江苏省苏锡常镇高三第三次模拟考试历史试题

江苏省苏锡常镇2018届高三第三次模拟考试历史第Ⅰ卷(选择题共60分)一、单项选择题:本大题共20小题,每小题3分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1.《国语·周语》载:“姓者,生也,以此为祖,令之相生,虽不及百世,而此姓不改。族者,属也,享其子孙共相连属,其旁支别属,则各自为氏。”由此推断姓氏对西周的政治影响是A.确定分封诸侯的主要依据B.确定宗法关系的重要依据C.导致形成严格的等级制度D.导致形成严格的晋升制度【答案】B【解析】材料中解释了姓氏的来源以及作用，显然说明西周时期姓氏是确定宗法关系的重要依据，B正确；姓氏是确定宗法制基础，不是分封制，A错误；等级制度和晋升制度不符合材料主旨，排除C和D。点睛：宗法制对后世的影响怎样？（1）宗法制影响了后世人们对列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列丛书、家族家谱的修订、各地宗祠家庙的建立以及民间存在的尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓等社会风俗，都是宗法制的历史遗存。（3）当今，其重视家庭建设、提倡尊老爱幼等思想，有利于增强中华民族的凝聚力；（4）但它过分强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。2.法国《人权宣言》称:“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此,各人的自然权利的行使,只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制仅得由法律规定之。”下列与此类似的先秦思想是A.“己所不欲,勿施于人”B.“兼爱、非攻、尚贤”C.“不尚贤,使民不争”D.“法不阿贵,绳不挠曲”【答案】A【解析】“无害于他人的行为”就是不把自己的厉害关系强加于人，孔子的“己所不欲,勿施于人”符合这一思想，A正确；B是墨家大爱思想；C是老子思想；D是法家思想。点睛：本题解答关键是“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为”3.唐朝李嘉祐诗曰:“草市多樵客,渔家足水禽。”宋朝苏轼又说:“(居民)散在城外,谓之草市者甚众。”南宋年间鄂州的南草市,“盖川广荆襄淮浙贸迁之会,货物之至者无不售”。由此可见草市A.唐宋时期开始出现B.打破贸易时空限制C.利于商品经济发展D.受到政府严格管理【答案】C【解析】草市属于民间集市，往往出现于交通发达的地区，草市出现有利于商品经济发展，C正确；草市出现于南北朝时期，A错误；.打破贸易时空限制是北宋时期，B错误；草市并不受到政府严格限制，D错误。点睛：草市原来是乡村定期集市﹐各地又有俗称，两广、福建等地称墟，川黔等地称场，江西等地称扵，北方称集。起源很早，东晋时建康(南京)城外就有草市，大都位于水陆交通要道或津渡及驿站所在地。其命名用意，或说因市场房舍用草盖成，或说因初系买卖草料市集。经过长时期的发展﹐到唐代﹐其中一部分发展成为居民点﹐个别的上升为县﹑镇﹔而紧临州县城郭的草市﹐则发展成为新的商业市区。4.“汉族下层人民和以蒙古族为主的少数民族人民的审美趣味有机结合,以酣畅、本色、绌野为主要审美特征。”下列体现这一特征的文学作品是A.《离骚》B.《子虚赋》C.《窦娥冤》D.《水浒传》【答案】C【解析】元朝是蒙古族建立，“汉族下层人民和以蒙古族为主的少数民族”符合元朝的社会特征，《窦娥冤》是元朝的作品，C正确；A是战国时期；B是西汉时期；D是明末时期。点睛：元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。5.清乾隆年间的《苏州碑刻》记载:“商贾捐资,建设会馆,所以便往还而通贸易。或存货于斯,或客栖于斯,诚为集商经营交易时不可缺之所。”这说明当时会馆的主要功能包括①商人停宿场所②商品储运场所③商人贸易场所④政治诉求场所A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④【答案】C【解析】会馆是明清时期统一地域商人群体居住地方，主要是从事住宿、储藏货物以及贸易场所，但并不是政治诉求场所，排除④，选择C符合题意。6.史学家对太平天国后期重要领导人洪仁玕的定位较高,评论者已不囿于太平天国的圈子,而是从社会发展和近代化等多角度进行透视。这主要是看重他A.领导抗击西方列强侵略B.大力宣传民主共和思想C.最早进行“师夷”实践D.提出发展资本主义设想【答案】D【解析】洪仁玕著有《资政新篇》，提出发展资本主义思想，符合社会发展和近代化，D正确；材料没有提及抗击西方列强侵略，A错误；民主共和思想属于辛亥革命主张，B错误；C是魏源思想主张。7.漫画为1900年俄国人创作,画面中的人物为中国人,或是义和团或是清政府,壶中为众多荷枪实弹的洋兵和轰鸣的大炮。该漫画A.讽刺清政府不自量力B.谴责英法火烧圆明园C.反对俄国参与八国联军D.客观反映甲午中日战争【答案】A【解析】1900年是八国联军侵华战争时期，“壶中为众多荷枪实弹的洋兵和轰鸣的大炮”说明清政府对于洋人的枪炮技术认识不足，A正确；B是第二次鸦片战争时期；漫画是讽刺清朝，不是反对俄国，C错误；D是18941895年。8.“经过政治教育,红军士兵都有了阶级觉悟,都有了分配土地、建立政权和武装工农等项常识,都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此,他们能在艰苦的斗争中不出怨言。”毛泽东的这段话最有可能出自于A.《湖南农民运动考察报告》B.《井冈山的斗争》C.《论人民民主专政》D.《新民主主义论》【答案】B【解析】“红军士兵都有了阶级觉悟,都有了分配土地、建立政权和武装工农”属于国共十年对峙时期，《井冈山的斗争》属于该时期著作，B正确；A属于国民大革命时期；C属于解放战争时期；D是抗日战争时期。9.九一八事变爆发后,上海久益烟公司立即生产出“三省”烟,烟盒上绘有东北三省地图,并印有曾子的名句“吾日三省而思”,告诫国人勿忘国耻,一时畅销全国。由此可知A.日本全面侵华阻碍民族工业发展B.国民政府唤醒国民的爱国意识C.民族资本家讲究商业营销策略D.中国民族工业发展面临巨大困难【答案】C【解析】“三省”烟是九一八事变之后，民族资本家利用民族危机机会宣扬销售烟草，说明民族资本家讲究商业营销策略，C正确；日本全面侵华是七七事变时期，A错误；材料中是民族资本家，不代表政府，B错误；D不符合材料主旨，排除。10.20世纪30年代初出版的《上海鳞爪》一书中记载:“现下上海所谓一般新时代的女子,她必穿了短旗袍,着了高跟皮鞋和肉色丝袜……”同一时期,河南督军冯玉祥却下令:“着绸服则加税,而丝袜缎鞋尤甚,每一只须纳税一元。”上述现象说明近代中国社会习俗变迁的基本特点是A.全盘西化B.男女平等C.西风东渐D.新旧杂陈【答案】D【解析】“短旗袍,着了高跟皮鞋和肉色丝袜”属于改良的服装，“着绸服则加税”属于倡导传统服饰，体现出近代中国社会习俗变迁的基本特点是新旧杂陈，D正确；A和C不符合材料主旨，B中男女平等说法错误。11.20世纪70年代,中国之所以能够摆脱某些大国的孤立,有效地遏制和对付苏联,部分原因就是在意识形态上冲破了与西方交往的障碍,抛弃了非敌即友的陈腐观念。但是,一些社会主义国家却认为中国是在“向快要淹死的尼克松扔救生圈”。这表明20世纪70年代的中国A.摆脱了苏联的威胁B.延续意识形态外交C.拯救了美国的衰落D.奉行国家利益至上【答案】D【解析】20世纪70年代中苏关系恶化，中国面临着苏联的威胁，从国家利益的角度出发，中国和美国关系进行改善，D正确；当时中苏关系正处于恶化时期，A错误；中国当时已经突破意识形态外交，B错误；中国并不能拯救美国的衰落，C错误。点睛：中美关系发展12.1993年,我国国内生产总值达到3.5334万亿元,首次突破3万亿元大关,比上年增长14%。这主要得益于A.企业技术改造和产品结构调整B.当时中国已经加入了世界贸易组织C.家庭联产承包责任制普遍落实D.社会主义市场经济体制目标的确定【答案】D【解析】1992年，中共十四大提出社会主义市场经济体制目标，市场经济开始进入中国，材料中国内生产总值增长得益于该体制建立，D正确；A是1984年城市经济体制改革内容；B是2001年；C是1978年之后。13.“这场运动虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。它包括一些当时占统治地位的理想和看法,特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。”该运动最有可能是A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动【答案】B【解析】文艺复兴借助古代希腊、罗马文化，倡导人文化主义思想，B正确；A是古代希腊人文主义起源；C是宣扬宗教仪式改革，D属于倡导理性，批判封建等级制度。14.美国1787年宪法规定实行总统制,杰弗逊称美国总统制是君主制的“新版”,乔治·梅逊也说总统将会“一步登上美国王位”。这是因为美国总统权力很大。下列对美国总统的相关表述,不正确的是A.国家元首,由选民直接选出B.任期四年,掌握行政大权C.掌握军权,是军事最高统帅D.国会批准,可签国际条约【答案】A【解析】美国国家元首由选民间接选出，A错误，符合题意；B、C和D均是关于美国总统的正确表述，排除。15.《共产党宣言》指出:“东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般的商品的增加,使商业、航海业和工业空前高涨,因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。”这里迅速发展的革命因素是指A.农民阶级力量壮大B.资产阶级力量壮大C.无产阶级力量壮大D.世界市场最终形成【答案】B【解析】材料说明殖民贸易促使资本主义经济发展，资产阶级力量逐渐壮大，导致封建势力逐渐走向崩溃，B正确；此时主要是资产阶级力量壮大，农民和无产阶级不是主要力量，A和C错误；D是第二次工业革命时期。16.下图是20世纪60年代初美国人创作的一幅漫画,对漫画所涉及的历史事件解读不正确的是A.反映的是古巴导弹危机B.结果以苏联妥协而告终C.当时的战略优势在美国D.是“冷战”时期的局部热战【答案】D【解析】材料漫画论述的是古巴导弹危机，属于美苏对抗冷战形式，并没有诉诸武力，D错误，符合题意；A、B和C均是关于漫画正确表述，排除。点睛：冷战背景下国际关系17.1958年,苏共中央计划三到五年内,将拖拉机等农业机器卖给集体农庄。但在赫鲁晓夫的要求下,不到一年就完成了。结果,大多数集体农庄由于要花费大笔钱财购买机械设备,不得不取消或推迟许多计划内的项目;由于缺乏技术人员,许多拖拉机处于闲置状态,这项改革最终不了了之。由此可见,“拖拉机改革”失败的直接原因是A.未能从根本上突破旧模式B.背离了社会主义方向C.操之过急,缺乏科学规划D.未能调动农民积极性【答案】C18.经济历史学家伯顿·福尔索姆认为,罗斯福所开创的新政,具有缺乏计划性、浪费性支出严重和为获取政治利益而投机的特点。下列各项中能为作者的观点“浪费性支出”提供有力依据的是A.兴办公共工程B.开展蓝鹰运动C.实行通货紧缩D.政府整顿银行【答案】A【解析】罗斯福新政时期为了解决失业问题实行国家出资兴办公共工程，这一措施被认为是“浪费性支出”，A正确；B主要是为企业生产提供信誉保障；C属于货币问题；D属于金融问题，不符合材料主旨。19.仔细观察下图,对图所涉及的历史事件分析有误的是A.作为创始国之一理应有大国担当B.欧洲走向联合的道路具有曲折性C.英国将难以再依托欧盟发展自己D.不利于欧洲一体化目标真正实现【答案】A【解析】材料中寓意是英国脱离欧盟，英国加入欧共体时间是1973年，不是创始国之一，A错误，符合题意；B、C和D均是关于英国脱离欧洲的正确表述，排除。20.1953年,一出戏剧在巴黎上演后引起全城轰动,以至于当时熟人打招呼都说:“你在,干嘛?”“我在等待戈多。”有人认为该剧的寓意是揭示人类在一个荒诞的宇宙中的尴尬处境。与该剧创作风格类似的作品是A.B.C.D.【答案】B【解析】等待多戈属于现代主义荒诞剧，《老人与海》是现代主义，二者风格一致，B正确；A是浪漫主义；C是现实主义；D是无产阶级文学。第Ⅱ卷(非选择题共60分)二、非选择题:本大题共4题,满分60分,包括必做题和选做题两部分。其中第21题第23题为必做题,每个试题考生都必须作答。第24题为选做题,共4题,考生只能选做两题,多答无效。21.在中国古代政治体制中,宰相制度居于核心地位,是连结政治制度各部分的中心环节。在很长一段历史时期,君主专制的演变伴随着宰相权力的变化。阅读下列材料:材料一自秦至汉,丞相职责无所不统,无所不包,上至天时,下至人事,都是其职权范围。其具体职责包括:选用官吏、劾案百官、执行诛罚……这一切大体归纳为两个方面,一是用人,二是决策,这就把国家政务中两个最重要的方面包揽了。材料二唐朝在遇到重大或复杂的军国大事时,特殊情况下可召开百官会议讨论,它通常受到宰相控制,宰相往往都拥有较大的决定权,但需皇帝最后批准。……皇帝和宰相召开百官决策会议的目的,除了可以提供决策时的参考外,主要还是寻求整个统治集团对自己政策的广泛支持和参与。——以上材料摘编自白钢《中国政治制度史》材料三元代的丞相很跋扈,这给朱元璋深刻的印象,使他对整个丞相制度都留下了不好的印象。加上出生于元末中国社会底层,曾经饱受磨难的朱元璋内心深处始终克服不了的自卑,变成对能力不凡的开国元勋们的猜忌防范,终于使他决定借胡惟庸之狱废除丞相制度。朱元璋死后,没有丞相留下的巨大权力真空给他的后代们带来巨大的麻烦。——摘编自谭平《论朱元璋废除丞相制度对明朝治官的影响》请回答:(1)据材料一并结合所学知识,概括丞相制度的设立对皇权的影响,为了限制丞相权力,秦朝是如何设置中央官制的?(2)史学家钱穆指出,唐代“决策不再是单纯的皇帝个人行为”。据材料二并结合所学知识,说明钱穆的观点。(3)据材料三,概括朱元璋废除丞相制度的原因。(4)综合上述材料,指出中国古代君权与相权的演变趋势。【答案】(1)影响:协助皇帝处理政事,减轻皇帝负担;职责无所不统,影响皇权专制。中央官制:设御史大夫,监察百官。(2)三省宰相共同议事(中书省负责决策草拟,门下省负责审议,尚书省负责实施);宰相拥有较大决定权;皇帝批准决策:决策需要统治集团的支持与参与。(3)原因:元朝丞相跋扈的教训;出生社会底层的自卑;胡惟庸之狱。(4)特点:君权不断加强,相权不断削弱直至被废除。【解析】（1）第一小问依据材料一“丞相职责无所不统,无所不包,上至天时,下至人事,都是其职权范围”归纳回答；第二小问结合所学从设御史大夫,监察百官回答。（2）依据所学唐朝三省六部制运行机构以及决策方式回答即可。（3）依据材料三“整个丞相制度都留下了不好的印象。加上出生于元末中国社会底层,借胡惟庸之狱废除丞相制度”的信息归纳回答。22.近代中西启蒙运动对待儒家思想的态度不尽相同。阅读下列材料:材料一在伏尔泰心目中,奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道,政府只管社会风化,从不规定国民的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”……孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲,勿施于人”或“己欲立而立人,己欲达而达人”的信条,并“提倡不念旧恶、不忘善行、友爱、谦恭”,“他的弟子们彼此亲如手足”。显然,这就是“博爱”的本义,因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。——摘编自高毅《法国启蒙运动中的“中国热”》材料二中国的启蒙运动则是在民族救亡图存的现实压力下展开的。当时所有中国知识精英几乎有一个共识:“救亡的唯一途径就是启蒙”,而这个启蒙又是(西方)外来的,不是源自本身,这就导致了没有任何实现可能的极端偏执的“西化论”。……把矛头指向在中国传统文化中占主导地位的儒家思想。也正因为如此,类似于“孝道”“礼教”“男权”“纲常”“名教”等儒家所崇尚的核心价值,就成为五四时启蒙思想家们激烈批判的主要目标。材料三尽管“启蒙”的批判对象是“具有主宰性地位的传统思想体系”,但“启蒙”并不意味着对传统文化的彻底否定。……一方面,自古以来,儒学思想始终洋溢着对人的高度关注,而由此展开对人的道德情怀、伦理关切和人文精神的阐发和诉求,这些是儒学现代性的基本内涵。另一方面,儒学的“和谐”“中庸”“仁爱”的价值主题和由此彰显的人文情怀,再次受到关注。——以上材料摘自李宁宁《启蒙语境中儒学的命运与现代性》请回答:(1)据材料一概括伏尔泰对中国儒学所持的态度,并指出伏尔泰心目中理想的政治模式(2)据材料二指出中国的“启蒙运动”指的是哪一历史事件?它的主要目的、主要影响、不足之处分别是什么?(3)据材料三概括儒学的现代价值。(4)综合上述材料,概括近代东西方对儒学持不同态度的主要因素。【答案】(1)态度:推崇儒学。模式:开明君主制。(2)事件:新文化运动。目的:救亡图存。主要影响:动摇儒学正统地位。不足:全盘肯定西方文化,全盘否定中国传统文化。(3)现代价值:重视伦理道德,彰显人文情怀。(4)因素:时代的需要;国情的差异。【解析】（1）依据材料“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范”的信息回答即可。（2）第一小问依据材料二“把矛头指向在中国传统文化中占主导地位的儒家思想”可知是新文化运动；第二小问从民族救亡图存信息归纳回答；第三小问从动摇儒学正统地位回答；第四小问从对待西方文化和传统文化角度思考回答。（3）依据材料三“儒学思想始终洋溢着对人的高度关注,而由此展开对人的道德情怀、伦理关切和人文精神的阐发和诉求”归纳回答。（4）依据材料和所学从时代和国情回答即可。点睛：依据材料概括型（1）一个前提:读懂、弄通和透彻理解材料。尤其是图表与数据,必须明确其中主要概念,说明的主要问题,而后弄清楚图表与数据是怎样展示概念、说明问题的。（2）两个充分:一是充分获取有效信息,二是充分利用有效信息。所谓有效是指回答问题、解析材料有用的信息,这是答好材料题的关键。因此充分利用有效信息去解答问题,同样是得分的保证。（3）五个步骤:读(审题)一找(关键信息)一接(嫁接相关知识)一转(转换材料信息和知识)一答(组织答案)。23.二战后经济全球化趋势迅速发展的同时也受到诸多因素的制约。阅读下列材料:材料一二战后,全球经济发展的鲜明特点是形成了“两个平行的世界市场”(斯大林语)。显然,从二战结束到20世纪80年代末、90年代初,经济全球化误入了歧途,充其量也只能称其为“半球化”。——摘自李扬《“一带一路”将成全球化新引擎》材料二实际上,反全球化是另一种全球化,是全球化的产物。相对而言,它是弱势与受害群体对全球化黑暗面的微弱抗争,是对全球化的所谓不可规避性的挑战。2000年9月下旬,捷克首都布拉格,世界银行与国际货币基金组织年会在这里召开。来自世界各地的反全球化分子跟踪而来。……示威者认为国际货币基金组织和世界银行是全球资本主义的工具,因为它们竭尽所能控制第三世界,使这些国家更加贫穷。……他们认为地球环境将因全球化而不堪重负,地球环境将因为全球化而受到最后的致命一击。材料三目前,反移民浪潮也成为反全球化的一个组成部分。约有三分之一的移民从发展中国家前往发达国家。……非法移民会抢走工作,消耗税收,增加犯罪,改变民族认同。有分析人士指出,英国之所以选择脱欧,就与这种担忧有着密不可分的关系。伊朗作为伊斯兰世界的代表,出于意识形态领域的原因,也是反全球化的主要支持者。1996年10月,伊朗按照对伊斯兰女孩的期望生产出萨拉娃娃,欲取代在伊朗流行的美国产的芭比娃娃。……伊斯兰圣战组织的兴起和全球范围内的恐怖主义袭击此起彼伏,也是反全球化运动在意识形态领域的极端体现。——以上材料摘编自庞中英《“反全球化”:另一种全球化》请回答:(1)据材料一并结合所学知识,你是如何理解二战后到20世纪90年代初,经济全球化充其量只能被称为“半球化”的?并指出出现这一局面的根本原因及这一局面结束的标志。(2)“反全球化是另一种全球化,是全球化的产物”,运用上述材料并结合所学知识进行论证。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280字左右)【答案】(1)半球化:二战后以美国为主导的资本主义世界经济体系的建立;以苏联为首的社会主义世界经济体系的建立。根本原因:两极格局的存在。结束标志:1991年苏联解体:1995年世界贸易组织建立。(2)反全球化浪潮客观上有助于解决全球化中出现的问题,促进全球化良性发展,所以它是另一种全球化。反全球化浪潮是在全球化过程产生的,是全球化所产生的社会问题的集中体现。经济全球化导致发达国家与发展中国家的贫富差距日益拉大;发展中国家的环境污染问题日趋严重。经济全球化加剧了发达国家内部经济利益的冲突。第三世界的移民涌入发达国家影响就业、消耗税收、增加犯罪,改变民族认同等。经济全球化加剧了全球范围内不同文明和价值观(意识形态)的冲突。恐怖主义活动日益猖獗。【解析】（1）第一小问依据材料一“两个平行的世界市场”的信息并结合所学从社会主义阵营以及美国主要资本主义经济体系角度思考回答；第二小问结合所学从两极格局角度回答；第三小问从苏联解体和世贸组织建立回答。（2）本题属于小论文撰写，依据材料中信息从反全球化浪潮客观上有助于解决全球化中出现的问题、经济全球化加剧了发达国家内部经济利益的冲突以及经济全球化加剧了全球范围内不同文明和价值观(意识形态)的冲突等角度思考回答。24.【历史上重大改革回眸】古希腊有些城邦,贵族委托一个德高望重的公民负责改革法律,以消除最明显的不公正现象。雅典的梭伦就是其中之一。阅读下列材料:材料一梭伦出身贵族,所以他有资格当选首席执政,但他不是那些作威作福的贵族显族。他的家境中平,早年曾兼营贸易,与商旅为伍,并且周游海外,成为饱学之士,被时人誉为“七贤”之一。他同情平民,又曾在雅典与邻邦麦加拉的战斗中勇立战功,率众攻克应属雅典的萨拉米岛,因此他在群众中很有威望。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》材料二梭伦:“我给予民众足够的好处,而毫不剥削也不增加他们的权利。对于那些具有实力,并且利用自己的财富施展实力的人,我也注意不使他们受到丝毫损失。”“对于民众如果不过分放纵,也不粗暴地对待他们,他们对首领也会极其顺从。”——摘编自[法]阿尔德伯特《欧洲史》请回答:(1)据材料一,从梭伦的出身和经历分析,雅典贵族为什么委托梭伦“负责改革法律”?(2)据材料二并结合所学知识,指出梭伦改革是如何给下层平民“足够的好处”但又“不过分放纵”的?(3)综合上述材料,说明评价历史人物应遵循哪些主要原则?【答案】(1)出身贵族,与商旅为伍,饱有学识,同情平民,勇立战功。(2)颁布解负令,废除债务奴隶;成立陪审法庭:恢复公民大会为最高权力机构;财产等级制规定第四等级不能担任公职;第四等级不能参加四百人会议。(3)阶级性原则,一分为二原则。【解析】（1）依据材料一“梭伦出身贵族、家境中平、与商旅为伍,并且周游海外,成为饱学之士、同情平民,又曾在雅典与邻邦麦加拉的战斗中勇立战功”的信息归纳回答。（2）依据所学从解负令,废除债务奴隶;成立陪审法庭、恢复公民大会为最高权力机构以及财产等级制规定第四等级不能担任公职等角度思考回答。（3）依据所学从阶级性原则,一分为二原则思考回答。25.【中外历史人物评说】孙中山在创立民国后,政体的理想经历了从“民主”政体到“党国”政体的思想变化,以实现其“民国再造”。阅读下列材料:材料一“民有、民治、民享”的民主政治,“详细地说,便是民族主义、民权主义和民生主义。这三项主义的意思,是要把全国的主权,都放在本族人民手内;一国的政令,都是由人民所出;所得的国家利益,由人民共享。这三项意思,便可用民有、民治、民享六个字包括起来”。因此,三民主义集中体现了孙中山的民主宪政思想的核心内容。——摘编自殷啸虎《孙中山民主宪政思想探析》材料二孙中山所心仪的政体制度显然已不再是当初创立民国时所效仿的英、美式宪政民主,取而代之的是俄国十月革命后的“一党制”。本着“此后欲以党治国,应效仿俄人”之思想,孙中山为自己的“师俄”确立了重点。孙中山在选择了“师俄”和“党治”路径后,迅速兴起的国民革命也为迷失中的秩序重建提供了一个可能而又现实的解决之道。——摘编自申晓云《从“宪政”到“党治”:孙中山“再造民国”思想转换透视》请回答:(1)据材料一,概括孙中山民主宪政思想核心内容在三民主义中是如何体现的?并指出其民主宪政思想的基础。(2)据材料二并结合所学知识,分析孙中山从“宪政”到“党治”思想转变的原因,并指出孙中山为建立党治国家进行了哪些政治实践?(3)综合上述材料,说明孙中山政体思想变化及其对政治道路的选择对我们有何启示?【答案】(1)体现:民族主义体现夺取主权归人民所有,民权主义体现建立人民政权,民生主义体现人民共享国家利益。基础:主权在民。(2)原因:效仿俄国以党治国,孙中山领导的一系列革命失败,军阀混战割据。实践:改组国民党,组建黄埔军校。(3)启示:根据国情,坚持民主,与时俱进。（2）第一小问依据材料二和所学从学习俄国败以及领导领导的一系列革命失败,军阀混战割据角度思考回答；第二小问结合所学从改组国民党以及组建黄埔军校回答。（3）依据材料和所学从根据国情,坚持民主,与时俱进回答。26.【世界文化遗产荟萃】文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产,是世界各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。阅读下列材料:材料一保护不论属于哪国人民的这类罕见且无法替代的财产,对全世界人民都很重要,考虑到部分文化或自然遗产具有突出的重要性,因而需作为全人类世界遗产的一部分加以保护,考虑到鉴于威胁这类遗产的新危险的规模和严重性,整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护具有突出的普遍价值的文化和自然遗产,这种援助尽管不能代替有关国家采取的行动,但将成为它的有效补充。——摘编自《世界遗产公约》材料二联合国教科文组织2001年《世界文化多样性宣言》就提出应将文化多样性视为“发展的因素”之一,而文化遗产作为一种稀缺的不可替代的资源,是文化多样性的重要构成,它不仅是人类以往文明的见证和产物,也是促进人类未来文化发展的重要因素,因此也被视为“文化创作的源泉”。因此,促进人类和谐发展走可持续发展道路不仅要实现人与自然生态的和谐共生,而且保护文化遗产是促进文化可持续发展的必然要求。——摘编自李玉雪《可持续发展视角下文化遗产保护的法治进路思考》请回答:(1)据材料一并结合所学知识分析,世界遗产面临哪些威胁?并概括指出应如何保护世界遗产?(2)据材料二指出,文化遗产具有怎样的价值?结合所学知识分析,保护世界文化遗产应坚持怎样的原则?(3)综合上述材料,从可持续发展的视角概括保护世界文化遗产的意义。