安徽省合肥市包河区中国科学技术大学附属中学2025-2026学年九年级上学期第一次月考语文试题（解析版）

第1页/共1页25年秋合肥科大附中九年级第一次月考语文试卷一、语文积累与综合运用（35分）1.默写。一轮明月能带给文人无限遐思。中秋之夜，苏轼用“____________，____________”（《水调歌头》）表达了对远方亲人的美好祝愿；白露节气，杜甫用“____________，____________”（《月夜忆舍弟》）抒发了对故乡的深深依恋；黎明时分，温庭筠用“____________，____________”（《商山早行》）述说了早行路上的景致与辛苦；夜幕降临，范仲淹用“____________，____________”（《岳阳楼记》）描绘了洞庭湖上的月光与月影；举头望月，李白用“____________，____________”（《古朗月行》）突出了月的明亮和高远，极具浪漫主义特色。【答案】①.但愿人长久②.千里共婵娟③.露从今夜白④.月是故乡明⑤.鸡声茅店月⑥.人迹板桥霜⑦.浮光跃金⑧.静影沉璧⑨.又疑瑶台镜⑩.飞在青云端【解析】【详解】本题考查对名篇名句和古诗文的识记理解。默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中应注意“愿、婵、露、茅、霜、璧、疑”等字的写法。2.请运用积累的知识，完成小题。【甲】在黄河流过的地yù/在无数的枯干了的河底/手推车/以唯一的轮子/发出使阴暗的天穹/痉挛的尖音/穿过寒冷与静寂/从这一个山脚/到那一个山脚/彻响着/北国人民的悲哀/在冰雪凝冻的日子/在贫穷的小村与小村之间/手推车/以单独的轮子/刻画在灰黄土层上的深深的辙迹/穿过广阔与荒漠/从这一条路/到那一条路/交织着/北国人民的悲哀/（选自艾青《手推车》）【乙】只见那七个贩枣子的客人，立在松树旁边，指着这一十五人说道：“倒也，倒也！”只见这十五个人，头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担金珠宝贝，却装在车子内，叫声：“guō噪！”一直望黄泥冈下推了去。（选自《智取生辰纲》）（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。地yù（）面面厮觑（）guō（）噪黄泥冈（）（2）下列短语的结构类型与“一个山脚”相同的一项是（）A.寒冷与静寂 B.冰雪凝冻 C.北国人民 D.头重脚轻（3）【甲】诗描绘的是黄河流经的北部地区的自然环境。下列诗句中与黄河无关的一项是（）A.长河落日圆 B.大河上下，顿失滔滔 C.河流大野犹嫌束 D.碧水东流至此回（4）【甲】【乙】两文均提及了独轮车，【甲】诗中的“手推车”是中国一种简陋、特有的交通工具，也是艾青“土地”意象群中的一个突出的象征意象，它在本诗中寄予了诗人________，也蕴含着对保守落后生活方式的悲哀。【乙】文中推着江州车的七人中的首领是________。【答案】（1）①.域②.qù③.聒④.gāng（2）C（3）D（4）①.对北国人民苦难生活的深切同情②.晁盖【解析】【小问1详解】本题考查字音字形。地域（dìyù）：面积相当大的一块地方；地方（指本乡本土）。面面厮觑（miànmiànsīqù）：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。聒噪（guōzào）：说话琐碎，声音喧闹，令人烦躁；江湖上打招呼用的习惯语。犹言打扰了，对不起。黄泥冈（huángnígāng）：“冈”指较低而平的山脊，此处为地名专用读音。【小问2详解】本题考查短语结构。题干“一个山脚”是偏正短语，前半部分“一个”修饰、限制后半部分“山脚”，核心词是“山脚”。A.“寒冷与静寂”是并列短语，“寒冷”和“静寂”是意义相近的词，无修饰关系；B.“冰雪凝冻”是主谓短语，“冰雪”是主语，“凝冻”是谓语，表述“冰雪”的状态；C.“北国人民”是偏正短语，“北国”修饰“人民”，核心词是“人民”，与题干结构一致；D.“头重脚轻”是并列短语，“头重”和“脚轻”是对称的短语，无修饰关系；故选C。【小问3详解】本题考查文学文化常识。A.长河落日圆：出自唐代王维的《使至塞上》，意思是黄河横贯沙漠，一轮落日悬挂在河面之上，显得格外浑圆。句中的“长河”是古代对黄河的典型别称，诗人明确以“长河”指向黄河，生动刻画了黄河在大漠背景下的雄浑景象，与黄河直接相关；B.大河上下，顿失滔滔：出自现代毛泽东的《沁园春·雪》，意为放眼黄河的上游与下游，原本奔腾不息的汹涌波涛，因严寒天气全部结冰，瞬间失去了往日的磅礴气势。在古典诗词及现代文学语境中，“大河”若未特别指明其他河流，通常均指代黄河，该句直接描写了黄河冬季冰封的独特景象，与黄河紧密相关；C.河流大野犹嫌束：出自清代谭嗣同的《潼关》，意思是黄河流经广阔的原野时，仿佛仍觉得受到束缚，渴望挣脱限制、自由奔腾。潼关地处黄河流域，是黄河中游的重要关隘，结合地理背景与诗句意境，句中的“河流”特指黄河，生动展现了黄河在原野上奔腾的豪迈姿态，与黄河相关；D.碧水东流至此回：出自唐代李白的《望天门山》，意为天门山被长江从中间劈开，碧绿的江水向东流淌到这里，因山势阻挡而回旋激荡。这句诗的上一句是“天门中断楚江开”，句中的“楚江”是长江在古代楚国境内部分的别称，“碧水”即指长江江水，诗句刻画的是长江流经天门山时的独特景象，与黄河无关；故选D。【小问4详解】本题考查情感理解和名著识记。第一空，诗中描写的“黄河流过的地域”“枯干了的河底”“冰雪凝冻的日子”“灰黄土层”，勾勒出北国贫瘠、荒凉、寒冷的生存环境——这是旧中国北方大地的真实写照，而“手推车”是这片土地上最具代表性的交通工具。它“以唯一的轮子”在荒漠与村落间穿行，“发出使阴暗的天穹痉挛的尖音”，刻下“深深的辙迹”，这“尖音”不是机械的声响，而是北国人民在贫困、寒冷、苦难中挣扎的呐喊；这“辙迹”也不是简单的车痕，而是人民苦难生活的沉重烙印，遍布“从这一个山脚到那一个山脚”“从这一条路到那一条路”，交织成整个北国人民的悲哀图景。诗人以手推车为载体，将个人情感与民族苦难相连，既寄寓了对底层人民艰难处境的深切同情，也暗含着对造成这种苦难的旧时代、保守落后生活方式的痛惜与悲哀。第二空，《智取生辰纲》出自《水浒传》第十六回，核心情节是晁盖等人设计夺取梁中书为岳父蔡京祝寿的“生辰纲”，即选段中的“金珠宝贝”。文中“七个贩枣子的客人”正是策划者，他们的身份分别是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七。其中，晁盖是绝对的首领：一方面，晁盖江湖地位崇高，人称“托塔天王”，在东溪村威望极高，是他首先发起“取生辰纲”的倡议，召集了吴用（智囊）、公孙胜（道士，懂法术）、刘唐（报信者，告知生辰纲消息）及阮氏三雄（水泊好汉，擅长水性与争斗），形成核心团队；另一方面，行动中晁盖统筹全局，既是决策者也是组织者——从伪装成贩枣客人迷惑杨志等人，到配合吴用的“蒙汗药”计谋，再到最后“推出江州车儿”装载金珠宝贝撤离，全程由他主导协调。吴用虽为计谋设计者，但最终决策权与团队领导力归属于晁盖，因此他是七人中的首领。3.“自强”是中华民族生生不息的精神源泉。为激励广大学子奋发向上，某校开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参与。（1）下面是活动中张贴出来的有关自强不息的名言警句，请在表中填写对应的选项。具体内涵名言警句①________老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）②________千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑燮《竹石》）③________路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）A.任重道远，求索不止B.历经磨难，坚韧顽强C.志向坚定，奋斗不息（2）下面是小语同学为本次活动准备的一段演讲稿，请你完成题目。我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸沟壑。因自强不息，身孤力薄者如崖上古松，将根深深扎入岩石中向阳而生；因自强不息，【甲】意志坚定者即使身处逆境，亦能如藏珠之蚌，历经砂石磨厉熠熠生辉。逆境是自弃者一蹶不振的桎梏，却是自强者绝处逢生的机遇。【乙】纵使前路漫漫、荆棘丛生，只要拥有自强不息之志，就能于一次次挫折跌宕中练就乘风破浪、锐意前行。①语段中有错别字的词语是“________”，正确的写法是“________”。②下列选项中与【甲】句是同样的复句类型的一项是（）A.百行业为先，万恶懒为首。B.如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！C.先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹。D.白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。③【乙】句有语病，请提出修改意见________。（3）在“寻找自强不息人物”活动中，李丽同学采访了学校“自强不息之星”王强同学。下面是采访中的对话，请根据情境将对话内容补充完整。李丽：王强同学，祝贺你被评为“自强不息之星”！请问，你①________？王强：我十分荣幸能获得这项荣誉，它激励着我，让我在今后的日子里，更加努力，变得更加完美。今后的我，将乘承自强的理念，怀揣着一腔热情，积极生活，无惧挑战！李丽：你认为当代中学生该如何践行“自强不息”？王强：②________。【答案】（1）①.C②.B③.A（2）①.厉②.砺③.B④.在句末加上“的本领”

（3）①.示例：获得“自强不息之星”称号后，有何感想呢？②.示例：作为中学生，发愤图强，持之以恒，就是自强不息。在生活和学习中，遇到困难要无惧无畏，积极应对。【解析】【小问1详解】本题考查诗句理解。“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”这句诗中，曹操以年老的千里马自比，虽然年老但仍有远大的志向和奋斗不息的精神，所以对应选项C.“志向坚定，奋斗不息”。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这句诗描写了竹子在经历了无数次的磨难后依然坚韧挺拔，体现了历经磨难却坚韧顽强的品质，对应选项B.“历经磨难，坚韧顽强”。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”屈原在这句诗中表达了追求真理的道路漫长而艰辛，但他会不断地去探索、去追求，体现了任重道远且求索不止的精神，对应选项A.“任重道远，求索不止”。【小问2详解】（1）本题考查字形。磨厉——磨砺：比喻人在困境中磨炼。（2）本题考查复句。【甲】句“意志坚定者即使身处逆境，亦能如藏珠之蚌，历经砂石磨厉熠熠生辉”中，“即使……亦……”是典型假设关系复句的关联词，前半句提出假设的情况（身处逆境），后半句说明在这种假设情况下产生的结果（熠熠生辉），因此【甲】句是假设复句。A.两句结构对称，“百行”与“万恶”、“业为先”与“懒为首”形成并列关系，属于并列复句；B.“如果……那……”是典型的假设关系关联词，前半句提出假设（于勒在船上），后半句说明结果（惊喜），属于假设复句；C.“而且”表示递进关系，后一句在程度或范围上比前一句更进一层（从“变作灰黄”到“加上皱纹”），属于递进复句；D.前一句陈述“白杨树不平凡”，后一句说明“我赞美它”的原因，两句构成因果关系，属于因果复句；故选B。（3）本题考查病句【乙】句中“就能于一次次挫折跌宕中练就乘风破浪、锐意前行”成分残缺，缺少和“练就”搭配的宾语。可在句末加上“的本领”。【小问3详解】本题考查情景对话。第一问：结合回答的句子“我十分荣幸能获得这项荣誉，它激励着我，让我在今后的日子里，更加努力，变得更加完美。今后的我，将秉承自强的理念，怀揣着一腔热情，积极生活，无惧挑战！”可知，谈的是获得“自强不息之星”的感受，因此可以从被评为“自强不息之星”的感受、对自己的影响等方面提问。示例：你被评为“自强不息之星”，有什么特别感受吗？或者你觉得这个荣誉对你来说意味着什么？第二问：“自强不息”出自《周易》“天行健，君子以自强不息”，指个体在面对困难、挫折或挑战时，不依赖他人、不消极退缩，而是凭借自身的意志、努力和坚持，主动克服障碍、不断提升自我，始终保持积极向上、奋发进取的精神状态，既包含行动上的主动突破，也涵盖心态上的坚韧不屈。王强可以从树立目标、勇于面对困难、努力学习、积极进取等方面回答当代中学生践行“自强不息”的方法。示例：当代中学生可以树立远大的理想和目标，并为之努力奋斗；遇到困难不退缩，勇敢面对并积极寻找解决办法；不断学习新知识，提升自己的能力和素质。二、阅读（55分）[一]（24分）阅读下面的文字，回答问题。回家折枣陈忠实①在巷子的水果摊上看到红枣摆上来，自然想到该回家折枣了。在关中乡村，凡用摘果的地方，大多数时候用折。每当花开或果熟时，得空回到原下老屋小院，或尝花闻香，或翠枝折果，都是一种难以表达的清爽和愉悦。今天又要回家折枣了。正是秋高气爽的好季节。树依旧很绿。天空是少见的澄澈和透碧。可以看到远方影影绰绰起伏着的秦岭的轮廓。路两边的果园里显示着收获过的败落和冷寂。这条在我生活历程中走得最多也最熟悉的回家的土路，却从来都不曾发生熟悉里的厌倦，从路边野草丛中突然蹿飞的野鸡，都会把我在城市楼房里的所有思绪排解得一丝不剩，还有乡野的风对城市的污染空气的排除与置换。②大约七八年前，我在早春的时候回家，路过一个城市化了的乡村，正逢着传统的庙会，顺便到会场去溜达，庙会已无庙无神可敬，纯粹变成商品交易市场了。不经意间，碰见一位老相熟，他也曾弄过文学，却仍然在乡间种地，还在业余写着剧本。我看见他就有说不出口的话，十余家专业剧团，或排场或别致的舞台整年都晾着，一年也敲响不了几回梆子锣钹，你把剧本写给鬼演呀！他的架子车厢里放着一捆打开的枣树秧子，他一边给我说他正在写作的剧本，一边往我手里塞枣树种子，他知道我乡下有屋院。再三谢辞不掉，我便拿了三株梨枣回家，下决心把中院的花树挖掉，给这三株枣树移出空位。令人惊诧的是这枣树一年就长到齐墙头高了。直到这枣树秧委实出脱成茁壮的枣树，而且挂了果。赠我枣树的朋友打电话说，他的剧本早已写完，请几位高手名家看过，都在说写得不错的同时，也都说着遗憾，不是剧本能不能排，而是专业剧团根本就不排戏演戏。他问我能不能帮忙想点办法。我不仅没有办法可支，连安慰他的话都说不出口。③到新世纪到来时，我终于下决心回到乡下久别的老宅新屋住下了。枣树是我的院子里最晚发芽的树。当那嫩芽在日出日落的日子里蓬勃出鲜绿的叶子，我发现了短短的叶柄根下的花蕾。不过小米粒大小。绣成一堆。我在那个早晨的心情顿然变得出奇的好。每天早晨起来，我都忍不住到枣树下站一会儿，看那小米粒似的花蕾的动静。直到一天早晨，我刚走到屋檐下，便闻到一缕奇异的香气儿，凭直觉就判断出枣花开了。小米粒似的花苞绽放开来的花儿自然不起眼，比小米的黄色浅些，接近于白色，香味却很浓郁，枝条上稀稀拉拉的枣花，却使整个小院都弥漫着清香。④眼看那枯萎的枣花里挣出二尺枣子来，恰如刚落生的婴儿，似乎可以听到那进入天地之间的啼哭。小米粒大的枣子，似乎一夜或两夜之间就长到扁豆粒大了，豌豆粒大了，花生粒大了，最后就定格在乒乓球那般大小了，个别枣子竟然有柴鸡蛋的个头。在桌子前在椅子上坐得久了，无论读着什么或写着什么，走出屋子走到枣树下，看着隐蔽在枝杈叶丛里的青枣，那正在你眼皮下半满和长大的果实，一种蓬勃的生命的活力便向人洋溢着。枣子青绿的颜色，在我日复一日的注视下，渐渐淡了，泛出乳白色了，又浮出一丝一坨的紫红，它成熟了。我折下最先显出红色的一颗。咬了一口，便确信是我有生以来吃到的最好一颗枣子了。这枣子皮薄肉细，又脆，满口竟有一股蜂蜜味儿。后来几年的枣子，结得多了繁了，味道却大不如头一年。今年是前所未有的丰年，味道更差了，有点干巴。我心知肚明，肯定是干旱造成的。⑤我已经不太在意枣子的多少和品味的差别了。我只寻找折枣的过程。常常庆幸得意我尚有一个可以栽植枣树的院子，以及折枣折柿子的机会。我的这种心理往往是瞅见城里人悬在空中阳台上盆栽的花草而生发的。他们已无可以栽一株树或一窝花的土地，只能栽在盆里悬在楼房的阳台上。我在被晒得烫烧脚心的水泥路和被油气污染的空气里憋得透不过气时，得空逃回乡下的屋院，拔除院子疯长的草，为柴树花树和果树浇一桶水，在树阴里在屋檐下喝一瓶啤酒，与乡党说几句家长里短的话；尤其是回来折一回枣儿，心里顿然就净泊下来了。⑥今年回了家，折了一回枣。⑦明年还回家折枣。4.阅读全文，按时间顺序梳理文章内容，完成填空。时间“我”做的事“我”的感受大约七八年前②__________惊诧①__________回老宅，等待枣树发芽期待长出枣子的头一年折下最好的一颗枣③__________今年回家又折了一回枣心中顿然净泊下来5.下列对文章相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开头写作者由看到卖枣联想回家折枣，说明作者对折枣一事印象深刻，很容易从日常生活联想起，充满期待。B.文章前五段从顺叙的角度写回家折枣的愉悦心情及三株枣树的来历，表达了枣树成长结果的来之不易，及为拥有一园地可栽种而快乐。C.陈忠实的作品乡土气息浓郁，本文在语言运用上体现了这一特征。作者多使用方言词汇，如“折枣”“顶繁”等。D.全文虽以“回家折枣”为题，但折枣的具体过程没有过多赘述，因为作者是主要是借“回家折枣”这一行为来抒发自己的感受。6.品味第④段中画波浪线的语句，说说其表达效果。7.第②段画横线的文字是文章的一处闲笔，请参考小贴士，谈谈它在文中的作用。小贴士闲笔往往描写的是看似无关紧要的内容，却具有与叙事结构及主题相关的双重意义。8.作者执着于“回家折枣”，却“不太在意枣子的多少和品味的差别”。结合全文，探究作者真正“在意”的是什么。【答案】4.①.新世纪到来时②.参加庙会，获赠枣树秧子并移栽③.确信是有生以来吃到的最好一颗枣子，满心欢喜5.B6.比喻，生动形象地写出了枣子刚长出时的鲜嫩与生机，表现了作者对枣树生长的关注和对生命活力的赞美之情。7.它承接上文作者获赠枣树秧子的情节，使故事叙述更加完整；暗示了乡村传统文化的衰落，与后文作者对乡村生活、乡村自然环境的眷恋形成对比，更突出了作者对乡村传统文化消逝的无奈与惋惜，以及对乡村淳朴生活的珍惜，深化了文章主题。8.作者真正在意的是乡村的自然环境和宁静氛围，体现了乡村自然对城市喧嚣的消解；在意乡村生活的淳朴与闲适；在意乡村生活带来的心灵慰藉；还在意乡村文化，朋友剧本无处排演等内容暗示了乡村文化的消逝，作者对此有着隐隐的担忧和不舍，这些才是作者真正在意的。【解析】【导语】这篇文章通过“回家折枣”的叙述，传达了作者对乡村生活的深厚眷恋和对简单自然生活方式的向往。文章以细腻的笔触刻画了折枣过程中的愉悦与内心的宁静，隐喻自然与生活的联系。叙述中穿插了友情与农村戏剧创作的困境，体现了对当代文化生存状态的反思。作者以平实而富有诗意的语言，表现出对故土与自然的热爱，以及对都市喧嚣的排解，充满了浓郁的乡土气息。4题详解】本题考查内容梳理与概括。第一空，题干要求填写“回老宅，等待枣树发芽”对应的时间，结合文章第③段“到新世纪到来时，我终于下决心回到乡下久别的老宅新屋住下了。枣树是我的院子里最晚发芽的树……我每天早晨起来，都忍不住到枣树下站一会儿，看那小米粒似的花蕾的动静”可知，作者回老宅后，每天在枣树下看花蕾动静的时间是新世纪到来时，据此可提炼出“新世纪到来时”。第二空，题干要求填写“大约七八年前”“我”做的事，对应到文章第②段。结合第②段“大约七八年前，我在早春的时候回家，路过一个城市化了的乡村，正逢着传统的庙会，顺便到会场去溜达”“碰见一位老相熟……他的架子车厢里放着一捆打开的枣树秧子……再三谢辞不掉，我便拿了三株梨枣回家，下决心把中院的花树挖掉，给这三株枣树移出空位”可知，大约七八年前，“我”在一个庙会上碰见了一位老相识，他送的枣树秧子“我”辞谢不掉，就将枣树秧子带回家栽种。据此可概括为：参加庙会，获赠枣树秧子并移栽。第三空，题干要求填写“长出枣子的头一年”“我”的感受，对应到文章第④段。结合第④段“我折下最先显出红色的一颗，咬了一口，便确信是我有生以来吃到的最好一颗枣子了。这枣子皮薄肉细，又脆，满口竟有一股蜂蜜味儿。后来几年的枣子，结得多了繁了，味道却大不如头一年。今年是前所未有的丰年，味道更差了，有点干巴。我心知肚明，肯定是干旱造成的”可知，头一年长出的枣子是“我”有生以来吃到的最好一颗枣子，带有一股蜂蜜般的甜味让“我”感到十分意外。据此可概括为：确信是有生以来吃到的最好一颗枣子，满心欢喜。【5题详解】本题考查内容理解与分析。B.文章前五段并不是完全从顺叙的角度来写的。文章首段写现在看到红枣摆上来想到回家折枣，文章第②段“大约七八年前，我在早春的时候回家……”，这里作者插入了大约七八年前参加庙会遇到老相熟并获赠枣树秧子的回忆内容。这部分内容打断了正常的时间叙述顺序，属于插叙。所以文章前五段并非是按照时间先后顺序依次叙述，选项“文章前五段从顺叙的角度”分析不正确；故选B。【6题详解】本题考查句子赏析。“眼看那枯萎的枣花里挣出二尺枣子来，恰如刚落生的婴儿”这句话运用了比喻的修辞手法，将刚长出来的枣子比作刚落生的婴儿。“恰如刚落生的婴儿”，把枣子鲜嫩、充满生机的特点生动形象地展现了出来。就像婴儿刚来到世界上充满了生命力，枣子在枯萎的枣花中挣出，也同样带着一种新生的力量和活力，让读者能直观地感受到枣子生长时的那种鲜活状态。从作者的描述“眼看”“似乎可以听到那进入天地之间的啼哭”能看出，作者对枣树的生长给予了密切的关注，细致地观察着枣子从花中长出的过程。把枣子比作婴儿并想象其啼哭，仿佛赋予了枣子生命和情感，表现出作者对这种生命活力的由衷赞美之情，蕴含着作者对枣树生长的喜爱与珍视。【7题详解】本题考查句段作用。“他的剧本早已写完，请几位高手名家看过，都在说写得不错的同时，也都说着遗憾”承接前文“碰见一位老相熟……他一边给我说他正在写作的剧本，一边往我手里塞枣树种子”，前文写朋友赠送枣树秧子并提及正在创作剧本，此句则进一步说明朋友剧本完成后的情况，使关于朋友与枣树相关情节的叙述更为完整，让读者更全面地了解事情发展。“不是剧本能不能排，而是专业剧团根本就不排戏演戏”直接表明专业剧团现状，暗示乡村传统戏剧文化发展困境，侧面反映出乡村传统文化在时代变迁中逐渐衰落。这处情节与后文作者对乡村生活、自然环境眷恋形成鲜明对比。如⑤段“我在被晒得烫烧脚心的水泥路和被油气污染的空气里憋得透不过气时，得空逃回乡下的屋院……尤其是回来折一回枣儿，心里顿然就净泊下来了”，体现作者对乡村自然宁静生活的喜爱。而朋友剧本无人排演，象征乡村传统文化衰落，这种对比更突出作者对乡村传统文化消逝的无奈与惋惜，同时强化对乡村淳朴生活的珍惜，进而深化文章主题。【8题详解】本题考查内容理解与分析。结合①段“路两边的果园里显示着收获过的败落和冷寂。这条在我生活历程中走得最多也最熟悉的回家的土路，却从来都不曾发生熟悉里的厌倦，从路边野草丛中突然蹿飞的野鸡，都会把我在城市楼房里的所有思绪排解得一丝不剩，还有乡野的风对城市的污染空气的排除与置换”可知，此句通过描述作者在回乡村路上的所见所感，生动展现出乡村自然环境对作者的吸引力。城市的喧嚣与压力，在乡村的自然环境面前被一一消解，野鸡、土路、乡野的风等元素，构成了乡村独特的自然画卷，让作者感受到一种在城市中无法获得的宁静与舒畅，所以作者在意乡村的自然环境，它是作者心灵的慰藉之所。结合⑤段“我在被晒得烫烧脚心的水泥路和被油气污染的空气里憋得透不过气时，得空逃回乡下的屋院，拔除院子疯长的草，为柴树花树和果树浇一桶水，在树阴里在屋檐下喝一瓶啤酒，与乡党说几句家长里短的话；尤其是回来折一回枣儿，心里顿然就净泊下来了”可知，作者回到乡村后，参与的拔除杂草、浇水等活动，以及与乡党聊天、折枣等行为，都充满了生活气息，展现出乡村生活的淳朴与闲适。这种生活节奏与城市的忙碌形成鲜明对比，让作者的内心能够得到真正的放松，所以作者在意乡村生活的这种淳朴与闲适，它是作者向往的生活状态。“尤其是回来折一回枣儿，心里顿然就净泊下来了”这句话直接表明，“回家折枣”这一行为能够让作者在乡村的生活中获得心灵的宁静与安宁。在城市中，作者可能面临各种压力和纷扰，而乡村生活的简单纯粹，无论是折枣还是其他日常活动，都能让作者的心灵得到净化和慰藉，所以作者在意乡村生活给自己带来的这种心灵上的滋养和安抚。结合第②段“赠我枣树的朋友打电话说，他的剧本早已写完，请几位高手名家看过，都在说写得不错的同时，也都说着遗憾。不是剧本能不能排，而是专业剧团根本就不排戏演戏”可知，朋友的剧本无人排演，这一情节暗示了乡村文化在发展过程中面临的困境，象征着乡村传统文化的消逝。作者通过描述这一内容，表达了对乡村文化的关注和担忧。尽管文章主要围绕“回家折枣”展开，但这一细节体现出作者对乡村文化的在意，以及对其消逝的不舍之情。[二]（16分）材料一：城市更新，是指在我国城镇化发展接近成熟期时，通过维护、整建、拆除、完善公共资源等合理的新陈代谢方式，对城市空间资源重新调整配置，使之更好满足人们的期望需求，更好适应经济社会发展实际。一段时间以来，众多城市因地制宜探索完善城市更新项目组织机制、实施模式、支持政策、技术方法等，城市更新取得积极进展。老旧小区改造让居民生活环境焕然一新，也让小区获得更好的管理和服务；完整社区建设让百姓生活更加便利丰富；活力街区让老工业园区焕发新生机……与此同时，城市功能完善、城市基础设施更新改造、城市生态修复、城市历史文化保护传承等也都是城市更新的重要内容。（刊载于2024年8月13日）材料二：城市是文化的载体，文化是城市的灵魂。当前，我国城市发展已经进入城市更新的重要时期，综合性成效逐步显露。习近平总书记指出：“积极实施城市更新行动，增强发展潜力、优化发展空间，推动城市业态、功能、品质不断提升。”（刊载于2025年2月21日）材料三：①老城，是历史的馈赠，也是发展创新珍贵的资源禀赋。从淮河路步行街的霓虹璀璨到逍遥津畔的汉服快闪，从拱辰街的烟火市井到长江和集的文艺腔调……合肥庐阳区，这座承载着千年庐州城脉文脉的老城区，正进行着一场静水深流的城市更新实践。②近年来，合肥庐阳区持续推进老城保护更新，挖掘地方文化内涵，彰显街区文化底蕴，改造提升一批老街老巷，使之兼具烟火气与新活力。淮河路步行街，历经数次改造，如今已是全国示范步行街。改造后的撮造山巷，融入大量三国文化元素，不仅提升了街区文化气质、居民生活品质，更增强了商业氛围。现代生活与传统文化，在撮造山巷找到了连接点。③合肥城市记忆馆的开放，是庐阳区在城市更新中实现“二次生长”的又一生动案例。2024年10月1日，老合肥市政府大楼经过改造后成为合肥城市记忆馆，这是合肥又一文旅新地标。改造过程中，场馆采取了修而不拆的做法，外部保留了建筑原貌，内部则保留主体楼梯，重新优化布局，让场馆更具历史韵味。（刊载于2025年3月5日）材料四：①在城市更新过程中，如何平衡现代化建设与历史文化保护的关系，是需要深入思考的问题。②近年来，随着网络经济的蓬勃发展，城市更新领域出现了“网红化”现象，因此应避免盲目追求“网红效应”，注重多样性和可持续性。③城市更新不仅是对物质空间的更新，更是对文化传承和心灵依托的载体的塑造。它要求物质层面与精神层面、社会层面的功能与形态实现协同更新。首先是降低城市更新成本。大规模拆除式的城市更新会破坏原有的生活秩序和社区环境，还会因高成本而引发生活成本的上涨。其次要避免过度商业化和业态升级，提升城市生活的便利度。除此之外，还应促进社区参与和多方共治，在提升文化认同和社区认同的基础上，建立和提高社区归属感。④总之，城市更新需要坚持以人民为中心的发展思想，坚持科学规划、合理布局、文化传承、社区参与的原则。只有这样，才能打造出更加宜居、宜业、宜游的城市环境，让人民群众获得更多的幸福感、安全感和归属感。（刊载于2025年3月3日）9.下列选项中，不属于“城市更新”举措的一项是（）A.增加城市的绿地面积，提升植被覆盖率，进而改善城市的生态环境以及居住品质。B.翻新城中陈旧区域，更新改造基础设施，重新优化布局，从而改善居民生活条件。C.通过修缮古建筑、保护历史遗址以及举办文化活动等措施，丰富城市的文化内涵。D.在城市郊区另辟新址建设大型超市，扩大城市商业用地范围，提升城市经济水平。10.下面哪个图示最能体现上述四则材料的行文思路？请选择并说明理由。11.城市更新给人们的生活带来了哪些改变？请结合材料一、三简要概括。12.应如何平衡现代化建设与历史文化保护的关系？请结合上述材料谈谈你的看法。【答案】9.D10.图一。图一体现了四则材料“总—分”的行文思路；材料一总体阐述城市更新的概念与作用，材料二、三、四分别介绍了城市更新的国家举措、安徽省关于城市更新的做法、城市更新的注意事项。11.①改善居民生活环境，提高小区管理和服务水平，使百姓生活更加便利丰富。②让老旧街区焕发生机，提升了街区文化气质和居民生活品质。12.①物质层面：国家应提供相应的政策及经济支持，同时应因地制宜、科学规划、合理布局，降低城市更新成本，避免大规模拆除。②精神层面：坚持以人民为中心，更新过程中注重挖掘地方文化内涵，彰显传统文化底蕴，着力打造宜居、宜业、宜游的城市环境。③社会层面：促进社区参与和多方共治，既要提升文化认同及社区认同，也要建立和提高社区归属感。④形式层面：避免盲目追求“网红效应”，注重多样性和可持续性。【解析】【导语】文章围绕“城市更新”展开，阐释其内涵为通过多元方式优化城市空间，满足需求与发展。列举老旧小区改造、完整社区建设等实例，展现更新成效，也提及功能完善、生态修复等内容。整体从定义到实践，条理清晰，凸显城市更新的意义。【9题详解】本题考查辨析信息。D．联系材料一中的“城市更新，是指在我国城镇化发展接近成熟期时，通过维护、整建、拆除、完善公共资源等合理的新陈代谢方式，对城市空间资源重新调整配置”可知，城市更新是对城市既有空间资源的“重新调整配置”。D选项“在城市郊区另辟新址建设大型超市，扩大城市商业用地范围”，并非对城市已有空间（如老旧区域、既有设施等）进行维护、整建、优化等更新操作，而是开辟新的城市外围区域，不属于城市更新中对既有城市空间“合理新陈代谢、重新调整配置”的范畴，所以D选项不属于“城市更新”举措。故选D。【10题详解】本题考查行文思路。联系材料一“城市更新，是指……对城市空间资源重新调整配置，使之更好满足人们的期望需求，更好适应经济社会发展实际……城市更新取得积极进展……等也都是城市更新的重要内容”可知，材料一从宏观角度，对城市更新的定义、涵盖范畴（如老旧小区改造、完整社区建设等）及整体进展做总体阐述，是“总”的内容。材料二提到“我国城市发展已经进入城市更新的重要时期，综合性成效逐步显露”，从国家层面关联城市更新与文化、发展潜力等，是城市更新在国家视角下的呈现；材料三聚焦合肥庐阳区，以淮河路步行街改造、合肥城市记忆馆等实例，展现地方（安徽省）具体的城市更新实践；材料四围绕“在城市更新过程中，如何平衡现代化建设与历史文化保护的关系”“避免盲目追求‘网红效应’”等内容，阐述城市更新需注意的问题与遵循的原则。三者分别从国家举措、地方实践、注意事项的角度，对城市更新进行分述，与材料一构成“总—分”关系，契合图一的行文思路；而图二呈现的是线性的“总—分”（材料一总起后，材料二到四依次衔接），但材料二、三、四并非层层递进的线性逻辑，而是从不同维度并行展开的分述，所以图一更能体现四则材料的行文思路。【11题详解】本题考查提炼信息。联系材料一“老旧小区改造让居民生活环境焕然一新，也让小区获得更好的管理和服务；完整社区建设让百姓生活更加便利丰富”可知，城市更新中的老旧小区改造，从居住环境（如房屋修缮、绿化提升）、管理服务（如引入优质物业）等方面发力，直接改善居民生活条件；完整社区建设通过配套设施完善（如社区卫生服务站、文化活动中心），让居民日常需求在家门口就能满足，生活便捷度与丰富度显著提升。联系材料三第②段“合肥庐阳区持续推进老城保护更新，挖掘地方文化内涵，彰显街区文化底蕴，改造提升一批老街老巷，使之兼具烟火气与新活力……改造后的撮造山巷，融入大量三国文化元素，不仅提升了街区文化气质、居民生活品质，更增强了商业氛围”可知，以合肥庐阳区为例，城市更新对老旧街区（如撮造山巷）进行改造，一方面保留烟火气，融入文化元素，让老旧街区从破旧走向充满活力，文化气质得以提升；另一方面，街区环境、配套的优化，以及商业氛围的增强，让居民生活品质（如休闲、消费体验）随之提高，生活更具幸福感。【12题详解】本题考查提炼信息。物质层面：联系材料一“通过维护、整建、拆除、完善公共资源等合理的新陈代谢方式，对城市空间资源重新调整配置”、材料四“大规模拆除式的城市更新会破坏原有的生活秩序和社区环境，还会因高成本而引发生活成本的上涨”可知，城市更新要平衡二者关系，物质上需科学规划。国家应像材料里提及的完善支持政策（如材料隐含的政策引导），城市更新时因地制宜，优先用维护、整建等“低冲击”方式，避免大规模拆除，合理配置空间资源，降低更新成本，保障居民生活秩序与环境，让现代化建设（如设施更新）与历史建筑、街区保护并行。精神层面：联系材料二“城市是文化的载体，文化是城市的灵魂”、材料三第②段中的“改造提升一批老街老巷，使之兼具烟火气与新活力……融入大量三国文化元素，不仅提升了街区文化气质、居民生活品质”可知，精神上要以人民为中心，挖掘地方文化内涵。在更新中，像合肥庐阳区改造老街老巷时融入三国文化，借历史文化底蕴打造宜居场景，让居民享受现代化生活（便捷设施、优质环境）同时，留住文化根脉，实现精神层面的传承与宜居需求统一。社会层面：联系材料四第③段中“促进社区参与和多方共治，在提升文化认同和社区认同的基础上，建立和提高社区归属感”可知，社会层面需多方参与。城市更新涉及居民生活空间改变，要让社区居民、企业、政府等共同参与，如改造中听取居民对历史建筑保护、现代化设施需求的意见，提升大家对文化与社区的认同，增强归属感，让历史文化保护与现代化建设在社会协同中推进。形式层面：联系材料四第②段中的“应避免盲目追求‘网红效应’，注重多样性和可持续性”可知，形式上要理性。城市更新中，历史文化保护是独特的、可持续的，不能为博“网红”热度，破坏历史文化本真。要尊重历史文化多样性，让历史建筑、街区以合适形态（如合肥城市记忆馆“修而不拆”）融入现代城市，实现长期可持续的保护与发展，平衡二者关系。三（15分）【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】去桐城县治①之北六里许，为境主庙②。自境主庙北行稍折而东为东龙眠。山之幽丽出奇可喜者无穷，而最近治、最善为碾玉峡。峡形长二十丈。溪水自西北奔入，每往益杀③，其中旁陷迫束，水激而鸣，声琮然④，为跳珠喷玉之状。又前行，稍平，乃卒归于壑。旁皆石壁削立，有树生石上，枝纷叶披，倒影横垂，列坐其荫，寒入肌骨。（节选自刘大櫆《游碾玉峡记》）【注】①桐城县治：桐城县城。②境主庙：桐城北郊祭祀地方守护神的庙宇。③杀（shài）：减弱，此处指水流渐缓。④琮（cóng）然：象声词，形容玉石撞击声，此处喻水声清越。13.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（）A.“林壑尤美”的“尤”与“水尤清冽”的“尤”含义相同。B.“名之者谁”的“名”与“有仙则名”的“名”含义不同。C.“溪水自西北奔入”的“奔”与“虽乘奔御风”的“奔”含义不同。D.“每往益杀”的“益”与“自以为大有所益”的“益”含义相同。14.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。自境主庙北行稍折而东为东龙眠15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）又前行，稍平，乃卒归于壑。16.甲、乙两文在写景顺序上有何不同？请简述。【答案】13.D14.自境主庙北行/稍折而东/为东龙眠15.（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。（2）（溪水）又向前流淌，（地势）渐渐平缓，最终汇入山谷。16.①甲文：由远及近，先写“环滁皆山”，再聚焦“西南诸峰”“琅琊山”，接着写“酿泉”，最后到“醉翁亭”，逐步聚焦描写对象；②乙文：由近及远，先写“境主庙”，再写“东龙眠”，最后重点描写“碾玉峡”的溪水、石壁、树木，逐步展开描写。【解析】【导语】这两篇山水游记展现了宋代与清代文人不同的写景风格。《醉翁亭记》以全景式铺陈展开，由远及近层层推进，突出“乐”的主题，语言平易流畅；《游碾玉峡记》则聚焦局部细节，通过水势变化和石壁奇观展现峡谷特色，笔法更为凝练。欧阳修笔下的山水充满人文意趣，刘大櫆则更重自然形态的客观描摹。两文都体现了中国古代游记“情景交融”的特点，但前者偏重抒情，后者侧重状物，展现了不同时代的审美取向。【13题详解】本题考查文言词语理解。D.“每往益杀”的“益”意为“渐渐，逐渐”，“自以为大有所益”的“益”意为“益处，好处”，二者含义不同；故选D。【14题详解】本题考查断句。句意：从境主庙向北走，稍微转向东面，就是东龙眠。“自境主庙北行”是出发点和方向；“稍折而东”描述路径的转向；“为东龙眠”点明目的地，三者构成连贯的行进过程。故断句为：自境主庙北行/稍折而东/为东龙眠。【15题详解】本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）得：领会；寓：寄托。（2）前：向前；卒：最终；壑：山谷。【16题详解】本题考查文章内容理解和分析。根据【甲】文“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”的内容分析可知，其写景顺序是由远及近、由大到小。作者先从大处着墨，勾勒出滁州群山环抱的整体背景（“环滁皆山”）；接着将视线收拢，聚焦于西南方向的峰峦（“西南诸峰”），并进一步锁定景色尤为秀美的琅琊山；然后随着“山行”的足迹，由视觉转为听觉，引出酿泉；最后，在峰回路转之处，近距离特写出坐落于泉上的醉翁亭。这是一个视野逐步收缩、观察点逐步推进的过程。根据【乙】文“去桐城县治之北六里许，为境主庙。自境主庙北行稍折而东为东龙眠。山之幽丽出奇可喜者无穷，而最近治、最善为碾玉峡。峡形长二十丈。溪水自西北奔入……”的内容分析可知，其写景顺序是由起点到终点、由外围到核心。作者以清晰的游踪为线索，先从县城出发，点明境主庙的位置；接着叙述从庙宇向北再折向东的行进路线，引出东龙眠山；然后从东龙眠山众多的幽丽奇景中，明确指出离城最近、景色最佳的碾玉峡，并将其作为核心描写对象；最后细致刻画碾玉峡内的具体景象（溪水、石壁、树木）。这是一个以行踪为序，逐步接近并深入核心景点的过程。【点睛】参考译文：【甲】环绕着滁州城的都是山。它西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。远远望去，那树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到一股水流从两座山峰之间飞泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。建造这亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（“醉翁”）来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝一点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。【乙】距离桐城县城以北约六里左右，是境主庙。从境主庙向北走，稍微转向东面，就是东龙眠