统编版（2024）八年级上册语文期末复习：5个专题必背考点知识提纲汇编

第第页译文：人常常犯错，这样以后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。写作特色:①善用排比。文章开头连用六个排比句，气势恢宏,增强了说服力。②综合运用多种论证方法。运用举例论证、道理论证、正反对比论证,论证紧密。主题思想:本文主要讲的是造就人才和治理国家的问题。本文通过列举六位历史人物的事例,说明人才是在艰苦环境中造就的,同时孟子又重视人的主观因素，在此基础上，又从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处,得出“生于忧患,死于安乐”的中心论点。

愚公移山太行¹、王屋²二山，方³七百里，高万仞(rèn)⁴，本在冀州⁵之南，河阳⁶之北。¹太行：在黄土高原和华北平原之间。²王屋：在山西阳城垣曲与河南济源之间。³方：古代计量面积用语。后加表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度的意思。多用于计量土地。⁴仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。⁵冀州：古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。⁶河阳：黄河北岸。北山愚公者，年且¹九十，面山而居²。惩(chéng)³山北之塞(sè)⁴，出入之迂(yū)⁵也，聚室而谋⁶曰：“吾与汝⁷毕力平险⁸，指通豫南⁹，达于汉阴¹⁰，可乎？”杂然相许¹¹。其妻献疑¹²曰：“以¹³君之力，曾(zēng)¹⁴不能损¹⁵魁(kuí)父(fǔ)¹⁶之丘¹⁷，如太行、王屋何？且¹⁸焉¹⁹置²⁰土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷(hè)²¹担者三夫²²，叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)²³运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)²⁴妻有遗男²⁵，始龀(chèn)²⁶，跳往助之。寒暑易节²⁷，始一反焉²⁸。¹且：副词，将近。²面山而居：面对着山居住。³惩：这里是“苦于，为所苦”的意思。⁴塞：阻塞。⁵迂：曲折绕远。⁶聚室而谋：集合全家来商量。室，家。⁷汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。⁸毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。⁹指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直的意思。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。¹⁰汉阴：汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。¹¹杂然相许：纷纷表示赞同。杂然，纷纷的样子。许，赞同。¹²献疑：提出疑问。¹³以：凭借。¹⁴曾：副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。¹⁵损：削减。¹⁶魁父：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。魁。¹⁷丘：土堆。¹⁸且：况且。¹⁹焉：疑问代词，哪里。²⁰置：安放。²¹荷：扛的意思。²²夫：成年男子。²³箕畚：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。²⁴孀：孀妻，寡妇。²⁵遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。²⁶龀：儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。²⁷寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。²⁸始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。河曲¹智叟(sǒu)²笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠³！以残年余力，曾不能毁山之一毛⁴，其⁵如土石何？”北山愚公长息⁶曰：“汝心之固，固不可彻⁷，曾(zēng)不若孀(shuāng)妻弱子。虽我之死⁸，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮(kuì)⁹也，而山不加增，何苦¹⁰而不平？”河曲智叟亡(wú)¹¹以应¹²。¹河曲：古地名，在今山西省芮城县西。²叟：老头。³惠：同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。⁴一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。⁵其：在“如……何”前面加强反问语气。⁶长息：长叹。⁷汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通。⁸虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。⁹匮：竭尽的意思。¹⁰苦：愁。¹¹亡：通“无”。¹²以应：没有话来回答。操蛇之神¹闻之，惧其不已²也，告之于帝。帝³感其诚⁴，命夸娥氏⁵二子负⁶二山，一厝(cuò)⁷朔东⁸，一厝雍(yōng)⁹南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断¹⁰焉。¹操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。²惧其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。³帝：神话中的天帝。⁴感其诚：被他的诚心所感动。感，被……感动。⁵夸娥氏：神话中力气很大的神。⁶负：背。⁷厝：放置。⁸朔东：就是朔方以东地区，指山西省的东部。⁹雍：就是雍州，在现今陕西甘肃省一带地区。¹⁰陇断：即垄断，山冈高地。写作特色:①本文属于叙事类作品,以散句为主,对话较多。②善于运用对比的写作手法。如“愚公”和“智叟"的命名,一正一反形成鲜明对比:愚公有宏伟抱负，对人力的无穷怀有坚定信念智叟看不到人力的伟大。两相对比,

-一个高尚,一一个平庸。同时将大智大勇、坚定执着的愚公命名为“愚",将鼠目寸光、冥顽不灵的智叟命名为“智”,加重了对比的色调，增强了讽刺的效果。人物形象:[愚公]站得高看得远,考虑问题十分周密,驳斥智叟有理有据。[智叟]目光短浅,知难而退,无所作为又信口开河、好为人师，自以为是。主题思想:本文通过讲述愚公不畏艰难,挖山不止,最终感动天帝,“移山”成功的故事,反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,蕴含着朴素唯物辩证法的寓意:只要认识客观事物发展的规律,充分发挥人的主观能动性、不怕艰难困苦,勇敢坚持斗争,就能够改造客观世界。

周亚夫军细柳文帝之后六年¹，匈奴²大³入边⁴。乃以宗正⁵刘礼为将军，军霸上⁶；祝兹侯⁷徐厉为将军，军棘(jí)门⁸；以河内守⁹亚夫为将军，军细柳：以备¹⁰胡¹¹。¹文帝之后六年：指汉文帝后元六年。文帝，汉高祖刘邦之子刘恒（前—前），公元前年至公元前年在位。²匈奴：我国古代北方民族之一。³大：大规模,大举。⁴入边：侵入边境。⁵宗正：掌管皇族事务的官员。⁶军霸上：驻军霸上。霸上，地名，译做“灞上”，因地处灞水西岸高原而得名，在今陕西西安东。⁷祝兹侯：封号。⁸棘门：地名，原为秦宫门，在今陕西咸阳东北。⁹河内守：河内郡的郡守。河内，郡名，今河南北部地区。守，郡守，是汉代郡一级的行政长官。¹⁰备：防备，戒备。¹¹胡：胡人，古代对北方少数民族的泛称，此指匈奴。上¹自劳²军³。至霸上及棘(jí)门军，直驰入，将以下骑送迎。已而⁴之⁵细柳军，军士吏被(pī)⁶甲，锐兵刃⁷，彀(gòu)⁸弓弩(nǔ)⁹，持满¹⁰。天子先驱¹¹至，不得入。先驱曰：“天子且¹²至！”军门都(dū)尉(wèi)¹³曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏¹⁴。’”居无何¹⁵，上至，又不得入。于是上乃使使持节¹⁶诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁¹⁷门。壁门士吏谓从属车骑¹⁸曰：“将军约，军中不得驱驰¹⁹。”于是天子乃按辔(pèi)²⁰徐²¹行。至营，将军亚夫持兵揖(yī)²²曰：“介胄(zhòu)之士不拜²³，请以军礼见。”天子为动²⁴，改容式车²⁵。使人称谢²⁶：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。¹上：特指皇帝。²劳：慰问。³军：军队。⁴已而：不久。⁵之：到，往。⁶被：通“披”，穿着。⁷锐兵刃：这里指刀出鞘。⁸彀：张开。⁹弩：用机械发箭的弓。¹⁰持满：把弓拉满。¹¹先驱：先行引导的人员。¹²且：将要。¹³军门都尉：守卫军营的将官，职位低于将军。¹⁴诏：皇帝发布的命令。¹⁵居无何：过了不久。居，经过，表示相隔一段时间。无何，不久。¹⁶持节：手持符节。节，符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证。¹⁷壁：营垒。¹⁸车骑：车马。¹⁹驱驰：策马疾驰。²⁰按辔：控制住车马。辔，马缰绳。²¹徐：慢，缓慢。²²持兵揖：手持兵器行礼。揖，拱手行礼。²³介胄之士不拜：穿戴着盔甲之将不行跪拜礼。介胄，铠甲和头盔，这里用作动词，指披甲戴盔。士，将领。²⁴为动：被感动。²⁵改容式车：表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。式，同“轼”。这里用作动词，指扶轼。²⁶称谢：向人致意，表示问候。既¹出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟(jiē)乎²，此真将军矣！曩(nǎng)³者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固⁴可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪(yé)⁵！”称善者久之⁶。¹既：已经。²嗟乎：叹词，表示慨叹。³曩：先前。⁴固：必，一定。⁵邪：语气词，表示反问。⁶之：助词。在句中只起调节音节的作用，无实意。写作特色:①正面描写和侧面描写相结合。写周亚夫的言行,正面表现了周亚夫的优秀品质;文中还有大量侧面描写,如写细柳军士吏全副武装,写军门都尉壁门士吏传达将军的指示，写文帝及群臣