2024年蝉古诗带拼音

2024年蝉古诗带拼音

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篇1:古诗《蝉》李商隐带拼音版

古诗《蝉》李商隐带拼音版

chan

蝉

ITshangyin

李商隐

benyTgaonanbao,tulaohenfeisheng„

本以高难饱，徒劳恨费声。

wugengshuyuduan,yishubiwuqingo

五更疏欲断，一树碧无情。

baohuangengyoufan,guyuanwuyiping。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

fanjunzuixiangjing,woyijujiaqTng.

烦君最相警，我亦举家清。

翻译

既然你栖身高枝之上，自然就难以饱腹;你虽含恨哀鸣不平，终究徒然白费神劲。

五更以后疏落之声几近断绝。大树依旧青翠却无丝毫怜悯，

我官职卑下象桃梗漂流不定，犹如桃梗泛泛乎不知所止，家园早已荒芜杂草埋没脚胫。

烦劳你的鸣叫我得借以自警，我全家也当坚持操守，玉洁冰清。

赏析

这首诗借咏蝉以喻自身的高洁。诗以言志，借物喻人，情同古今。在本诗中，终生不得志的

李商隐，闻蝉之声而兴，以蝉之高洁自警，喟叹身世之沦落飘舞。全诗层层深化阐发主题："高

难饱"，鸣"徒劳"，声"欲断"，树"无情"，怨之深，恨之重，一目了然。实属"咏物"佳

绝。

篇2:古诗将进酒带拼音

古诗将进酒带拼音

《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗.此诗为李白长安放还以后所作,

思想内容特别深厚，艺术表现特别成熟，在同题作品中影响最大。下面是古诗将进酒带拼音请参

考！

诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着悲观与自信、悲愤与抗

争的情怀，体现出剧烈的豪纵狂放的特性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河

流泻，不行遏止，且起伏跌宕，改变猛烈；在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，

既表现出诗人豪迈潇洒的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力;在结构上大开大阖，充

分体现了李白七言歌行的特色。

古诗将进酒带拼音

qiangjinjiu

将进酒

junbujianhuanghezhishuitianshanglai,benliudaohaTbufuhui

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

junbujiangaotangmingjingbeibaifa,zhaoruqingsimuchengxue

君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。

renshengdeyixujinhuan,mdshijTnzunkongduiyue

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

tianshengwocaibiyouyong,qianjinsanjinhuanfulai

天生我材必有用，干金散尽还复来。

pengyangzaTniuqieweiIe,huixuyiyinsanbaibei

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

cenfuzi,danqiusheng,qiangjinjiu,beimoting

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停.

yujungeyiqu,qingjunweiwoqingerting

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

zhongguzhuanyubuzugui,danyuanchangzuibufuxing

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

从前陈思王在平乐观大宴来宾，每斗价值十千的美酒尽情地欢饮。

主子］尔怕什么，嫌我的钱少吗？将大坛子酒端过来，尽情地让大家喝！

我儿，你快过来，将家中的五花马和千金裘都取将过来，统统地换酒喝，我要与诸君喝它个

一醉方休，同消这胸中的万古之愁啊！

篇3:江南春古诗带拼音

唐代：杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

qianliyingtiIvyinghong,shuicunshanguojiuqifeng0

nanchaosibaibashisi,duoshaoloutaiyanyuzhongo

《江南春》

杜牧，晚唐时期的一位闻名诗人。在文学方面，他主见文以致用，强调内容为主，形式为辅，

提倡言之有物，朴实无华的文风；反对无病呻吟，片面追求形式。他的七律和七绝都写得很胜利，

而七绝尤为凝炼、自然，许多名篇为后人所传诵。

本篇是一首描写江南风光的七言绝句。江南水乡的迷人风光，历来都是令人想往的，杜牧同

时代的诗人白居易以短短的"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"两句诗就把它描绘得如诗如

画。不过白诗展示给我们的是江南风光大的轮廓，是江南风光的整体感官形象。而杜牧则不同，

他不仅从整体上描绘了江南春光的明媚，而且还详细到描写到处莺歌燕舞，到处绿树红花，到处

酒旗招展，详细到描写江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使读者从一个个详细的景点去体会江南风光微

小之处的色调多姿，妩媚动人。

"千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风"，一开篇，诗人首先把我们带入了江南那柳绿花红,

燕舞莺歌的境界腌后又向我们展示了"水村"和"山郭""酒旗"到处迎风招展的旺盛与祥和。

"千里"极言地域之宽阔广阔，一个"千里"把"莺啼"响彻了整个江南，把"绿映红"掩映了

整个江南；"水村"与"止郭"又把迎风招展的"酒旗”挂遍了整个江氤令人痴迷，令人心驰

神往。

"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中"，这两句是把诗作由写自然景观转移到写具有人文景

观特征的庙宇，这一转就奇妙地揉进了历史的沧桑，也使其自然地融进了诗人对南朝朝政的‘讥

讽与批判。南朝遗留下来的许很多多佛教建筑在蒙蒙烟雨中若隐若现，更给江南春色增加了一抹

扑朔迷离的美。诗人在这里不说"江南四百八十寺"，而说"南朝四百八十寺”，明显不仅是为

了写眼前的景致而写景，而是在赏叹之中蕴含着讽刺，这一来无疑就大大地丰富了诗作的内涵。

在这短短的二十八个字中，诗人描绘的既有体现详细时代特征的景观，又有渗透着历史沧桑

的"南朝四百八十寺"，同时还以“千里"一词形象化地概括了整个江南，难怪诗人选择了《江

南春绝句》这一命题。

杜牧介绍

杜牧（公元803—约853年），字牧之，号"樊川居士"，号称杜紫薇。京兆万年（今陕

西西安）人，晚唐人。（来源：中书省别名紫微省，因此人称其为“杜紫薇"）B免唐时期。唐代

文学家，后人称杜甫为“老杜"，称杜牧为"〃\杜"。《阿（©）房宫赋》亦颇出名。

杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘

文馆校书郎。后赴江西视察使幕，转淮南节度使幕，又入视察使幕。史馆修撰（xiuzhuan）,

膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人.晚唐杰出诗人，尤

以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。杜甫与李白合称"李杜"，为了跟杜甫与李白区分开来，

诗人李商隐与杜牧即"小李杜"。

篇4:劝学古诗带拼音

劝学古诗带拼音

劝学

sangengdenghudwugengji,zhengshinanerdushushi0

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

heifabuzhiqinxuezao,baishoufanghuTdushuchi。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文

每天三更半夜到鸡啼叫的'时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，

勤奋学习。但假如只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才懊悔自己年少时为什么不知道要

勤奋学习。

注释

三更灯火：三更半夜，很晚了。

五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。

黑发：年少时期，指少年。

白首：人老了，指老人。

篇5:清明古诗带拼音

清明古诗带拼音

《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色调清淡，心境凄冷，历来广

为传诵.

清明(qingming)杜牧(d。mu).

清明季节雨纷纷(qingmingshijieyufenfen),

路上行人欲断魂(I。shangxingrenyuduanhun)o

借问酒家何处有碇wenjiujiahechuyou)?

牧童遥指杏花村(mCjtongyaozhixinghuacun)o

译文

清明节这天细雨纷纷，路上远行的人似乎断魂一样迷乱凄凉。

问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

注释

⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、春游、插柳等活动。宫

中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

⑵纷纷：形容多。

⑶欲断魂：形容伤感极深，似乎灵魂要与身体分开一栏。断魂：神情凄迷，郁闷不乐。这两

句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人心情低落，

神魂散乱。

⑷借问：请问。

⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此影响，后人多用“杏花村"作酒

店名。

杜牧的诗歌成就

林建略《晚唐诗人杜牧之》认为，杜牧的诗可分为两大类：一是豪迈的，一是香艳的，前者

"或为造愁，或为吊古，或为感怀之作，多是用一种拗峭的笔调写成，立意奇妙"；后者"大半

是用一种清爽的笔调来轻描淡写的，所以便不至满纸都脂粉气了”.王叔箱《诗人杜牧》认为，

杜牧的"文是那样的陈厚奇变，诗又是那样的英姿雄发"，”他的诗辞旖旎动人，拗峭过甚，正

以如此，有时也就流入纤巧了。不过要知道，元镇、白居易、李商隐、温庭筠等都是与他上下同

时，他既不愿效风行一时的元白所创作的元和体，又不愿效温李的晦涩;不得不自成一色，力矫

时弊，立意必在奇辟。”

缪钱《杜牧诗简论》认为，杜牧诗中俊爽的风格，能在峭健之中而又有风华流美之致，在晚

唐是杰出的，在整个唐代诗坛中是独创的。这是杜牧平生忧国忧民的壮怀伟抱与伤春伤别的绮思

柔情交织在一起而以艺术天才表现出来的特征。葛晓音《杜牧和他的诗歌》认为，"渴望为国立

功的志向给杜牧的诗歌带来了丰富的想象和豪放的气概，但他的务实精神又使他的想象和比方从

不带有神仙世界的险怪色调又由于杜牧在"以直达的语言表现对生活美的敏锐感觉”方面特

具的天赋，"他总是能从日常的‘景色中发觉独特的美，并找到某一种与意境最相和谐的情调，

通过画面的奇妙组织表现出来。"王西平、张田《杜牧诗歌艺术美浅析》、认为，杜牧诗歌的艺

术美在于具有"豪爽健朗的形象美"，"剧烈坦荡的诗情美"、"清爽明净的意境美".王西平

《杜牧创作特性与艺术风格综论》指出，杜牧在表现上多用率真直赋;寓理于诗;用拗折法，而反

说（翻案法）和设问则是杜牧拗变的主要手段，从而形成了豪爽俊健的风格。吴在庆《杜牧诺歌表

现手法初探》认为，"他的诗歌之所以形象显明，富有感染力，这与他采纳比方、拟人、寓情于

景、以景表情、对比等手法有更亲密的关系。而翻案法、掉尾一波、设问深化、应用典故等表现

手法对于开拓他诗歌的新意境，深化思想内涵，也不无作用。""的胸臆、语法句式的倒置变

更，这对于他古诗的豪爽劲健，惆搅不羁的风格有干脆影响"，”而含蓄宛转、掉尾一波、寓情

于景，以景表情、设问深化等更明显地有助于他绝句的远韵远神、流情宛转风格特色的形成。"

篇6:将进酒古诗带拼音

将进酒古诗带拼音

《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作得一首诗.此诗为李白长安放还以后所作,

思想内容特别深厚，艺术表现特别成熟，在同题作品中影响最大。下面是将进酒古诗带拼音，

请参考！

qiangjinjiu

将进酒

junbujianhuanghezhishuTtianshanglai,benliudaohaTbufuhui

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

junbujiangaotangmingjingbeibaifa,zhaoruqingsimuchengxue

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

renshengdeyixujinhuan,mdshijinzunkongduiyue

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

tianshengwocaibiyouyong,qianjinsanjinhuanfulai

天生我材必有用，干金散尽还复来。

pengyangzainiuqieweiIe,huixuyiyinsanbaibei

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

cenfuzi,danqlusheng,qiangjinjiu,beimoting

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

yujungeyiquzqingjunweiwoqingerting

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

zhongguzhuanyubuzugui,danyuanchangzuibufuxing

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

gulaishengxianjiejimo,weiyouyinzheliuqiming

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名.

chenwangxishiyanpingIe,ddujiushiqianzihuanxue

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

zhurenheweiyanshaoqianJingxuguquduijunzhud

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

wuhuama,qianjinqiu

五花马，千金裘，

huerjiangchuhuanmeijiu,yuertongxiaowanguchou

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

篇7:带拼音游子吟古诗

带拼音游子吟古诗

youzTyin

游子吟

孟郊

cimushouzhongxian

慈母手中线，

youzishenshangyi

游子身上衣。

linxingmimifeng

临行密密缝，

yikongchichigui

意恐迟迟归。

shuiyancuncaoxTn

谁言寸草心，

baodesanchunhui

报得三春晖。

注释：

1、寸草：比方特别微小。

2、三春晖：三春，指春天的'孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

译文：

慈爱的母亲自里把着钎线。为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得密密层层,是耽心孩子此去难得回来。

谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

篇8:江南春带拼音古诗

关于江南春带拼音古诗

唐代：杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

qianliyingtiIvyinghong,shuicunshanguojiuqifengo

nanchaosibaibashisi,duoshaoloutaiyanyuzhong。

《江南春》教案

教学目标：

1、朗读古诗，了解古诗所描绘的春天的美景，从中感受自然美。体会诗歌的内在节奏美。

2、入情入境，读中感悟，体会作者表达的思想感情。

3、有感情地朗读课文，背诵课文.

教学重点：

反复诵读。在读的基^上,让学生背诵课文，理解诗句的意思。

教学难点：

学习作者借物抒情的'方法，感受古诗语言和意境的美.教学用时：0.5课时

教学打算:

多媒体

教学过程：

一、实行诗歌朗诵赛，引入新课，理解诗题，感受美。

1、分组实行小型诗歌朗诵赛（侧重写景方面的诗）

2、点击课件出示配景诗《江南春》，板书课题：江南春

（师）江南指的是长江以南，大家对江南应当并不生疏，能不能回忆一下，哪些诗人曾带我

们巡游过江南的美景？

学生诵读有关描写江南的诗词。如《忆江南》《泊船瓜洲》等。

3、（师）"春"又让你联想到哪些诗词呢？

学生诵读有关描写春景的诗词。如《游园不值》《惠崇春江晚景》等。

4、（师）江南之春是一番怎样的美景呢？（生发挥想像，自由表达）我们一起看看诺人杜

牧为我们描绘了一幅怎样的画卷。

二、整体感知，初步自学古诗，品词析句，体会美。

1、（师）诗是无形画，画是有形诗，听朗读，边听边想，你仿佛看到了什么？听到了什么？

（点击课件，出示景——诗一配乐朗读。读后让学生依据自己的想像自由表达。）

2、学生自由朗读古诗，比照注释，理解诗意。（借助工具书或依据须要进行探讨探讨，合

作式学习）留意读准生字的音，视察生字的形，老师随机点拨提示学生生字的音、形跟哪些字的

音、形易混，留意读正确、写正确。然后抽读，齐读。

3、（师）诗中描绘了哪些景物呢？把诗中描写描写景物的词画出来。啼莺绿树红花水

村山郭酒旗风寺庙楼台烟雨

4、（师）依据自己的理解，对上述景物加以描绘，说说词语所表达的意象。

宽阔的千里江南，黄莺在欢快地歌颂，丛丛绿树映着簇簇红花傍水的村庄，依山的城郭迎风

招展的洒旗数不清的寺庙，迷漫的烟雨。

5、（师）想像这是一幅什么样的江南春景图？（江南地域宽阔，春景繁富。"千里"之内，

到处杂花生树、红绿相映、黄莺歌颂「千里”之内，水村口郭，到处酒旗飘扬「千里”之内,

"南朝四百八十寺"点缀于山水佳胜之处，金碧庄重，楼台隐现。霏霏细雨，淡淡轻姻，使无边

春色在烟雨空蒙中更显出迷人的风韵，这正是"江南春"的典型特色。突出这一特色，就把“江

南春"写活了。）

三、理解诗意，感悟情

1、面对同一情境，不同的人会有不同的感受，因为每个人的相识和经验都是不同的，你揣

测杜牧当时是怀着怎样的心情写下这首诗的呢？这种心情在诗中是如何表现出来的呢？

2、学生有的认为杜枚是愉悦的，有的认为他当时是有些伤感的，结合课文及当时的社会背

景让学生绽开辩论。

3、（师）诗人在在赞美风景秀丽的江南时，暗含着对祖国命运深深地忧虑，他是借景抒情，

这是古诗常用的表现手法。（例举《夜泊秦淮》等诗进一步说明）

板书设计：

江南春

唐杜牧

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

篇9:游子吟古诗带拼音

游子吟古诗带拼音

游子吟

孟郊唐

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密链，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

整体赏析

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游

子来说，最值得回忆的,莫过于母子分别的苦痛时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的

一般场景，而表现的，却是诗人深厚的、内心情感。

开头两句"慈母手中线，游子身上衣"，用"线"与"衣"两件极常见的东西将"慈母”与

"游子”紧紧联系在一起写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句"临行密密缝意恐迟迟归"，

通过慈母为游子赶

制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线"密密缝”是因为怕儿

子"迟迟"难归。宏大的母爱正是通过日常生活中的细微环节自然地流露出来。前面四句采纳白

描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真实感人。

最终两句"谁言寸草心，报得三春晖"，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采

纳传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光.儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对

比，形象的比方，寄予着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之

珍贵。"诗从肺腑出，出辄愁肺腑"（苏轼《读孟郊诗》）0这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清

爽流畅，淳朴实淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又宏大的人性美，所以千百年来赢得了多数读者剧烈

的共鸣。直到清朝，漂阳有两位诗人又吟出了这样的诗句："父书空满筐，母线萦我襦"（史骐

生《写怀》），“一直多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗

给后人的深刻印象。

名家点评

《唐诗品汇》：刘云：全是托兴，终之悠闲。不言之感,复非睨院寒泉之比。千古之下，犹

不忘淡，诗之尤不朽者。

《唐诗归》：钟云：仁孝之言，自然风雅。

《唐诗选脉会通评林》:周敬日：亲在远游者难读。顽璘曰：所谓雅音，此等是也。

《唐风怀》：南村日：二语婉至多风，使人子读之，但慕油然自生，觉"昊天罔极"尚属理

语（末二句下）。

《唐风定》：仁孝蔼蔼，万古如新。

《载酒园诗话又编》：贞元、元和间，诗道始杂，类各立门户。孟东野为最高深，如"慈母

手中线……"，真是《六经》鼓吹，当与退之《拘幽操》同为全唐第一。

《寒瘦集》：此诗从苦吟中得来，故辞不烦而意尽，务外者观之，翻似不经意。

《柳亭诗话》：孟东野"慈母手中线"一首，言有尽而意无穷，足与李公垂"锄禾日当午"

并传。

《唐诗别裁》：即"欲报之德，昊天罔极"意，与昌黎之"臣罪当诛，天王圣明”同有千古.

篇10:古诗春晓带拼音

古诗春晓带拼音

春晓这首诗抒发诗人内心萌发的深厚春意，墨淡而意浓，景美而情切，并且给人留下鸟啼无

意，而落花有情的不尽韵味。

古诗春晓带拼音

唐代：孟浩然

春眠不觉晓，到处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

chunxiao

tangdai:menghaoran

chunmianbujuexiao,chuchuwentiniaoo

yelaifengyusheng,hualuozhiduoshaoo

赏析

《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在

于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易

自然,然而悠远深厚，独捶妙境。千百年来，人们传诵它,探讨它，仿佛在这短短的四行诗里,

蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

自然而无韵致，则流于浅薄;若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起

伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他宠爱春天的感情，却又不说尽，不说透，"迎风户半开”，

让读者去捉摸、去猜想，到处表现得隐秀曲折。

"情在词外曰隐，状溢目前日秀。"（张戒《岁寒堂诗话》弓I）写情，诗人选取了早晨睡起时

刹那间的感情片段进行描写.这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想

象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺绽开去，他只是向读者

透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的

方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色调，有醉人的芳

香，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那到处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声宛转，

悦耳好听，是美的。加上‘到处"二字，。周啾起落，远近应和，就更使人有置身山阳道上，应接

无暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄

迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春

色，把读者引向了广袤的大自然，使读者自己去想象、去体会那莺喈花香的烂慢春光，这是用春

声来渲染户外春意闹的美妙景象。这些景物是活泼跳动的,生气勃勃的。它写出了诗人的感受，

表现了诗人内心的喜悦和对大自然的酷爱。

宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。

其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。口十诗是通过视觉形象，由伸出墙外的‘一枝红杏，

把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋

外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是

阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，呈现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？

施补华曰："诗犹文也，忌直贵曲（《晚佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却

曲屈通幽，回环波折。首句破题，"春"字点明季节，写春眠的香甜。"不觉”是朦朦胧胧不知

不觉。在这暖和的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爰春的喜悦

心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。"到处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生气勃勃的景象。

“闻啼鸟"即"闻鸟啼"，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨

晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春,

诗人把爱春和惜春的情感寄予在对落花的叹息上.爱极而惜，惜春即是爱春一那潇潇春雨也引

起了诗人对花木的担忧。时间的励励、阴晴的交替、感情的微妙改变，都很富有情趣，能给人带

来无穷兴味。

《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情

真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。

读之，如饮醇醪，不觉自醉,诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。”文章本天成，

妙手偶得之"，这是最自然的诗篇，是天籁。

孟浩然（689-740）,唐代诗人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳（今胡北襄阳）人。字浩

然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他

未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。

孟浩然前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，

返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的

失意。因尽情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园

和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗

虽不如王诗境界广袤，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢以此后，开盛唐田

园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息深厚，富有超妙自得之

趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇,淡而有味，浑然一体,韵致飘逸,

意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》"气蒸云梦

泽，波撼岳阳城"一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容

单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。新、旧《唐书》

有传。与王维称为王孟。

篇11：清明古诗带拼音

有关清明古诗带拼音

清明杜牧

qingmingshijiyufenfen

清明时节雨纷纷，

lushangxingrnyuduanhun

路上行人欲断魂。

jiewenjiujiahchuyou

借问酒家何处有，

mutongyaozhixinghuacun

牧童遥指杏花村。

赏析

诗的首句"清明季节雨纷纷"，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代

的大节日之一，这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游春游，活动多样。但是杜牧在池州

所过的清明节却不见阳光，只是"天街小雨润如酥"，细雨纷纷。

其次句"路上行人欲断魂"，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他望见路

上行人吊念逝去亲人，难过欲绝，悲思愁绪。

"借问酒家何处有"一句