安徽省特色高中教研联谊会2025-2026学年高一上学期12月月考历史试题（无答案）

2025~2026学年高一上学期12月份阶段检测历 史考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：《甲外历史纲要》(上)第1~15课。一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1.据考古学家的计算，良渚古城城垣、外城以及水坝坝体，再加上古城城内南北400米、东西600米的莫角山高大堆筑台基的土方量，总计约1100万立方米。若以开采、运输和堆筑1立方米的土石各需要1人/日计，估算所需3300万人/日；若每天出工1000人，每年出工30万人，整个工程需要连续建造110年。由此可判断，良渚文明A.手工业发展水平较高 B.王权专制的色彩浓厚C.具有明显的阶级分化 D.已出现早期国家特征2.商鞅变法针对“有罪可以得免，无功可以得尊显”的旧风俗，规定国君的亲属(宗室)没有军功的不能列入宗室的属籍。他还重构了爵位制度，规定：凡在战争中斩敌首一个，可以赏爵一级，并可按等级授官。商鞅的这一改革A.提高了旧贵族的社会地位 B.使世袭制退出历史舞台C.为秦统一六国创造了条件 D.造成了社会的混乱无序3.下面为西汉实施的某一经济改革的示意图。由此可推知，该经济改革A.动摇了重农抑商政策的根基 B.阻滞了商品经济的正常运转C.加剧了政府对民间财富搜刮 D.强化了政府的经济调控能力4.隋唐时期，定都的核心考量是地缘安全与战略辐射能力。长安位于关中平原，凭借黄河天险易守难攻，兼具控驭西北与中原的区位优势，但其经济供给能力有限，导致出现政治中心与经济重心相分离的结构性矛盾。为解决这一问题，隋唐政府采取的最主要的举措是A.设立洛阳作为东部陪都 B.修建和完善大运河体系C.推行均田制以保障税源 D.大力发展关中地区农业5.《资治通鉴》载：唐朝中后期，“民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳……(民)率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。至是，(杨)炎建议作两税法：……量出以制入。户无主客，以现居为簿；人无丁中，以贫富为差”。由此可推知，两税法A.优化了国家税基结构 B.缩小了社会贫富差距C.解决了政府财政危机 D.强化了人身依附关系6.下表为唐朝节度使与采访使的职责演变情况。这一变化折射出唐朝职位设置时期初始职责安史之乱后的职责节度使唐高宗设于边疆；临时性军事差遣；统辖数州军事、屯田、民政等权力扩展至内地；成为常设职位；享有辖区内官员任免、赋税征收等军政权力采访使唐玄宗按“道”设置；负责监察州县官吏、检查刑狱案件及考核官员政绩由单纯监察扩展至军政事务，常由节度使兼任；后与节度使合流A.地方行政效率的提升 B.中央集权统治的削弱C.国家防御体系的强化 D.监察体系独立性增强7.《文思博要》是唐太宗下诏组织编撰的一部“义出六经，事兼百氏”的大型典籍。圣历二年(699年)，武则天下诏编撰大型经典《三教珠英》，该书以《文思博要》为本，“更加佛道二教，及姓名、方域等部”。这折射出唐朝A.国家治理中神学色彩浓厚 B.儒家信仰体系得到了重建C.政治统治策略的实用多元 D.三教地位由皇帝好恶决定8.下图所示为北宋时期禁军人数和军队总人数的变化情况。这反映出北宋A.守内虚外的国策 B.崇文抑武的政策C.区域经济的差异 D.冗兵冗员的弊病9.下表为两宋时期部分经济措施。由此可推知，两宋政府时期核心措施11世纪末~12世纪初颁行《广州市舶司法》，规范民间海贸许可与税收12世纪中叶推广市舶司至泉州等港口；推行“优饶抽税”政策(按期返港减税，逾期重罚)12世纪后半叶~13世纪细化航海管理制度(管控船期、航线、商船数量)；设水军巡海剿匪海盗；收入“颇助国用”A.形成了成熟的海外贸易管理体系 B.重视发展海上贸易以提升财政收入C.已放弃重农抑商的传统经济政策 D.推动海上丝路贸易范围扩展至全球10.辽国实行“北面官以契丹制度治草原民族，南面官以汉制治汉人”；西夏设立蕃学(以西夏文教学)与汉学(以汉文传习儒术)并行的科举体系，并参照唐宋法典制定《天盛律令》；宋朝将精锐部队命名为“背嵬军”(“背嵬”一词源自西夏语“亲卫”)。这些现象共同反映了当时A.政治制度的蕃汉分治特征 B.传统华夷观念淡化与消解C.儒学社会主导地位的确立 D.多元民族文化的相互交融11.元朝疆域辽阔，忽必烈设行中书省为地方最高行政机构，其长官由中书省直接任命，辖区划界打破“山川形便”的传统，采用“犬牙交错”原则。至元中后期，行省形成“群官集体决策、兼掌军政财权，但受中央严格监督”的模式。这一制度A.完善了中央集权治理体系的框架 B.推动了统一多民族国家疆域扩大C.开创了中央与地方分权制衡模式 D.奠定了内地与边疆一体化的基础12.“卫”是区域级最高级别的军事单位，“所”是次一级的军事单位，归卫管辖。明洪武初年，山东原来只设登州卫和莱州卫，宁海为备御所；到了洪武十年(公元1377年)，宁海升格为卫，并逐年加强。这可用于探究当时A.边疆管理的因俗而治 B.闭关自守政策的兴替C.国家漕运战线的调整 D.沿海地区倭患的情况13.清廷统一台湾后，于1685年设广州、宁波、漳州、云台山四海关，开放中外贸易；1759年，乾隆颁布《防范外夷规条》，规定西洋商船仅限广州贸易，并严格约束外商活动。这一变化A.致使中国社会完全脱离于世界发展潮流 B.加强了中央对沿海的直接控制C.短期稳定了统治秩序却迟滞了社会转型 D.抑制了商品经济的持续性发展14.明朝中后期，江南地区有地主低价购得大片沼泽地，雇佣乡民治理；除种植粮食外，还凿池养鱼、筑舍养猪、种植果蔬。此类农副产品被大量运往市场，收益约为种粮收入的三倍。这一现象反映出当时A.农业生产商品化转型的趋势 B.商业资本主导农村生产经营C.资本主义生产关系普遍形成 D.土地兼并导致农村经济凋敝15.1814年，从中国流入印度的白银为130万两，至1827年共计流入2358万两。1830年至1839年，这一数字增长至3176万两。下列对这一变化解释合理的是A.闭关自守政策加剧了贸易逆差问题 B.英国工业品在华倾销呈加剧趋势C.鸦片走私引发了严重经济安全隐患 D.印度是鸦片战争爆发的幕后推手16.阅读下表可知，这一时期书名作者概况《四洲志》林则徐是近代中国第一部比较系统的世界地理志《海国图志》(1843年初版)魏源详细介绍了西方国家的历史、地理和科技《瀛寰志略》徐继畲系统介绍全球80多个国家或地区的历史地理，尤其详细记载了西方民主制度(如美国政治)，探索制度与国家富强的联系A.国人开始摒弃华夷之辨观念 B.先进知识分子逐渐突破传统观念束缚C.学习西方政治制度成为主流 D.官员已经初步具备近代民族国家意识二、非选择题(本大题包括3小题，第17题25分，第18题15分，第19题12分，共52分。)17.阅读材料，完成下列要求。(25分)材料一汉武帝尊崇儒术后，通过设立太学、郡国学校及察举“明经科”，逐步确立儒学在选官制度中的核心地位。元帝以降，通晓儒经成为官吏任用的主要标准，推动士人阶层深度儒学化。地方政府还通过设立学官推广《孝经》《论语》，引导士人将忠孝节义等内化为行为准则，并通过乡、族规约向民间渗透。至东汉，儒学不仅主导政治运作，更深刻塑造了社会主流价值观。——摘编自邓智旺《汉代儒学社会化研究》材料二北宋立国后放宽取士限制、扩大科举取士；至仁宗朝，“三冗”问题加剧，边患频发，社会矛盾尖锐。统治者为稳定秩序，推崇佛道思想。士大夫群体对此深怀忧患：一方面痛斥佛道“弃君臣伦常”，另一方面批判因循苟且的政风。同时，唐末五代礼崩乐坏、士风颓靡，有识之士呼吁重建道德秩序。在此背景下，以范仲淹、程颢等为代表的儒者力主复兴儒学，通过构建心性义理(理学)回应佛道挑战，并推动政治革新。——摘编自叶平《北宋儒学复兴思潮探源》(1)根据材料一，归纳汉代儒家思想社会化发展的具体表现。(5分)(2)根据材料二并结合所学知识，简述北宋儒学复兴的历史背景。(10分)(3)根据材料并结合所学知识，分析汉代至宋代儒学发展对中华文化的深远影响。(10分)18.阅读材料，完成下列要求。(15分)材料一乾德元年(公元963年)四月，宋太祖首先在湖南、四川设置通判，后逐渐推广到全国各地。通判和知州的职掌有很多重叠之处，但在实际运作中，知州偏于行政军旅，而通判偏于财政后勤。“通判掌悴貮郡政，凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行”。通判还负责监察包括知州在内的一切地方官吏，有事直接向朝廷报告。——摘编自张邦炜《中国封建王朝兴亡史》材料二同知与通判，是明清时期府、州的佐贰官。明初改元制之路为府，府为省以下的行政组织，下辖州县。府设知府一员，正四品，另有同知(正五品，无定员，因事而设)、通判(正六品)等数人。知府“掌一府之政，宣风化，平狱讼，均赋役，以教养百姓。每三岁，察属吏之贤否，上下其考，以达于省，上吏部”。同知与通判则辅佐知府事务，“分掌清军、巡捕、管粮、治农、水利、屯田、牧马等事”。清代的相应官职基本延续了这些职责。——摘编自张海英《明清政府对基层管理的路径分析》(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋朝设置通判的主要作用。(6分)(2)根据材料并结合所学知识，指出明清与宋朝通判的不同之处并分析原因。(9分)19.阅读材料，完成下列要求。(12分)材料自古以来，我国就是一个多民族共存、共同发展的国家，各民族交往交流交融，相互影响，形成了中华民族多元一体的格局，保持着对中华文明较高的认同感，共同推进着统一多