广东省深圳市三中2025-2026学年高二上学期期中模拟（二）语文试题-1

学年统编版选择性必修上册期中模拟卷（二）一、阅读板块（分）（一）实用类文本阅读（本题共3小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“顺木之天，以致其性”，既不“促尔耕，勖尔植”，也不“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”，此乃匠人顺应规律的智慧。传统技艺的传承亦如此，苏绣匠人沈寿总结“绣事十法”，强调“顺丝理而施针，随纹样而走线”，与郭橐驼的种树之道一脉相承——皆以尊重本质为核心，以长期坚守为路径。现代工匠精神更需在传承中创新。我国传统家具制作技艺中，“榫卯结构”在保留核心技法的基础上，融入现代力学设计，使传统工艺适配现代家居需求。这种创新并非背离传统，而是如《老子》四章所言“不失其所者久”，在根本技艺的坚守中实现延续与发展。材料二：“人民民主专政的国家，必须有自己的建设人才”，而人才培育离不开劳动实践的淬炼。某职业技术学校的调研显示，参与传统陶艺制作课程的学生中，83%认为“亲手操作让我理解了技艺背后的专注与坚持”，76%表示“对‘精益求精’有了更具体的认知”。劳动教育的核心在于引导人在实践中感悟价值。正如《长征胜利万岁》中红军战士“自己动手，丰衣足食”“择一事终一生”的信念，这种精神滋养正是工匠精神的生长土壤。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.郭橐驼的种树理念与苏绣“顺丝理而施针”的技法，共同体现了“尊重本质”的匠人智慧。B.榫卯结构的现代改良表明，工匠精神的核心是在传承根本技艺的基础上实现创新发展。C.劳动教育能让青少年切实理解工匠精神的内涵，因此是培育工匠精神的唯一有效路径。D.红军“自己动手，丰衣足食”的实践，与当代非遗技艺实践具有相似的精神滋养价值。2.根据材料内容，下列填入文中横线处的语句，最恰当的一项是（）传统技艺的传承往往伴随着漫长的积累过程。木匠学徒需先练三年刨木，绣娘需先学半年穿针，这种“慢功夫”恰是工匠精神的底色。正如《大学之道》所言“________________”，技艺的精进离不开循序渐进的积淀，急于求成则难成大器。第1页/共6页A.物有本末，事有终始B.致知在格物，物格而后知至C.苟日新，日日新，又日新D.千里之行，始于足下3.材料一提到《老子》四章“不失其所者久”，请结合两则材料，分析“所”在工匠精神语境中的具体内涵，并谈谈当代青少年应如何践行这种理念。（二）文言文阅读（本题共4小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”材料二：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人材料三：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九材料四：故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。劝功，则公事不犯；亲法，则奸无所萌。故治4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“众星共之”的“共”读gǒng，通“拱”，意思是环绕，与“拱卫”的“拱”含义相同。B.“齐之以刑”的“齐”是约束、整顿的意思，与《登泰山记》中“齐河、长清”的“齐”含义不同。C.“医之攻人之疾”的“攻”是治疗的意思，与“攻城略地”的“攻”含义不同。D.“法与时转则治”的“转”是转变、变化的意思，与“转而攻秦”的“转”含义相同。5.下列各句中，含有宾语前置句式的一项是（）A.为政以德，譬如北辰B.必知乱之所自起C.其安易持，其未兆易谋D.6.墨子认为“圣人治天下”需“知乱之所自起”，请结合四则材料，概括先秦诸子对“治国”不同主张。7.结合材料三《老子》的观点，谈谈你对“防微杜渐”的理解，并联系现实举例说明其价值。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，分）第2页/共6页阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：聂赫留朵夫站住，身子往后一仰，伸出两只手。他想说话，可是说不出来。玛丝洛娃看到他激动的样子，嘴唇微微一撇，现出一种奇怪的表情，这表情既像笑，又像不笑。她的脸一下子涨红了，接着又变得苍白，带着恐惧的神情盯着他。她那双眼睛里的光熄灭了，变得浑浊昏暗，样子很可怕。她突然站起来，文本二：托尔斯泰在塑造聂赫留朵夫这一形象时，始终围绕“精神复活”的核心展开。起初的聂赫留朵夫是贵族阶级堕落的缩影，他对玛丝洛娃的伤害源于其阶级固有的自私与冷漠。而在目睹底层民众的苦难与司法系统的黑暗后，他开始了痛苦的反思。这种反思并非瞬间的顿悟，而是如《老人与海》中圣地亚哥与鲨鱼的搏斗般，是一场漫长而艰难的自我抗争。聂赫留朵夫的“复活”本质上是人性的觉醒。当他说出“我要跟你结婚”时，这句话承载的不仅是忏悔，更是对过往阶级身份的否定。而玛丝洛娃的讥笑与拒绝，则暴露出创伤的深刻性——精神的伤害远比肉体的痛苦更难愈合。托尔斯泰通过这种尖锐的冲突，揭露了贵族阶级与底层民众之间无法逾越的鸿沟，也展现了人性救赎的复杂性。8.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开头“身子往后一仰，伸出两只手”动作描写，生动展现了聂赫留朵夫内心的激动与愧疚。B.玛丝洛娃“既像笑，又像不笑”的表情，暗示了她对聂赫留朵夫的出现既意外又鄙夷的复杂心理。C.对话中玛丝洛娃的语气从“尖锐”到“讥笑”再到“阴沉”，体现了她情绪从警惕到愤怒的变化。D.聂赫留朵夫“我要跟你结婚”的表白，表明他已完全摆脱贵族阶级的劣根性，实现了精神的“复活”。9.文本一善于通过细节描写刻画人物心理，请从“眼睛”描写的角度举例分析玛丝洛娃的心理变化过程。10.（四）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）第3页/共6页阅读下面这首诗，完成下面小题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.首联“昔闻”“今上”对比，既暗含早年壮志未酬的遗憾，又流露如今登楼的欣喜。B.颔联“坼”“浮”二字炼字精妙，展现出洞庭湖水势浩瀚、包容天地的磅礴气象。C.颈联以“无一字”“有孤舟”形成反差，写出诗人漂泊无依、贫病交加困境。D.全诗由景及情，从所见之景到所感之情，层次清晰，情感沉郁顿挫，感人至深。12.本诗尾联与《赤壁赋》中苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的情感表达有何不同？请简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）13.补写出下列句子中的空缺部分。（1_________，_________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下的军容之盛。（2_________，________”两句表达了同穿战衣、共赴战场的团结情谊。（3________，_________”两句强调了自我反省、战胜自我的重要性，体现了深刻的修身智慧。二、表达板块（分）（一）语言文字运用（本题共3小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。《百年孤独》中马孔多的兴衰史，既是一部家族的轮回史诗，也是一部文化的碰撞简史。当吉普赛人带来磁铁、望远镜等新奇事物时，马孔多居民的反应是既好奇又恐惧——这种对未知文明的复杂心态，在传统社会向现代转型中极具典型性。非遗技艺的传承也面临类似的困境：一方面，年轻一代对传统技艺的兴趣日渐式微，不少技艺面临失传的风险；另一方面，过于固守传统而拒绝创新，又会使技艺失去时代活力。正如《逻辑的力量》中所强调的，思维的僵化是进步的最大障碍，非遗传承需要在“守”与“变”之间找到平衡。民间剪纸艺术便展现了这种平衡的智慧。剪纸艺人既坚守“阴阳相生”的传统美学，又融入现代生活元素：将生肖图案与卡通形象结合，让传统符号焕发新活力；用剪纸技艺表现航天成就，使古老第4页/共6页传承根本中实现发展。14.下列填入文中横线处的语句，最恰当的一项是（）A.明明德于天下B.苟日新，日日新C.止于至善D.正心诚意15.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。原句：这种对未知文明的复杂心态，在传统社会向现代转型中极具典型性。16.下图是一幅传统剪纸作品，请结合图案构成和谐音双关手法，说明其寓意。（注：图案由花瓶、月季花和三只鸽子组成）17.内容，写一段不少于80字评论，要求突出文本的时代价值。（二）语言文字运用（本题共4小题，分）18.下列各句中，画线成语使用不正确的一项是（）A.《中国人民站起来了》中，毛泽东同志“中国人民从此站起来了”的宣告振聋发聩，至今仍激励着中华儿女奋勇前行。B.聂赫留朵夫在《复活》中历经内心挣扎，最终决定向玛丝洛娃忏悔，这种直面过错的勇气令人肃然起敬。C.有些同学学习《逻辑力量》时浅尝辄止，仅记住表面概念，未能深入理解逻辑推理的本质，导致做题时常出错。D.《赤壁赋》中“白露横江，水光接天”的景象描写，让读者仿佛身临其境，耳边似能听到江水滔滔之声，真可谓栩栩如生。第5页/共6页19.超过15个字。学习《逻辑的力量》不仅能帮助我们辨析谬误，还能提升思维品质。在分析问题时，逻辑思维能让我们________，避免陷入“非此即彼”的极端认知；在表达观点时，逻辑思维能让我们________，使论述更________，正是理性思考的重要支撑。20.请将下面的散句改为整句，要求句式整齐，语意不变，可适当增删词语。21.传语，并说明宣传语的设计理由，要求结合统编版选择性必修上册相关内容，理由不少于50字。（二）写作（本题共1小题，分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。”这一宣告凝聚着百年抗争的血泪与荣光。②《我爱这土地》中，艾青深情吟