2025年大学大二（美术学）中国画论基础理论测试题及答案

2025年大学大二（美术学）中国画论基础理论测试题及答案

（考试时间：90分钟满分100分）班级______姓名______第I卷（选择题共30分）答题要求：本卷共6题，每题5分。每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将正确答案的序号填在括号内。w1.提出“以形写神”理论的画家是（）A.顾恺之B.谢赫C.张彦远D.荆浩w2.下列画论中，强调“意在笔先”的是（）A.《林泉高致》B.《画山水序》C.《历代名画记》D.《笔法记》w3.主张“逸笔草草，不求形似”的画家是（）A.倪瓒B.黄公望C.王蒙D.吴镇w4.“外师造化，中得心源”这句话出自（）A.张璪B.王维C.苏轼D.郭熙w5.以下画论中，体现了中国山水画“天人合一”思想的是（）A.《画山水序》B.《林泉高致》C.《笔法记》D.《山水纯全集》w6.提出“诗中有画，画中有诗”的是（）A.王维B.苏轼C.黄庭坚D.米芾第II卷（非选择题共70分）w7（15分）.简述“六法论”的具体内容及其在中国绘画史上的重要意义。w8（15分）.论述“气韵生动”在中国画中的核心地位。w9（15分）.材料：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运，发于天然，非繇述作。”问题：请分析这段话所表达的绘画功能观，并结合中国绘画史举例说明这种功能观的体现。w10（15分）.材料：“墨之溅笔也以灵，笔之运墨也以神。墨非蒙养不灵，笔非生活不神。能受蒙养之灵而不解生活之神，是有墨无笔也；能受生活之神而不变蒙养之灵，是有笔无墨也。”问题：解释“蒙养”和“生活”的含义，并阐述这段画论所强调的笔墨关系。w11（10分）.请列举三位你认为对中国画论发展有重要贡献的古代画家，并简要说明他们的画论观点。答案：w1.Aw2.Aw3.Aw4.Aw5.Aw6.Bw7.“六法论”由南齐谢赫提出，包括气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。气韵生动是指作品中所表现的对象的精神气质生动自然；骨法用笔强调用笔的力度和技巧；应物象形要求准确描绘物体形态；随类赋彩注重色彩的运用；经营位置关乎画面的构图布局；传移模写涉及临摹等技法。“六法论”是中国古代绘画理论的经典，为后世绘画创作和品评提供了重要标准，影响深远。w8.“气韵生动”是中国画的最高境界和核心审美标准。它关乎作品中所蕴含的精神气质和生命力。一幅画若能气韵生动，便能传达出画家对事物的深刻理解和独特感受，使观者感受到画面的灵动与鲜活。它统帅着其他五法，骨法用笔等都是为了实现气韵生动这一目标。在中国画发展历程中，众多优秀作品都以气韵生动为追求，如顾恺之的人物画，生动展现人物神韵。w9.这段话表达了绘画具有教化、助人伦、展现神奇变化、洞察幽微等功能观，认为绘画与六经具有同等作用。例如，阎立本的绘画就体现了这种功能观，他的作品多描绘历史故事和人物，起到了鉴戒贤愚、弘扬道德的作用，通过画面传达了特定的价值观和历史知识，对社会教化有重要意义。w10.“蒙养”可理解为画家对自然万物的感悟、修养和内心的滋养；“生活”指画家对生活的观察、体验以及笔墨所表现出的生动姿态。这段画论强调笔墨相互依存、相互作用的关系，墨的运用需有灵韵依赖于蒙养，笔的运用要有神韵依赖于生活。二者缺一不可，共同构成了中国画笔墨的精妙境界。w11.顾恺之，提出“以形写