2019人教高考历史一轮指导练及答案

2019人教高考历史一轮指导练及答案考点一：古代中国的政治制度考点解读：本考点主要涵盖了从先秦时期到明清时期的政治制度演变，包括分封制、宗法制、专制主义中央集权制度的建立、发展与强化等。重点考查制度的特点、影响及其演变规律。例1：《礼记·礼运》记载“大道之行也，天下为公，选贤与能……今大道既隐，天下为家……”反映了中国古代政治制度的什么变化？这一变化在西周时期是如何体现的？解析：这句话反映了中国古代政治制度从原始社会的禅让制（“天下为公，选贤与能”）转变为王位世袭制（“天下为家”）。在西周时期，王位世袭制进一步巩固和发展，周天子实行嫡长子继承制确保王位在家族内传承。同时，西周实行分封制，周天子把土地和人民分封给诸侯，诸侯在封国内享有世袭统治权，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序。这一系列制度共同构建了西周的政治体系，保障了统治阶层内部的权力分配和延续。训练1：有人认为“封邦建国”加强了周王室与各诸侯国的经济文化联系，“封建亲戚，以藩屏周”。这主要是肯定了分封制（）A.维护了贵族的世袭特权B.加强了中央对地方的控制C.促进了边远地区的经济开发D.巩固了周朝的统治答案：D解析：“封邦建国”也就是分封制，题干中说加强了周王室与各诸侯国的经济文化联系，“以藩屏周”，意思是通过分封诸侯来拱卫周王室，这主要是肯定了分封制巩固了周朝的统治。A选项维护贵族世袭特权在题干中未体现；B选项西周时期中央集权尚未形成，不能说加强了中央对地方的控制；C选项题干重点强调的是对周王室统治的作用而非边远地区经济开发。所以选D。例2：秦朝推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免，这一举措有何重大意义？解析：秦朝推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免，意义重大。首先，从政治方面来看，打破了传统的贵族世卿世禄制，使得官僚政治取代了贵族政治。贵族不再凭借血缘关系世袭官职，而是由皇帝选拔有才能的人担任地方长官，这有利于加强中央集权，使地方权力集中到中央，进而加强皇帝对全国的统治。其次，在行政管理上，郡县制实现了对地方的垂直管理，提高了行政效率，避免了分封制下地方权力过大导致的割据问题。最后，从国家统一的角度，郡县制的推行有利于维护国家的统一和稳定，促进了中华民族的融合和发展。训练2：秦始皇在全国范围内推行郡县制，郡守和县令的产生方式是（）A.世袭B.考试选拔C.地方推荐D.皇帝任命答案：D解析：秦始皇推行郡县制，郡县长官都由皇帝直接任命，这样皇帝可以牢牢掌握地方官员的任免权，加强中央集权。A选项世袭是分封制下官员产生的方式；B选项考试选拔是隋唐时期科举制出现后的官员选拔方式；C选项地方推荐是汉代察举制的方式。所以选D。例3：从汉到元政治制度的演变呈现出怎样的趋势？具体表现在哪些方面？解析：从汉到元政治制度的演变呈现出两个重要趋势。一是中央集权不断加强，即中央与地方的矛盾中，中央权力不断扩大，地方权力不断缩小。具体表现为汉代的推恩令，削弱了诸侯国的实力，加强了中央对地方的控制；唐朝藩镇割据后，北宋采取了一系列措施，如派文臣做知州、设通判监督、转运使把地方财赋大部分运送中央等，大大削弱了地方权力，加强了中央集权。二是君主专制不断强化，即君权与相权的矛盾中，君权不断提升，相权不断受到削弱。如汉代的中朝制度，汉武帝重用身边的侍从、秘书等组成中朝，削弱了以丞相为首的外朝权力；唐朝实行三省六部制，中书省、门下省、尚书省相互牵制和监督，分割了相权；宋朝设中书门下为最高行政机构，后来又增设参知政事、枢密使、三司使分割宰相的行政权、军权和财权。元朝在中央设中书省，但相权有所膨胀，不过总体上依然是君主专制强化趋势中的一个小插曲。训练3：元朝行省制度产生的深远影响不包括（）A.发展了我国封建社会的地方行政制度B.保证了对辽阔疆域的管辖C.结束了藩镇割据的局面，加强了中央集权D.对后世产生了深远影响答案：C解析：元朝行省制度是我国古代地方行政制度的重大变革，发展了我国封建社会的地方行政制度，A选项正确；行省制度加强了中央对地方的管辖，能够较好地管理辽阔的疆域，B选项正确；该制度对后世地方行政制度产生了深远影响，明清时期的行政区划等都受其影响，D选项正确；结束藩镇割据局面的是北宋，与元朝行省制度无关，C选项符合题意。所以答案选C。考点二：古代中国的经济考点解读：本考点涉及古代中国农业、手工业、商业的发展以及经济政策等内容。需要掌握不同时期经济发展的特点、表现以及经济政策对经济发展的影响。例1：“男耕女织”的小农经济是中国古代农业经济的基本模式，其形成的原因和特点是什么？解析：小农经济形成的原因主要有以下几点。一是生产力的发展，铁农具的出现和牛耕的推广，使得个体农耕成为可能。二是土地私有制的确立，商鞅变法等使土地逐渐私有，农民有了一定的土地，为小农经济的产生奠定了基础。三是封建国家的支持，封建统治者为了保证财政收入和社会稳定，采取了重农抑商政策，鼓励农民从事农业生产。其特点主要包括：以家庭为生产生活单位，具有分散性；农业和家庭手工业相结合，男耕女织，自给自足性强；生产规模小，技术落后，抗灾能力弱，具有脆弱性；在封建经济中占主导地位，具有稳定性。训练1：《汉书·食货志》记载：“今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。……古者税民不过什一……至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖。富者田连阡陌，贫者无立锥之地。……故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。”这反映了（）A.小农经济的脆弱性B.土地兼并的严重影响C.秦朝赋役沉重的危害D.古代农业的艰难发展答案：B解析：材料中提到商鞅变法后土地可以买卖，导致“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”，这体现了土地兼并的现象。而“贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食”则说明了土地兼并带来的严重后果，即贫富差距加大，贫民生活困苦。A选项小农经济的脆弱性主要强调其抗灾等能力弱，材料未重点体现；C选项秦朝赋役沉重在材料中虽有一点提及，但不是主要反映的内容；D选项古代农业艰难发展表述太宽泛，材料重点是在讲土地兼并的影响。所以选B。例2：中国古代手工业发展有哪些主要成就？不同经营形态各有什么特点？解析：中国古代手工业发展成就辉煌。在冶金业方面，商周时期青铜铸造技术达到鼎盛，如司母戊鼎等；春秋时期开始冶铁，南北朝时期发明了灌钢法。制瓷业方面，东汉烧出成熟的青瓷，北朝烧出成熟的白瓷，唐宋时期制瓷技术大放异彩，形成了五大名窑等，明清时期青花瓷等瓷器远销海外。丝织业方面，西汉时期丝绸远销欧洲，中国获得“丝国”称号，唐代出现缂丝技术，明清时期江南地区的丝织业出现了资本主义萌芽。古代手工业有官营、民营和家庭手工业三种经营形态。官营手工业由政府直接经营，集中大作坊生产，技术先进，生产不计成本，产品主要供官府和皇室使用，不进入市场。民营手工业由民间私人经营，产品主要供民间消费，在明朝中后期逐渐占据主导地位，出现了资本主义萌芽。家庭手工业是农户的副业，产品主要用于自己消费和缴纳赋税，剩余部分才拿到市场上出售。训练2：下列关于中国古代官营手工业的表述，正确的是（）A.官营手工业由政府直接经营，技术和生产工艺保持世界领先水平B.官营手工业的产品主要供民间消费C.官营手工业的工匠不属于国家编户D.官营手工业在古代手工业中一直占据主导地位答案：A解析：官营手工业由政府直接经营，集中了大量的优秀工匠，技术先进，生产工艺在很多时候保持世界领先水平，A选项正确；官营手工业的产品主要供官府和皇室使用，不进入市场供民间消费，B选项错误；官营手工业的工匠大多是国家编户，如匠户等，C选项错误；在明朝中后期以前官营手工业占据主导地位，明朝中后期民营手工业逐渐占据主导地位，D选项错误。所以答案选A。例3：中国古代商业的发展经历了怎样的历程？政府的商业政策对其发展产生了怎样的影响？解析：中国古代商业发展历程经历了多个阶段。原始社会末期就出现了以物易物的原始商业。商朝时商业有了初步发展，出现了职业商人和最早的货币。周朝实行“工商食官”政策，商业由官府控制。春秋战国时期，商业繁荣，出现了许多商业都会，如临淄等，私商逐渐取代官商成为商人主体。秦汉时期，商业发展受到一定抑制，但依然有所发展，城市商业有一定规范。隋唐时期，农业、手工业的发展推动了商业的繁荣，城市中“市”“坊”严格分开，出现了柜坊和飞钱。两宋时期，商业发展达到一个新高度，商业活动打破了时间和空间的限制，出现了世界上最早的纸币“交子”。明清时期，商业继续发展，出现了商帮，如晋商、徽商等。政府的商业政策对商业发展产生了重要影响。重农抑商政策是中国古代长期实行的政策，在封建社会初期，该政策有利于农业的发展和社会的稳定，保证了国家的财政收入。但在后期，抑制了商业的发展，阻碍了新经济因素（资本主义萌芽）的成长。明清时期的闭关锁国政策，使中国逐渐脱离世界发展大势，限制了对外贸易和中外经济文化交流，严重阻碍了中国商业和资本主义萌芽的发展。训练3：明朝时，太湖地区出现大量“以机为田，以梭为耒”的家庭；苏州震泽镇及近镇各村居民“尽逐丝绸之利”；松江地区男女几乎均以棉织为业；景德镇有制瓷窑1000多座。综合分析这些现象，可以直接说明的结论是（）A.地区性社会分工扩大B.资本主义萌芽出现C.手工业生产力提高D.商品经济高度发展答案：A解析：材料中太湖地区从事纺织业，苏州震泽镇居民追逐丝绸之利，松江地区以棉织为业，景德镇以制瓷为主，这表明不同地区有不同的主要产业，直接体现了地区性社会分工的扩大。B选项资本主义萌芽出现的标志是雇佣关系的出现，材料未体现；C选项手工业生产力提高在材料中没有明确体现；D选项商品经济高度发展表述不准确，材料主要强调的是地区分工。所以选A。考点三：中国传统文化主流思想的演变考点解读：本考点主要考查儒家思想的创立、发展、演变历程，以及道家、法家、墨家等其他思想流派的主要主张和影响。例1：孔子是儒家思想的创始人，他的思想核心有哪些？对中国社会产生了怎样的影响？解析：孔子的思想核心包括“仁”和“礼”。“仁”是孔子思想的最高道德准则，主张“仁者爱人”，即人与人之间要相互关爱、尊重，要推己及人，做到“己所不欲，勿施于人”。“礼”强调的是西周的礼乐制度，主张恢复周礼，克己复礼，认为人们的行为要符合礼的规范。孔子的思想对中国社会产生了深远影响。在教育方面，他创办私学，主张“有教无类”，打破了贵族对教育的垄断，培养了大量人才，推动了教育的普及和发展。在政治方面，他的“为政以德”等思想对封建统治者的治国理念产生了影响，一定程度上促进了社会的和谐稳定。在文化方面，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，贯穿了中国两千多年的历史，规范了人们的道德行为和社会秩序，塑造了中华民族的民族精神。训练1：《论语·颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（）A.“人伦者，天理也”B.“存天理，灭人欲”C.“宇宙便是吾心，吾心即是真理”D.“心外无物”“心外无理”答案：B解析：材料中把“己”解释为“身之私欲”，“礼”解释为“天理之节文”，“克己复礼”就被解释为克制自己的私欲以符合天理，这与“存天理，灭人欲”的观点相符。A选项“人伦者，天理也”强调人伦关系是天理，与“克己复礼”的解释不符；C选项“宇宙便是吾心，吾心即是真理”是心学家陆九渊的观点，强调心的重要性，与材料无关；D选项“心外无物”“心外无理”是王阳明的心学思想，与“克己复礼”的这种解释无关。所以选B。例2：董仲舒的新儒学有哪些主要内容？汉武帝为什么要采纳“罢黜百家，独尊儒术”的建议？解析：董仲舒的新儒学主要内容包括：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，主张思想上的统一以适应政治上的大一统；宣扬“君权神授”，认为皇帝的权力是上天赋予的，为皇权提供了神学依据；提出“天人感应”学说，认为天与人能相互感应，皇帝如果无道，上天就会降下灾异警告，在一定程度上对君主的行为起到了约束作用；强调“三纲五常”的封建道德规范，有利于维护社会秩序和封建统治。汉武帝采纳“罢黜百家，独尊儒术”建议的原因有多个方面。政治上，西汉经过汉初的休养生息，到汉武帝时期经济繁荣，但也面临着王国问题等地方势力威胁中央集权的情况，需要一种思想来加强中央集权，巩固大一统的局面，而董仲舒的“春秋大一统”思想正好满足了这一需求。思想文化上，汉初的道家“无为而治”思想不再适应汉武帝积极有为的统治政策，儒学经过董仲舒的改造，吸收了其他学派的一些思想，更具综合性和适应性，能够更好地为统治服务。社会方面，“三纲五常”等道德规范有利于规范社会秩序，稳定社会局面，促进社会的和谐发展。训练2：汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（）A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、法家和阴阳五行家等学说的儒学D.儒家学说与权术答案：C解析：董仲舒的新儒学是糅合了道家、法家和阴阳五行家等学说的儒学。A选项吸收佛教思想是在魏晋南北朝之后；B选项正统的孔孟学说经过董仲舒改造后有所变化；D选项“儒家学说与权术”表述错误。所以“儒术”指的是糅合了多种学说的儒学，选C。例3：宋明理学是如何发展演变的？它对中国社会产生了怎样的消极影响和积极影响？解析：宋明理学的发展演变经历了几个阶段。北宋时期，理学兴起，周敦颐、邵雍等为理学的创立奠定了基础，张载开创了气学一派，强调“气”是世界的本原。程颢、程颐兄弟创立了理学的重要流派——程朱理学，他们认为“理”是世界的本原，主张“格物致知”的认识论。南宋时期，朱熹是程朱理学的集大成者，他进一步完善了理学体系，编著《四书章句集注》，使理学思想更加系统化和理论化，并将理学推广到教育领域。同时，南宋的陆九渊创立了心学，强调“心即理也”，主张通过内心的反省来认识天理。明朝时期，王阳明继承和发展了陆九渊的心学，提出“致良知”和“知行合一”学说，使心学得到广泛传播。宋明理学对中国社会的影响具有两面性。消极方面，它用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人的自然欲求。例如对妇女的束缚，“饿死事小，失节事大”等观念严重限制了妇女的自由和权利。同时，理学的空谈义理、重义轻利等思想在一定程度上束缚了人们的思想，阻碍了社会的进步和科技的发展。积极方面，它重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起到了积极作用。如文天祥、岳飞等民族英雄的气节和爱国精神就受到了理学思想的影响。训练3：“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联，对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是（）A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹的学说比孔子更加科学C.朱熹使儒学更具哲理性和思辨性D.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大答案：C解析：朱熹是程朱理学的集大成者，他在继承和发展儒家思想的过程中，吸收了道家、佛教的思想，使儒学更具哲理性和思辨性。A选项建立系统心学理论的是陆九渊和王阳明；B选项“更加科学”表述不准确，不同时代的思想有其特定的背景和意义；D选项孔子是儒家思想的创始人，朱熹是对儒家思想的继承和发展，不能简单说朱熹对儒家学说的贡献比孔子大。所以选C。考点四：古代希腊罗马的政治制度考点解读：本考点主要介绍古代希腊民主政治和罗马法的发展历程、特点及影响。古代希腊民主政治的发展对西方政治文明产生了深远影响，罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典，对后世法律的发展影响巨大。例1：雅典民主政治的发展经历了哪几个重要阶段？其民主政治有哪些特点和局限性？解析：雅典民主政治的发展经历了以下重要阶段。梭伦改革是雅典民主政治的奠基时期，他颁布“解负令”，废除债务奴隶制，按财产多寡将公民分为四个等级，设立四百人会议等，打破了贵族对政权的垄断，为民主政治的建立奠定了基础。克利斯提尼改革使雅典民主政治确立，他设立十个地域部落取代原来的血缘部落，成立五百人会议，实行陶片放逐法等，进一步打击了贵族势力，扩大了民主范围。伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰，他扩大公民的权利，所有成年男性公民可以担任几乎一切官职，为参政公民发放工资和津贴等。雅典民主政治的特点包括：人民主权，公民大会是最高权力机构，所有公民都有参与国家事务管理的权利；轮番而治，公民轮流担任公职；法律至上，严格按照法律来治理国家。其局限性在于：民主范围狭窄，只有成年男性公民享有民主权利，妇女、外邦人、奴隶被排除在外；直接民主容易导致权力的滥用和误用，如抽签选举和轮流坐庄的方式可能使素质不高的人参与政治决策，影响决策的科学性；本质上是维护奴隶主贵族的统治，是少数人的民主。训练1：在雅典民主政治的发展进程中，梭伦改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革被视为三大里程碑式的事件，这三次改革的共同方向是（）A.逐步提升妇女的政治地位B.从治“公民”到治“万民”C.不断健全民主政治D.城邦政权向所有的人开放答案：C解析：梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础，克利斯提尼改革确立了雅典民主政治，伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰，这三次改革的共同方向是不断健全民主政治。A选项在雅典民主政治中妇女一直没有政治地位；B选项从治“公民”到治“万民”是罗马法的发展趋势；D选项雅典民主政治只是成年男性公民的民主，不是向所有人开放。所以选C。例2：罗马法的发展经历了怎样的过程？其核心内容和影响是什么？解析：罗马法的发展经历了以下几个阶段。早期罗马只有习惯法，贵族垄断着立法和司法大权，随意解释法律，损害平民利益。公元前5世纪中期，《十二铜表法》颁布，这是罗马第一部成文法，在一定程度上限制了贵族的特权，保护了平民的利益，是罗马法的重要里程碑。随着罗马的对外扩张，疆域不断扩大，公民法逐渐发展为万民法。公民法主要适用于罗马公民，而万民法适用于罗马统治范围内的一切自由民，它更注重调节经济和民事纠纷。6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼组织编纂《民法大全》，标志着罗马法体系的最终形成。罗马法的核心内容是保护私有财产和提倡法律面前公民人人平等。罗马法的影响深远，对罗马来说，它维系了罗马帝国的统治，稳定了社会秩序，促进了罗马社会经济的发展。对后世而言，它是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典，对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响，为近代资产阶级反封建斗争提供了理论武器。训练2：《十二铜表法》规定：“树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树阴不影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理。”这表明该法律（）A.意在维护奴隶主阶级的利益B.主要是维护平民的利益C.以调节经济纠纷为主要内容D.有保护私有财产的思想答案：D解析：材料中对树枝越界、树木倾斜影响邻地等情况作出规定，体现了对邻地所有人财产权益的保护，说明《十二铜表法》有保护私有财产的思想。A选项材料未明确体现维护奴隶主阶级利益；B选项《十二铜表法》在一定程度上保护平民利益，但材料重点不是强调这一点；C选项材料只是一个关于财产权益的规定，不能说明以调节经济纠纷为主要内容。所以选D。考点五：西方人文精神的起源及其发展考点解读：本考点主要考查西方人文精神的起源、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动等内容。这些思想运动推动了西方思想文化的发展，对世界历史产生了深远影响。例1：古希腊人文精神起源的背景和代表人物的主要思想有哪些？解析：古希腊人文精神起源的背景有以下几个方面。政治上，古希腊城邦民主政治高度发展，公民积极参与政治活动，为人文精神的产生提供了政治环境。经济上，古希腊工商业发达，海外贸易繁荣，促进了人们思想的开放和交流。文化上，古希腊人对世界的认识不断深化，开始关注人自身的价值和作用。古希腊人文精神的代表人物及其主要思想包括：普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，强调人的价值和主观感受，否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”，重视人的伦理道德，提出“美德即知识”，通过对话的方式引导人们追求真理和智慧。柏拉图提出理念论，认为理念是世界的本质，他关注人类社会，在《理想国》中设计了一个理想的城邦。亚里士多德是古希腊文化的集大成者，他强调在整个自然界中，人类是最高级的，他还创立了逻辑学等学科。训练1：“Manisthemeasureofallthings.”是哪位哲学家的名言（）A.普罗泰格拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德答案：A解析：“Manisthemeasureofallthings.”意思是“人是万物的尺度”，这是普罗泰格拉的名言。苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”等；柏拉图主要观点是理念论等；亚里士多德的成就主要在哲学、逻辑学等众多领域。所以选A。例2：文艺复兴运动兴起的原因、核心思想和主要影响是什么？解析：文艺复兴运动兴起的原因主要有以下几点。经济上，14世纪意大利出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级要求追求财富和现世的享乐，需要打破教会的精神束缚。政治上，当时意大利处于城邦林立的状态，政治环境相对宽松，为文化的繁荣提供了一定的条件。文化上，意大利保留了大量的古希腊罗马文化遗产，为文艺复兴提供了丰富的文化素材。同时，黑死病的蔓延也促使人们对人生和人性进行反思。文艺复兴的核心思想是人文主义，它强调以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严，追求现世的幸福和自由。文艺复兴运动的影响深远，它是一场思想解放运动，冲击了基督教神学的权威，促进了人们思想的解放和觉醒。在文学艺术领域取得了辉煌的成就，如但丁的《神曲》、达·芬奇的《蒙娜丽莎》等。推动了自然科学的发展，哥白尼的“日心说”等就是在这一时期提出的。为新航路的开辟和宗教改革奠定了思想基础。训练2：文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神