语文试题卷答案山东省九五高中协作体2026届高三年级12月质量检测（九五联考）(12.17-12.18)

2026高三年级12月质量检测(九五联考)语文试题参考答案及评分标准命题及审核：北京时代凤凰教育研究院一、阅读(72分)1.(3分)B(A“将所有的复杂问题重新进行排列组合”错误，原文“对问题的各个组成部分重新进行排列组合”。C“而该功能正常的人都能整理好物品”错误，该说法过于绝对，有些大脑额叶功能正常的人养成了不整理的坏习惯也是整理不好物品的。D“因为这对他已经毫无意义了，只能建议他整理书桌”错误，原文的意思是人在混乱中给他抽象的建议他也不知道怎么办，而是要用整理物品这种具体的活动带动思维整理。)2.(3分)D(“证明不整理也能完成复杂任务”错误，材料二举不按部就班也能考好的学生事例，是为了证明不整理仅适用于初级工作或简单任务。)3.(3分)A(想节省空间选“BE”分类，即按照衣服的客观属性分类，A项中按照穿搭悬挂属于使用分类，反而会占用更多衣橱空间。)4.(4分)①朱熹强调通过彻底观察分析事物本身，探究其客观规律，反映在分类上就是按事物的客观属性归纳，聚焦“它是什么”，对应了“BE”分类。②王阳明主张“正心”为先，事物意义源于主观看法，反映在分类上就是按人的主观使用需求归纳，聚焦评分建议：每点2分，意思对即可。5.(6分)示例：(1)进行结构化分类，①③项工作属于会议内容，②④项工作属于事务，结构化分类能使问题简单化，避免混乱；(2)聚焦内容和事务两大模块整理成若干细节问题，避免遗漏重要环节；(3)按照优先顺序开展工作，首先启动第①项工作，然后第③④项工作同步进行，会前一天完成第②项工作，确保重要任务优先推进。评分建议：每点2分，方案1分(结构化分类中，如有其他分类标准亦可)，理由1分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)6.(3分)A(B“对章太炎这样的传统学者非常反感”错误，原文“除了敬仰外对这位老先生心情复杂”表明方后乐对章太炎还是很敬仰的。C“也认可儿子的观点”错误，文中并无此表述，且原文有“未必对”的说法。D“都要围绕虚构展开”错误，材料一中苏州地名、章太炎和鲁迅等事件都是真实的。)7.(3分)C(“以章太炎为代表的传统文化的价值”错误，实际分歧是对章太炎先生的评价角度和新旧文化的取舍倾向不同，父亲重气节与学术，儿子重时代契合度。)8.(4分)①包容，方梅初认同妻子的观点，认可儿子争论背后的思考。②欣慰，儿子愿意与自己争论，相较于徐嘉元之子的漠然更显可贵。③释然，经妻子开导后，接纳儿子评分建议：每点2分，答对两点得4分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，9.(6分)①苏州地域标识，如桃坞中学、锦帆路章宅等是方梅初等知识分子交往与精神寄托的空间。②昆曲、《游园惊梦》《苏州明报》等江南文化元素是方梅初、方后乐父子观念碰撞的载体。③著名学者如章太炎先生扎根苏州，他的思想与气节影响着像方梅初这样的当地知识分子的精神取向。评分建议：每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)10.(3分)ADG(非毁典谟，帝王者所不宜容，宜因衅除之，以淳风俗。)11.(3分)A(A“自赡给”的“赡”意为供养，“救死而恐不赡”的“赡”意为足，意义不相同，错误；B“憾”在材料中是“怨恨”，《与妻书》中“憾”是“遗憾”，意义不同，正确；C“端”均为名词作动词，“穿着礼服”，意义和用法相同，正确；D“乘舆”是“以器物代指人”，《短歌行》“青青子衿”是“以衣物代人”，二者虽均为借12.(3分)B(“他的回答显露出强烈的不满情绪”错误，钟会的回答掩饰了他的尴尬与不满，维持了当时的体面，但又是怀恨在心的。)13.(4分)(1)嵇绍因为天子流亡在外，接受诏令疾驰前往天子所在的地方。评分建议：译出大意得2分；“蒙尘”“驰诣”两处，每译对一处得1分。(4分)(2)保全天下这件事，(即便是)地位低微的普通人，也是有责任的啊！评分建议：译出大意得2分；“者”和“匹夫之贱”倒装句两处，每译对一处得1分。14.(3分)①嵇绍听信山涛邪说，不顾杀父之仇入仕晋朝，背离孝亲大义；②嵇绍做了三十多年的“无父之人”，助长了歪风邪气；③嵇绍“荡阴之死”是偶然的忠君行为，无法评分建议：答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给5分，意思对即可。起初，嵇康家境贫寒，曾和向秀一起在大树下打铁，靠打铁维持生计。颍川人钟会，是出身显贵的公子，精明干练且有口才，特意前去拜访嵇康。嵇康没有对他行接待之礼，依旧不停地打铁。过了很久，钟会准备离开，嵇康问他：“你是听到什么才来的?又看到什么才走的?”钟会回答：“我听到了该听的才来，看到了该看的才走。”钟会因此对嵇康心怀怨恨。后来到了这时，钟会对晋文帝司马昭说：“嵇康就像潜伏的龙，不能让他被起用。您不必担心天下大事，只需把嵇康当作隐患就行。”接着又诬陷说：“嵇康、吕安等人言论放纵荒诞，诋毁儒家典籍，这是帝王不应容忍的，应当借这个机会除掉他们，来使风俗变得淳朴。”司马昭本来就亲近信任钟会，于是就把嵇康和吕安一起杀害了。山涛向晋武帝司马炎推荐嵇绍，请求任命嵇绍为秘书郎，武帝下诏征召嵇绍。嵇绍因为父亲嵇康曾获罪(被司马昭诛杀)，一直隐居在家，打算推辞任命。山涛对他说：“我为你的事考虑很久了，天地间的四季尚且有消长变化，何况是人呢！”嵇绍这才接受征召，武帝不久，朝廷又有北上征讨的战事，征召嵇绍，恢复了他的爵位。嵇绍因为天子(晋惠帝)流亡在外，接受诏令疾驰前往天子所在的地方。恰逢朝廷军队在荡阴战败，文武百官和侍卫没有一个不溃散的，只有嵇绍神态庄重，身穿礼服头戴礼帽，用身体护卫天子，敌军的兵器打到天子的车驾旁，飞箭像雨一样密集，嵇绍最终在天子身边被害，鲜血溅到了天子的衣服上，天子(惠帝)对此深感悲痛惋惜。微信搜《高三答案公众号》获取全科天下有“亡国”和“亡天下”的区别。“亡国”和“亡天下”该怎么分辨呢?答案是：王朝改朝换代、君主姓氏变更，这叫做“亡国”；而仁义之道被阻塞，社会陷入率领野兽吃人，人互相残食的混乱境地，这叫做“亡天下”。魏晋时期的人清谈玄学，为什么会导致“亡天下”?因为这种清谈就像《孟子》里批判的杨朱、墨子的学说，会让天下人无视父母、无视君主，最终沦为如同禽兽般的存在。从前，嵇绍的父亲嵇康被晋文王司马昭杀害，到晋武帝司马炎取代曹魏建立晋朝时，山涛推荐嵇绍出来做官。嵇绍当时隐居在家，想推辞不去。山涛却对他说：“我为你考虑很久了，天地四季尚且有消有长、有变化更替，何况是人呢?”这句话在当时被人传诵，还被当成名言。却没人明白，这句话违背道义、损害礼教，会让天下人都陷入“无父”的境地！嵇绍对晋朝而言，晋朝君主并非他的旧君；他忘记父亲的冤仇，却去侍奉杀害父亲仇人的后代，在他死前三十多年里，早已是个“无父”之人。后来他在荡阴之战中为保护晋惠帝而死，又怎么能抵消他“无父”的罪过呢?况且他当初出来做官时，难道能预知后来会发生皇帝战败的事，能靠殉难树立忠名，来掩盖自己早年的过错吗?从曹魏正始年间以来，“君臣大义”的观念就在天下人心中模糊不清了。像山涛这样的人，本就是传播歪理邪说的头目，竟让嵇绍这样本有贤名的人，也去做违背天下道义的事，却毫不顾忌“邪”与“正”的立场本就不能并存。所以，要先明白“保天下”的重要性，才能明白“保国家”的意义。保全国家这件事，是那些君主和大臣也就是当权者要谋划的事。保全天下这件事，(即便是)地位低微的普通人，也是有责任的啊！(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)15.(3分)A(“诗人北望中原，有吞天的气势与豪情”错误，“北望吞天去无岸”写诗人向北眺望，看到水势浩大仿佛要吞没天空，一眼望不到边际，“中原”的说法是没有依据的，“吞天”的应该是湖水，也不是诗人。)微信搜《高三答案公众号》获取全科16.(6分)①用反问抒发了湖山不能阻挡敌寇长驱直入的愤懑。②由前文对山河的赞叹，转换到对国家安危的忧虑。③与大禹治水功绩对比，暗含对统治者未能守土尽责的不满。评分建议：每点2分，意思对即可。(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.(6分)答案：(1)悟已往之不谏知来者之可追(2)吴楚东南坼乾坤日夜浮(3)①朝塞阰之木兰兮夕揽洲之宿莽②一封朝奏九重天夕贬潮州路八千③旦辞爷娘去暮宿黄河边④晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒……评分建议：每空1分；有错字、别字，该句不得分。二、语言文字运用(本题共5小题，18分)18.(3分)D(A言之无据，指说法没有依据，契合“出处不明、缺乏佐证”的语境，恰当。B含糊其辞，指言语含糊、不清晰，符合“对出处描述模糊”的语境，恰当。C语焉不详，指说得不详细、不明确，直接对应“出何典”未说清的语境，恰当。D莫衷一是，指大家意见分歧，不能得出一致结论，侧重“多人争议”，而非“出处模糊”，与语境无关，不恰当。)19.(3分)A(横线后以“但是”转折，核心逻辑是“先肯定某一合理前提，再指出论证漏洞”，需承接前文“逻辑与修辞的关系”，且突出“逻辑的合理性”。)20.(4分)①把“说‘东方人不讲逻辑’的先生”放到“在”后面⑥去掉“是”评分建议：每处2分，意思对即可。21.(4分)①改句省略了“偏隅”和“幽微”，表意不如原句精准，“偏隅”强调了名家学说的边缘地位，“幽微”写出了名家智慧精深难察的特质。②改句将“闪烁”改成“闪耀”，不合语意，“闪烁”指光芒微弱摇曳的状态，表现出名家思想顽强的生命力；“闪耀”指光芒明亮夺目，与名家学说所处的边缘地位相悖。评分建议：每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。22.(4分)①存在“混淆概念”(或“偷换概念”)的逻辑谬误。②逻辑命题与文学比喻是两个不同概念，用逻辑思维的标准去评判文学比喻的价值，产生了逻辑谬误。评分建议：每点2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。三、写作(60分)九五高中协作体2026高三年级12月质量检测(九五联考)作文评分建议命题及审核：北京时代凤凰教育研究院23.阅读下面的材料，根据要求写作。——王尧《桃花坞》(见阅读II文本一)——史蒂夫·乔布斯入孝出悌，人之小行也；上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。(一)材料解读本题为材料作文题，三则材料围绕“反叛与顺从”的核心矛盾展开，共同指向“理性反叛”的价值内核，引导考生思考个体成长、创造突破、为人处世中如何平衡“遵从”与“坚守”。考生需紧扣“反叛的合理性”“顺从的边界”“坚守的内核(自我、真理、道义)”三个关键要素，结合个人体验、历史案例或社会现象展开写作，避免陷入“全盘否定顺从”或“盲首先，需明确三则材料的内在关联：王尧的话聚焦“个体成长”维度，指出“反叛父亲”是儿子成长过程中突破束缚、建立自我的常见路径，此处的“反叛”并非对抗亲情，而是摆脱权威压制、实现独立人格的必然阶段；乔布斯的话聚焦“创造突破”维度，强调伟大创造需要对世俗规则和固有认知说“不”，唯有坚守内心的“是”，才能打破局限、成就独特价值，这里的“是”可以指向初心、热爱、创新理念等；荀子的话聚焦“为人处世”维度，通过“小行”“中行”“大行”的层级划分，明确“顺从”的边界，对君父的顺从需以“道”“义”为前提，当权威与道义、真理相悖时，应坚守原则、不从私意，将“反叛”升华为对更高价值其次，需界定核心概念的内涵：“反叛”不是肆意妄为的对抗，而是基于独立思考、对诸如权威压制、世俗偏见、固有规则等不合理束缚的理性突破；“顺从”不是绝对的盲从，而是对诸如亲情伦理、公序良俗、真理道义等合理秩序的尊重与践行。写作需避免将“反叛”等同于“叛逆”，也需避免将“顺从”等同于“盲从”，要体现对二者辩证关系的思考。最后，写作重点应落在“如何理性反叛”“坚守何种价值”上：可结合个体成长经历，谈突破家庭、学校的刻板期待，实现自我价值；可结合历史人物或当代案例，谈打破行业惯例、思维定势，推动创新与进步；可结合社会现象，谈在公序良俗与个人追求、权威意见与真理真相之间的选择。题目未限定文体，议论文需逻辑清晰地阐述观点，记叙文可通过具体(二)立意参考1.成长的本质是“破茧”。个体在反叛不合理束缚中建立独立人格，从依附他人走向自2。创造的前提是“敢否”。伟大的作品、突破的成就，源于对固有规则的理性反叛与对3.顺从的边界是“道义”。对权威、传统的顺从需以“道”“义”为底线，当二者冲突时，应“从道不从君，从义不从父”，坚守做人的原则与底线。4.反叛与顺从的辩证统一。不盲目反叛所有规则，也不盲从所有权威，在合理规则中顺从，在不合理束缚中反叛，实现“守正创新”的平衡。5.理性反叛需明辨与坚守。反叛不是冲动的对抗，而是基于清醒认知的选择，核心是坚守内心的真理、道义与热爱，而非单纯的“唱反调”。二、评分(一)判分原则作文阅卷需秉持公正公平原则，坚持“内容与形式统一”，重点考查考生对“反叛与顺从”辩证关系的思考深度、立意的现实针对性，以及语言表达的准确性与感染力。需综合“切题程度、立意深度、选材贴合度、结构完整性、语言素养”等维度衡量，精准量分，避免因需注意：若议论文能结合鲜活案例，如当代青年突破行业偏见创业、历史人物坚守道义反抗权威，提出深刻独到的见解；或记叙文通过真实感人的故事，如自身突破家庭束缚成长、他人坚守原则反抗不公，只要内容切题、逻辑清晰、情感真挚，应敢于打高分。(二)评分等级一等(54-60分)：审题精准，立意深刻且有新见。能紧扣“理性反叛”与“合理顺从”的辩证关系，或挖掘反叛的本质是坚守自我，或阐释顺从的边界是道义，立意具有现实启发意义；选材典型独特，逻辑严密，语言富有感染力，能引发读者深度共鸣。二等(48-53分)：审题准确，立意清晰有见识。围绕“反叛与顺从”展开，能明确提出核心观点，选材贴合主题，语言流畅，有一定共鸣感。三等(42-47分)：立意较准确，有基本思考但深度不足。能关联“反叛”与“顺从”，但缺乏辩证思考，或仅片面强调一方；选材较常见，语言基本通顺，缺乏独特见解。四等(36-41分)：审题不完整，立意模糊。仅提及“反叛”或“顺从”单一要素，未回应二者的关系；或虽谈二者，但与材料核心脱节；存在部分偏离主题的内容，语言表达有五等(30-35分)：轻度偏离主题，内容较空洞。仅围绕“成长”“创造”“孝顺”等单一概念展开，未紧扣“反叛与顺从”的核心矛盾；语言通顺度较差，结构较松散。六等(29分以下)：完全脱离主题，内容混乱。未提及“反叛”“顺从”等核心要素；或思想消极，如宣扬“盲目反叛”“顺从至上”；语言表达语病较多，结构残缺，无法完整传(三)评分提示若作文能辩证分析“反叛与顺从”，立意深刻且选材独特，如通过“敦煌守护者樊锦诗突破世俗对女性的偏见，坚守大漠考古”的案例，体现且论证严谨、语言出色，可归入一等。若能围绕核心立意展开，但深度稍弱，如仅说明成长需要反叛，未阐释反叛的边界与意义