么

才是真正的,美丽与珍贵,什么值得自己真心相待。同时,也请让自己学会善良,因为,只有当你用

善与美看待这个世界时,这世界上的人才会以同样的心情来面对你。所以,也不要给自己戴上太多

的面具,过度的伪装。我们不能让邪恶继续包裹在美丽的外衣之下,也不可让自己滞留其中。当然,

我想,这几个道理,只要是读过这本U的人,都会明白。不得不说,名著之所以成为名著,经典之

所以成为经典,都是有它自己的原因的。这样诡异凄美却注定不可能实现的爱情故事,形象饱满个

性鲜明的人物角色以及穿插在故事被后的一系列配角,让我觉得可笑,感动却也富有深意。适当的

对背景,人物所处场景的拟人与夸张,形象地揭示了全文的中心,强烈的美丑对比,给人一种亲身

体验之感,让人深陷其中。浪漫的笔调,给读者塑造了两个卜分极端的善恶景象。这一系列事物所

构成的富有故事性的场景,也向我们绘造当时浪漫诡谄的巴黎。给人一种震撼人心之感,令人印象

深刻,记忆犹新.直的值得一读c也希望所有人都可以分清善恶,并用善与美来看待这个世界!巴

黎圣母院读后感篇13

艾斯梅哈尔的命运,她为了素未谋面的格朗瓜尔不被绞死,宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场

上示众,所有人辱骂他,听到他痛苦的呻吟,不但不同情,还将其当做笑料时,她却不计前嫌,“含

着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。”而刚才还冷血的群众,却被这个场景感动了!原来他们并不

是麻木不仁,只是他们的怜悯对外表丑陋的人“免疫”而己。

她是个痴情的人,看到弗比斯离去,就算会被士兵发现,也要喊出他的名字。然而,菲布斯可

以和他的未婚妻一起看着她走向刑台。她喊着他的名字,他跟着未婚妻解释。最终,她还是死了。

当时的世界已经容不下这个美丽善良的姑娘了。

卡西莫多,无论书中把他描绘得如何丑陋,也无法阻止我对这个角色的喜爱。他就像一个没人

疼的小孩,只要谁施舍给他一点点恩惠,他就可以死心塌地地对讹好。然而,人们却是如此齐啬这

样的一点点。

所以我们很容易理解为什么艾斯迈哈尔只要给他一点水喝就可以感动得流泪。他似乎是一个悲

剧人物,丑弼,但他也是天生一只眼睛,驼背,跛脚。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。

当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时,会说出:“我的不亘是因为我还是太像人了。我真宁

愿完全是个牲畜,如同这只山羊一样。

“这样的话。他会对着墙上粗俗的人像自言自语:”啊!

我为什么不像你一样是个石头人。”他可以深深藏起自己对艾斯梅哈尔的爱,他知道自己是不

可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她就行了。为了给她找菲比,为了

不让她伤心,即使她责骂,也不愿告诉她菲比已经结婚了。

她尽了最大的努力阻止了乞丐帮闯入巴黎的圣母院。但最终他的命运是看到两个他爱的人死在

他面前,他选择和艾斯迈哈尔的尸体一起睡觉。

似乎书中的每个人物的结局都是悲剧,而风流成性的弗比斯的“悲惨结局”却是:他结婚了。这,

再加上艾斯迈哈尔和卡西莫多的痴迷,成了一个绝妙的讽刺。

书中最经典的就是对比了,例如卡西莫多和他的养父副主教克洛德・弗洛罗两个人物,一个外表

丑陋但心地善良,而另一个道貌岸然却心如蛇蝎,一个对艾斯梅哈尔默默守护,而另一个却想尽办

法要得到她。人物的心灵展露无遗。

全书中最让我受触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔的时候“刽子手同士兵们进

了小屋,母亲没做任何抵抗,只是朝她女儿身边爬过去,不顾死活地扑在她身上,把女儿紧紧抱在

怀里……当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬的

当时,躺在地上的母亲突然净开眼睛,一声不响地站了起来。她像野兽一样扑在刽子手的手上,

不肯放手。有人使劲推她,结果她头撞到石板上死了。“这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护

女儿所做的一切,这个时候她只记得她是一个母亲,抛下其它所有的身份,她的任务,就是保护妲

仅有的一个女儿,一个失散了十五年之久现在却又要分开了的女儿,一个她曾经视为仇敌就因为妲

是从埃及来的女儿(因为她的女九是被一个埃及人偷走的。

)每读一本H,便接受一次精神的洗礼。以后,当我再遇到一个“卡西莫多”的时候,相信,我不

再和以前一样,心里不住地厌恶了吧,因为,一个人的外表并不能说明什么,关键是他拥有的,是

不是一个善良的心灵巴黎圣母院》读后感在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是

最璀璨的一颗明星。

他是伟大的诗人、著名的剧作家和小说家,也是法国浪漫主义文学运动的旗手和领导者。这芾

伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻

的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,坏是在今天被一遍遍的翻印、再版,从而来到我

的手中。

在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。尽管书中的人物和事件来源于现实

生活,但它们被大大夸大和强化了。在作者浓烈的色彩下,它们构成了一幅绚烂而奇特的画面,在

善恶、美丑之间形成了鲜明甚至不可思异的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院

副主教克洛德?弗罗洛和外表丑烟、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

爱斯梅拉达,一个波希米亚女孩,是巴黎流浪者的宠儿。她住在街上。她天真纯洁,富于同情

心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无弟者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以

保全他的生命:看见伽西莫多在烈LI下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲锣

人的唇边。

这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把

这个人物塑造成美与善的化身,把她的灵魂美与外表美统一起来,以唤起读者对她的无限同情,从

而对封建教会和皇权产生强烈的怨恨。

至于克劳德大主教和加西莫多钟声,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过者

清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而仙

西莫多

很多人,这种驼背、独眼、卷哑跛足的畸形,从小就受到全世界的歧视和欺凌。在爱斯梅拉达,

他第一次感受到了人心的温暖。从那以后,这个外表粗鲁野蛮的陌生人把她的一生和热情都寄托在

了爱斯梅拉达身上。他可以为她赴汤蹈火,为她的幸福牺牲一切.

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷

走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣

衫褴楼、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直

勇敢和舍己为人的美德。

在这部小说中,巴黎流浪汉营救爱斯梅拉达、袭击圣母院的场景悲剧性、强烈性、慷慨性和惊

心动魄。小说还预言,人们将通过书中的人物崛起,摧毁巴士底狱,预示着1789年大革命的爆发,

巴黎圣母院读后感篇14

第一次翻开这本经典之作是五年级,那时也只是被其曲折精彩的情节所吸引,不是很明白美与

丑的概念;也不是很区分心灵和外表.第二次是看了这部影片,演员的演技着实精彩,但也毕竟是

“演”出来的。其实最重要的还是从书中感悟一个个栩栩如生的形象,从文字中感悟心灵之美与丑。

作者雨果是十九世纪的法国文坛最闪亮的明星,他是伟大的剧作家,小说家,又是法国浪漫主

义文学的旗手和领袖。这本书就突显了“美丑对比工书中的人物和事件,源于现实但也被大大夸大

和强化了。整个小说就是一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的。难以置信的善与恶,美与丑的对

比。河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开。

美丽善良的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副教主克洛德弗罗洛和外表丑胞,内心崇高的

敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生,她天真纯洁,富于同情心,

乐于救助人,因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己转义的丈夫,以保全他

的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她会同情怜悯,虽然卡西莫多曾伤害过她,但她

没有计较,把水送到因

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