统编版小学语文古诗词教学设计

统编版小学语文古诗词教学设计古诗词是中华文化的璀璨明珠，统编版小学语文教材中古诗词的编排量显著增加、体裁更为丰富，既承载着民族精神的基因，也为学生语文素养的提升提供了优质载体。然而，如何突破“读背默”的传统教学模式，让古诗词教学兼具文化厚度与语文温度，成为一线教师的实践难点。本文结合教学实例，从目标定位、文本解读、活动设计、评价建构四个维度，探讨统编教材古诗词教学设计的有效路径。一、教学目标的精准锚定：依学段分层，循素养进阶古诗词教学目标的设定需紧扣学段特点与语文核心素养的发展规律，避免“一刀切”的浅层设计。（一）低年级：识字为基，情趣启蒙1-2年级学生以形象思维为主，教学目标应聚焦“识字写字+诵读积累+情趣感知”。如教学《村居》，需落实“居、醉”等字的书写，通过拍手读、唱读等形式感受七言诗的节奏，借助插图想象“草长莺飞、儿童纸鸢”的春日童趣，让学生在朗朗书声中触摸古诗的“好玩”。（二）中年级：意象解码，情感体悟3-4年级学生开始建立抽象思维，目标可深化为“理解意象+体会情感+学习表达”。以《赠汪伦》为例，引导学生从“桃花潭水”的意象切入，通过“对比潭水深与友情厚”的思辨，体会送别诗的深情；同时关注“不及”的对比手法，尝试用“____不及____”的句式仿写，实现情感理解与语言运用的融合。（三）高年级：文化浸润，审美创造5-6年级学生具备一定的文化认知，目标应指向“手法赏析+精神领悟+文化传承”。教学《石灰吟》时，可引导学生从“千锤万凿、粉骨碎身”的意象群中，赏析托物言志的手法；结合“于谦的生平故事”，领悟诗人的家国担当，最终通过“为‘梅、竹’等意象配诗”的创作，实现文化精神的内化与审美表达的提升。二、文本解读的多维路径：掘意涵之深，探表达之妙古诗词的教学价值藏于意象、情感、韵律、文化的交织中，教师需搭建多维解读的支架，让学生触摸文字背后的“精神密码”。（一）意象：从“物象”到“心象”的转化以《咏柳》为例，“碧玉”“绿丝绦”“剪刀”并非简单的景物描写，而是诗人对春天的诗意重构。教学时，可通过“实物观察（柳树图片）—联想对比（碧玉的温润、丝绦的柔美）—想象补白（春风如何‘裁’出细叶）”的阶梯，让学生明白：意象是诗人情感的“具象化表达”，“柳”既含“春日生机”，也藏“送别怀人”的文化隐喻（拓展“折柳赠别”的习俗）。（二）情感：从“表层”到“深层”的挖掘《示儿》的“悲”与“愿”需分层解读：先通过“死去元知万事空”的“空”字，感受陆游的生死豁达；再聚焦“但悲不见九州同”的“悲”，体会“家国未复”的遗恨；最后从“王师北定中原日”的“定”中，读懂“至死不渝的爱国深情”。教学中可引入“陆游的生平史料”，让情感解读扎根于历史语境，避免空洞说教。（三）韵律：从“读顺”到“读活”的进阶古诗词的韵律是情感的“声化表达”。教学《望庐山瀑布》时，可设计“三读”活动：初读正音（读准“瀑、疑”等字），再读辨韵（发现“遥、瀑、流、楼”的押韵规律），三读悟情（用“由缓到急”的语调读“飞流直下三千尺”，感受瀑布的磅礴气势）。通过“节奏划分、语调变化、配乐诵读”等策略，让学生在音韵中触摸诗意。（四）文化：从“文本”到“生活”的联结《元日》的“爆竹、屠苏、桃符”是宋代春节的文化符号。教学时，可对比“现代春节习俗”，引导学生发现“文化的传承与变迁”；拓展“王安石变法的历史背景”，理解“总把新桃换旧符”的革新精神。让古诗词成为“打通古今文化”的桥梁，而非孤立的文字符号。三、教学活动的创生设计：以情境为舟，载素养远航有效的古诗词教学活动，应是情境性、实践性、开放性的统一，让学生在“做中学、悟中得”。（一）情境浸润：让古诗“活”起来教学《小儿垂钓》时，可创设“溪边垂钓”的情境：学生头戴斗笠、手持“鱼竿”（道具），模仿“蓬头稚子”的神态；当“路人问路”时，用动作表现“遥招手”的原因（怕惊鱼）。通过角色扮演，学生自然理解“侧坐莓苔草映身”的画面感，体会“童趣”的诗意内核。（二）诵读进阶：让古诗“吟”起来《山居秋暝》的诵读可设计“梯度任务”：读准节奏（空山/新雨/后，天气/晚来/秋），读出画面（用舒缓的语调读“明月松间照，清泉石上流”，想象山林的静谧），读透情感（用轻快的语调读“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，感受生活的闲适）。结合“古琴配乐”，让诵读成为“情感的抒发”而非“机械的重复”。（三）体验建构：让古诗“立”起来《望天门山》的“山水雄奇”可通过“绘画+解说”的方式体验：学生用简笔画勾勒“天门中断、楚江奔流”的画面，标注“青山、孤帆”的方位；结合“动态箭头”表现“碧水东流、孤帆日边来”的动感。在“画—说—悟”的过程中，学生不仅理解了诗意，更掌握了“动静结合”的写景手法。（四）迁移拓展：让古诗“延”下去学完《春夜喜雨》，可设计“生活观察+诗意仿写”活动：引导学生观察“校园春雨”，用“____知时节，当春乃发生。随风潜入____，润物____。”的句式创作；对比“杜甫的‘喜雨’”与“自己的‘雨景’”，发现“同是春雨，情感表达各不同”。通过迁移，古诗的“表达智慧”转化为学生的“语文能力”。四、评价体系的多元建构：破单一评价，促素养生长古诗词教学的评价应超越“背诵默写”的局限，关注过程性、创造性、文化性的发展。（一）过程性评价：关注“学的轨迹”课堂中可采用“星级诵读卡”：从“字音准确（★）、节奏鲜明（★★）、情感饱满（★★★）、创意表达（★★★★）”四个维度，对学生的诵读进行即时评价；小组合作学习时，用“角色扮演评价表”（神态逼真度、语言表现力、团队配合度）记录成长，让评价成为“学习的镜子”。（二）创造性评价：激活“思的火花”布置“创意作业”：如《古诗配画集》（为《饮湖上初晴后雨》画“西湖晴雨图”，配自己的解说词）、《古诗新唱》（用流行曲调改编《村居》，录制音频）、《文化小报》（整理“古诗中的节日”，图文结合）。这些作业不考“记忆”而考“创造”，让学生在“玩中学诗”。（三）文化性评价：厚植“根的意识”单元结束时，可设计“文化探究任务”：对比《元日》与《九月九日忆山东兄弟》的节日文化，制作“传统节日习俗手册”；分析“柳、月、雁”等意象的文化内涵，整理“古诗意象图谱”。通过评价，引导学生触摸“中华文化的基因”，实现从“学诗”到“悟文化”的跨越。教学案例：《咏柳》教学设计实录（一）教学目标1.会写“碧、妆、裁”等字，读准“绦、酥”；2.诵读古诗，感受七言诗的节奏与韵律；3.理解比喻手法，体会春日柳树的美，感受诗人对春天的喜爱；4.拓展“柳”的文化意象，积累咏柳诗句。（二）教学过程1.情境导入：春日“柳”遇播放“柳树抽芽、柳条拂风”的视频，提问：“你觉得柳树像什么？”（预设：像绿色的丝带、像小姑娘的长发……）引出课题《咏柳》，介绍贺知章“以诗为镜，映照春天”的创作背景。2.初读感知：读准·读顺·读韵正音：指名读，正音“绦（tāo）、裁（cái）”；节奏：师生合作划分节奏（碧玉/妆成/一树高，万条/垂下/绿丝绦……），齐读感受七言诗的“抑扬顿挫”；韵律：发现“高、绦、刀、桃”的押韵规律，用“打节拍”的方式读，体会韵律之美。3.文本解读：意象·情感·文化意象解码：出示“碧玉”“绿丝绦”“剪刀”的图片，提问：“诗人把柳树比作碧玉，把柳条比作绿丝绦，把春风比作剪刀，这样写有什么好处？”（引导：碧玉的温润→柳树的鲜嫩；丝绦的柔美→柳条的轻盈；剪刀的灵巧→春风的神奇）。小组合作：用“柳树像____，因为____”的句式，结合生活经验补白诗意（如“柳树像绿色的瀑布，因为万条柳条垂下来，像水流倾泻”）。情感体悟：提问：“从这些生动的比喻中，你能感受到诗人怎样的心情？”（预设：喜爱、赞美春天）。拓展诵读：对比读“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”与“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，发现“同是写春风，情感各不同”（前者赞春，后者思家）。文化溯源：出示“折柳送别”的古诗（如“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”），讲解“柳”谐音“留”，是古人“送别怀人”的文化符号。4.活动创生：诵·画·创诵读擂台：分组赛读、个人挑战读，评选“诵读小达人”（评价维度：节奏、情感、创意）；诗意绘画：学生根据诗意画柳树，标注“碧玉、丝绦、剪刀”的意象，然后上台解说“我的画里藏着的诗”；创意仿写：模仿“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的句式，写一种春天的景物（如“桃花妆成一树红，春风裁出小桃红”“小草织成一块毯，春雨绣出绿绒团”）。5.评价反馈写字评价：展示学生的“妆”字，评价“女字旁的避让”“壮字的舒展”，颁发“书写小能手”勋章；创意评价：展示绘画和仿写，表扬“想象新奇、表达生动”的作品，如“小草织成一块毯，春雨绣出绿绒团”，引导学生发现“仿写中的创新”；文化评价：布置课后任务“收集含‘柳’的古诗，制作‘柳的诗意’手抄报”，为下节课的“文化分享会”做准备。结语：让古诗词教学成为“文化浸润”与“素养生长”的共生场统编版小学语文古诗词教学设计，需以文化为魂（挖掘经典的精神