必修下册古诗词鉴赏梳理

必修下册古诗词鉴赏梳理一、《登岳阳楼》·杜甫1.读题目：点明地点（岳阳楼）与事件（登临）。这是一首登高抒怀诗，标题即暗示了诗歌内容将围绕登楼所见所感展开。2.知人论世：杜甫，唐代现实主义诗人，诗风沉郁顿挫。此诗写于唐代宗大历三年（768年）冬，诗人漂泊至湖南，年老多病，国家仍处战乱（吐蕃入侵），个人命运与家国命运紧密相连。3.抓意象：①洞庭水、吴楚、乾坤：浩瀚无垠的自然景象，象征时空的广袤与历史的沧桑。②孤舟：诗人自身漂泊无依、孤独渺小处境的写照。③老病：直接点出诗人暮年衰颓的身体状态。④戎马、关山：指代北方战事未息，象征国家的动荡与苦难。4.直抒胸臆的字词句（诗眼）：①“亲朋无一字，老病有孤舟”：直接陈述亲朋音信断绝、自身老病孤苦的惨状，情感沉痛。②“戎马关山北，凭轩涕泗流”：由个人不幸转向对国家战乱的深切忧虑，涕泪交流，是情感的总爆发。5.表达技巧：①对比：“昔闻”与“今上”的时空对比，蕴含无限感慨。②夸张与衬托：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”以宏大意象衬托个人之渺小与孤独。③情景交融：前两联写景雄浑，后两联抒情悲慨，景为情设，情因景生，个人命运与家国情怀浑然一体。6.常考默写：①吴楚东南坼，乾坤日夜浮。②亲朋无一字，老病有孤舟。③戎马关山北，凭轩涕泗流。二、《桂枝香·金陵怀古》·王安石1.读题目：“桂枝香”是词牌，“金陵怀古”是题目。这是一首登临怀古词，地点在金陵（今南京），内容必然涉及对历史兴亡的感慨。2.知人论世：王安石，北宋政治家、文学家。此词约作于他第二次罢相后退居金陵时。他经历了变法革新与挫折，对历史盛衰、朝代更替有深刻而冷峻的思考。3.抓意象：①澄江、翠峰、征帆、酒旗、彩舟、星河、白鹭：描绘金陵壮丽繁华的秋景，色彩明丽，动静结合。②西风、残阳：萧瑟凄清的意象，为怀古主题定下苍凉基调。③“繁华竞逐”：概括六朝统治者追逐享乐、竞相奢侈的生活。4.明典故：①“门外楼头”：化用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句，以陈后主荒淫亡国的典型事例，警示后人。②“六朝旧事随流水”：直接指向建都金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，它们都因荒淫腐化而相继覆灭。5.直抒胸臆的字词句（词眼）：①“千古凭高对此，谩嗟荣辱”：直接抒发登高怀古的感慨，认为空叹兴亡荣辱是无意义的。②“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”：化用杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，直指当下社会仍弥漫着亡国之音，隐含着对北宋朝廷不思进取、沉溺享乐的深深忧虑。6.表达技巧：①情景交融：上片写景壮阔，为下片抒情铺垫；下片怀古抒情，意境深远。②化用典故：巧妙化用杜牧诗句和历史事件，含蓄深沉，增厚历史内涵。③对比：自然山川的“不变”与人间王朝的“频变”形成对比，突出历史无常。7.常考默写：①千里澄江似练，翠峰如簇。②归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。③六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。④至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。三、《念奴娇·过洞庭》·张孝祥1.读题目：“念奴娇”是词牌，“过洞庭”是题目。记述途经洞庭湖的经历与感受，属于记游抒怀词。2.知人论世：张孝祥，南宋爱国词人。此词作于宋孝宗乾道二年（1166），作者因受谗言被罢官，从广西桂林北归，途经洞庭湖。时近中秋，月色皎洁，词人触景生情，抒写其高洁忠贞的胸怀。3.抓意象：①洞庭青草、玉鉴琼田、素月、明河：描绘洞庭湖与月色交融，空明澄澈、浩瀚洁净的奇幻世界。②孤光、孤舟：既是实写，也象征词人虽遭罢黜却独立不倚的人格。③冰雪：比喻自己襟怀的磊落光明、纯洁坦荡。④北斗、万象：以星斗为宾客，以自然万物为仆从，展现词人吸纳天地、物我合一的超然境界。4.明典故：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”：化用《九歌·东君》“援北斗兮酌桂浆”及禅宗语“一口吸尽西江水”，想象奇崛，气魄宏大，表现其凌云豪气与主宰自然的胸襟。5.直抒胸臆的字词句（词眼）：①“孤光自照，肝胆皆冰雪”：直接剖白心迹，以“冰雪”喻指自身肝胆的纯洁晶莹、光明磊落，是词眼所在。②“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”：虽处逆境（短发稀疏，衣衫单冷），但心境坦然，稳行于浩渺湖波之上，表现其处变不惊的定力。③“扣舷独啸，不知今夕何夕”：沉醉于自然美景与超然心境中，达到忘我的境界。6.表达技巧：①象征与比喻：全词以“洞庭月色”象征澄明之境，以“冰雪”比喻高洁人格。②情景交融：将自身肝胆与湖光月色融为一体，“表里俱澄澈”，达到天人合一的哲学境界。③想象奇特：“尽挹西江，细斟北斗”等句，想象浪漫，气魄雄浑，富有浪漫主义色彩。7.常考默写：①玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。②素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。③孤光自照，肝胆皆冰雪。④尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。四、《游园（【皂罗袍】）》·汤显祖1.读题目：“游园”是情节，“皂罗袍”是曲牌名。这是明代戏曲《牡丹亭》“游园”一出中的经典唱段，是杜丽娘在春香怂恿下，偷偷游览自家后花园时的所唱。2.知人论世：汤显祖，明代戏曲家，“临川四梦”的作者。《牡丹亭》通过杜丽娘为情而死、因情复生的故事，歌颂了至情，批判了理学对人性的压抑。此曲是杜丽娘青春意识觉醒、内心情感迸发的关键。3.抓意象：①姹紫嫣红、断井颓垣：形成鲜明对比，美好春色与荒凉庭园，象征其被禁锢的青春与萌动的情思。②良辰美景、赏心乐事：化用谢灵运语，但加上“奈何天”、“谁家院”的诘问，表达美好事物无人欣赏的苦闷。③朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船：借想象中更开阔、更自由的园外春景，反衬自家园林的狭小与生活的沉闷。④锦屏人：指被封建礼教束缚在闺阁中的女子，此处是自指，也泛指。4.明典故：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”：化用谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”但赋予了全新的、感伤的内涵。5.直抒胸臆的字词句（曲眼）：①“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”：开篇即直抒惊诧与痛惜，美好春光被白白浪费。②“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”：直接发出对命运和环境的无奈诘问。③“锦屏人忒看的这韶光贱！”：最后一句强烈的感叹，是对禁锢青春的封建礼教的直接控诉。6.表达技巧：①对比反衬：“姹紫嫣红”与“断井颓垣”的视觉对比；“锦屏人”与自然“韶光”的价值对比。