初一语文朝花夕拾和《西游记》名著阅读笔记试卷带解析

初一语文朝花夕拾和《西游记》名著阅读笔记试卷带解析一、名著阅读题1．名著阅读(1)鲁迅先生在《琐记》中提到最喜欢看的一本书是《__________》。(2)在《朝花夕拾》中，鲁迅借动物喻人，表达对资产阶级反动文人的辛辣嘲讽的文章是《_______》；斥责封建孝道不顾人情、教坏后人的文章是《____________》。(3)阅读《朝花夕拾》中的两个语段，回答后面的问题。（甲）他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。（乙）“我的讲义，你能抄下来么？”他问。“可以抄一点。”“拿来我看！”我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。①（甲）（乙）两个语段中的人物分别是谁？，。②（甲）（乙）两文中的人物经历不同，作者对他们的情感态度也有所不同。请选择其中一个人物，结合文章内容，简要分析作者对他的情感。2．阅读《朝花夕拾》中的相关句子写出相应人物的姓名。（甲）“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”（乙）“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”（丙）“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对……”（甲）、（乙）、（丙）三段话中提到的“她”、“他”、“他”分别指代什么人？请写出三个人物的姓名。3．名著阅读。（1）下列图片是学生根据《朝花夕拾》内容所画，请把相关篇目写在横线上。图1______________图2______________图3______________图4______________（2）《藤野先生》一文中写道：“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”结合全文，说说促使“我的意见”发生变化的原因和结果分别是什么？______________4．填空①《朝花夕拾》中的散文是鲁迅先生最富生活情趣的篇章。如描绘迷信传说中的勾魂使者的《___________》，如书写对一位潦倒的同乡旧友的真切同情与怀念的《___________》等。先生都以饱含深情的笔触，将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会的巨大热情。②阅读填空行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃老娘一剑”这段文字出自《西游记》哪一个情节？罗刹说的“夺子之仇”是指什么？情节：_____________________夺子之仇：_____________________________5．名著阅读。东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”到别的地方去看看，如何呢？（1）这篇文章选自于《朝花夕拾》中的___________（填篇目名），体裁属于________（2）“无非”这个词语表达了作者对东京的__________________________之情。（3）“标致”的原意是__________________，在这里采用了_______________的手法。（4）文章主要是怀念自己的老师，为什么开始还要写在东京所见清国留学生的事情呢？__________________6．请为《朝花夕拾》中的十篇文章手绘一个思维导图。内容至少包括文章题目、简介、人物或事件，至少设计二级分支。7．根据阅读积累，选择与下列名著相对应的名家评论。（1）《朝花夕拾》____________（2）《白洋淀纪事》____________（3）《湘行散记》____________A．他是这样一位杰出的作家，每当我们屏息凝神欣赏他的作品，就会情不自禁地为他作品中那一股朴实、单纯、新鲜的生活气息所陶醉。他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人性人情之美，令人惊叹。仿佛使人置身于一种诗情画意之中。——邵荃麟（现代评论家）B．这本书以还乡经历为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐向我们展开了一幅地方山水长卷。作者感受着沿途风土人情，将一路所遇的风景、人物和发生的事倾诉于笔端。——张新颖（复旦大学教授）C．这本书，细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象；这本书，使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面；这本书，涉及并记叙了那么多的城乡习俗。——王景山（北师大教授）8．阅读选段，回答问题。因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。（1）乙语段的文字出自《朝花夕拾》中的哪一篇作品？（2）这段文字刻画了“我”当时怎样的心理？9．运用你课外阅读积累的知识，完成下面的问题。《西游记》中孙悟空居住的花果山水帘洞洞内石碣上，刻着“花果山福地，_____”；最能反映孙悟空反抗精神的故事情节是_____。10．这个学期,我们一起阅读了名著《朝花夕拾》,请根据作品内容回答下列问题。(1)请从《朝花夕拾》中选择一个你认为是鲁迅益友的人,并写出理由。(2)《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多,你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇?请简要说明理由。11．判断题（正确的打“√”错的打“×”）。（1）美猴王为求长生不老，到灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提祖师为师学艺，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。（_____）（2）朱紫国国王被狮精推入井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处求得金丹，救活国王。（_____）（3）红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。（_____）12．下列表述不正确的一项是()A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。唐代诗人中，“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。“小李杜”是指李商隐、杜牧。B．《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集，《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与<山海经〉》等都是其中的作品。C．《驿路梨花》以梨花为喻，并为线索，在寻找小茅屋主人的过程中，讴歌了年青一代的优秀品质。“驿路梨花处处开”一语双关，主要为了歌颂雷锋精神到处发扬光大。D．《伟大的悲剧》的作者茨威格是奥地利作家，代表作有小说《象棋的故事》、长篇传记《三位大师》等。13．下列各项文学名著表述正确的一项是（）A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。B．《五猖会》中，记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。C．《阿长与<山海经>》中，作者抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。D．《从百草园到三味书屋》中，描述了作者儿时在百草园和三味书屋里充满着乐趣，揭示了儿童广阔的生活趣味，表达了儿童健康活泼成长的合理要求。14．判断题。（对的打“√”，错的打“×”）（1）唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。（_____）（2）藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。（_____）（3）鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲，就照例地吃侉饼，花生米，辣椒，看《天演论》。（_____）15．你的同桌是一位小说迷，他（她）觉得《朝花夕拾》故事性不强，所以不太有兴趣阅读。你将向他（她）做推荐性介绍，下面是其中一个片段，请按要求将下面篇目的选项填在①②③对应的横线上。《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的①________；有表现他在日本与师友交往的②________；也有反映他的家乡赛会风俗的③________。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。A．《狗·猫·鼠》B．《阿长与<山海经>》C．《二十四孝图》D．《五猖会》E.《无常》F.《从百草园到三味书屋》G.《父亲的病》H。《琐记》I.《藤野先生》J.《范爱农》16．《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的________（体裁）集，共十篇。如《__________》《__________》皆出自本书（除教材中篇目之外）。17．鲁迅在《朝花夕拾》中，回忆了童年生活里对自己影响深刻的几本书。请根据提示，在横线上填写书名。《_____》虽然刻印粗拙，却是作者最心爱的宝书，使他今后更爱搜集绘有图画的书籍；《______》虽是带图画的儿童读物，读后却令他生疑，甚至引起反感和恐惧。18．运用你课外阅读所积累的知识，完成下面小题。（1）《西游记》作者是______代（填朝代）的______（填人名）。书中最能体现孙悟空反抗精神的情节是______（2）《西游记》中唐僧师徒四人路遇______受阻，孙悟空便到翠云山向牛魔王之妻____借芭蕉扇，该故事情节曲折，人物个性鲜明。（3）《_____》是鲁迅唯一一本散文集。其中表达了在自己得到渴慕已久的绘图的《山海经》后，对家中保姆_____（人名）深深的感激和怀念之情。19．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，文中描绘的人物是寿镜吾先生。（_____）20．根据提示，按示例完成表格。相关情节与情节相关的人物性格特征告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！’阿长热心善良，乐于助人。他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。（1）（2）原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课。（3）（4）21．下列关于《朝花夕拾》和《西游记》内容说法错误的一项是（）A．《朝花夕拾》中，“我”曾从蛇口中救下一只隐鼠，后来这只隐鼠不见了，长妈妈告诉“我”隐鼠是被猫吃了，这使“我”决心和猫为敌。B．唐僧师徒经过黄风岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵狂风掳走了唐僧。C．到东关看五猖会是“我”儿时所罕逢的一件事，但临行前父亲却叫我背《鉴略》，这让“我”很扫兴，“我”一直不明白父亲那时为什么要叫我背书。D．盘丝洞的七个女妖请黄花观的道士为她们报仇，道士用毒气毒死了唐僧、八戒、沙僧，悟空想尽办法，后来求黎山老母用三枚解毒丹救活了他们。22．阅读下列名著选段，回答问题。那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，反怪老孙，是何道理？”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有有理。如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言，老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢，是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”（1）《西游记》的作者是谁？上面选段出自《西游记》中的哪个故事（或哪一回）？（2）请结合小说情节说说孙悟空的人物特点。23．《西游记》中孙悟空跟随唐僧开始取经时意志并不坚定，请问他有几次返回花果山？是哪几次？请简述。24．一个人的绰号和他的性格有着千丝万缕的关系，《西游记》中孙悟空被众猴尊称为“美猴王”，他自封“齐天大圣”；《骆驼祥子》中祥子的绰号是“骆驼”；《红楼梦》中王熙凤的绰号是“凤辣子”……请从以上的绰号中任选一个，分析其中的人物性格特点。25．《西游记》的作者是①。在名著阅读分享会的“话说唐僧师徒”环节中，大家纷纷说出了自己喜欢的人物。请你也说说你最喜欢的人物，并结合具体情节说明理由。（100字左右）26．名著阅读考察（1）下面关于孙悟空的称呼及其得名原因，说法有误的是哪两项？A．来历不凡的石猴率先发现了水帘洞，命众猴拜他为王，遂称“美猴王”。B．石猴大闹龙宫和地府，被天庭招安，玉皇大帝授给他“弼马温”的官职。C．石猴得知自己受骗，心头火起，打出天门，回到花果山，自封“千岁大王”。D．石猴被压五行山下五百年，被唐僧所救并拜为师，唐僧为其取号“孙悟空”。E.唐僧师徒历经磨难取经成功，如来佛祖授予了孙悟空“斗战胜佛”的品职。（2）文段：金箍棒，浑铁棍，变脸不以朋友论。那个说：“正怪你这猢狲害子情！”这个说：“你令郎已得道休嗔恨！”那个说：“你无知怎敢上我门？”这个说：“我有因特地来相问。”①上面这段文字中的“这个”和“那个”分别是指谁？②“猢狲害子情”具体指什么事？为什么说“令郎已得道”？“有因特地来相问”的“因”又是指什么？27．阅读《西游记》第十四回选段，按照要求回答后面的问题。他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。《西游记》中，“他”三次离开取经团队。请写出“他”在打死白骨精后离队时的表现，结合选段说明他两次离队时性格特点的变化。28．阅读名著《西游记》后，回答问题。（了解“章回体”）下面语段选自《西游记》，其中“妖怪”是谁？为什么变作孩童并把自己吊在树梢？好妖怪，即散红光，按云头落下。去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头，口口声声，只叫“救人”！“救人”！”____________________________（塑造“人物形”）从下面给出的人物中任选一个，写一则人物简介，不超出60字。孙悟空猪八戒____________________________（掌握“读书法”）《西游记》这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“_______________”我们读《西游记》这样的古典小说，就适合______与______并用。29．名著阅读。（1）仿照画线句子，请你将其补充完整。手捧《朝花夕拾》，神游百草故园，穿行在鲁迅曾经走过的小径上，当年先生笔下的景致，一点一滴涌上心头：置身园内仿佛可以听到油蛉和蟋蟀的鸣叫，依稀看见儿时的鲁迅，翻开断砖，与蜈蚣、斑蝥逗玩，又偷偷地去拔墙角的何首乌；___________________________________……今天，就让我们走进《朝花夕拾》，寻梦百草故园，追忆那似水年华，探寻一代文豪的成长足迹吧。（2）请从下列词语中任选一个，结合这部书的内容谈谈你的认识。温情理性率真批判选词：___________________________________认识：___________________________________30．名著阅读（任选一题作答）（1）《西游记》中的孙悟空踏上取经之路后，曾几度返回花果山，请选择其中一次简要叙述经过。（2）在读书节活动中，某班举办“《朝花夕拾》我来讲”读书交流会。一位同学提供了A、B两段文字，设计了两个问题，请你回答。A．此后我就更要搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。（《阿长与<山海经>》）B．这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。（《五猖会》）①A、B两段文字叙述的情况分别是哪两件事产生的影响，请简要概括。②分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。31．名著阅读。父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和她或她的男人谈闲天。我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大橱的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……”这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大橱，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。文中的“她”是谁？你认为鲁迅笔下的“她”是个什么样的人物？请联系名著内容简要阐述。32．观音菩萨将一个箍儿迎风一晃，叫声变，即成五个箍儿，望一妖精身上抛去，一个套在其头上，两个在左右手，两个在左右脚，此妖为（）A．红孩儿 B．哪吒 C．西洋龙子 D．守山大神33．下面对语段的出处、加点人物及人物称谓判断正确的一项是（）行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇熄了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。”A．《水浒传》武松对方的兄长 B．《西游记》孙悟空对方的儿子C．《水浒传》鲁智深对方的儿子 D．《西游记》沙僧对方的丈夫34．填空都正确的一项（）《西游记》中天庭两次招安孙悟空：第一次招安，因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服，________进言招安，结果是授孙悟空______，管理________；第二次招安，因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败，太白金星献安抚之计，结果是授孙悟空________，管理_____。A．太白金星/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园B．太上老君/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园C．太白金星/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监D．太上老君/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监35．下列对《西游记》内容表述不正确的一项是（）A．孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，这个兵器原是大禹治水的定海神针。B．牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不过红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖，菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。C．唐僧师徒来到火焰山，悟空去向罗刹女借芭蕉扇。第一次借到的是假扇，越扇火越旺；第二次借到了真扇又被牛魔王半路骗回；第三次才在菩萨等的帮助下成功借到真扇。D．平顶山莲花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，欲捉拿唐僧，并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇，屡经磨难，才降伏他们。36．阅读下面《西游记》片段，回答问题。那些和尚见道士来，一个个心惊胆战，加倍着力，恨苦的拽那车子。行者就晓得了：“咦！想必这和尚们怕那道士；不然啊，怎么这等着力拽扯？我曾听得人言，西方路上，有个敬道灭僧之处，断乎此间是也。”“此间”是车迟国，这个国家为什么“敬道灭僧”？37．阅读下面一段话，回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。（1）这段文字节选自____________（人名）创作的《_________》（作品）。（2）文中的“裙钗”指的是__________？她因何“为子怀仇恨泼猴”？_____________________38．《西游记》是明代_______（作者）所写的一部作品，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，鲁迅先生称之为“_______”。39．八百流沙界，三千弱水深。鹤毛飘不起，芦花定底沉。师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑—一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹤黄氅，腰束双攒露白藤。项下黏髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。那八戒放下担子，掣出铁钯，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗——九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬，那个是诸下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。伸开大四平，钻入迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。他两个来来往往，战经二十回合，不分胜负。以上选段出自《西游记》，作者是明代著名小说家______。选文中提到的“卷帘将”指的是____。请写出除以上选文外的和他有关的一个故事情节___40．下面是《西游记》反映“一调芭蕉扇”情节的四幅画面，请你分别为四幅画面配写简洁的说明性文字。（一）（二）（三）（四）【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除一、名著阅读题1．（1）《天演论》（2）《狗猫鼠》《二十四孝图》（3）①范爱农、藤野先生。②示例一：范爱农：作者在文中追叙了在日留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会，追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。示例二：藤野先生：藤野先生对事认真负责、严格要求、热情诚恳、治学严谨、生活朴素，对弱国学生没有民族偏见，更是对鲁迅很关怀，常常给予鼓励。表达了对藤野先生的感激和怀念之情。【详解】本题考查文学名著的内容和主题的理解。(1)鲁迅先生在《琐记》中记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。（2）《狗·猫·鼠》这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《狗·猫·鼠》代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了他们“对弱者尽情折磨”、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感慨，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《狗·猫·鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的，为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。（3）【甲】文出自《范爱农》，写的人物是范爱农；【乙】文出自《藤野先生》写的人物是藤野先生。《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素，感情真挚。《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。2．【甲】阿长（长妈妈）【乙】藤野先生（藤野严九郎）【丙】范爱农【详解】【甲】“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”出自《朝花夕拾》中的《阿长与<山海经>》中最后一段，表达了作者对长妈妈的祝愿。人物是长妈妈。【乙】“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”出自《朝花夕拾》中的《藤野先生》，这句话表达了作者对藤野先生的感激之情。人物是藤野先生。【丙】“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对……”出自《朝花夕拾》中的《范爱农》，这段话是对范爱农的外貌描写。人物是范爱农。3．（1）图1《狗猫鼠》图2《阿长与<山海经>》图3《二十四孝图》图4《无常》（2）原因：匿名信事件和看电影事件结果：弃医从文（意思对即可）【详解】（1）本题考查了解名著内容的能力。要认真阅读名著，了解内容，根据图画内容写出相应篇目。图1画有猫和狗，可知相应的篇目是《狗•猫•鼠》。《狗•猫•鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。图2画有山海经，可知相应的篇目是《阿长与<山海经>》。《阿长与<山海经>》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。图3画有两个人在埋一个孩子，可知相应的篇目是《二十四孝图》。《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。图4画有一个鬼的形象，可知相应的篇目是《无常》。《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。（2）本题考查了解名著内容的能力。要认真阅读名著，了解内容，简洁准确表述。“我的意见”发生变化，也就是鲁迅弃医从文，其原因：一是匿名信事件，二是看电影。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使鲁迅深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅，他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震撼，以及改变志向，弃医学文的决心。4．①《无常》《范爱农》②情节：孙悟空三借（调）芭蕉扇夺子之仇：罗刹的儿子圣婴大王红孩儿，曾与孙悟空几次交战，后来被观音菩萨降服，收为善财童子，所以称“夺子之仇”。【详解】本题考查名著知识。①《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆散文集，原名《旧事重提》。《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见迷信传说中的勾魂使者“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《范爱农》文章追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇表，现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。②从“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你”“罗刹”“借扇之意，岂得如心”可知是《西游记》中的“孙悟空三借芭蕉扇”这一情节。结合原著内容可知，牛魔王和铁扇公主的孩子红孩儿，修炼得道，神通广大，听说吃唐僧肉可以长生不老，便想方设法掳走唐僧，和孙悟空大战几个回合，后来被悟空请来的观音菩萨降服，收为善财童子，使母子不能相见，所以称“夺子之仇”。5．《藤野先生》散文失望漂亮；反语①对清国留学生的失望、厌恶之情②交代和藤野先生相见的缘由（为下文认识藤野先生做铺垫）【详解】（1）本题考查名著阅读。由文段中“东京”“清国留学生”“中国留学生会馆的门房里有几本书买”等信息可知，文章选自于鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中《藤野先生》。（2）此题考查学生理解重点词语体会作者情感的能力。解答此题首先理解词语的含义，然后结合文章的内容和主题、具体语言环境、作品背景、体会作者抒发的感情。解答本题要结合重点词语和写作背景等分析作者情感。鲁迅怀着“救国救民”愿望到东京留学，结果那些“清国留学生”在东京乌烟瘴气的生活让鲁迅非常厌恶。因此，“东京也无非是这样”中“无非”意思是不过、只不过，表达出作者失望的情感。（3）本题考查学生对文中重要词句的含义及手法的理解能力。做题时一要结合具体的语境，二要联系上下文，三要紧扣文章的中心主题，并能从文章的信息中找到依据和理由。关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上的意义之外，文章还赋予了它一种深刻的内涵。结合语境分析，“标致”本义是漂亮，此处用来形容“清国留学生”，是反语。表达了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。（4）本题主要考查对文章内容的理解概括能力。做这类题目的方法是：找出与题目相关的段落原文，然后根据题目的要求，找准关键词，准确概括。作者在这一部分写了在东京的所见，清国留学生的种种丑态促使先生对东京失望，为下文离开东京到仙台见到藤野先生作了铺垫。或者说这一部分写清国留学生学跳舞、赏樱花是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。6．【详解】本题考查对名著内容的掌握。解答此题，所绘图可以包括文章题目、简介、事件等，此外要注意设计二级分支，可以对其中某一方面进行简要分析。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。7．C解析：CAB【详解】考查对名著内容的理解和赏析。王景山（北师大教授）：刻画了一批栩栩如生的人物形象：如《阿长与<山海经>》中的阿长，她是鲁迅的保姆，没有名姓，她愚昧无知，不拘小节，讲究封建迷信，却深深关爱着鲁迅，为他买来心爱的“宝书”--《山海经》。近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面：《滕野先生》一文中，从清国留学生的东京的装束打扮，所作所为可以感受到当时清朝的腐朽没落，从促使鲁迅弃医从文的匿名信事件，可以感受到当时国际社会对中国人的鄙视与偏见。从看电影事件，可以感受到当时国人的麻木。涉及并记叙了那么多的城乡风习：如《五猖会》，描写热闹的赛神会；《阿长与<山海经>》中记叙的死人的屋子不能去。新年的早晨要吃福橘等礼仪规矩，展现了当地特有的民风民俗。故这是对《朝花夕拾》的评价。邵荃麟（现代评论家）：“他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人性人情之美，令人惊叹”，水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽爱丈夫，爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。“文章对芦花荡的描写，唯美，仿佛使人置身于一种诗情画意之中”。故邵荃麟这是对《白洋淀纪事》的评论。《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼的味道。1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。张新颖是针对《湘行散记》做的评论。8．（1）《五猖会》（2）最初往船上搬东西时，“我”非常高兴；父亲出现和教“我”读书时，“我”心情忐忑；父亲要求“我”读熟后才能去看会，“我”心里难受。【详解】（1）本题考查的是对名著文学常识的识记。结合文段描述的父亲让鲁迅背书的情节可以判断这是选自《五猖会》。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。（2）本题考查揣摩人物心理。人物心理要结合语境和儿童的年龄特点进行揣摩，可提取文中关键性词语作答。从原文“我”的动作、心理描写“我笑着跳着，催他们要搬得快”“我忐忑着”“我担着心”“我似乎从头上浇了一盆冷水”看出作者的心情变化经历了“高兴——忐忑——难受”的心理变化过程。9．水帘洞洞天大闹天宫【详解】《西游记》中，花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国，是齐天大圣孙悟空的故乡。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙。山中有一洞，名唤水帘洞，洞内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着“花果山福地,水帘洞洞天”，是孙悟空的居住之所；《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作，孙悟空由顽猴到美猴王到齐天大圣，是他挑战传统、蔑视权贵、战天斗地的反抗精神的发展结果。“大闹三界”是他震天动地反抗性的集中体现，特别是“大闹天宫”更把他敢争、敢拼、敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。大闹天宫实际上有“两闹”,都因天庭的招安不遂他之意而有“大闹”之举。一闹天宫是骗他当了不入天神之流的“弼马温”，孙悟空一气之下打出南天门。二闹天宫是“齐天大圣”之职有名无实，连参加蟠桃大会的资格都没有，于是他揽乱蟠桃大会，偷御酒，窃仙丹，把他的满腔愤恨尽情发泄。与天庭的神兵神将进行了正面交锋，其场面之激烈可以想象，“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”(第7回)。“皇帝轮流坐，明年到我家”(第7回)更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。10．(1)示例一:阿长(长妈妈)，原因:阿长把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。示例二:范爱农，原因:因为他和鲁迅先生一样无法在黑暗社会立足，他不满黑暗社会、追求革命，是一位爱国志士，与鲁迅是志同道合的朋友。(2)《狗·猫·鼠》，理由:这篇文章以动物写人，表面上写讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一-些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。【详解】（1）要求学生在阅读《朝花夕拾》时，对名著中的人物和主要情节有基本的了解。“益友”指对自己的思想、工作、学习有帮助的朋友。作答时，结合故事情节，选出给鲁迅生活、思想等方面带来帮助的人物即可。如长妈妈给鲁迅买《山海经》、范爱农与鲁迅的友谊等。（2）要求学生在阅读《朝花夕拾》时，把握每一篇的主要内容。鲁迅先生在《狗•猫•鼠》中，运用反语和曲笔，以动物喻人，鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。因此，这篇文章可能最遭“正人君子”之流所“深恶痛疾”。11．√×√【详解】（1）阅读原著，可知石猴因带领群猴进入水帘洞而被拥立为王，尊为美猴王。美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提祖师为师学艺，祖师赐名孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。题干中的表述是正确的。（2）“朱紫国国王被狮精推入井内淹死”有错。正确应是：乌鸡国国王被狮子精推入井内淹死。（3）红孩儿是牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名。他使用一杆丈八火尖枪，武功非凡，又在火焰山修行三百年，炼成三昧真火，口里吐火，他的鼻子会喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，便用狂风卷走唐僧，用计骗擒猪八戒。孙悟空战之不胜，去落伽山请来观音菩萨，又让护法惠岸木吒借来托塔天王李靖的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子，最终成了正果。题干中的表述是正确的。12．B解析：B【详解】B.《社戏》出自小说集《呐喊》。故选B。13．D解析：D【详解】D三味书屋有乐趣但也写出了读书有拘束与束缚儿童天性的封建书塾教育制度。14．√×√【详解】（1）正确。（2）藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，表现他对骨学的兴趣和治学严谨、求实精神。故错误。（3）正确。15．A解析：A、FI、JD、E【详解】考查对名著内容的理解与识记。《狗•猫•鼠》通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻所谓的“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。《从百草园到三味书屋》作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园。“也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥”，所以①为AF；《藤野先生》是写鲁迅留学日本时的老师藤野先生。《范爱农》是写在留学日本时认识的朋友范爱农。所以②选IJ；《五猖会》是写家乡的迎神赛会，通过讲述主人公儿时盼望观看迎赛神节和父亲逼迫看《鉴略》之间的冲突，表达出对封建教育制度的批判。《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。所以③为DE。16．回忆性散文《五猖会》《父亲的病》《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》《琐记》《范爱农》【详解】本题考查名著知识。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，由《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》构成。17．《山海经》《二十四孝图》【详解】考查对名著《朝花夕拾》相关内容的掌握。一空，指的是在《阿长与〈山海经〉》一文中，长妈妈寻购赠送鲁迅渴求的图《山海经》。《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。二空，在文章《二十四孝图》中鲁迅说，所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书。配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露封建孝道的虚伪和残酷。18．明代吴承恩大闹天宫火焰山罗刹/铁扇公主《朝花夕拾》阿长（长妈妈）【详解】（1）《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。孙悟空是全书中最光辉的形象。最能反映孙悟空反抗精神的一个情节是“大闹天宫”，突出他热爱自由、勇于反抗的精神。“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。（2）唐僧师徒来到火焰山，但是因为烈火熊熊难以度过。正在众人一筹莫展之时，孙悟空得知，要想过火焰山，必须借助罗刹女铁扇公主的芭蕉扇的风力扇熄烈火。孙悟空以为凭借与牛魔王之间的结义之情，借取芭蕉扇乃是易如反掌，就兴冲冲的去找铁扇公主。（3）《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。鲁迅家有一位保姆，名叫长妈妈，她给小鲁迅买了渴望已久的《山海经》，给他讲故事，还让小鲁迅跟她道恭喜、吃福橘，同时她睡相不好，总是摆成一个“大”字。19．×【详解】文中描绘的人物是范爱农。故叙述错误。20．①父亲②严苛（专制、苛刻，不懂得教育孩子的方法等）③藤野先生④认真严谨（工作认真负责、对学生关心等）（性格特征言之有理即可）【详解】（1）结合“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，这是鲁迅《朝花夕拾》中《五猖会》一文中的父亲。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。在孩子要去参加赛会时，让孩子背书，这是封建专制教育的表现，展现了父亲的严苛、专制，扼杀孩子的天性。（2）结合“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了”可知，这是鲁迅《朝花夕拾》中《藤野先生》一文中的藤野先生。《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。藤野先生为鲁迅改讲义，纠正解剖图中的错误，看出他对工作的认真负责，严谨。藤野先生主动关心鲁迅的生活和学习，表现了他对学生的关心。21．D解析：D【详解】D．道士用的不是毒气而是毒枣。三人当时未死，只是晕倒。救活三人的不是黎山老母，而是毗蓝婆菩萨。故选D。22．（1）作者是吴承恩。出自《西游记》中的“三借芭蕉扇”（或第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇）。（2）“大闹天宫”突出孙悟空桀骜不驯、勇于反抗的性格；“三借芭蕉扇”突出他足智多谋、不怕困难、敢于斗争的性格；西天取经路上降妖伏魔表现了他疾恶如仇、机智勇敢、信念坚定、责任心强的特点。【详解】本题考查考生对名著基本内容和人物形象的概括理解。《西游记》是我国四大名著之一，作者是吴承恩。结合选段中的“罗刹”“红孩儿”“扇子”可知是”三借芭蕉扇”的故事。孙悟空的性格特点考生是不陌生的，熟读《西游记》的都知道孙悟空桀骜不驯、勇于反抗，而“三借芭蕉扇”突出他足智多谋、不怕困难、敢于斗争的性格；总的来说他疾恶如仇、机智勇敢、信念坚定、责任心强的特点。23．三次。第一次是心猿归正。孙悟空杀死六贼，唐僧不知山贼是妖怪，责怪悟空杀人，悟空觉得委屈，撇下唐僧回了花果山。第二次：三打白骨精。孙悟空打死白骨精，但唐僧不知是妖怪变了三次，却埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，孙悟空返回花果山。第三次：真假美猴王。六耳猕猴趁悟空被唐僧撵走，变成悟空模样打伤唐僧抢走行李。沙僧去花果山讨要行李被假悟空打跑便去找观音菩萨，结果遇到了真悟空。孙悟空很气愤就回花果山去抓六耳猕猴。【详解】考查对名著《西游记》中故事情节的掌握。结合对名著的阅读积累可知，孙悟空一共有三次回花果山。第一次，孙悟空刚拜唐僧为师的时候，因为他杀了六个强盗，唐僧不满，责怪于他，悟空一气之下离开唐僧，前往东海龙宫。后来被东海龙王劝回去，结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次：三打白骨精，孙悟空三打白骨精幻化而成地凡人，唐僧不知真相怨恨悟空滥杀无辜。一气之下，孙悟空返回花果山。后唐僧在宝象国遇难，八街和沙僧去救百花公主，结果不敌，沙僧被抓，八戒逃跑。黄袍怪进宫将唐僧变成老虎，唐僧被关押，小白龙也被打伤。最后猪八戒在小白龙的指点下用激将法将孙悟空请回。第三次：真假美猴王，孙悟空为救唐僧，打死了几个强盗，唐僧再次发怒将悟空逐走。后来六耳猕猴假扮孙悟空打伤唐僧并抢走了行李。沙僧去花果山讨要行李结果被假悟空羞辱并打跑，于是前去找菩萨，结果遇到真悟空，一番解释之下，二人弄清楚前因后果。孙悟空得知真相十分生气，回到花果山去抓六耳猕猴，结果二人不相上下，任谁看了都不能分辨真假。最后依靠如来佛祖的帮助将假悟空打死。24．示例（1）“美猴王”：孙悟空成功闯入水帘洞，被众猴尊称为“美猴王”，可见他本领高强。（2）“齐天大圣”：孙悟空得知弼马温是天庭养马的官职，大怒，返回花果山，自封“齐天大圣”，可见他心高气傲，桀骜不驯，敢于斗争。（3）“骆驼祥子”：祥子被大兵抓走，趁乱逃出军营时顺手牵走了部队丢下的三匹骆驼而得名，也因为他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。（4）“凤辣子”：王熙凤在贾府能说会道，泼辣而能干，长于管理，敢作敢为，功于心计，笑里藏刀。（结合绰号特点分析，言之有理即可）【详解】本题考查名著理解。1）美猴王：“美猴王”的称号是由石猴儿而来，他第一个进入了水帘洞，为众猴找到了“家”，做出了大贡献，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去，另外贡献大的应该有美好的称号，所以得名“美猴王”。体现他本领高强。2)齐天大圣：当孙悟空知道“弼马温”其实是个养马的差使，就一气之下回了家，自封为“齐天大圣”。后来被玉帝封为齐天大圣，要他看守蟠桃园，后来因蟠桃会没被邀请而大闹天宫，由此可见他狂妄自大、叛逆、敢于斗争。3)“骆驼祥子”：祥子被大兵抓走。一天夜里，远处响起了炮声，军营一遍混乱，祥子趁势混出了军营，并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。4）“凤辣子”，出自贾母之口，林黛玉第一次进荣国府，贾母向她介绍王熙凤时说：“你不认得她，她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南京俗谓作‘辣子’，你只叫她‘凤辣子’就是了。”称王熙凤为凤辣子，主要是针对她的性格而言，说明王熙凤为人爽快，做事泼辣，雷厉风行。25．①吴承恩【答案示例一】我最喜欢孙悟空，他不但机智勇敢，本领高强，还很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“师父”，我读的时候就非常感动。他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的深情厚意。【答案示例二】我喜欢猪八戒。因为他能吃苦，比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”；他勇敢、单纯，比如：他能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。【答案示例三】我喜欢唐僧的立场坚定。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》黎山老母和观音、普贤、文殊三位菩萨变成一母三女，试探唐僧师徒取经的决心，唐僧不为所动，坚决拒绝，一心向佛，可以看出他立场坚定。所以我最喜欢唐僧。【详解】本题考查对文学名著的阅读与识记能力。解答此题，任选其中一个人物，表明自己的观点，根据故事情节，抓住人物性格来分析。还要注意字数要求，语言简洁。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。作者细腻而深刻地塑造了四个极其经典的形象：慈悲、宽厚但软弱、迂腐的师父唐僧；富有反叛精神、神通广大的孙悟空；自私狡猾、好吃懒做的猪八戒；任劳任怨、忠心耿耿的沙僧。可从中选择自己熟悉的人物去分析即可。示例：我喜欢孙悟空，因为他武艺高强，神通广大，能上天入地，呼风唤雨能腾云驾雾，变化无穷；他聪明机智，比如答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，叫地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路；他还很有人情味。比如：孙悟空三打白骨精后被唐僧赶走时那声声“师父”的呼喊，让人感动。我喜欢沙僧。沙僧稳重踏实、任劳任怨。在《西游记》“四圣试禅心”这一回中唐僧要沙僧留下来招赘，沙僧就是这样表示的，“宁死也要往西天去，决不干欺心之事。”这正是如广大农民踏踏实实的性格特点。在漫长的取经路上，沙僧最大的职责就是牵马挑担，这些事情平凡琐碎，可沙僧任劳任怨，没发过一次牢骚。【点睛】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》是中国古典神魔小说中的巅峰之作，作者细腻而深刻地塑造了四个极其经典的形象：慈悲、宽厚但软弱、迂腐的师父唐僧；富有反叛精神、神通广大的孙悟空；自私狡猾、好吃懒做的猪八戒；任劳任怨、忠心耿耿的沙僧……他们怀着不同的目的走上了同一条取经路，面对各种难以想象的妖魔鬼怪、险恶绝境，他们既有矛盾，又有合作与情谊。《西游记》作者吴承恩丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感和妙笔生花的高超写作技巧，相信会令每位朋友都获益匪浅，从中取得人生路途中的“真经”。26．C解析：（1）CD（2）①孙悟空牛魔王②猢狲害子情：当年孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿，牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。令郎已得道：孙悟空认为红孩儿做了观音菩萨的善财童子，皈依佛门，修得正果。因：问牛魔王借芭蕉扇，扇灭火焰山的大火去西天取经。【详解】（1）C.错误。石猴得知自己受骗，心头火起，打出天门，回到花果山，自封“齐天大圣”；D．错误。石猴被压五行山下五百年，被唐僧所救并拜为师，唐僧为其取号“行者”。“孙悟空”乃是菩提老祖所赐；故选CD。（2）①本题考查对名著情节的把握。选段出自“孙悟空三调芭蕉扇”。对话的二者分别是孙悟空、牛魔王。“这个”是孙悟空，“那个”是牛魔王。②本题考查对名著情节的把握。联系原著内容可知。联系大战红孩儿的情节分析即可。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，和孙悟空大战，假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服。幸亏观音菩萨感知他们师徒有难，特意来降服红孩儿，用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火。给红孩儿戴上金手镯，最终收服了红孩儿，跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果。“猢狲害子情”是指孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿，牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。“令郎已得道”是指“红孩儿，跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果”。“有因特地来相问”的“因”，联系调芭蕉扇的原因解释即可。示例：向牛魔王借芭蕉扇，扇灭火焰山的大火去西天取经。27．示例：孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。【详解】本题考查故事情节以及性格变化。孙悟空一共有三次离开唐僧：第一次孙悟空刚拜师的时候，山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧看到悟空杀了生，然后责怪悟空，后来悟空离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，刚好这时观音给了唐僧紧箍咒；第二次是孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。第三次是真假美猴王，悟空打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。文段选的是第一次离队，结合“按不住心头火发道：你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！他就使一个性子，将身一纵”，可见此时的孙悟空任性急躁。第二次离队是在三打白骨精时被唐僧赶走时，孙悟空的心理活动先是生气，再是心灰意冷，觉得唐僧迂腐无理。再是感恩之心，想到一日为师，终生为师，对唐僧又产生了眷念和不舍。这也表现出了孙悟空的重感情，仁义忠诚的性格。所以，与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。28．（1）红孩儿；他想吃唐僧肉，故用苦肉计骗得唐僧信任，又让孙悟空背他，最后纵风将唐僧摄走。（2）示例一：孙悟空：生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫权威。后来保护唐僧取经，一路上出生入死，制服无数妖魔鬼怪，为取经成功立下汗马功劳。示例二：猪八戒：好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非，爱占小便宜，遇到困难就嚷嚷散伙。但也不失忠勇和善良，能干脏活累活，是孙悟空的得力助手。（3）神魔小说精读跳读【详解】1）本题考查故事情节。根据“好妖怪，即散红光，按云头落下。去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童”可见故事情节是“大战红孩儿”。牛魔王和铁扇公主的孩子红孩儿，修炼得道，神通广大，为益寿延年，他一心想各异唐僧肉。一天，他正在空中了望，看见唐僧师徒远远地走来，他知道唐僧的徒弟武艺高强。硬拼怕不能取胜，于是，他想利用唐僧不辨真伪，心慈面软的特点来智取。他把自己变成七岁的孩童，用绳捆住手脚，高高地吊在树枝上喊“救人”。唐僧听到喊声，让悟空去解救。悟空认出那是妖怪变的，叫师父少管闲事。唐僧动怒，又要八戒将红孩儿救下。当唐僧让悟空背上红孩儿走时，悟空背的只是个假的，红孩儿真身早已跳到九霄云外，并刮起一阵旋风趁机劫走了唐僧。风停后，唐僧没有了，悟空知道是妖怪捣的鬼。他让八戒和沙和尚看好行李，自己去找师父。悟空和红孩儿一场恶战，红孩儿斗不过悟空。便喷出龙王也不能熄灭的三味真火，悟空急忙跳出火阵，见不能取胜，便到南海请观音菩萨。菩萨降服了红孩儿，把他带回南海。悟空救出唐僧，师徒四人继续往西天取经。2）本题考查名著人物。1）孙悟空会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。2）猪八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想作弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。但猪八戒知错就改，在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，为西天取经立下汗马功劳。注意作答时不超字数。3）本题考查文学常识以及读书方法。《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。鲁迅先生称之为“神魔小说”。常用的读书法有泛读、精读、跳读、速读、略读、再读、选读等。西游记故事情节生动曲折，例如“三打白骨精”这样的经典段落适合“精读”，但是像是对妖魔鬼怪的外貌描写这样的内容适合“跳读”或者“略读”。29．（1）示例：仿佛可以看到一个小孩偎依在长妈妈怀里，如痴如醉地听美背女蛇的故事（其他答案符合要求亦可。）（2）示例一选词：温情：《阿长与<山海经>》这篇文章充满温情，作者追忆了淳朴善良的保姆阿长为自己买《山海经》的故事，抒发了对她诚挚的思念之情。示例二选词：批判：作者在《五猖会》这篇文章中，写自已去看赛会前，因被父亲强迫背书而感到扫兴和痛苦，对错误的教育方式进行了批判。（选词和认识必须一致，符合文意，表达完整即可。）【详解】本题考查名著知识。（1）根据画线句子的示例，用作品中的例子填写即可。示例：抬头在桂花树下张望，寻找蝉蜕；坐在堂中央的桌子前，极不情愿地背着《鉴略》。（2）首先选择一个词语，然后根据书中恰当的内容进行论述即可。选词和认识一致，符合文意，表达完整即可。示例一选词：理性：作者在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，理性的揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。示例二选词：率真：《猫狗鼠》这篇文章，忽而动物王国，忽而人世间，忽而人禽之辨的远古，忽而仇猫杀狗的现实；忽而日本传说中的猫婆，忽而中国古代的猫鬼，忽而太平洋彼岸美国小说里的黑猫。鲁迅思想与艺术天马行空般的驰骋自由，表现了心灵的开阔与自由，充溢着一股率真之气。30．A解析：（1）示例1：孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他赶走，悟空返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将他请回。示例2：六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李，抢占花果山。沙僧去讨要行李，不敌假猴王，去落珈山找观音帮忙，悟空得知此事，与之返回花果山，大战六耳猕猴。（2）①A．阿长送我绘图的《山海经》；B．在我要去看五猖会时，父亲强迫我背《鉴略》这本书。②A．让作者感受到了阿长伟大的爱；B．让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。（意思对即可）【详解】（1）答题思路：结合《西游记》相关情节，概述取经途中，孙悟空几次返回花果山，选择其中一次简要叙述经过。示例1：第一次返回花果山——出自小说第二十七回：《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》唐僧师徒去西天取经遇到白骨精，孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他赶走，悟空返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将他请回。示例2：第二次返回花果山——出自小说第五十八回：《二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭》唐僧因悟空打死拦路强盗，把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，抢占花果山，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回花果山验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。（2）①答题思路：概括两段文字所在文章的内容。第一段文字选自《阿长与<山海经>》，记叙的主要是长妈妈为少年鲁迅买《山海经》的故事，因为看了长妈妈买来的绘图版《山海经》，所以少年鲁迅对绘图书籍感兴趣了。故A段文字的事件是阿长送我绘图的《山海经》。第二段文章选自《五猖会》，《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。故B段文字所在文字内容：在我要去看五猖会时，父亲强迫我背《鉴略》这本书。②《阿长与<山海经>》中，当长妈妈买来了《山海经》时，少年鲁迅感到震悚，觉得长妈妈有伟力，作者专门写文章来怀念长妈妈，是因为他曾经在长妈妈这里感受到了、获得了很多的爱，所以想回馈爱。《五猖会》中，父亲在幼年鲁迅高兴地要去看迎神赛会时，霸道地要求其背诵《鉴略》，让幼年鲁迅完全失去看迎神赛会的快乐，留下阴影，这里面展现的是封建家长的霸道及对儿童天性的摧残。31．衍太太示例1：她是一个丑恶（心术不正）、很会捉弄人（两面三刀）的人。总盼望着邻家孩子干坏事。如，她教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，“我”并没有偷，她却放出流言来了。她还怂恿“我”看黄色书籍。示例2：她是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“