《中华传统文化》第三章语言文字

中华优秀传统文化第三章语言文字第一节汉语第二节汉字目录第一节汉字一、汉语的产生与发展（一）汉语的产生在人类的远古时代，最初以单个群体形成群居生活，由于群居生活需要信息交流，所以产生了最原始的口语。随着古人类的进化，人类种群逐渐扩大，形成有血缘关系的多代子女组合的大群体。大群体丰富多样的生产生活实践活动，使得人与人之间利用口语交流信息的机会增多，口语在生活中得到大量使用，因而，音节从初始的几个发展到近百个，表意也变得更加丰富。第一节汉字一、汉语的产生与发展（一）汉语的产生古人类的进一步进化产生了原始部落群体。由于部落群体的活动形式及范围不断扩大，其协调、交流信息的机会也越来越多，口语使用更加频繁。从人类利用声音传递信息到利用符号传递信息的这一阶段，是原始汉语产生的阶段。由于当时没有语音记录，只能从古人类的生存历史痕迹中感知。这段历史时期的语言发展是漫长的，也正是有了漫长的原始语言积累，才有后面先进语言的发展，进而逐步形成如今完整的汉语语言体系。第一节汉字一、汉语的产生与发展（二）汉语的发展汉语可分为四个时期：上古汉语、中古汉语、近代汉语和现代汉语。1．上古汉语上古时期大致从公元前十八世纪到公元三世纪，即商、周、秦、汉时期。其中，商是上古前期，周、秦是上古中期，两汉是上古后期。这一时期的汉语有以下特点：（1）语音上，没有轻唇音；声调分平、入两大类，又各按音高和音长分为两类，没有去声。（2）词汇上，以单音词为主，也有一定数量的复音词。（3）语法上，判断句一般不用系词；否定句和疑问句的代词宾语通常要放在动词和介词前面；被动句通常用“于”“见”等虚词表示；实词缺乏一定的词类标志。第一节汉字一、汉语的产生与发展（二）汉语的发展2．中古汉语中古时期从公元四世纪到十二世纪，即六朝、唐、宋时期。这一时期汉语有以下特点：（1）语音上，以《切韵》音系为代表的中古语音系统形成；平、上、去、入四声形成；轻唇音产生；大量古入声字变为平声。（2）词汇上，复音词大量增加；有了一定数量的外语借词。（3）语法上，第三人称代词“他”产生；动词时体系统开始出现；系词“是”和新的判断句广泛应用；否定句、疑问句的代词宾语普遍移到动词后面；用“被”表示的被动句出现；用“将”和“把”表示的处置式产生；“动词＋否定副词＋动词”式的反复问句产生。（4）出现文言和白话两种书面语言。第一节汉字一、汉语的产生与发展（二）汉语的发展3．近代汉语近代时期从公元十三世纪到二十世纪初，即元、明、清时期。这一时期汉语的特点是：（1）语音上，舌上音和正齿音合并，并变为卷舌声母；入声消失，并入平、上、去三声；平声分阴平、阳平两类。（2）词汇上，由于白话文文学普遍传播，口语词汇（包括方言词汇）大量进入文学语言；中期以后受西方文化的影响，吸收了大量外来词，并根据外来的概念创造了大量新词。（3）语法上，时态助词“着”“了”的用法进一步固定；结构助词“地”“的”普遍使用；新的语气词系统形成。第一节汉字一、汉语的产生与发展（二）汉语的发展4．现代汉语“五四运动”后为现代汉语发展时期。以北京音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语（普通话）最后形成。汉语在上述各个发展阶段中，语音、词汇、语法都有自己的特点。但是语言的变化不是突变的，而是通过新质要素的逐渐积累和旧质要素的逐渐消亡缓慢实现的。第一节汉字二、汉语的国际地位改革开放以来，由于中国的快速发展和国际交往日增，汉语在国际交往中的应用价值大大提升，中华文化的魅力也为越来越多的人所认识。1991年，在新加坡成立的国际汉语言学会在国际学术界具有极大的影响力，一年一度的年会成为汉语言学领域世界顶尖的科研精英盛会。2003年3月，广州《南方都市报》正式设立“华语文学传媒大奖”，并于4月成功举办了首届颁奖大会，2004年4月，又在北京举办了第二届“华语文学传媒大奖”评选。2003年12月，在温家宝总理访美前夕，中美双方共同宣布，“大学汉语和中国文化预修课程及考试项目”（简称AP中文）在美国大学启动。第一节汉字二、汉语的国际地位2004年1月，中国与西班牙两国的教育部门签署了《中西高等教育合作协议》，将加强汉语和西班牙语在对方国家教学和传播方面的合作。2004年2月10日，喀麦隆高等教育部长莫里斯·楚恩特在会见到访的中国教育代表团时表示，希望喀中进一步加强在教育领域，尤其是在汉语培训等方面的合作。2004年5月1日，中国和智利两国的教育部在圣地亚哥签订关于教育领域合作的谅解备忘录，智利将开设汉语课。2004年6月，印度尼西亚40年来首所开设有汉语课程的“文化桥梁三语国民学校”获准创办，其校长希望这所学校能够成进一步增进印中人民的友好。第二节汉字一、汉字汉字是当今世界上唯一仍在使用的表意文字。随着社会的发展，人们的思想日益复杂，象形文字逐渐向符号化发展、演变，记录和传播信息的文字也日益增多，导致文字向“六书”发展演进。具体内容如下。（一）象形“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”象形是描画事物形状的一种造字法，如图3-1所示。例如，日、月、山、水四字，就是模仿日之形、月之状、山之势、水之态而书写并逐渐演化而来的。图3-1象形字第二节汉字一、汉字（二）指事“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”指事是用象征性的符号，或以象形字为基础加上指示性的符号来表示某个词的造字法，如图3-2所示。它通过看和细察才能领会字的本义。例如，“上”字是写成上面一短横下面一长横的样子，表示甲物在乙物之上，“下”则恰好相反。又如，“本”“末”是在象形字“木”的上下各画一画，表示树梢与树根。图3-2指事字第二节汉字一、汉字（三）会意“会意者，比类合谊，以见指撝（hu~），武信是也。”会意是把意义上可能发生联系的两个或两个以上的字拼合在一起，从旧字的比较中派生出新的字义，从而产生一个新字，如图3-3所示。例如，“人”字和“言”字合并成“信”字，意思是人言而有信。图3-3会意字第二节汉字一、汉字（四）形声“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”形声字是由表意的形旁和表音的声旁组合而成。形声字的造字能力最强，在《说文解字》中占80%以上。形声字的形旁和声旁的搭配方式是多种多样的，主要有以下6种：左形右声，如：清、松、城、渔、狸、情、描、帽、纺右形左声，如：彩、领、救、战、郊、放、鸭、飘、歌上形下声，如：露、花、岗、草、笠、芳、窥、景、箱下形上声，如：烈、忘、警、恭、剪、堡、帛、贷、盒内形外声，如：闻、闷、辫、辩、问外形内声，如：圆、阁、衷、病、赶、厅、近第二节汉字一、汉字（五）转注“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”转注并不是造新字，而是指同偏旁部首、读音相同或相近、意义上有共同点的一组字。例如，“老”和“考”，同属“老”部，声音相近、意义相通（古时“老”“考”相通，都意为“长寿”），可以互为注释，彼此同义而不同形，也可叫作同义字。（六）假借“假借得，本无其字，依声托事，令长是也。”假借是指语言中有了某个词，但还没有表示这个词的字，便在通行字中找出一个同音字来代替。因此，假借也不是造新字，只是一种用字的方法。例如，“令”，原为接受命令，后借用为县令的令；“长”，原为头发长，后借用为县长的长；“而”，原为胡子，后借用为连词“而”。第二节汉字二、汉字的演变历史（一）汉字的起源和雏形汉字的起源目前还是个谜，这种被十几亿人口使用的文字，究竟是完全发源于中国本土，还是从外部传入，或者是二者的结合，目前也都还说不清楚，只流传下“仓颉造字”的传说。考古发掘出来的龙山文化文物上，已经有了许多类似图画也类似文字的刻画符号，如山东邹平的丁公陶文（见图3-4），这比之于结绳记事要复杂得多。其实，在龙山文化时期之前的山东大汶口文化时期，就已经出现了陶器上的刻画符号，这些符号很像后代的甲骨文，如图3-5所示。图3-4丁公陶文摹写图图3-5大汶口陶文第二节汉字二、汉字的演变历史（二）甲骨文和金文1．甲骨文甲骨文是商朝（约公元前17世纪—公元前11世纪）时期的文字，距今约3600年。商代文化迷信鬼神，极度注重祭祀，每逢大小事情都需进行占卜活动，其中一种就是在龟甲上或牛胛骨上刻上需向鬼神请问的文字，然后进行炙烤，通过甲骨上的裂纹来预测吉凶。这种文字因为刻凿在龟甲、牛骨上，故称甲骨文，也称龟卜文、契文、殷契、甲骨刻字、殷墟文字、贞卜文、殷墟卜辞等，如图3-6所示。图3-6甲骨文第二节汉字二、汉字的演变历史（二）甲骨文和金文1．甲骨文关于甲骨文的文字性质，一般认为它是象形文字。值得注意的是，东汉文字学大师许慎在其《说文解字》中确立的汉字构型的6种方法，在能够识读的甲骨文字中，几乎都能找到对应的实例。由此可见，甲骨文已经是一种非常成熟的文字。图3-7“国”“学”“易”对应的甲骨文第二节汉字二、汉字的演变历史（二）甲骨文和金文2．金文继甲骨文之后，处于第二个重要发展阶段的汉字，是金文。金文是指铸刻在商周时期青铜器上的铭文，属于金属上所刻之字，因此称作金文，也叫钟鼎文、彝文（“彝”是青铜酒器），如图3-8所示。需要指出的是，甲骨文和金文差不多是同时代并行的文字，金文比甲骨文稍晚出现，但二者曾经在较长时间内是并行的。金文的本质仍然是一种象形文字，但它较之同为象形文字的甲骨文，的确体现出了文字逐步发展变化的趋势。图3-8铸刻金文的青铜器第二节汉字二、汉字的演变历史（三）从六国文到秦篆汉隶随着文明的发展，特别是春秋战国时代长时间割据状态的持续，文字发展得越来越繁复多样。到战国末期七雄争霸时代，除秦之外，六国文字就花样繁多。这对于统一而言其实是不利的，因此秦始皇统一六国后迅速实行“书同文”政策，将六国文字全部规范、统整到秦国文字的体系中来，为全国信息交流的顺畅便利奠定了基础。六国使用的文字各不相同，统称六国文字，如图3-10所示；秦国的官方文字为篆书。篆书有大篆和小篆之分，前者是对自甲骨文以来直至六国文字的泛称，后者才是专指秦国的官方文字，今天我们临习书法所学的“篆书”，主要是就小篆而言，但书画作品中的印章往往使用大篆字体。图3-10六国文字和秦（小）篆之间的实际对比第二节汉字二、汉字的演变历史（三）从六国文到秦篆汉隶隶书的出现有以下两个重大意义：第一，使得文字书写的速度明显加快，这对于书籍的大量产生，文化教育的普及推广，都具有不可小视的作用；第二，许多甲骨文时代以来的古老文字，在汉隶时代进一步统整化，秦汉时代的人们用隶书的书写习惯对金文以来的文字进行了结构的定型化，文字学上称之为“隶变”。这是汉字发展史上的里程碑，它标志着楷书即将到来，而楷书的出现，是古汉字向现代汉字过渡的关键。图3-11大篆、小篆和隶书的形体比较第二节汉字二、汉字的演变历史（四）草书、行书和楷书为了追求篆书的书写快捷，秦代出现了隶书；为了追求隶书的书写快捷，汉代出现章草，如图3-12所示。章草是行书和草书的直接源头。出乎许多人意料的是，行书和草书的出现，比楷书的出现要早。章草使用的时间并不长，它演变成了今天我们所见的草书，称为“今草”，今草进一步发展就是完全抛弃实用性而走纯艺术性道路的狂草。章草运笔不那么快的时候，就渐渐演化为今日所见的“行书”。行书规整化后就是“楷书”。图3-12史游《急就章》局部第二节汉字二、汉字的演变历史（四）草书、行书和楷书汉字在发展演变过程中途分两路：一条是以记录为目的，由象形逐渐朝符号化方向发展之路；另外一条是汉字与艺术（主要是书法艺术）相结合生发的艺术之路。两条道路胶着并进、相互影响。汉字作为一种视觉符号，是通过一定的视觉形式和手段（刻、绘、写）表现出来的。殷商时期的甲骨文是我们目前所能见到的最