2026届云南省宜良第一中学语文高三第一学期期末学业水平测试模拟试题含解析

2026届云南省宜良第一中学语文高三第一学期期末学业水平测试模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1．下列选项中，对漫画意图的理解最贴切的一项是（）A．嘲讽不加调查先入为主的看法。B．批评砍伐树木破坏生态的做法。C．讥刺违反规定吸烟作业的工人。D．调侃头脑简单听人指挥的莽汉。2．阅读下面的文字，完成各题。失灯影张炜直到现在，古登州一带还有一个村子叫“灯影”。但这个村子是否就是过去那个得而复失的地方，人们还说不准。近一二百年来的变化之速，真可以说是沧海桑田，从古登州府置往西直到屺砪岛、三山岛，现在都成了人烟最稠密的地区。而不足一百年前这里只是荒野，二百年前则是莽莽苍苍的林子。那时候这里的人走夜路，如果到了荒凉地方，最喜欢也是最害怕的，就是前边遥远处出现一处闪烁的灯影。有人就在挨近了荒郊的一点儿光亮时，才发现这是一处瓜棚，柱子上挂了一盏灯笼，有人坐在灯影里，问他话只字不答，赶路人忍不住拍拍他的肩膀，这人一回头把赶路人吓个半死。原来黑影里坐的是一头老狼，刚刚吃了一个人，正坐在那里舔嘴巴呢。类似的警示故事很多，一半是口耳相传的野趣，一半是当时的真实经历。时过境迁，现在这一带入夜常常是灯火辉煌，早就没有黑夜中星星点点的光亮了。现在所忧虑的只是太热闹了，是人气过盛，除了人什么都没有了。就在这样的村落里，曾有一位顽皮少年，他像大多数野孩子一样好奇，聪明却不喜读书，愿意冒险，越是家长禁止的事情越是要尝试一番。他多次在夜间独自一人跑到野外，总想遇到一两桩怪事。有一次他真的在野外瓜棚那儿见到了悬挂的灯笼，也真的发现了垂头反坐的人。就像传说中那样，他伸手往那人后背一拍，结果却大失所望：转回头来的是一个上年纪的看瓜人。对方看清了是个孩子，立刻叫出了他的小名。这使他觉得实在无趣。离开瓜棚又往更深的林子里走，这在一般人是绝对不敢的，因为一旦迷路麻烦就大了。经过了多次冒险，这个孩子胆子更大了。有一次他不知走了多远，感觉就快听到海浪声了，前面还是黑漆漆一片林子。突然他看到了树隙里有一两点灯影在闪烁，心上立刻怦怦乱跳，有不可抑制的兴奋涌出来。随着往前，那灯影竟扩大开来，渐渐显出了街道的形状，原来是一个藏在林子深处的小小村庄!这一下他就放开步子往里闯了。进了小村，马上有些比他还小的孩子围上来看，一个个毛头毛脑分外好奇，问他是从哪里来的、叫什么等等。他们告诉他这个小小的村子叫“灯影”。他和他们玩儿得高兴，又跳又叫，玩儿捉迷藏之类，累了就随他们进小茅屋吃各种果子。他从来没见过这么多野果，一大堆摆满了桌子。这些野果甜得很，结果他一口气吃得肚子都圆了。左右小孩子有男有女，扯上他的手跑到街上，还让他去一个地方打秋千，看另一些有奇才异能的孩子在大树梢上蹿跳。他惊得合不上嘴，因为这是从来没有见过的。午夜过了，村里的老人扯着他的手，让另几个孩子把他送出林子，叮嘱他对谁也不要告诉这个灯影，要不就来不成了。他心里揣了个秘密，到后来每隔几天就到林子深处找这个小村子。他走熟了路，为了不再迷失，就在沿途做了一些记号。这个叫灯影的小村成了他的乐园。他在这儿有吃不完的好东西，比如果子、野蜜；还有看不完的趣事，比如连年迈的白发婆婆高兴了也会扔下拐杖，灵活无比地翻起跟头或跃上树梢。他把自己村里才有的一些玩儿法教给他们，比如踢毽子等等。这个小村从老人到小孩都喜欢他。这样过了半年，让小孩子愁闷的事情发生了，这就是家里人要送他去很远的一个镇子上学，那里有一户亲戚。这是不能逃脱的事，他只好找一个夜晚到灯影告别了。小村的人也舍不得他，都说你只要不忘路，过多久来都行，这儿会一直等着你。这个孩子上了外地的学堂，中间只回过一两次村子，也去灯影欢聚过一次。又是几年过去，他长大了，聪明过人，没费劲儿就考中了功名。上任后忙于应酬，一连多年后才有空回了一趟老家。因为身在官场，一时忘了灯影，可是一回村子就想起了它，于是就打听起这个村子。村里人摇头，从老到少竟没有一个人知道附近还有这么个村庄。他觉得奇怪极了。这天，他实在忍不住，就脱了官服，按照小时候牢牢记住的路径往林子深处来了。他料定一定会找得到，因为一个村子既然落成了，哪能轻易挪动呢？可惜他花了大半天时间，直到天黑，把记忆中的那一带找了个遍，就是没有小村的影子。就在他失望至极往回走的路上，也许是有什么在怜惜他吧，一抬头竟看见了影影绰绰的光亮。他嘴里说着“就是这儿了”，赶紧奔了过去，到了近前只见一个老人坐在那儿吸烟。他当时并没想别的，没觉得一个老人坐在荒野里吸烟有多么不正常，只脱口问：灯影在哪儿？老人把烟嘴抽出来，说：它还在原来的地方。他说：那怪了，我怎么就是找不见哪？老人说：灯影的人厌弃官人，躲着你。他惊讶说：怪了，我脱了官服啊。老人哼了一声说：这也没用，灯影的人鼻子尖，他们远远一嗅就知道了。(有删节)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．开篇有意把从前的“灯影村”与现在的“灯影村”、从前的“灯影”闪烁与现在的灯火辉煌放在一起来写，流露出失落与惆怅。B．警示故事中的“灯影”令人畏惧，少年见到“灯影”却压抑不住兴奋，这种勇于冒险的性格和异乎常人的兴致帮助他发现了灯影村。C．“垂头反坐”的看瓜人与后面“坐在荒野里吸烟”的老人都只是次要角色，却都起到渲染故事的神秘气氛、推动情节向前发展的作用。D．《失灯影》与陶渊明的《桃花源记》都讲述了关于“迷失”的故事，与武陵人背弃约定不同，少年背弃了自我而最终失去了灯影村。2．张炜善于把故事讲得曲折有致，请简析《失灯影》情节的多次转折。3．《失灯影》体现了张炜小说既厚实又轻灵的艺术风格，请结合文本分析。3．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）随着互联网和智能时代的到来，阅读变得越来越方便，数字潮流，但改变的是载体，不变的是阅读。数字阅读将促进用户体验的进一步提升、文化交融的进一步加速、阅读服务的进一步，全场景沉浸式的数字阅读更将带来更加的精神食粮，使读者随时、随地、随身、随心获取专业优质的阅读内容。A．势不可挡精细丰富多彩 B．势如破竹精致琳琅满目C．势如破竹精细琳琅满目 D．势不可挡精致丰富多彩4．下列诗句与古代体育活动对应正确的一项是[甲]坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。[乙]午香帘影静浮华，对面机心万里赊。[丙]寸心只在所投中，出手何曾一箭空。A．[甲]马球[乙]放风筝[丙]射箭B．[甲]蹴鞠[乙]放风筝[丙]射箭C．[甲]马球[乙]下围棋[丙]投壶D．[甲]蹴鞠[乙]下围棋[丙]投壶5．阅读下面这首唐诗，完成各题。通泉驿南去通泉县十五里山水作①杜甫溪行衣自湿，亭午气始散。冬温蚊蝴在，人远凫鸭乱。登顿②生曾阴，欹倾出高岸。驿楼衰柳侧，县郭轻烟畔。一川何绮丽，尽目穷壮观。山色远寂寞，江光夕滋漫。伤时愧孔父③，去国同王粲④。我生苦飘零，所历有嗟叹。（注）①宝应元年（762）自射洪至通泉作。②登顿：登登停停。③孔父：即孔子，父为古代男子的美称。④汉献帝初平三年，董卓部将李傕、郭汜在长安作乱，王粲离开长安，去往荆州依附刘表，作《七哀诗》云：“西京乱无象，豺虎方构患。复弃中国去，委身适荆蛮。”1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是A．第一、二句写诗人晨起即一務不不而行，山中至午方散的氤氤雾气沾湿了他的衣襟。B．第三、四句写山中气候温和，蚊虫飞集；野鸭见远处游人而四处逃离，这是以动衬静。C．第五、六句写登上山顶，沿途曾经的昏暗顿时消失，呈现在诗人眼底的是陡峭的悬崖。D．结尾“伤时”四句用典抒情，伤时伤世伤己，体现杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格特征。2．诗中“一川何绮丽，尽目穷壮观。山色远寂寞，江光夕滋漫”四句写景文字历来为人称道，请简要分析其妙处。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）⑵绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，_______________，清荣峻茂，良多趣味。（郦道元《三峡》）⑶艰难苦恨繁霜鬓，________________。（杜甫《登高》）⑷此情可待成追忆，_____________。（李商隐《锦瑟》）⑸日星隐曜，_________；商旅不行，樯倾楫摧。（范仲淹《岳阳楼记》）⑹元嘉草草，封狼居胥，___________。（辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》）⑺____________，不能成方圆。（《孟子》）⑻______________，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅《题三义塔》）7．阅读下面的文字，完成各题。人工智能技术许多突破是在智商领域产生的。从AlphaGo到自动驾驶和语音助手，我们正亲身经历人工智能的飞速发展。前不久，科学家们研发出在专业麻将平台上晋升十段的人工智能系统。与棋类活动相比，麻将是一项更困难的挑战，因为它具有更复杂的隐藏信息和不确定性。这些突破有助于人工智能协助人类应对更多复杂的决策问题，例如智能交通、金融投资等。如果我们把围棋视为人类智商的旗帜，那么艺术创作或可视为人类情感的凝聚。人工智能在艺术创作领域能否取得同样的成功？一直以来，人们坚信艺术创作是人类独有的能力，从而断言人工智能不可能习得这种特质。然而，艺术果真是人类独有的天赋吗？人们普遍认为，艺术创作之所以为人类独有，不仅仅出于技艺的娴熟，更因为人类创作者有完整的人生经历。一个创作者的生平际遇越丰富，他的创作就可能越深厚，作品越能够与创作者有机联系在一起。人工智能显然没有人生经历。然而，“失忆者假说”有力挑战了这种看法。假设一个人类失忆者在医院中突然醒来，属于他的过往“人生经历”已全部在头脑中丧失，他只能依靠过往的日记、音视频资料和他人的讲述等，对自己的人生经历进行复原。在这种情况下，“生平际遇”于他只是一个有限的数据集，既不真实，也很有限。那么，这个失忆者是否还算是一个有资格的创作主体？“失忆者假说”对人工智能的艺术创作具有关键价值。因为对于一个尝试艺术创作的人工智能系统而言，它的境况与上述人类失忆者的境况极为相似。这个假说使我们能够尝试为人工智能构建虚构的人生经历，而不必拘泥于这“经历”是否有限。人们的经历总是或多或少重合的，通过类似的人生经历，我们可以去推定并补全一个有限的集合。在中央美院最近举行的一场画展上，人工智能机器人“微软小冰”一次创造了7个人工智能画家，他们都有各自的人生背景：有的曾师从柯罗，并在北非度过人生大部分时光；有的经历了17世纪阿姆斯特丹的鼠疫流行和世俗时尚；有的拥有完整的父母背景和对他们人生经历的传承……观众不仅能够从作品中体会到画家丰富的人生背景，并且能够观察到7位画家各自作品的一致性——与人类一样，这些画家并非随机地创作，而是能够将同样的人生与情感贯穿在生成的每一幅作品中。观众能够通过作品进入创作者的“人生”之中。今天，科学家们正从文本、声音与视觉三个角度，去尝试为人工智能赋予创作能力。需要说明的是，人工智能的艺术创作，其重点并不在于创作者本身的表达，而在于这种表达能否激发观众的体悟。我们对许多不断诞生的突破性进展感到欣喜，通过建模，我们有机会为许多人类艺术家保留他们创作巅峰时期的能力，并辅助他们延长创作期长度；通过对历史上著名艺术家的学习，我们有机会让数百年前的艺术家“复活”，去创作具有当代命题意义的新作；我们甚至有望通过融合不同艺术家的技法，去创造全新的艺术创作能力。唯一令科学家沮丧的是，尽管观众能够从作品中体会到人工智能创作者的“心情”，或有所感悟，但这些创作者自己并不能从中体会到乐趣。我们做不到，也无意于去创造具有自我意识的人工智能，人类是人工智能的全部意义。(摘编自李笛《人工智能：新创作主体带来新艺术可能》）1．关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（）。A．人工智能技术在智商领域的不断突破有助于它协助人类应对更多复杂的决策问题。B．人们普遍认为，只有拥有完整的人生经历的人类才能进行艺术领域的创作。C．如果一个人丧失对过往人生经历的全部记忆，他就丧失了作为创作主体的资格。D．人工智能的绘画创作如果不能激发观众的体悟，这种创作则很难称得上成功。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）。A．文章以人工智能在智商领域的突破，引发读者对其在情感领域成就的好奇心。B．文章运用“失忆者假说”这一比喻旨在说明人工智能画家是如何被创造出来的。C．文章以“微软小冰”为例证明了人工智能在绘画领域已经实现了突破性进展。D．文章最后一段阐明人工智能在绘画领域的发展前景和局限，体现出辩证的态度。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）。A．“我们把围棋视为人类智商的旗帜”，说明围棋是难度最大的人类智力活动。B．人工智能画家具备完整的人生经历，可以将人生与情感贯穿在其生成的作品中。C．在人工智能帮助下，我们有望获得“达·芬奇”风格的环保主义题材绘画作品。D．在未来，人工智能技术的进步会使其在绘画技巧方面超越甚至取代人类。8．阅读下面的作品，完成下面小题探究存在之谜周国平所谓“昆徳拉热”是以误解为前提的。人们误以为眼前正在上演的是一出政治剧，于是这位移居巴黎的捷克作家便被当做一个持不同政见的文学英雄受到了欢迎或者警惕。昆德拉最欣赏的现代作家是卡夫卡。当评论家们纷纷把卡夫卡小说解释为一种批评资本主义异化的政治寓言时，昆德拉却赞扬它们是“小说的彻底自主性的出色样板”，其政治批判具有超出政治的人生思考的意义。鲁迅曾经谈到一种情况:呼唤革命的作家在革命到来时反而沉寂了。比较起来，立足于人生层面的作家有更耐久的写作生命，因为政治淡化原本就是他们的一个心灵事实。他们的使命不是捍卫或推翻某种教义，而是探究存在之谜。教义会过时，而存在之谜的谜底是不可能有朝一日被穷尽的。在《小说的艺术》中，昆德拉称小说家为“存在的勘探者”、昆徳拉所说的“存在”，直接引自海德格尔的《存在与时间》。尽管这部巨著整个儿是在谈论“存在”，却始终不曾给“存在”下过一个定义，我们只能约略推断，它是一个关涉人和世界的本质的范畴。按照尼采的说法，哲学家和诗人都是“猜谜者”，致力于探究存在之谜。那么，小说的特点何在?在昆徳拉看来，小说的使命与哲学、诗并无二致，只是小说拥有更丰富的手段，它具有“非凡的合并能力”，能把哲学和诗包容在自身中，而哲学和诗却无能包容小说。在勘探存在方面，哲学和诗的确各有自己的尴尬。哲学的手段是概念和逻辑，但逻辑的绳索不能套住活的存在。诗的手段是感觉和意象，但意象的碎片难以映显完整的存在。很久以来，哲学和诗试图通过联烟走出困境，结果好像并不理想，我们读到了许多美文和玄诗，也就是说，许多化装为哲学的诗和化装为诗的哲学，我不认为小说是唯一的乃至最后的出路，然而，设计出一些基本情境或情境之组合，用它们来包容、连结、贯通哲学的体悟和诗的感觉，也许是小说值得一试的途径。昆德拉把他小说里的人物称做“实验性的自我”，其实质是对存在的某个方面的疑问。例如，在《不能承受的存在之轻》中，托马斯大夫是对存在之轻的疑问，特丽莎是对灵与肉的疑问。所谓“存在之轻”就是人生缺乏实质，人生的实质太轻飘，所以使人不能承受。在《小说的艺术》中，昆德拉作了说明:“如果上帝已经走了，人不再是主人，谁是主人呢?地球没有任何主人，在空无中前进。这就是存在的不可承受之轻，”可见其涵义与“上帝死了”命题一脉相承，即指人生根本价值的失落。对于托马斯来说，人生实质的空无尤其表现在人生受偶然性支配，而他所爱上的特丽莎便是绝对偶然性的化身。另一方面，特丽莎之受灵与肉问题的因扰。两个主人公各自代表对存在的一个基本困惑，同时又构成诱发对方困惑的一个基本情境。我终归相信，探究存在之还是可以用多种方式的，不必是小说;用小说探究存在之谜还是可以有多种写法的，不必如昆德拉。但是，我同时也相信昆徳拉的话:“没有发现过去始终未知的一部分存在的小说是不道德的。”不但小说，而且一切精神创作，惟有对人生基本境况做出了新的掲示，才称得上伟大。(有删改)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．昆德拉所说的“存在”，直接引自海德格尔的《存在与时间》，指的是一个关涉人与世界本质的范畴。B．小说“非凡的合并能力”体现在通过设计一些基本情境或情境的组合来包容、连结、贯通哲学的体悟和诗的感觉。C．“存在之轻”就是人生缺乏实质，其涵义与“上帝死了”命题一脉相承，即指人生根本价值的失落。D．小说不是探究存在之谜的唯一方式，用小说探究存在之谜也不必一味模仿昆徳拉的写法。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章以“昆徳拉热”为切入口，“以误解为前提”暗示人们并未真正理解昆德拉及其作品，引发读者思考。B．文章运用对比论证，将呼唤革命的作家与立足于人生层面的作家进行对比，表明对存在之谜的探索是创作不息的源泉。C．文章中昆德拉从使命和勘探存在两个角度对哲学、诗、小说进行比照，既明确了三者并无二致，又阐述了其能力的差异。D．文章运用举例论证，以托马斯大夫和特丽莎为例，论证了小说里的人物实质是对存在的某个方面的疑问。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．昆德拉欣赏卡夫卡，与卡夫卡小说具有彻底自主性有直接关系。B．不关心政治的作家具有更耐久的写作生命。C．尼采对于哲学与诗在勘探存在方面的认识不及昆德拉深刻。D．化装为哲学的诗和化装为诗的哲学对探究存在之谜毫无意义。9．阅读下面的文字，完成下面小题。精准扶贫侯发山精准扶贫来到牛村后，全村八十五户人家，家家都有人承包脱贫。伊南高兴得差点去买挂鞭炮“噼里啪啦”一下。他是牛村的第一书记，任命没半个月，正琢磨着怎么给牛村脱贫呢，精准扶贫来了，正想瞌睡哩给个枕头，能不乐得蹦起来?牛村属于穷乡僻壤，传统的农耕劳作，日出而作，日落而息，典型的贫困村。整个村落的形状像一头牛，山为牛头树为角，桥为四蹄屋为身。精准扶贫实施一段时后，伊南发现并不是他想象中的那么回事。帮扶脱贫的人经常来牛大家，每次都送来不少衣服，顺便带点水果，还有米面油之美的日常生活用品。伊南对牛大说，这样也好，省得你买衣服穿。牛大鼻子一哼，冷冷地说，衣服都是穿过的，谁知道有没有传染病?说不定是从火葬场捡来的呢牛二家，帮扶他的人来过一次后，再没来过，倒是每月寄五百块钱过来。伊南掰着指头算了算，牛二家五口人，每人每月一百块，这也达不到脱贫标准啊。再说，这钱也没保证，不定啥时候就断了。牛三家，帮扶他家的人可能有点关系，安排牛三家的四口人都进城打工了，牛三和他老婆到某医院做保洁，就是打扫厕所卫生，两个孩子当保安，说白了，看大门。按说，这也不错，可是，这些工作都是临时的，一旦帮扶的人退休了或是调走了，牛三一家是不是有下岗的可能?不好说。牛四家，帮扶的人没有一官半职，只是一个小科员。这个小科员每星期都要来，到家后，给牛四家扫地，帮助烧火做饭、洗衣服，若不是叫牛四“大叔”，不知道的人真以为他是牛四的儿子呢。弄到后来，牛四反倒不好意思了，对那个小科员说，小伙子，我不当贫困户了，我脱贫了中不中?还有真脱贫的。牛九，孤寡老人。帮扶他的人是某单位的老一，认牛九作干爹，给牛九过了个生日，牛九就收了几万元的红包。伊南回城后，从当地的电视新闻里发现，牛村还有三户也脱贫了，一户是牛五家，从家里的摆设上足可以看出来，五十吋液晶电视、真皮沙发、多开门冰箱等新潮家具家电应有尽有;一户是牛六家，被记者采访的小伙子自称是牛六的儿子，亮了亮手腕上的名表，拿出几万元的手机，抽的烟也都是中华烟，还对着镜头乐呵:“脱贫了，脱贫了。”一户是牛七家，从各种表格和数据上，还有主人按的指印上，看出牛七已经奔上小康了。伊南感到疑惑，当即打电话给牛村村委会牛主任。牛主任吭哧半天才说实话，说都是唬人的。牛五家的家具录过像后就被拉走了，牛六压根就没娶老婆，哪来的儿子?牛七家，那些表格都是胡填的。伊南说，牛七都按指印了牛主任说，牛七说只要不是枪毙他，按指印没啥大不了。看着人家大热天跪在地上填表格，怪可怜的，牛七说，咱权当积德行善了。……如此看来，猪八戒啃猪蹄，还得依靠自己才能不被饿死。伊南回到牛村后，通过深入了解，他发现，牛村贫困的症结在于牛村的道路，就是那四座木桥。这几座桥年年都要被洪水冲垮，一旦垮掉，村民就得集资修桥。年年集资修桥，村民的日子愈加贫困。他还得知，当地流传一个说法，四座桥相当于牛的腿，腿要走路，不能修成死的。伊南哭笑不得之余，找到牛主任。他故作神秘地说，牛主任，我找风水先生看了，牛村之所以穷，问题出在“牛腿”上。牛主任不明就里，惊诧地看着伊南。伊南说，风水先生说，天机不可泄露。他好说歹说，风水先生才吐露实话，说牛本身就不如骡马走得快，牛腿老是断，那就更慢了。牛主任眨巴着眼睛，眼睛一下子明亮了许多。看到牛主任的表情，伊南心里有了底，继续“忽悠”牛主任，说不如把木桥换成钢筋水泥的。钱从哪里来?比不得修木桥啊。牛主任说着说着皱起了眉头。伊南说，只要做通村民的思想工作，钱嘛，我想办法。原先也有一些年轻人提过修桥的事，一直没付诸实施。牛主任说罢，又给伊南提出了自己的想法。就地取材，修成石桥咋样?山上石头多。伊南心里豁然一亮，说石桥好，与古村落协调。牛主任，咱兵分两路，您负责做村民的思想工作，我回城找有关部门筹措资金。事情比想象中的要顺利。短短三个月后，木桥换成了石桥。记者报道牛村修桥的新闻后，外界人被牛村纯朴的民风、古朴的建筑所吸引，来牛村的人日渐多起来。后来，牛村就成了闻名遐迩的旅游胜地。这下，牛村算是彻底脱了贫，伊南呢，据说也被提拔了。他要离开牛村时，村民还舍不得他走呢。(选自《小说月刊》2017年第8期，有删改)1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说构思行文颇具匠心，情节起伏，内容紧凑，文中人物着墨不多却个性鲜明，语言符合人物身份，作品有引人入胜之效。B．第一段写伊南刚上任就迎来了精准扶贫，他非常高兴，这一情节为下文写伊南发现情况并不如愿，下决心带领村民靠自己脱贫做了铺垫。C．牛村八十五户人家都有人承包脱贫，但后来走了样，电视新闻中对牛村三户脱贫人家的报道，表明在帮扶脱贫行动中存在弄虚作假现象。D．为了再次修桥，伊南以“风水”“天机”为说辞，使牛主任“眼睛一下子明亮了许多”，这一细节反映出牛主任对伊南善于处理问题的钦佩之情。2．小说借助典型人物描绘了一幅牛村人物群像图，请简要分析牛村村民的形象特征。3．在尹南的带领下，牛村是怎样实现真正的精准扶贫的？结合文本简要分析。10．阅读下文，完成下列小题。送杨少尹序韩愈①昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去。于时公卿设供帐，祖道都门外，车数百两。道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹。至今照人耳目，赫赫若前日事。②国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？③予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几两，马几匹，道边观者亦有叹息知其为贤与否；而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。然吾闻杨侯之去，相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之。京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。④中世士大夫，以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生，没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？1．请写出本学期我们学过的一篇有别于本文的文言序《__________》。2．第①段写疏广、疏受二人临行时的场面，其用意是___________。3．对“京师之长于诗者，亦属而和之”意思理解正确的一项是A．擅长写诗的京城人，也跟着来应和丞相。B．京城中擅长写诗的人，也作诗来应和丞相。C．京城中擅长写诗的人，也跟着来应和杨侯。D．擅长写诗的京城人，也作诗来应和杨侯。4．在第③段，作者表面上说自己“遇病不能出”，不知杨侯离京时送别场景怎样，而实际上是有所指的。其深层含义是什么呢？5．从全文看，杨巨源其人如何？作者对他怀有哪些感情？6．近代著名学者钱穆先生认为，“韩愈《送杨少尹序》之类，此可谓是一种无韵的散文诗。”请结合本文，谈谈你对这种观点的理解。11．阅读下文，完成下面小题。苏翁[南宋]张世南①苏翁者，初不知其何许人。绍兴兵火末，来豫章东湖南岸，结庐独居。待邻右有恩礼，故人爱且敬之，曰日苏翁。身长七尺，美须髯，寡言笑。布褐草履，终岁不易。披荆棘，转瓦砾，辟废地为圃。应四时蔬菜，不使一缺。②艺植耘芟①，皆有法度，灌注培壅，时刻不差。市鬻者，利倍而售速。昼尔治圃，宵尔织履。织未脱手，人争贸之以馈远，号曰苏公履。薪米不至匮乏，且有余羡。喜周急，人有贷假，随力所及应之，负偿一不经意。闭门高卧，或危坐终日，人莫测识。③先是，高宗南渡，急贤如饥渴。时张公浚为相，驰书函金币，且移书属豫章漕及帅曰：“余乡人苏云卿，管乐流亚②，遁迹湖海有年矣。近闻灌园东湖，其高风伟节，非折简所能屈。幸亲造其庐，为我必致之。”漕、帅密谕物色，彼人曰：“此有灌园苏翁者，无云卿也。”漕、帅即相与变服为游客，入其圃，翁运锄不顾。二客前揖与语，翁良久问客何从来？乃延入室。地无纤尘，案上留《汉书》一册。既而汲泉煮茗，意稍款接。客遂扣曰：“翁仙里何地？”徐曰：“广汉。”客曰：“张德远，广汉人，翁当识之。”曰：“识之。”客遂泛问张公世系材品，翁历历陈叙，且曰：“不知张今何官？”盖其初不料张公使其访己。二客遂笑谓翁曰：“张公今秉相权令某等造庐以礼致公共济大业。”出书函金币于其案上。翁色遽变，喉中隐隐有声，似怨张公暴己者。④越夕，遣吏迎伺，则扁户阒然。从他径排闼入，惟书币留案上，俨然如昨日。室空，而人不可得见矣。形骸辽绝，莫知所终。（节选自《游宦纪闻》）（注）①艺植：种植，耘芟：除草。②管乐：即管仲乐毅。流亚：同一类人物。1．写出下列加点词在句中的意思。（1）终岁不易____________（2）或危坐终日____________（3）幸亲造其庐___________（4）俨然如昨日____________2．第③段画线部分断句正确的一项是（）A．张公今秉相/权令某等造庐/以礼致公/共济大业。B．张公今秉相权令/某等造庐以礼/致公共/济大业。C．张公今秉相权/令某等造庐/以礼致公共/济大业。D．张公今秉相权/令某等造庐/以礼致公/共济大业。3．将画线句译成现代汉语。（1）漕、帅即相与变服为游客，入其圃，翁运锄不顾。（2）翁色遽变，喉中隐隐有声，似怨张公暴己者。4．第③段的张德远即当朝宰相_______，他对苏翁的评价是________________（用原文句子回答）。5．客人向苏翁问及张德远“世系才品”，“翁历历陈叙”，苏翁说了什么，本文没有写；而《宋史》则有相关描写（见下文）。分析本文作者略写苏翁与客人对话的意图。客又问：“德远何如人？”曰：“贤人也。第长于知君子，短于知小人，德有余而才不足。”（《宋史·列传第二百一十八》）12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、B【解析】【详解】试题分析：题干是“下列选项中，对漫画意图的理解最贴切的一项是”。本题考查图文转换的能力。这是一道漫画题。解答此题时，要先读懂漫画的内容和语意。图中的工人边砍树，边抽烟。啄木鸟在啄他的头，认为他的头是段“木头”，而且里面一定有害虫。那我们就要想：为什么这个人的头脑里“一定有虫”？那就是这个工人的什么想法，什么做法是不对的。从图中可以看到他挥着斧子在砍伐树木，这就是他破坏生态环境的做法是不对的。故选B。【点睛】漫画表述型选择题是一种综合型考题，它考查的是学生的观察能力、分析能力、理解能力和语言表达能力，是近年来高考试卷中命题者比较青睐的一种情境设置方式。此类选择题利用漫画形象生动的特点，对某种错误的思想或行为进行辛辣而又不失幽默的讽刺与批判，从而给人以启迪和教育。漫画型选择题一般由漫画（含漫画中的文字、标题、画注）、题干和备选题支这三个要素构成。漫画部分可能是一幅或一组漫画。题干以简单的文字提出问题，要求从备选题支中做出正确选择。从解题技巧上看，要提高漫画选择题的答题效率与正确率，掌握解题的基本思路尤为重要，这是正确答题的关键。2、1．C2．（1）传说灯影下老狼吃人，少年却平安无事。（2）少年找到灯影村，却因求学而被迫离开。（3）少年回过灯影村，做官后却打听不到了。（4）他按记住的路径找，却始终找不到村子。（5）他失望而归，却发现前面出现一点光亮。（6）老人说灯影村仍在，他却再也找不见了。3．“厚实”体现在：（1）作者把故事放在历史、民俗的氛围中,使小说有丰富的历史文化内涵。（2）灯影村的失落寓示着人们失去纯真的天性，故事具有深刻的现实意义。（3）天真勇敢的少年变成庸俗功利的大人，这一角色有着很强的典型意义。（4）对灯影村的描写反映作者对理想生活的追求与向往，情感真挚而热烈。“轻灵”体现在（1）小说描写的灯影村具有强烈的奇幻色彩，是轻灵飘逸的精神世界。（2）小说语言平易流畅，情节环环相扣，引人入胜，给人一气呵成之感。【解析】【分析】1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“都起到渲染故事的神秘气氛、推动情节向前发展的作用”错误，少年人与看瓜人对话一幕，属情节的“摇摆”，是作者故意荡开的一笔，起到减缓情节发展的节奏、增强其曲折性的作用，所以，并没有推动情节的向前发展。故选C。2．本题考查学生分析小说情节，把握作品结构的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“张炜善于把故事讲得曲折有致，请简析《失灯影》情节的多次转折”，然后梳理小说情节，找到转折之处。从文中来看，小说主要写少年与灯影村的故事，从少年找灯影村到找到灯影村，后来求学离开灯影村，为官后回来再找灯影村，在荒野遇到老人，这些情节构成全文；从这些情节中，可以看到如下转折，如第二段传说“有人坐在灯影里，问他话只字不答，赶路人忍不住拍拍他的肩膀，这人一回头把赶路人吓个半死。原来黑影里坐的是一头老狼，刚刚吃了一个人，正坐在那里舔嘴巴呢”，而第三段少年“就像传说中那样，他伸手往那人后背一拍，结果却大失所望：转回头来的是一个上年纪的看瓜人”；如行文中间写少年找到灯影村并与村中相处甚欢，但因求学却被迫离开灯影村；如少年求学中间回来还能找到灯影村，但为官后却打听不到灯影村；少年为官回村后按照记忆找灯影村却如何也找不到，却“他失望至极往回走的路上，也许是有什么在怜惜他吧，一抬头竟看见了影影绰绰的光亮”；少年从老人口中得知灯影村还在，但少年却再也找不到。这些都是情节的转折，考生可以根据这些内容答题。3．本题考查小说的创作风格。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“《失灯影》体现了张炜小说既厚实又轻灵的艺术风格，请结合文本分析”，然后理解“厚实”和“轻灵”的意思，再结合文本内容具体分析。所谓“厚实”是指（学问等）深厚扎实，丰富，富裕，从文中来看，小说在讲述灯影村的故事时，涉及到历史和民俗，如“近一二百年来的变化之速，真可以说是沧海桑田，从古登州府置往西直到屺砪岛、三山岛，现在都成了人烟最稠密的地区。而不足一百年前这里只是荒野，二百年前则是莽莽苍苍的林子”，这就让小说有了历史文化的氛围，变得厚重；如少年可以找到灯影村，为官后的他却找不到灯影村，“灯影的人厌弃官人，躲着你。他惊讶说：怪了，我脱了官服啊。老人哼了一声说：这也没用，灯影的人鼻子尖，他们远远一嗅就知道了”，这也就意味着人们在成长中丢失了当初的纯真，具有深刻的现实意义；如少年在年少时是勇敢的，是天真的，如“愿意冒险，越是家长禁止的事情越是要尝试一番”，但长大为官后的少年失却了当初的天真勇敢，变得庸俗功利，这一形象在现实生活中具有典型意义；如书中对于灯影村生活的描写展现出作者对这种理想境界的追求，表达的情感真挚强烈。这些都是厚实的表现。所谓“轻灵”，轻快灵巧，轻细空灵，轻松飘逸，就本文来看，灯影村并非现实所有，而灯影村的奇遇也非现实所有，这就让作品又了奇幻的色彩，展现的是轻灵的精神境界；小说的情节可以说是环环相扣，浑然一体。这些都是轻灵的表现。3、A【解析】【分析】【详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，势不可挡：来势凶猛，不可阻挡。势如破竹：形势像劈竹子一样，劈开上端之后，底下的都随着刀刃分开了，比喻节节腔利，毫无阻碍。句中用来形容数字潮流，应选“势不可挡”；第二处，精细：精密细致。精致：精巧细致。句中用来形容阅读服务，应选“精细”；第三处，丰富多彩：(物质财富、学识经验等)种类多或数量大，色彩多样。琳琅满目：比喻各种美好的东西很多(多指书籍工品)。句中用来形容精神食粮，应选“丰富多彩”。故选A。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。4、C【解析】【详解】本题考查理解诗句含义和文化常识的能力。需要学生平时识记积累，了解我国相关体育活动，并将其与我国诗词联系起来，锻炼掌握文学、文化常识的综合能力。“坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休”选自鱼玄机的《打球作》，星流：木球打出去，如同流星；月杖：击球之杆。句意是人们争着击球，速度飞快。指马球；“午香帘影静浮华，对面机心万里赊”选自缪鉴的《咏围棋》，由“对面机心”可知，是围棋；“寸心只在所投中，出手何曾一箭空”选自曾几的《投壶全中戏成》，由“投”“箭”可知，是投壶。故选C。5、1．C2．①“一川”两句总写沿途所见山川的壮观绮丽的景色。结构上，上承前四句山路上所见，下启后两句山水景色的描写。②“山色”两句，动静结合，通过对远处山色和眼前江光不断变化的描写，勾勒了一幅优美的山川暮色图。③以乐景衬哀情，诗人虽尽览行程中所见山水佳色，心头仍满是忧时之情。【解析】【分析】1．本题是综合性考查题目，考查理解分析诗歌的内容、手法、语言、情感等的能力，采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要明确题干的要求，逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项”。C项，“第五、六句写登上山顶，沿途曾经的昏暗顿时消失”说法有误。诗中“登顿”是登登停停，“曾阴”是指重叠的阴云。“生曾阴”指一路行来，阴云密布。故选C。2．本题考查赏析写景的特色的能力。解答此类题目，首先要根据题目要求，翻译相关诗句；然后从写景的角度（动静、虚实、感官、声色、正侧等），描写方法（表现手法、修辞手法），思路结构等角度明确写景的特色、妙处；再结合内容分析是如何体现这一特色的；最后结合诗歌背景、整体内容分析效果或作用，比如营造了怎样的氛围，抒发了怎样的情感等。“一川何绮丽，尽目穷壮观”总体概括通泉山水的壮丽美好，结合语境看，是前面一路行来所见之景与后面所绘山水景色的衔接，从“绮丽、壮观”等词可以感受诗人观览山水的愉悦。“山色远寂寞”描绘夕阳照射之下，远远望去，群山苍茫，笼罩着夕阳的余晖，给人寂寞空旷之感；“江光夕滋漫”写满溢的江水在夕阳余晖中闪耀着特有的光泽。诗人先写静后写动，动静结合，整个画面境界阔大壮美，但是又给人寂寥、孤独之感。分析诗歌结尾部分，“伤时愧孔父”诗人借孔子叹凤、泣麟的典故，表达自己“伤时”之痛，即生不逢时的苦闷；“我生苦飘零”则表达了飘零他乡的哀痛；“所历有嗟叹”直抒身世之慨，“去国同王粲”是借王粲在国家动乱之时无奈依附刘表的典故，表达对国家命运的忧虑。所以诗人虽眼见壮美山水，可内心却满是忧愁。作者以乐景衬哀情，体现沉郁顿挫的风格。6、扈江离与辟芷兮飞漱其间潦倒新停浊酒杯只是当时已惘然山岳潜形赢得仓皇北顾不以规矩度尽劫波兄弟在【解析】【分析】【详解】本题考查考生名篇名句默写的能力。高考默写一般分为两大类，即情景式（理解性）默写和识记型默写（根据前或后提供的句子写出另外与之相连的句子），但不管那一类型的默写，在做题时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。本题属于识记型默写，需要注意的字词为：扈、漱、潦、惘、仓皇、矩、度。7、1．C2．B3．C【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。C项，“他就丧失了作为创作主体的资格”错误，根据原文第四段“这个失忆者是否还算是一个有资格的创作主体”，可知原文对此并非给出明确回答，这是一个存在争论的问题。故选C。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“……旨在说明人工智能画家是如何被创造出来的”错误，作者采用“失忆者假说”主要目的是否定和质疑第三段的看法，并且使读者更容易理解人工智能画家是如何被创造出来的，并非简单说明“人工智能画家是如何被创造出来的”。故选B。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。A项，“说明围棋是难度最大的人类智力活动”错误，根据原文第一段“与棋类活动相比，麻将是一项更困难的挑战，因为它具有更复杂的隐藏信息和不确定性”，可知麻将比围棋难度更髙；B项，“人工智能画家具备完整的人生经历”错误，根据第四段“而不必拘泥于这经历是否有限”“我们可以去推定并补全一个有限的集合”等信息可知，人类无法也不必赋予人工智能画家以完整的人生经历。D项，“在未来，人工智能技术的进步会使其在绘画技巧方面超越甚至取代人类”错误，程度限定有误，原文是“我们甚至有望通过融合不同艺术家的技法，去创造全新的艺术创作能力”故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1．A2．C3．A【解析】1．此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。A项，“指的是一个关涉人与世界本质的范畴”分析错误。将原文“只可约略推断”的内容表述为既定内容，对“存在”概念含义理解不准确。故选A。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“文章中昆德拉从使命和勘探存在两个角度对哲学、诗、小说进行比照”分析错误。“在勘探存在方面”一段是作者的认识。故选C。3．此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。B项，“不关心政治的作家具有更耐久的写作生命”分析错误，具有更耐久写作生命的是立足于人生层面的作家，他们不是不关心政治，而是能够超越政治的层面而达到对人生的哲学思考。C项，“尼采对于哲学与诗在勘探存在方面的认识不及昆德拉深刻”分析错误，文中没有提及尼采对于哲学与诗在勘探存在方面的认识，不能与昆德拉进行比较。D项，“对探究存在之谜毫无意义”分析错误，原文的表述为“结果好像并不理想”，不可等同于“毫无意义”。故选A。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型：(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，需要认真甄别。9、1．D2．①尖酸、不知感恩：牛大怀疑衣服上有传染病。②朴实：牛四情愿不当贫困户也不好意思小职员每周给自己做家务,还有牛七在表格上按手印也说明了这一点。③封建迷信：当地流传的“牛腿”“不能修成死的”的说法，牛主任对伊南编造的关于风水的话深信不疑可以看出当地村民比较浓厚的迷信思想。3．①找准致贫的关键：了解到牛村贫困的症结在于牛村的道路，木桥反复集资修建又成为村民沉重的负担。②做通村民的思想工作：巧妙利用村民的迷信心理，劝导村民把木桥修成更稳固的桥。③因地制宜,采取符合当地实情的举措：就地取材，利用当地石多的优势修建石桥，发展古村落的旅游经济,从而彻底脱贫。【解析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。D项，牛主任并没有看出来在这件事上伊南善于处理问题，也没有钦佩之情，只是事关风水和牛村脱贫，于是来了精神。伊南以“风水”“天机”为说辞时，牛主任眼睛一下子亮了起来，是因为牛主任认为伊南找到了解决问题的办法，而非出于对伊南的钦佩。故选D。2．本题考查鉴赏文学作品的形象的能力。分析人物形象，首先分析事件，理清情节，然后从文中找出有关人物的肖像、语言、动作、心理等细节概括人物的形象特征。“牛大鼻子一哼，冷冷地说，衣服都是穿过的，谁知道有没有传染病？说不定是从火葬场捡来的呢”体现了牛大的尖酸、不知感恩。“牛四反倒不好意思了，对那个小科员说，小伙子，我不当贫困户了，我脱贫了中不中”，牛四情愿不当贫困户也不好意思小职员每周给自己做家务；结合“牛七说只要不是枪毙他，按指印没啥大不了。看着人家大热天跪在地上填表格，怪可怜的，牛七说，咱权当积德行善了”分析，牛七在表格上按手印，都说明了村民们的朴实。为了再次修桥，伊南以“风水”“天机”为说辞，使牛主任“眼睛一下子明亮了许多”，牛主任对伊南编造的关于风水的话深信不疑，体现了他的封建迷信。“我找风水先生看了，牛村之所以穷，问题出在‘牛腿’上”也体现了人们的迷信。3．本题主要考查文本内容理解与分析及归纳内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“在尹南的带领下，牛村是怎样实现真正的精准扶贫的？结合文本简要分析”，需要结合文本内容，找出相关信息，归纳概括即可。结合“伊南回到牛村后，通过深入了解，他发现，牛村贫困的症结在于牛村的道路，就是那四座木桥。这几座桥年年都要被洪水冲垮，一旦垮掉，村民就得集资修桥。年年集资修桥，村民的日子愈加贫困”“记者报道牛村修桥的新闻后，外界人被牛村纯朴的民风、古朴的建筑所吸引，来牛村的人日渐多起来。后来，牛村就成了闻名遐迩的旅游胜地”等分析，石村的人之前一直使用木桥，木桥容易毁坏，反复集资修建木桥是牛村贫困的症结所在，以往的扶贫措施没有找准方向，不是精准扶贫。木桥变石桥后减轻了农民的负担，人们自然而然就脱贫了。木桥改成石桥后，村民们不用再集资建桥，这样就减轻了农民负担，找准了牛村的贫困症结。外界人被牛村纯朴的民风、古朴的建筑所吸引，来牛村的人日渐多起来，牛村就成了闻名遐迩的旅游胜地，这样才是精准扶贫。这样做又兼顾了古村落的风貌，从而使牛村发展成为旅游胜地，彻底脱贫。所以要真正的精准扶贫就要因地制宜，结合当地实际情况，找到导致贫困的根源，采取针对性强的深受当地群众认可的能够切实改善农民生活的举措，从而彻底脱贫。【点睛】本题做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）。要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。10、1．伶官传序2．突出杨侯和二疏一样具有品德之美，受人敬重。3．B4．暗示杨氏离京场面与二疏不同，借此议论古今执政者的不同，感叹朝廷对有功德的老臣的少恩，替杨氏鸣不平。5．有才华，德高望重，不忘本（家乡）；无限惜别、仰慕、赞叹。6．第三自然段写杨君去时，既没有看到热烈的送行场面，也没有听到发自内心的赞扬。作者猜测“城门外送者几人，车几两，马几匹，道边观者，亦有叹息知其为贤以否，而太史氏又能张大其事，……”，从语言上看朴实无华，句式多变。最后一段文字不长，但内容丰富。作者先用“中世士大夫以官为家，罢则无所于归”的不良现象作反衬，意在突出杨君告老归乡的意义。当时像杨巨源这样按例归乡的官员很稀少，值得大力提倡。接着作者又补写一句杨君初出仕的情景，说他是刚成年就离开了家乡，这可能是为了突出他对故乡的深厚感情。最后，作品以深沉的感慨作结“古之所谓乡先生，没而可祭于社者，其在斯人欤！其在斯人欤！”这是对杨君的高度赞扬，也是对世风日下的无穷感叹。情感真切深沉，动人肺腑。【解析】1．此题考查古代文化常识，文化常识的考查包括作家作品、文学常识、文化习俗等。解答此类题目，平时要注意积累，尤其是课本注释的相关内容。答题时还要注意认真审题，结合语境的含义作答。本题涉及课本中重点作品的考查。注意抓住题干中提示的关键点：“本学期我们学过的”，“一篇文言序”。据此进行筛选便可得出答案：宋代文学家欧阳修创作的一篇史论《五代史伶官传序》。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。2．本题考查理解文章内容，探究作者写作意图的能力。解答此类题目，首先整体感知文章内容，并准确理解文意；然后分析题干中指定内容本身的特点及在文中的位置，再联系全文，从内容主旨、结构思路等角度分析揣摩作者意图。作答时要结合内容，条理清晰。本文题干要求回答第①段写疏广、疏受二人临行时的场面的用意。文章第一段写疏广、疏受二人辞位离开时，“公卿”“道路观者”相送并赞叹落泪；汉史传其事，后世工画者，又图其迹。这些内容都从侧面反映二疏的品行高洁，受人敬重。本文主要写杨侯，这样就为下文突出杨侯的品行高洁并受世人敬重做了铺垫。3．本题考查学生翻译理解语句的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。本题是客观选择题的形式，可用排除法做题。“京师之长于诗者”中的“者”，是用在动词性词组后面，表示……的人。“京师”和“长于诗”作定语。没有倒装，无需调整顺序，所以排除A、D两项。根据语境“属”应解释为撰写，前文说“丞相有爱而惜之者”，众人写诗是应和丞相赞颂杨侯，所以“之”指代丞相，排除C项。故选B。4．本题考查理解句段含义的能力。解答此类题目，首先要理解句段的表层意义，然后结合上下文语境揣摩其的深层意义或言外之意（包括句段所表达的作者的思想、感情、观点、态度,句子所描述人物的思想、性格,句子本身的丰富意蕴等）。可从这几个方面入手：分析关键词句，分析句段结构，分析句段在文中的位置，分析句段手法，分析句段表达意图等。本题要求分析第③段中作者说自己“遇病不能出”，不知杨侯离京时送别场景的深层含义。此段中作者写杨侯离京时送别场景，用了一系列的猜测来假设送别情景，结句总结“古今人同不同未可知也”。再联系前文语句“世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也”，可知作者认为杨侯与二疏品行一样高尚，但是所受的重视程度却相差甚远。如果不是“丞相有爱而惜之者”，回乡的杨侯会更为凄凉。这些都含蓄的表达朝廷执政者对功德老臣的疏忽，对杨侯表达同情，为其不平。5．本题考查分析人物形象，评价作者情感态度的能力。此题分两问。解答第一问，先翻译并感知文章内容；然后找出文中主要事件，勾画出文中直接和间接描写人物的句子；最后认真思考分析，并选择词语进行概括。由原文语句“国子司业杨君巨源，方以能训后进，一旦以年满七十，亦白丞相去归其乡今之归”，可知其有才华有德行。由原文语句“指其树曰：‘某树吾先人之所种也。某水某丘，吾童子时所钓游也’”，可知其不忘家乡。由原文语句“乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法”，从侧面表现其德高望重。此外文中作者将杨侯与疏广、疏受相比也可表现其品行高洁，受人敬重。解答第二问，先要整体感知文章内容，然后勾画出文中表现作者情感态度的关键语句，最后认真揣摩加以概括。本文作者主要写杨侯，并将其与二疏比较，整体表现作者对杨侯的赞扬。即使未能亲自相送，依旧心心念念他离开是否有人相送，表现怜惜之情。文章结尾句“古之所谓乡先生，没而可祭于社者，其在斯人欤！其在斯人欤”，浸透作者的敬重仰慕之情。6．本题考查赏析文章特色，对指定内容进行个性化解读的能力。解答此类题目有两个关键点，一是要准确的理解文本内容，从语言、情感、写法等角度分析文章特色；二是要分析理解题干中所提供内容的含义。在此基础上再进行解读。作答要抓住关键点，要结合文本内容，言之成理。首先抓住题干中所引学者钱穆的评价的关键点“无韵的散文诗”。“散文诗”兼有诗歌和抒情散文特点，篇幅短小，情感浓重，节奏鲜明，语言精炼隽永，形式灵活，内容浓缩，耐人寻味。所以说本文是“无韵的散文诗”，即本文具备散文诗的特点，只是无韵而已。文中把杨侯辞职归乡的情景跟历史上有名的二疏具体进行比较，从而突出了杨巨源思想品德之美。文章前后照应，富于变化，并且反复咏叹，言婉情深，作者的思想感情灼然可见。解答时可从语言、情感角度进行分析。语言朴实、句式多变可结合第三自然段加以分析，情感深切、动人肺腑可结合第四自然段加以分析。作答时要结合具体语句及内容。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：古时候疏广、疏受叔侄二人因为年老，同一天辞掉职位离去。当时，朝廷中的公卿摆设宴席，在京都门外为他们饯行，车驾有数百辆之多。道路上旁观的，有很多人为之感叹并流下了眼泪，无不称赞他们贤明。汉代的史书既记载了他们的事迹,而且后世擅长绘画的人，又画下了他们的形象。到今天依然光彩照人，清清楚楚的仿佛是前不久发生的事情。国子监司业杨巨源，正以他善于写诗来教育学生，一旦到了七十岁，也禀白丞相离职回归他的故乡。世上常说古时的人和现今的人是不能并论的，而今杨巨源与疏氏二人，他们的思想难道有什么差异吗？我攀附于公卿之末，恰逢生病不能出去送行，不知道杨少尹走的时候，都城门外送行的有多少人？车有多少辆？马有多少匹？道边的旁观者，也有为他的行为感叹，知道他是贤者的，还是没有呢？而史官能不能铺张渲染他的事迹，写成传记以作为疏氏二人的事迹的继续呢？不会冷落寂寞吧？我看到现在世上没有擅长绘画的，而画还是不画，当然就不必考虑了！然而我听说杨侯的辞归,丞相中有敬重而怜惜他的，奏明皇上任命他为其故乡河中府的少尹，以便不断绝他的俸禄。又亲自写诗来慰勉他。京城中擅长写诗的人,也作诗来应和。又不知道古时候疏氏二人的归乡，有这样的事吗？古人与今人相同还是不同，不得而知啊！中古以后的士大夫，往往依靠官俸来养家，罢官之后就无归宿之处。杨侯刚成年，便在他的家乡被荐举，参加了《鹿鸣》宴而来到朝廷的。现在回到故乡，指着乡间的树说：“那些树是我的先人种的。那条溪流，那座山丘，是我小时候钓鱼、游戏的地方。”故乡的人没有不对他表示敬意的，人们告诫子孙要以杨侯不舍弃故土的美德作为榜样。古人所说的“乡先生”，逝去之后能够在乡里社庙中享受祭祀的，大概就是这样的人吧？大概就是这样的人吧？11、1．替换端正希望整齐的样子2．D3．（1）漕、帅便一起换了服装，打扮成游客的样子，来到苏云卿的菜园中．苏翁正拿著锄头在干活，没有注意他们。（2）苏翁马上变了脸色，苏翁喉间隐隐发出声音，好像埋怨张公显露出自己的样子。4．张浚管乐流亚5．这段话谈论的是张德远的缺点，不利于塑造苏翁“君子”的形象。【解析】1．本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。（1）终岁不易，意思是“终年不换”。易：替换。（2）或危坐终日，意思是“或者整天端坐”。危：端正。（3）幸亲造其庐，意思是“希望你能亲自到他家”。幸：希望。（4）俨然如昨日，意思是“整齐地好像昨天放上去时一样”。俨然：整齐的样子。2．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意：张公如今执掌相权，让我等到您的家里按照礼节招致您，和他一起共同成就大业。其中，“相权”是一个名词，中间不可断开，排除A项；“张公今秉相权”主谓宾都全，后面断开，排除B项；“以礼致公”意思是“按照礼节招致您”，意思完整，后面断开，排除C项。故选D。3．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）相与，一起；变服，换了服装；顾，看、注意。（2）遽，马上；有声，发出声音；暴己，使自己显露。4．本题考查文化常识及筛选信息的能力。解答文学文化常识类题目，需要考生熟记大纲规定的文学常识，平时注意分类整理记忆。筛选信息要在题干提示下找到对应的原文，看是自己概括还是用原文回答。本题中张德远即当朝宰相“张浚”，原文有“时张公浚为相”。他对苏翁的评价是“管乐流亚”，原文有“余乡人苏云卿，管乐流亚②，遁迹湖海有年矣”。5．本题考查理解段落大意，分析作者创作意图的能力。解答此类题目，首先要翻译相关段落的大意，然后分析这些内容对作者主题表达的作用。题目是客人向苏翁问及张德远“世系才品”，“翁历历陈叙”，苏翁说了什么，本文没有写；而《宋史》则有相关描写（见下文）。分析本文作者略写苏翁与客人对话的意图。首先看这段话的大意“客人又问：‘德远是什么样的人？’”，回答说：“是个有才能的人。只是擅长了解君子，不擅长识别小人，德行有余而才能不足。”从这段话不难看出，苏翁认为张德远并非全才，有自己的缺点。然后分析作者为何略写这段话。这要从文章塑造的苏翁的形象谈起。本文中苏翁是一个才能卓越的隐士，他“管乐流亚，遁迹湖海”，“结庐独居。待邻右有恩礼，故人爱且敬之”“喜周急，人有贷假，随力所及应之，负偿一不经意。闭门高卧，或危坐终日，人莫测识”，可见这是一个高尚的君子形象。而这样一个“君子”却在初次见面的外人面前公然谈论别人的缺点，话说得很不客气，这不是一个“君子”的德行。并且也与对他大加赞赏的张德远形成对比，不利于苏翁的形象塑造。因此作者略去了具体内容。参考译文：苏翁，当初不知道是哪里人。绍兴末年，来到豫章东湖南岸，修筑庐舍独自居住在那里。对待邻里很有礼貌，所以人们都很喜欢并尊敬他，称他为苏翁。苏翁身高七尺，长着一副漂亮的胡子，不苟言笑，穿布衣草鞋，终年不换。苏翁除去荆棘，运来石子，开辟了一块废地垒成菜圃，菜圃里应时的蔬菜，一应俱全。种植、除草，都很有方法，灌溉、培土，时机一点也不差。菜贩获利加倍而且卖得很快。他白天修整菜圃，晚上编织草鞋。鞋子还未织完，人们争着买来馈赠远方亲友，号称苏公履。他不缺柴米，有盈余就用来周济急需和告借的人，借者不还，完全不放在心上．灌园之余，闭门高卧，或者整天端坐，高深莫测。在这之前，高宗南渡，求贤若渴。张浚后来做了宰相，派人骑快马，带上书信金钱礼品，并且托付豫章漕、帅说：“我的同乡苏云卿，有仅次于管仲、乐毅的才华，隐迹江湖有几年了。近来听说他在东湖灌园，他的高风亮节，不是写封信就能使他屈就的。希望你能亲自到他家，一定要替我把他给请出来。”漕、帅派人悄悄去访问，那里的人都说：“这里只有一个灌园的苏翁，没有叫苏云卿的。”漕、帅便一起换了服装，打扮成游客的样子，来到苏云卿的菜园中．苏翁正拿著锄头在干活，没有注意他们。漕、帅走上前去拜了拜跟他说话，老人过了许久才问客人从哪里来？便请他们到屋里去。屋里很干净，一尘不染，案上有《西汉书》一册。不一会，汲泉煮茗，感情渐渐很投机。客人就询问他说：“您的家乡是在什么地方？”苏翁慢慢回答说：“广汉。”客人说：“张德远也是广汉人，您应当认识他。”回答说：“认识。”客人就大致问了问张公的家世人品，苏翁一一历数陈说，并且说：“不知道张如今是什么官职？”大概他起初也没有料到张公让他们寻找自己。两位客人就笑着对苏翁说：“张公如今执掌相权，让我等到您的家里按照礼节招致您，和他一起共同成就大业。”拿出书信和金钱礼物放到他的桌子上。苏翁马上变了脸色，苏翁喉间隐隐发出声音，好像埋怨张公显露出自己的样子。过了一晚上，官府派人来迎接苏翁，却发现门户紧闭非常寂静．用别的方法推门进去，只有书信和礼物放在桌子上，整齐地好像昨天放上去时一样。屋子空了，却看不见人了。踪影全无，不知去向。12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误：思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细。也正因为这个原因，他才会“实在想不通”。至少在美国，并不