2025 九年级语文上册《醉翁亭记》语言骈俪之美课件

一、何为“骈俪之美”？从概念到文本的初认知演讲人何为“骈俪之美”？从概念到文本的初认知01骈俪之美的深层意蕴：形式与内容的共生02《醉翁亭记》骈俪之美的具体呈现03教学启示：如何引导学生感受骈俪之美04目录2025九年级语文上册《醉翁亭记》语言骈俪之美课件各位同仁、同学们：作为深耕初中语文教学十余年的一线教师，我始终认为，文言文教学的核心不仅是“言”的积累，更是“文”的审美。当我们翻开九年级上册的《醉翁亭记》，除了感受欧阳修“与民同乐”的情怀，更应驻足品味其语言中独特的骈俪之美——这种美不是刻意的辞藻堆砌，而是自然流动的韵律与诗意，是古文“文质兼美”的典范。今天，我将以“语言骈俪之美”为核心，从文本细读、审美品鉴、教学实践三个维度展开分享，带大家走进这篇千古名文的语言艺术世界。01何为“骈俪之美”？从概念到文本的初认知何为“骈俪之美”？从概念到文本的初认知要理解《醉翁亭记》的语言特色，首先需明确“骈俪”的内涵。骈俪，原指两两并驾的马车，后引申为语言中“两两相对、结构对称”的表达形式，常见于骈文。但《醉翁亭记》并非典型骈文，而是“骈散结合”的散文，其骈俪之美更显自然灵动。1骈俪的核心特征：对称与节奏骈俪语言的核心是“对称”，包括句式对称、词性对称、意义对称；同时追求“节奏”，通过句读（dòu）、平仄、重复形成音乐感。例如《醉翁亭记》中“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，前句写“晨”，后句写“暮”；“开”与“暝”动作相反，“林霏”与“岩穴”空间对应，句式均为“主谓+状中”结构，既对称又形成时间流转的画面感。2《醉翁亭记》的特殊性：骈散交融的“活法”欧阳修身处北宋古文运动时期，反对晚唐五代骈文的浮华空洞，提倡“文以载道”。但《醉翁亭记》并未完全摒弃骈俪，而是将其与散句结合，形成“散中有骈，骈不害散”的独特风格。如“环滁皆山也”是散句，简洁直白；“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”则是“判断句+描述句”的骈散结合，既保留散文的流畅，又暗含排比的韵律。教学提示：初读时，可让学生用“/”划分句子节奏，对比骈句与散句的朗读感受，如“若夫/日出/而林霏开，云归/而岩穴暝”与“醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守/也”，体会节奏变化带来的情感差异。02《醉翁亭记》骈俪之美的具体呈现《醉翁亭记》骈俪之美的具体呈现《醉翁亭记》的骈俪之美，渗透在文本的字、句、段中，需要我们逐层拆解。从微观的词语对仗，到中观的句式排比，再到宏观的段落呼应，每一处都体现着欧阳修对语言的精心锤炼。1微观之美：词语的对仗与互文古人云“炼字如炼金”，《醉翁亭记》中的骈俪之美，首先体现在单个词语的巧妙呼应上。时间词的对仗：如“朝而往，暮而归”中“朝”与“暮”，“往”与“归”，不仅点明时间变化，更暗含“乐亦无穷”的情感延续；“四时之景不同”后的“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，“发”与“秀”“高”与“出”，分别对应春、夏、秋、冬的典型物候，形成四季轮替的对称画面。动作词的互文：“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌”中，“渔”与“酿”是行为，“溪深”与“泉香”是条件，“鱼肥”与“酒洌”是结果，前后句互为补充，既写宴饮之乐，又暗含“物我两适”的豁达。虚词的点睛：“也”字的高频使用（全文21个“也”），看似散句标志，实则形成“判断+总结”的节奏。如“望之蔚然而深秀者，琅琊也”“作亭者谁？山之僧智仙也”，前句描述后判断，后句设问后解答，句式结构对称，情感层层递进。1微观之美：词语的对仗与互文教学案例：曾有学生提问“‘也’字用这么多会不会重复？”我引导他们将“也”字去掉朗读，发现原文的“悠然”感消失，转而变得生硬。这正是欧阳修的匠心——用“也”字的舒缓节奏，配合骈俪句式，营造出“闲话家常”般的自然之美。2中观之美：句式的排比与层递如果说词语对仗是“点”的美，那么句式排比则是“线”的美。《醉翁亭记》的骈俪句式，既有严格的“工对”，也有灵活的“宽对”，共同构成流动的韵律。四字句的工整排比：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”中“峰回”与“路转”是主谓结构对仗；“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”中“射者中”与“弈者胜”“觥筹交错”与“起坐喧哗”，分别从活动内容、场景状态展开排比，将宴饮之乐铺陈得淋漓尽致。六字句的灵活对仗：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”中“日出而林霏开”与“云归而岩穴暝”，前四字“日出”“云归”是自然现象，后三字“林霏开”“岩穴暝”是结果，句式结构一致，画面一明一暗，形成强烈的视觉对称。2中观之美：句式的排比与层递问答句的层递呼应：“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”，三问三答，句式完全相同，通过“作亭者—名之者—太守谁”的递进，既交代背景，又暗含“亭与人”的关联，最终落脚到作者自身，情感层层深化。教学提示：可设计“句式仿写”活动，让学生用“……者，……也”的结构描述校园场景（如“书声琅琅者，早读之景也”），体会对仗句式的表达效果，同时理解欧阳修“以景写情”的匠心。3宏观之美：段落的呼应与圆融一篇好文章如同一曲乐章，不仅要有精彩的“音符”（词语）、“旋律”（句式），更要有完整的“结构”（段落）。《醉翁亭记》的骈俪之美，在宏观结构上体现为“起承转合”的圆融对称。01开头与结尾的呼应：开头“环滁皆山也”以简笔勾勒大背景，结尾“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”以简笔收束情感，形成“景—情”的对称；中间“山水之乐—宴酣之乐—滁人游之乐”层层展开，与“朝暮之景—四时之景”的写景顺序呼应，构成“乐”的立体网络。02主客关系的对称：文中“太守”与“滁人”“众宾”形成“主—客”关系，“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”与“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”，前者写“醉态”，后者写“游兴”，前者是“个体”，后者是“群体”，通过对比对称，突出“与民同乐”的核心。033宏观之美：段落的呼应与圆融情感脉络的递进：从“山水之乐，得之心而寓之酒也”到“宴酣之乐，非丝非竹”，再到“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，情感从“个人之乐”升华为“与民之乐”，每一层都通过骈俪句式的铺陈（如“若夫……至于……已而……”的时间顺序）自然推进，毫无突兀之感。教学实践：我曾让学生绘制《醉翁亭记》的“情感脉络图”，用箭头标注“乐”的层次，发现几乎每个情感节点都对应一组骈俪句式。这说明欧阳修的语言形式与情感内容是高度统一的——骈俪的工整，恰是情感深沉的外在表现。03骈俪之美的深层意蕴：形式与内容的共生骈俪之美的深层意蕴：形式与内容的共生语言从来不是孤立的，《醉翁亭记》的骈俪之美，既是欧阳修文学素养的体现，更是其人生境界的投射。理解这一点，才能真正走进文本的精神内核。1骈俪与“平淡”的辩证：欧阳修的语言观北宋古文运动提倡“文从字顺”“平淡自然”，但“平淡”绝非“寡味”。欧阳修在《六一诗话》中曾说：“圣俞（梅尧臣）尝语余曰：‘诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。’”《醉翁亭记》的骈俪语言，正是“意新语工”的典范——看似平淡的对仗（如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”），实则“工”在对自然景物的精准捕捉；看似随意的排比（如“射者中，弈者胜，觥筹交错”），实则“工”在对宴饮场景的生动刻画。这种“工而不雕”的语言，恰恰符合他“平淡而山高水深”的审美追求。2骈俪与“乐境”的互文：欧阳修的精神世界被贬滁州（1045年）时，欧阳修40岁，正值壮年却远离朝堂。但文中不见怨怼，唯有“乐”的流淌。这种“乐”的背后，是他对“达则兼济天下，穷则独善其身”的超越——他在山水、宴饮、滁人中找到了“乐”的支点，而骈俪的语言形式，正是这种“乐境”的外在映射。骈俪的对称，对应“山水之乐”的平衡：朝与暮、春与冬、静与动，自然万物的对称之美，让他感受到天地的和谐；骈俪的节奏，对应“宴饮之乐”的畅快：短句的轻快（“起坐而喧哗者”）、长句的舒缓（“颓然乎其间者”），恰如宴饮时的情绪起伏；骈俪的圆融，对应“与民同乐”的境界：从“作亭者”到“名之者”再到“太守谁”，层层追问后的答案，是个人与群体的融合，是“小我”与“大我”的统一。2骈俪与“乐境”的互文：欧阳修的精神世界学生感悟：曾有学生在周记中写道：“原来欧阳修的‘醉’，不是真的喝醉，而是被山水、被百姓的快乐‘醉’了。那些对仗的句子，就像他心里的快乐在跳舞，跳得整整齐齐，却又自由自在。”这让我深刻意识到，当学生真正理解语言形式与情感内容的关联时，文本才会“活”起来。04教学启示：如何引导学生感受骈俪之美教学启示：如何引导学生感受骈俪之美回到教学现场，我们该如何设计活动，让九年级学生真正感知、理解、欣赏《醉翁亭记》的骈俪之美？结合多年实践，我总结了以下策略：1朗读为先：在声韵中感知节奏之美文言文的魅力，一半在“言”，一半在“声”。教学时，可设计“三读”活动：01初读（自由读）：标注“也”“而”等虚词，感受句子的停顿；02精读（配乐读）：重点朗读骈俪句式（如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”），体会对仗带来的韵律感；03创读（角色读）：分组扮演“太守”“滁人”“众宾”，用不同语气朗读对应段落，感受情感与节奏的关联。042比较为桥：在对比中理解形式之妙STEP4STEP3STEP2STEP1通过“原文vs改写”的对比，让学生直观感受骈俪语言的不可替代性。例如：原文：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”改写：“山峰回环，道路转弯，有一座亭子像鸟张开翅膀一样靠在泉边，这就是醉翁亭。”对比后学生发现，原文“峰回”与“路转”的四字对仗，“翼然”的生动比喻，“……者，……也”的判断句式，让表达更凝练、更有画面感。3创作为本：在实践中内化语言之美语言学习的最终目的是运用。可设计“仿《醉翁亭记》写校园之乐”的写作任务，要求学生运用骈俪句式（如“晨读琅琅者，书声也；午间嬉闹者，童趣也”），并在课堂分享。学生的作品中，既有“篮球飞而身影跃，羽毛球起而笑声扬”的活泼对仗，也有“师者导而思路清，学者问而疑惑解”的深刻思考，这正是语言审美内化的体现。结语：骈俪之美，是文化的基因，更是审美的种子《醉翁亭记》的骈俪之美，不是冰冷的语言技巧，而是欧阳修对生活的热爱、对自然的敏感、对人性的洞察的诗意表达。作为语文教师，我们的责任不仅是教会学生分析“对仗