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高中语文文化常识练习试题合集高中语文文化常识是高考的重要考点,涵盖古代官职、天文历法、科举制度、宗法礼仪、称谓文化、文学典籍等多个领域。以下结合高频考点,整理典型试题并附详细解析,助力同学们系统巩固知识。一、古代官职制度知识点梳理古代官职任免升降有特定术语:“拜”“除”表授官,“迁”分“左迁”(贬官)与“右迁”(升官),“谪”“黜”表降职或罢免,“乞骸骨”表辞官退休。中央设“三省六部”:中书省掌决策,门下省掌审议,尚书省掌执行,六部(吏、户、礼、兵、刑、工)分管具体政务。地方官职中,州设刺史、郡设太守,县设令、长。试题精练1.下列对古代官职变动术语的解释,有误的一项是()A.拜:授予官职,如“拜为上卿”(《廉颇蔺相如列传》)B.左迁:升官,因汉代贵右贱左,故将升官称为左迁C.谪:降职远调,如“滕子京谪守巴陵郡”(《岳阳楼记》)D.乞骸骨:请求退休,意为使骸骨归葬故乡解析B项错误。汉代以右为尊,“左迁”实际是贬官(如白居易《琵琶行》“予左迁九江郡司马”即被贬)。A项“拜”为授官,符合文意;C项“谪”表降职远调,与《岳阳楼记》语境一致;D项“乞骸骨”是官员自请退休,解释正确。二、天文历法常识知识点梳理干支纪年由十天干(甲—癸)和十二地支(子—亥)循环相配,组成六十甲子。二十四节气是农耕文明产物,“春雨惊春清谷天”对应立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。星宿文化中,“参商”喻亲友隔绝(参星在西、商星在东,此出彼没),“牛郎织女”对应牵牛、织女星。年号始于汉武帝,一个皇帝可改元多次。试题精练2.下列关于天文历法的表述,有误的一项是()A.干支纪年中,十天干和十二地支循环相配,“戊戌”之后是“己亥”。B.二十四节气的排序中,“立秋”在“处暑”之前,“霜降”在“寒露”之后。C.古人以星宿分野,如“扪参历井仰胁息”中“参”“井”分别对应蜀地和秦地。D.年号是帝王正统的标志,唐玄宗李隆基的年号只有“开元”一个。解析D项错误。唐玄宗李隆基有两个年号:前期为“开元”,后期因安史之乱改元“天宝”。A项正确(戊戌→己亥,符合干支顺序);B项正确(二十四节气歌“秋处露秋寒霜降”:立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降);C项正确(参星对应蜀地、井星对应秦地,李白诗中“扪参历井”写蜀道之高)。三、科举制度与文化知识点梳理科举制始于隋(隋炀帝设进士科),唐完善,明清鼎盛。流程为:童生→院试(考中为秀才)→乡试(省级,考中为举人,第一名为解元)→会试(京城,考中为贡士,第一名为会元)→殿试(皇帝亲考,分三甲:一甲三名赐“进士及第”,二甲赐“进士出身”,三甲赐“同进士出身”)。“连中三元”指解元、会元、状元,“蟾宫折桂”喻科举得中。试题精练3.下列对科举制度的表述,不正确的一项是()A.乡试每三年在省城举行一次,考期多在八月,故称“秋闱”,考中者称为“举人”。B.会试由礼部主持,考中者称为“贡士”,第一名称为“会元”,可直接授官。C.殿试是科举的最高级别考试,由皇帝亲试,一甲三名统称“进士及第”。D.“范进中举”中,范进参加的是乡试,考中后获得了参加会试的资格。解析B项错误。会试考中者为“贡士”,需经殿试才算真正及第,殿试后才能授官(会试仅获参加殿试的资格)。A项正确(乡试即“秋闱”,考中为举人);C项正确(殿试一甲三名赐“进士及第”);D项正确(范进中举是乡试考中,成为举人后可参加会试)。四、宗法礼仪文化知识点梳理宗法制度以血缘为纽带,核心是嫡长子继承制(王位、爵位由正妻所生长子继承)。礼仪分吉礼(祭祀)、凶礼(丧葬)、军礼(军旅)、宾礼(宾客)、嘉礼(婚冠)。丧礼中,“期功”之亲:“期”(jī)指穿一年孝服的亲属,“功”分大功(九月孝服)、小功(五月孝服)。跪拜礼中,“稽首”(头触地且停留)是最重礼节,“顿首”(头触地即起)次之。试题精练4.下列关于宗法礼仪的说法,错误的一项是()A.嫡长子继承制是宗法制度的核心,王位、爵位等由正妻所生的长子继承。B.古代丧礼中,“大功”之亲的孝服期限比“小功”长,关系也更亲近。C.“期功”之亲中,“期”是穿一年孝服,多指直系亲属,“功”指旁系亲属。D.跪拜礼中,“顿首”和“稽首”都需头触地,但“顿首”头触地即起,礼节更轻。解析C项错误。“期功”中,“期”(一年孝服)的亲属不仅有直系(如父母),也有旁系(如伯叔父母);“功”(大功、小功)的亲属也含直系(如已嫁女为母亲服大功),故“‘功’指旁系亲属”表述错误。A项正确(嫡长子继承制为宗法核心);B项正确(大功期限九月,小功五月,且大功亲属关系更近);D项正确(“顿首”礼节轻于“稽首”)。五、称谓文化常识知识点梳理谦称:“愚”“鄙”“敝”“卑”等(如诸葛亮自称“愚”);敬称:“令”(令尊、令堂)、“尊”(尊君)、“贤”(贤弟)等。庙号:帝王死后太庙立室的名号(如唐太宗、宋太祖,“祖”表开国,“宗”表守成)。谥号:帝王、大臣死后依生平评定的称号(如汉武帝“武”、隋炀帝“炀”)。年号:皇帝纪年的名号(如康熙、乾隆)。试题精练5.下列对古代称谓的解释,有误的一项是()A.“家严”是对自己父亲的谦称,“家慈”是对自己母亲的谦称。B.“陛下”是对帝王的敬称,“陛”指帝王宫殿的台阶,因群臣不能直呼帝王,故呼“陛下”代指。C.“先帝创业未半而中道崩殂”中“先帝”指刘备,“崩”是帝王死亡的讳称。D.“号为张楚”中“张楚”是国号,“号”指帝号,与“年号”“庙号”含义相同。解析D项错误。“号为张楚”中“号”是国号(名号),而“帝号”是帝王的称号(含年号、庙号等),“年号”是纪年名号,“庙号”是太庙奉祀的名号,三者含义不同。A项正确(“家严”“家慈”为谦称);B项正确(“陛下”因群臣在台阶下,故称陛下代指帝王);C项正确(“崩”为帝王死亡的讳称)。六、文学典籍与体例知识点梳理四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。史书体例:纪传体(以人物为中心,如《史记》)、编年体(按时间顺序,如《左传》《资治通鉴》)、国别体(按国家分,如《国语》《战国策》)、断代史(记一朝历史,如《汉书》)、通史(记多朝历史,如《史记》《资治通鉴》)。诸子百家:儒家(孔、孟、荀)、道家(老、庄)、墨家(墨翟)等。试题精练6.下列关于文学典籍的表述,正确的一项是()A.四书指《论语》《孟子》《大学》《尚书》,五经中的《春秋》是鲁国编年史。B.《史记》是我国第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。C.《战国策》是国别体史书,主要记载了战国时期各国谋臣的军事活动。D.儒家经典《礼记》是孔子及其弟子编纂的,集中体现了儒家的礼治思想。解析B项正确。A项错误(四书无《尚书》,《尚书》属五经);C项错误(《战国策》主要记载谋臣策士的游说活动,非“军事活
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