2026届安徽省庐巢七校联盟语文高三第一学期期末学业水平测试试题含解析

2026届安徽省庐巢七校联盟语文高三第一学期期末学业水平测试试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1．阅读下面的文言文，完成下面小题虞奕字纯臣。第进士。崇宁,提举河北西路常平,洺、相饥,徙之东路。入对,徽宗问行期,对曰:“臣退即行,流民不以时还,则来岁耕桑皆废矣。”帝悦。既而西部盗起,复徙提点刑狱。时朝廷将遣兵逐捕,奕条上方略,请罢勿用,而自计讨贼,不阅月可定。转运使张抟以为不可,宰相主抟策,数月不效,卒用奕议,悉降之。擢监察御史。亲祭北郊,燕人赵良嗣为秘书丞侍祠,奕白其长曰:“今亲卫不用三路人,而良嗣以外国降子,顾得预祠事,可乎?”长用其言,具以请,不报。阳武民佣于富家,其室美,富子欲私之,弗得,怒杀之,而赂其夫使勿言。事觉,府县及大理鬻狱,奕受诏鞫讯,皆伏辜。自何承矩创边地为塘泺,有定界。既中贵人典领,以屯田开拓为功,肆侵民田,民上诉,屡出使者按治,皆不敢与直。奕曲折上之,疏其五不可,诏罢屯田。加直秘阁、淮南转运副使。入为开封少尹。故时大理、开封治狱,得请实蔽罪,其后率任情弃法,法益不用。奕言:“廷尉持天下平京师诸夏本法且不行何以示万国请自今非情法实不相当毋得辄请”从之。迁光禄卿、户部侍郎。睦州乱,以龙图阁直学士知镇江府。寇平,论劳增两秩。还为户部。内侍总领内藏,予夺专己,视户部如僚属。奕白宰相曰:“计臣不才,当去之而易能者,不可使他人侵其官。”即自劾不称职。诏徙奕工部。袭庆守张漴使郡人诣阙请登封,东平守王靓谏以京东岁凶多盗,不当请封。为政者不悦,将罪靓,奕言:“靓忧民爱君,所当奖激,奈何用为罪乎?”靓获免。未几卒,年六十,赠龙图阁学士。(节选自《宋史·虞奕传》)1．下列对文中加框部分的断句,正确的一项是A．廷尉持天下平/京师诸夏/本法且不行/何以示万国/请自今非情/法实不相当/毋得辄请/B．廷尉持天下平/京师诸夏本/法且不行/何以示万国/请自今非/情法实不相当/毋得辄请/C．廷尉持天下平/京师诸夏本/法且不行/何以示万国/请自今非情/法实不相当/毋得辄请/D．廷尉持天下平/京师诸夏/本法且不行/何以示万国/请自今非/情法实不相当/毋得辄请/2．下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是A．路是宋朝行政区划名,河北路地处北宋北部,旧分东、西两路,后并为一路。B．大理即大理寺,是宋代的司法机关,掌管刑事案件的审理,长官为大理寺卿。C．秩指年终考评根据功过确定的官员俸禄,文中指根据功过确定的官职级别。D．封指封禅,历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典,封指祭地,禅指祭天。3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A．虞奕善用策略,剿灭贼寇。西部出现盗贼,朝廷派兵追捕无效,最终采用虞奕计谋,降服了盗贼;睦州出现叛乱,虞奕因平定贼寇有功而加官。B．虞奕忠于职守,尽心履职。皇帝要去北郊祭祀,虞奕对秘书丞赵良嗣以降臣的身份陪同祭祀提出质疑,得到上级长官支持,此事得以上报朝廷。C．虞奕秉公执法,据实断案。阳武富家子对民妻欲行不轨,未遂而杀人,府县及大理官员受贿后枉断官司,虞奕接受诏命据实审案,涉案人员最终伏罪。D．虞奕仗义执言,奏罢屯田。中贵人以屯田开荒邀功,侵占民田,激起民愤,虞奕不顾前来查处的使者阻拦,上疏反对屯田,朝廷最终取消屯田制。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）臣退即行,流民不以时还,则来岁耕桑皆废矣。（2）计臣不才,当去之而易能者,不可使他人侵其官。2．下列各句中，表达得体的一句是（）A．宝玉见黛玉心中不快，便安慰道：“贤兄新得一书，你我一并研习，不知可好？”B．卑职路经此地，不知贵地风俗，冒昧打搅，还望各位多有担待。C．贵公司发展前景不错，给我的薪酬也很高，那我就屈就了。D．有缘与您相识，深感荣幸。蒙惠书并赐大著，更让我无比感激。3．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：人们在消费时经常遭遇一些“潜规则”，比如找搬家公司谈好价格却临时被告知要按楼层加价，买窗帘遭遇商家收打孔费等。所谓“消费潜规则”大多是商家的“不成文规定”或所谓的“商业惯例”，消费者面对商家的这些“商业惯例”，即使很不情愿，但通常只能被动接受。这些“消费潜规则”实际上存在侵犯消费者知情权和选择权的问题。调查显示，73.8%的受访者遇到过“消费潜规则”，18.2%的受访者没有遇到过，8.1%的受访者回答不清楚。受访者认为，装修（46.3%)、家居产品（40.2%)和电子产品（35.2%)领域最容易出现“消费潜规则”，其他还有：电影院（22.0%)、网购（2.5%)、搬家（23.1%)、物流（16.4%)、餐饮（28.0%)、旅游(34.8%)、影楼（18.2%)和物业（12.3%)等。中国消费者权益保护法研究会副秘书长李伟民指出,“消费潜规则”就是不明显的、不公开的、法律法规以外的规则。“‘消费潜规则’屡禁不止，而且变得更加隐蔽。日常消费领域往往是重灾区，比如金融保险、日用品维修和餐饮等。”调查显示，遇到“消费潜规则”后,64.0%的受访者会与商家协商解决，41.1%的受访者会找维权部门投诉，36.0%的受访者会忍气呑声，26.7%的受访者在网上发帖指责，11.3%的受访者会向媒体求助。面对“消费潜规则，23.6%的受访者觉得维权容易，59.6%的受访者觉得不容易，16.8%的受访者表示不好说。(摘编自王品芝《“消费潜规则”横行，你“被套路”过吗》，《中国青年报》2018年11月15日）材料二：促销套路”深、“优惠账”难算。早在“双十一”前期，各大电商平台早已拉开预售的战幕，促销手段也是花样繁多，越来越复杂，让“剁手族”难以比价，倍感促销“套路”深、“优惠账”难算。不少网友反映今年“双十一”不但要拼网速、手气，还得拼智力。梳理发现，商家们主要采用了以下几种促销模式:定金膨胀模式，即顾客支付定金后，将按照一定的膨胀比例享受高于其所支付的定金金额的抵扣；满减优惠券模式，即顾客在店铺中领取满减优惠券，“双十一”当天在该店铺中消费满一定金额可享有直接减价优惠；“1元”秒杀模式，即包括在“双十一”当天的10点、12点、18点等时间点，顾客只需1元，可抢购个别数量有限的商品，以及额客可支付1元来获取特定店铺或特定商品的大额满减优惠,在“双十一”备天可使用；平台购物津贴模式，指平台提供的跨店铺满减优惠；现金红包模式，就是在订单支付时直接抵扣金额。促销模式的复杂化既增加了消费者的时间成本，也令很多消费者被误导，这也是产生各种网购矛盾的原因之一。部分“剁手族”甚至怀念起以往简单粗暴的“半价”“立减”了。(摘编自《2017年“双十一”网购综合信用评价报告》,信用中国12月13日）材料三：把潜规则暴露于阳光之下，是保护消费者权益的有效做法。市消委会法律事务部陈朝辉认为：“反对潜规则，最基本的办法，就是要让它‘潜’不起来。只有将其暴露在阳光下，才能引起公众、政府的重视。而被置于众目睽睽之下的时候，原有的潜规则参与者中，必然有一部分会做出改变,从而打破商家之间的‘松散而沉默的同盟’。”对于曝光潜规则，社会自治组织有其天然优势,而这更需要每一个消费者都站出来，将自己了解到的潜规则公之于众。消费潜规则的出现，是商家或行业追求利益最大化的产物。在市场化初期，秩序很不规范、诚信体系未完全建立，因此商家尽量钻法律、商业道德、社会公德的空子，以实现利益最大化。潜规则的出现，意味着商家和企业在有些方面自愿或非自愿地成为松散的“攻守同盟”，他们步调一致。而消费者是弱势一方，虽然要做到理性消费，但有时明知是不合理不公平的收费，由于生活需求是刚性的，不可能不消费，而当大家都这样做的时候，自己也就只好被迫接受了。这时就需要有人出来打破这一平衡局面，这可以是政府、社会自治组织、媒体，也可以是任何一位消费者。目前国家正在修改《消费者权益保护法》,将加大对消费者权益的保护力度。(摘编自《消费潜规则，商家的“钱”规则》,“深圳新闻闽”2017年6月11日）1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．消费“潜规则”在生活中很常见，消费者在不情愿的情况下被动接受了商家的“消费惯例”，就是被“消费潜规则”了。B．遇到“消费潜规则”后,大部分人会采用各种方式解决或反映问题，证明在面对“消费潜规则”时，维权很容易做到。C．“双十一”期间,商家所谓的促销模式，有的隐藏着“消费潜规则”，复杂的促销模式容易引起网购矛盾和消费者的不满。D．在市场化初期，规范秩序和诚信体系尚未健全，因此给了商家钻空子的机会，在最大化利益驱使下，“消费潜规则”出现了。2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A．“消费潜规则”现象屡禁不止，日渐隐蔽，且受害人员众多；出现“消费潜规则”的领域较广，日常消费领域尤为严重。B．调査结果显示，遇到“消费潜规则”后，一半以上的消费者会与商家协商解决，可见消费者维权意识较强。C．消费者作为消费关系中的弱势一方，当遇到刚性生活需求从而必须消费时,就只好被迫接受“消费潜规则”。D．商家和企业为追求利益的最大化，在某些方面自愿地结成“攻守同盟”，步调一致地利用潜则侵害消费者利益。3．“消费潜规则”如何才能避免？请结合三则材料，简要作答。4．阅读下面的文字，完成后面的题目。忘川聂鑫森国学研究所的研究员贺望川，是个奇人，奇在记性惊人忘性也惊人，所以他有个外号：忘川。贺望川的肚腹里确实“藏”了不少书，读书博而专，《论语》《孟子》《庄子》《老子》《荀子》《韩非子》……他可以闭目诵读。你问某书某段话该如何正确评断，他会滔滔不绝地先说出自秦汉到清代名流的观点，末了才说：“敝人的见解是——”这是什么记性？简直就是一部活电脑。可他的忘性也令人匪夷所思。出门忘记带钥匙；别人问他的手机号码，他怎么也想不起来，不得不问妻子和同事；有时夜里回家，他找不到路，只好问人该怎么走。妻子取笑他：“你这是什么记性？别哪一天把自己弄丢了。”他说：“我只记我该记的事，其余的就拜托你了。”一星期前，贺望川请一位老朋友到离家不远的一家“百鱼斋”吃中饭。这里的菜品皆与鱼有关，各道菜都可口，两人尽兴喝了一斤酒。该结账了。贺望川一摸口袋，忘记带钱夹了。友人也和他一样，出来得匆忙，除了记得带香烟、打火机，别的都没带。贺望川对服务员说：“对不起。我让我的朋友留下做人质。这个人质可得好好侍候，他是湘楚大学的著名教授。我家离此不远，我快去快回。”回到家里，取了钱，贺望川正要出门，忽听有人喊：“贺教授在家吗？有快递。”妻子说：“你盼望的小谢来了。”“谢定山小友，星期天你也没休息？”“因为有你的快递，我知道你想先睹为快，就赶快送来了。”“快坐下。先喝茶。”小谢是快递公司的送货员，专送文化街这条线路。贺望川购书量大，又有各地的友人、学生寄赠书籍、资料，所以每隔几日，小谢就要上门来送货。一送就送了两年，彼此变得相当亲稔。贺望川用剪刀剪开塑料包装袋，取出几本书来，爱不释手地翻了一遍。说：“我的学生都成气候了，‘新松恨不高千尺’，太好了。小谢，每次都辛苦你，令我铭感啊。”“贺教授，您客气了，我干的就是这个活。说真的，能为你们这些大学者送快递，是我的荣幸。可惜家里条件差，我只读了高中，就从偏远的山区到城里来打工，可我从心里敬重你们，我爹我爷爷也是。我一回家，他们就问学者是什么样子，说了些什么话，我都一一告诉他们。”贺望川忍不住大笑起来：“你就说，这些读书人不多一只眼睛不多一个鼻子，和大家没什么不同。”“可他们不信，尤其是爷爷，我要他进城来看看，可他早已瘫在床上了，没法来。”“什么时候你领我去，让他看看我——一个似僧似俗的人。”“那会让爷爷乐翻天的。我就代爷爷先谢谢你了。”小谢作古正经站起来，向贺望川深深地鞠了一躬。他们正说着话，留在饭店里的友人领着服务员，风风火火地走了进来。“你真是个‘忘川’无疑！把我丢在饭店，也不拿钱去赎。我家住得远，要不我会领着服务员去取钱，免得又登你的门。”贺望川这才猛醒过来，赶忙向友人谢罪，然后付款给服务员，再另加小费。……一眨眼，就过去了一个月。盛夏，炎天暑地。来贺家送快递的，忽然换了另外一个姓马的小伙子。贺望川很奇怪，问：“小谢呢？”小马说：“他爷爷病重，恐怕熬不了几天了，小谢请假回老家去了，由我暂时代替他。”“他老家在哪儿？”“是本市管辖的株洲县朱亭镇大龙山村，坐汽车去要大半天。”“你有小谢的手机号码吗？”“有。”贺望川赶快用笔把地址和手机号码记下来。小马问：“贺教授记这些做什么？”“我答应过小谢，要去看望他爷爷，这个事我忘不了。君子不能言而无信，我明天就去，让儿子开车送我去。”他转过脸问妻子：“你愿意去吗？”妻子说：“有道是夫唱妇随，我也去！”(有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．小说开篇概括地交代了贺望川令人匪夷所思的充满矛盾的记性好忘性也大的特点，为故事情节展开作了铺垫，为人物形象刻画奠定了感情基调。B．贺望川请友人到饭店吃饭，他们竟都忘了带钱，这表面看似不合情理，但实质表现了老朋友相聚“相忘于江湖”的真性情，自有其感人、合理之处。C．小说善于运用细节表现人物，贺望川的一句“我只记我该记的事，其余的就拜托你了”就表现了他作为一个学者、君子的个性特点。D．小说主体部分的情节环环相扣，大起大落，一波未平一波又起，高潮处故事戛然而止；揭示出一个朴素而有意味的人生道理：信守诺言，诚恳待人。2．小说以“记性”为中心谋篇布局，这有什么好处？请简要说明。3．小说结尾，贺望川夫妇要去看望快递员小谢的爷爷。这样写合理吗？请简要分析。5．阅读下面这首唐诗，完成下面小题。早雁杜牧①金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌②月明孤影过，长门③灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回？莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔④。[注]①唐武宗会昌二年(842年)八月，北方回鹘族南侵，引起边民纷纷逃亡。杜牧时任黄州(今湖北黄冈)刺史。②仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。③长门：汉宫殿名。④菰米、莓苔都是雁的食物。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．首联写诗人想象鸿雁遭射四散的情景。“虏弦开”运用借代手法，用胡骑挽弓射猎代指其发动军事骚扰活动。B．颔联承首联写孤雁飞经都城长安上空的情景。“孤影过”“数声来”，一绘影，一写声，都与上联“惊飞四散”相应，突显孤雁之失群离散，形单影只。C．颈联写诗人由征雁南飞遥想到它们的北归。大雁还在南征的途中，诗人却已想到它们的北返；正在哀怜它的惊飞离散，却已想到它们异日的无家可归。D．这首诗中的“早雁”与杜牧《赤壁》中的“折戟”一样，都是触发作者思绪的意象，但这首诗婉曲细腻，与《赤壁》豪宕俊爽的风格并不相同。2．这首诗主要运用了什么表现手法？表达了诗人怎样的思想情感？请作简要分析。6．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）千乘之国，____________________，加之以师旅，因之以饥馑。（《论语〈子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》》）（2）____________________，未尝不呼父母也。（司马迁《屈原列传》）（3）____________________忧思难忘。（曹操《短歌行》）（4）夫祸患常积于忽微，____________________，岂独伶人也哉？（欧阳修《伶官传序》（5）____________________，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）7．阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：抗击疫情，法治是增强“免疫力”、提高“战丰力”的一剂良方。要完善疫情防控相关立法，加强配套制度建设，完善处罚程序；构建系统究备、科学规范、运行有效的疫情防控法律体系，为推进防控工作筑牢法制基础。面对严峻复杂的疫情形势，要加大对危害疫情防控行为的执法力度，严格执行传染病防治法及其实施条例野生动物保护法、突发公共卫生事件应急条例等法律法规，严格依法落实各项防控措施，坚决遏制疫情蔓延。严厉查处各类哄抬防疫用品和民生商品价格的违法行为。严厉打击抗拒疫情防控、暴力伤医、制假售假、造谣传谣等破坏疫情防控的违法犯罪行为，保障社会安定有序。坚持依法防控，要着力强化疫情防控法治宣传和法律服务，组织基层开展疫情防控普法宣传，引导广大人民群众增强法治意识，依法支持和配合疫情防控工作。法为社会之准绳，亦为天下之公器。要强化疫情防控法律服务，加强疫情期间矛盾纠纷化解，用法治捍卫公平正义，维护人民群众利益。各级党委和政府要带头守法、依法办事。从依法做好疫情报告和发布，到依法规范捐赠、受贈行为，都要全面依法履行职責，在处置重大突发事件中不断推进法治政府建设，提高依法执政、依法行政水平。(摘编自《在法治轨道上统筹推进防控工作》，央广网，2020年2月7日)材料二：疫情就是命令，生命重于泰山。当前，疫情防控正处于胶着对垒状态。要把疫情重灾区防控作为当前头等大事，用更大的力度、更果断的措施，坚决把疫情扩散蔓延势头遏制住。只有抓住关键、集中力量、精准施策，才能牢牢把握疫情防控的主动权。社区是外防输入、内防扩散最有效的防线。要把防控力量向社区卞沉，加强社区各项防控措施的落实，尽最大可能切断传染源，尽最大可能控制疫情的波及范围。全力以赴救治患者，要尽快增加医疗机构床位，用好方舱医院，通过征用宾馆、培训中心等增加隔离床位，尽最大势力收治患者，坚决做到应收尽收。要不断优化诊疗方案，坚持中西医结合，加大科研攻关力度。加快筛选研发具有较好临床疗效的药物，努力提高治愈率、降低感染率和病死率。提升治理能力是重要保障。要统筹做好各项工作，加强统一指挥和协调调度，优先保障武汉等重点地区的疫情防控工作。各地要健全指挥体系，做到反应果断迅速、执行坚决有力。抗击疫情人人有责。要加大对防控知识的宣传教育力度，引导群众正确理性看待疫情，增强自我防护意识，提高自我防护能力。各级党政领导干部要靠前指挥、强化担当意识，广大党员、干部要冲到一线，心无旁骛把每一项工作都做到位每一个环节都抓到位。(摘编自《坚决打赢疫情防控的人民战争》，新华社，2020年2月10日)材料三：在抗击疫情的同时，采取有力措施为中小企业紓国，不仅是稳就业，保民生、促发展的必要之举，更是打贏疫情防控阻击战的有力保障。各级中小企业主管部门要按照当地疫情防控总体要求，结合实际情况分类施策，全力保障企业有序复工复产。特别是要会同有关部门帮助企业协调解决职工返岗、原材料供应、物資运输以及口罩等防控物资保障等难题，指导企业开展生产自救。同时，推动有关单位对疫情期间中小企业生产经营所需的用电、用水、用气实施阶段性缓缴费用及缓缴期间“欠费不停供”的措施，加大企业复产保障力度。在财税支持方面，工信部提出，推动落实国家对防疫重点企业财税支持政策，鼓励地方政府出台相关财政扶持政策，充分发挥本级中小企业发展专项资金的作用，同时引导各级预算单位加大对中小企业的倾斜力度，提高面向中小企业采购的金额和比例等。当前，一些大企业发挥资源优势，推出扶持中小企业的举措。此如，联想近日宣布，将在多地工厂临时开放组装电脑、服务器、手机等的工作岗位，共享工作机会；盒马推出“共享员工”，帮助企业解决成本等问题。(摘编自《工信部出台20条政策措施支持中小企业复工复产渡过难关》，《中国信息报》，2020年2月11日)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．筑牢法制基础，需完善相关立法及处罚程序，加强配套制度建设，构建更为优化的疫情防控法律体系。B．法是社会之准绳，也为天下之公器。在法治轨道上统筹推进防控工作是提高“战斗力”的一剂良方。C．社区是外防输人、内防扩散最有效的防线，所以防控力量向社区下沉，能够尽最大可能控制疫情。D．中小企业如果要有序复工复产，离不开有关部门和单位的帮助，当然也需企业自身开展生产自救。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．加大执法力度，严格执行法律法规，依法落实防控措施，严厉查处打击违法犯罪行为，才能遏制疫情的蔓延，从而保障社会安定有序。B．针对当前严峻的疫情形势，材料二围绕“坚决打赢疫情防控的人民战争”这一中心，从多方面提出了要求，并提供具体做法，思路清晰。C．材料三中联想临时开放了组装电脑等工作岗位，盒马推出了“共享员工”，都是一部分大企业发挥资源优势，扶持中小企业的积极做法。D．材料都围绕疫情报道，但材料-强调“法治”的重要；材料二全面分析如何打赢这场战争；材料三列举了各方为中小企业纾困的举措。3．根据材料一和材料二，战胜这场疫情，需要各级政府和人民群众如何做？请结合材料简要说明。8．阅读下面文字，完成下面小题。水在水之外活着葛水平①一条宽阔的谷地间，曾经有一条河流过，如今一群羊恰似河的洪峰滚出山间，更远处四散而去。这生殖的土地，鲜花盛开，青草繁茂，正适合羊们的口粮。一切都是晴朗的光照，数丈宽的河道，下游一位年长的老汉说：“往山里走是它的源头，公家人叫它沁河源。走到我的脸前头我们喊它秋水河，因为当年秋天雨水多，它的声音大，便有了这个外名。”②沁河，南北贯穿晋东南。我们立足的这个县就叫沁源。沁源，因三晋名水沁河六出其源于山中而得名。山间沁河的六个源头清泉喷涌，碧水成溪，汇成了绿水沁河。③它魅惑了天地两界。更主要的是魅惑了我。④车开入河道，河卵石高低起伏着，有青草填补了它们的缝隙，黄绿交织，有繁荣，有寂灭，也有疼痛。⑤河谷两岸没有人烟。云朵让天空无限扩大，空了的村庄让我六神归位。这样的时候，因了空气的绝对新鲜和纯净，声音的穿透力也特别强，不知名的小鸟啁啾声声，在空旷中游走，那啁啾声便遥远了一切，透明了一切。我们奔跑而去，让景色生动起来。一条道被水漫过，人走在水道上，两行杨树形成密匝匝绿色拱道，在一个马蹄形的缺口前水流分开到两边山脚下。“源”至此而出。⑥泉水清澈，冰凉清甜，东边泉眼水流湍急，西边泉眼水流平缓，两股泉水流出数十米后汇成一股，顺河谷而渗入地下。山崖壁上有大小不一的洞，能感觉到在远古那些洞都有水出，水流分散，涡流丛生该是怎样的景致！浅浅的一汪至山间流出，我把手伸进去，它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼，慢铺开来形成小河，水面刚能把我平放的巴掌淹住。走过河对岸，鞋面不小心会被水打湿，也许是故意的，此时的我居然对水生出了敬畏之情。水面上因了阳光的不同折射，看上去呈颗粒状，有别一番模样。对岸有碑亭，新修却已经残破，是山西省人民政府在此设立下的“沁河源头纪念碑”。⑦它不是原来就这个样子，如今，羊群代替了它成为河道里流淌的植物。开着五朵花瓣的黄花，自在地生动着，羊群走来，放羊人撒了细盐，我听见羊舌头抹布一样擦着，像一支曲子在低声部回旋。放羊人挥着皮鞭，鞭梢带着响，羊群聚集在一起，那一只头羊昂着头，相比于那些勾着头吃草的羊，那只头羊扩大了我的视野。源头在我身后一百米远的地方，就已经看不到水了。我坐下来，粪蛋蛋落在草丛间，索性躺下，我的情绪复杂。源头的河床这么宽，那是常年流水落下的影子，我现在只能用幻觉来填补它的空缺。这个世界已经失去了用心灵与眼睛观察的习惯，快乐是持久的，痛苦则是刹那之间，而人都喜欢飞蛾扑火，为眼前的利益狂欢而死。⑧明代诗人王徽诗云：“沁水河边古渡口，往来不断送行舟。”在沁河两岸的冲积平地和原有台地上，由于沁河总体水量的减少和沁河水被过度的开发利用，昔日汹涌的河水变成了今天的涓涓细流，日常流量从过去的每秒几百立方米下降到几立方米。放羊人说：“也就几年光景。”台地上的秋庄稼卷曲着叶子，旱大了。放羊人说：“看着是河的源头，却使唤不上水。”一条河的旺衰总有一定的规律可寻，领导人在社会转折关头的抉择也非常重要。对资源的争夺，可以爆发最激烈的战争，谁都知道。无节制地开采资源，使一座城市变为一片废墟，一座最繁华的都会变成一片草场，沧海变桑田，有谁知道我们少了什么？走走走走走，汲取什么才能够让水茁壮成长？我看到薄淡轻疏的云彩，正俯视数十万烟灶的生命，并不是太久的岁月，放羊人说：“河道里的水再都不敢喊河了。”那些植物和人一样喜欢喝清水，黄花遍开，如经脉一样的腰肢风姿绰约在阳光下，放羊人甩开鞭声，羊群们奋力撂开蹄子顺着河道走往山外，放羊人的鞭声坚硬而空旷。⑨谁能知道眼泪是生命最后一抿唾液？⑩我走沁河，水在水之外活着，却是我心里的急事。（《光明日报·光明网》2013，有删改）1．下列对文本内容和艺术特色的相关分析鉴赏，不正确的一项是A．文章开篇把“羊群”比喻成“洪峰”，新颖别致，富有冲击力，既彰显了浓郁的地域色彩，又表现了作者对沁河源头的丰富想象。B．新修却已经残破的“沁河源头纪念碑”，暗示当地的人们遗忘和漠视曾经养育了自己的沁河，这是今天沁河干枯的人为因素。C．作者在第⑧段引用明代王徽的诗句，主要是为了点明沁河两岸的风物具有悠久的历史渊源，增添文章底蕴。D．全文语言简洁而富有张力、凝练而富有节奏，如第⑧段连用的五个“走”字饱含着作者对沁河的无比焦虑。2．“我”是观照沁河的一个角度，文中还反复出现了另外的观照角度，请指明并分析其在文中的意义。3．文章以“急事”收束全文，作者为何而“急”？9．（二）阅读下面的文字，完成下列小题。“生生美学”具有无穷生命力曾繁仁“生生美学”这一概念来自《周易》，所谓“生生之谓易”“天地之大德曰生”。“生生”意即“生命的创生”，是我国古代哲思与艺术的核心所在。长期以来，许多哲学界与美学界的前辈学者就“生生”作了自己的探索。我国著名哲学家方东美明确将中国哲学精神概括为“生生”即“生命的创生”，而一切艺术均来源于体贴生命的伟大。这种阐释形成“生生美学”的雏形。“生生美学”是一种相异于西方古典认识论美学的中华民族自己的美学形态，独具特色与魅力。而且，体现这种“生生美学”的中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术至今仍具有无穷生命力，它们就存在于现实生活之中，因此这种“生生美学”也是鲜活的。。“生生美学”是一种古典形态的“天人相和”的生态之美。过去，我们认为“天人相和”是前现代的产物，所以没有勇气说这就是中国的生态美学，只说是生态审美智慧。但事实告诉我们，中国长期的农业社会以及由此产生的“天人合一”文化形态，决定了尊重自然、顺应自然的生态观在中国具有原生性特点。这种原生性的生态文化，曾经极大地影响了现代西方学者生态观的形成。“天人相和”的生态之美不仅仅是一般的生态智慧，而是具有原生性并活在当代的生态理论。“天人相和”所构成的人与自然亲和的“中和之美”，与古希腊强调科学的、比例对称的“和谐之美”是不同的。所谓“天人相和”具有明显的“生命创生”的内涵，天地相交、风调雨顺、万物生长就是一种美的形态。“生生美学”是一种“阴阳相生”的生命之美。“生生美学”是一种东方的生命之美。这种生命之美包含万物化生、宇宙变化等极为丰富的内涵，而且体现出“天地与我为一，万物与我并存”的理念，是一种古典的生态整体论与生态平等论。特别可贵的是，《周易》揭示了包括艺术创造在内的万事万物生长演化的规律，即“一阴一阳之谓道”。这不仅是万物生长之道，而且是艺术创造之道。中国艺术是一种虚实相生的生命艺术，形成特有的艺术生命体。阴阳之道还概括了艺术创造特有的规律，即凭借阴阳虚实的对比产生一种艺术生命力。例如，国画就是通过白与黑、浓与淡的对比形成一种艺术生命力。“生生美学”还是一种“日新其德”的含蓄之美。“生生美学”作为一种含蓄的美，体现中国传统艺术的无限风光，是一种“言外之意”“象外之象”与“味外之旨”。诗歌之“意境”、绘画之“气韵”、山水园林之“写意”、书法之“神韵”等，说的都是中国传统艺术的含蓄之美，可以说是意味无穷。“生生美学”化育于十几亿中国人的生活，蕴含在在让我们流连忘返的无数民间艺术之中，寄托着我们绵绵的乡愁与无尽的情思，需要我们好好体悟、好好研究。（选自2017年10月20日《人民日报》，有删改）1．下列关于“生生美学”的理解和分析，正确的一项是A．“生生美学”中的“生生”一词出自《周易》，而“生命的创生”这一具体理解，是由著名哲学家方东美最先提出的。B．“一切艺术均来源于体现生命的伟大”，这一观点系统地阐释了“生生美学”的本质思想，直指我国古代艺术的核心。C．中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术等，都体现了“生生美学”精神，一直具有无穷的生命力。D．“生生美学”强调人与自然相和的“中和之美”，形式上虽与古希腊的“和谐之美”有所不同，但在本质上却并无差别。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第二段通过对“天人相和”的认知过程、特点及内涵的分析，说明了“天人相和”的生态观影响了古希腊“和谐之美”生态观的形成。B．文章第三段论证了“生生美学”呈现出“阴阳相生”的生命之美，既揭示了世间万物生长的规律，也揭示了艺术创造的规律。C．文章第四段列举例子，论证了“生生美学”具有意味无穷的含蓄之美，这在中国的传统艺术形式中有所体现。D．文章对“生生美学”的起源、发展和特点进行了梳理，以此证明其作为原生性的中国美学，始终鲜活地存在于现实生活中。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．“生生美学”作为中华民族独具特色的美学形态，彰显生命之美，崇尚人与自然的相亲相和，反对单纯表现自然之美。B．在“生生美学”理论的构建过程中，我们曾经一度缺乏必要的自信，只能以“审美智慧”来定义，而不敢称其为中国的美学理论。C．“瑞雪兆丰年”是中国年画中常见的题材，表现的是寒凝大地、雪孕万物的美的形态，蕴含着“天人合一”的理念。D．齐白石画虾，寥寥数笔；活泼灵动，对水不着一墨，代之以大片空白，却使整幅画神韵充盈，凭借阴阳虚实对比而使作品获得艺术生命力。10．阅读下面的文言文，完成题。陶庵先生传高攀龙陶庵先生者，归子季思也，苏之昆山人。名子慕，字季思。其父故太仆震川先生，讳有光。归子儿时即有至趣，尝挂酒衣带间，见一卉一石佳者，辄引酒自赏。其余童孺所弄一切，睨视无所屑。及长，苦心为文词。有境必诣其奥，有致必极其微。辛卯举南畿。乙未从京邸交于嘉善吴子志远，过锡山，交于高子攀龙。三人相得欢甚。时高子筑室于蠡湖之上，曰水居；吴子筑室于祥荡之上，曰荻秋。归子既三对公车不第，又两丧妇，得羸疾，筑室于昆之西村，曰陶庵。三子者，递相过从，几席湖山，衣被风月，饮食图史。见者以三人相对一室，终日默然自怡，而不知其所事也。然归子病相，寻不已，遂屏迹陶庵。陶庵者，缚茅为屋，插槿为墙，屋后树梅,庭艺菊杞。室中琴一张，书数百卷，一炉一药囊一瓶粟，他无长物。归子鼓琴读书，晏坐默识。穷天地之无垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。时复行唫溪畔，览物从容，作小诗自娱。客至，煮蔬沽醑而已。其《陶庵仪载集》中：“归子自居陶庵，不与衣冠之会，不诣府县，不受当路问馈，不为宗党争讼伸白，不为子侄应试干请。”客有至陶庵者，登其堂未见其人，不知尘念之从何去也。见其人未闻其语，不知和气之从何来也。饮食焉，笑语焉，退而慨然以叹，油然以思。此所以为陶庵也。或问高子曰：“归子何以愿学陶也？”高子曰：“嗟乎！使归子而得志，所谓断断休休者。其人与而以病废所自餍足者，东篱南山之味而已。此诚天下高士也。而使归子以高士名，则世不幸也!”昆山令王公时熙尝造归子，屏驺从载酒肴而往。归子欣然纳之。清言弥日，时以为白衣之致。及卒，学者称为陶庵先生，而以传属高子。高子谓吴子曰：“惟子则能传归子矣。”吴子曰：“子第传之，凡人之美，人惧溢，归子不惧溢天下之美，备是矣。”高子曰：“予惧予之得其郛郭而遗其神理也。”吴子曰：“不然，归子如冰壶，内外莹彻，其郛郭者，其神理也。”高子曰：“善。”归子有一子名奉世。归子得年四十有四，其卒以丙午十二月二十日。（有删节）1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．睨视无所屑屑：轻忽B．终日默然自怡怡：快乐C．庭艺菊杞艺：种植D．归子不溢天下之美溢：超出2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．归季思儿时就与众不同，他曾在衣带间拴着酒瓶，见到美丽景色，独自饮酒欣赏。B．归季思命途多舛，三次参加礼部考试均未考取，前后妻子均去世，自己还患羸疾。C．归季思身无长物，然而鼓琴读书，览物从容，作小诗自娱，有着独特的心灵世界。D．归季思德配其人，吴志远认为作传时可以放大其美德，这才打消了高攀龙的顾虑。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)三子者，递相过从，几席湖山，衣被风月，饮食图史。(2)客有至陶庵者，登其堂未见其人，不知尘念之从何去也。4．请简要概括归季思被称为陶庵先生的原因。11．阅读下面的文言文，完成下面小题。齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君笑而受之。左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。后孟尝君问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖曰：¨能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君请而见之，谢曰：“文沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券，因烧其券，民称万岁。长驱到齐晨而求见孟尝君怪其疾也衣冠而见之曰责毕收乎来何疾也曰收毕矣以何市而反冯谖曰窃以为君市义孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中终日。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤、车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、服剑一，封书，谢孟尝君曰：“寡人被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也，愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。（节选自《战国策·齐策》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．长驱到齐/晨而求见/孟尝君怪其疾也/衣冠而见之曰/责毕收乎/来何疾也/曰/收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义/B．长驱到齐/晨而求见孟尝君/怪其疾也/衣冠而见之/曰/责毕收乎/来何疾也/曰/收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义/C．长驱到齐/晨而求见/孟尝君怪其疾也/衣冠而见之/曰/责毕收乎/来何疾也//收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义D．长驱到齐/晨而求见孟尝君/怪其疾也/衣冠而见之曰/责毕收乎/来何疾也//收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．亲，本义感情深厚，关系密切，引申指“父母兄弟”，现指有血缘或婚姻关系的人。B．寡人，即寡德之人，“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯对自己的谦称。C．上将军，中国古代武将的官名。后成为将军的泛称，有时也作为一种荣誉称号。D．太傅，中国古代职官。为朝廷的辅佐大臣和帝王的老师，掌管礼法的制定和颁行。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．冯谖出身卑微，无以为生。他托人请求做了孟尝君的门客，被人鄙视、嘲笑和厌恶。B．冯谖韬光养晦，脱颖而出。他平日里默默无闻，却在关键时刻能为孟尝君排忧解难。C．冯谖同情百姓，矫命市义。他擅自把薛地百姓的债券烧掉，使得百姓对他感激涕零。D．冯谖审时度势，凿就三窟。他巧妙把握国际关系，纵横捭阖，使得孟尝君高枕无忧。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”（2）今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．C2．D3．D4．（1）我退下后就立刻出发，假如流散的百姓不能按时回乡，那么来年的农耕桑种就全部荒废。（2）考虑到我才能不足，应当离开职位而换上有才能的人，不可让别的人侵占了这个职守。【解析】1．此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“诸夏本”的意思是“国家的表率”，不要断开；“非情”的意思是“禁止任情”，不要断开。故选C。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中D项，应该是祭天为封，祭地为禅。故选D。3．这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中D项，朝廷派出的使者并未阻拦虞奕上疏，只是他们调查后都不敢对此直言。虞奕亲自把事情的曲折经过向朝廷汇报，上疏说明五条反对意见，朝廷才下令取消屯田。故选D。4．这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意，退：退下后；行：出发；以时：按时；则，假如，连词；耕桑：农耕桑种；计：考虑；易：换；侵：侵占；其：这，代词。【点睛】文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。参考译文：虞奕字纯臣。进士及第。崇宁时期，为河北西路常平提举，洺、相地区发生饥荒，他被调往河北东路。入宫对答，徽宗问他出发日期，回答道：“我退下后就立刻出发，假如流散的百姓不能按时回乡，那么来年的农耕桑种就全部荒废。”皇帝很高兴。不久西部出现盗贼，他又调任提点刑狱。当时朝廷准备派兵追捕，虞奕逐条呈上策略，请求不要用兵，而要自己设定计谋讨伐盗贼，认为不过一个月就可平定。转运使张抟以为不可行，宰相同意张抟的策略，但好几个月没有成效，最终采用了虞奕的建议，全部降服了盗贼。被提拔为监察御史。皇帝亲自去北郊祭祀，燕人赵良嗣担任秘书丞陪同祭祀，虞奕禀报自己的长官：“如今亲近卫兵不用三路人，而赵良嗣以外国降臣的身份，反而得以参预郊祠的事情，可以吗？”长官采纳了他的建议，详尽地把这个情况向朝廷请示，没有得到回复。阳武有个平民在一个富豪家做佣工，这个平民的妻子貌美，富家的儿子想占有她，没有得逞，恼羞成怒地杀了她，又贿赂她的丈夫让他不要说出去。事情被发觉后，府县长官以及大理寺官员又在审理案件时受贿，虞奕接受诏命再审案件，涉案的人员都伏罪了。自何承矩首创在边地设立池沟，国境有了定界。宦官主管边防后，就以屯田开荒邀功，肆意侵占民田，百姓上诉，朝廷多次派出使者调查处治，这些使者都不敢据实处理。虞奕把事情的曲折经过向朝廷汇报，上疏说明五条反对意见，朝廷下令取消屯田。加官为直秘阁、淮南转运副使。朝廷召他回京担任开封少尹。过去大理寺、开封府审理案件，能够凭实证判罪，后来就都听凭私情而不依法律，法律更加被抛弃不用。虞奕进言说：“廷尉维持天下的公平，京师是国家的表率，法律尚且不能执行，凭什么做万国的示范。请求从现在起禁止任情，如果判罪跟证据不相符的，不得立即上报。”朝廷同意了他的建议。迁任光禄卿、户部侍郎。睦州出现叛乱，虞奕以龙图阁直学士的身份担任镇江知府。贼寇平定后，论功劳升官两级。还京后担任户部侍郎。内侍官总领宫内库房，予取予夺专执己见，把户部视如僚属。虞奕禀告宰相：“考虑到臣下没有才能，应当离开职位而换上有才能的人，不可让别人侵占了这个职守。”就自我弹劾不称职。诏命把虞奕调任工部。袭庆太守张漴派郡里的人到皇宫来请求皇帝登山封禅，东平太守王靓上谏，认为京东荒年多盗，不应当请求封禅。当权的人不高兴，准备治罪王靓，虞奕说：“王靓忧民爱君，理所当然应当奖励，为什么要对他治罪呢？”王靓获得免罪。不久虞奕去世，享年六十岁，追赠为龙图阁学士。2、D【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体。所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。A项，贤兄：一般指对对方的敬称，句中应改用“愚兄”。B项，卑职：专指对上级的自称，语境中看不出上下级关系，所以用在句中不得体。C项，屈就：用于请人担任职务，意思是委屈迁就，用在句中的“我”，不得体。D项：惠书：称对方来信的敬词。运用得体。故选D。【点睛】语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。3、1．B2．A3．①面对消费潜规则，消费者要主动维权。②消费者要看清商家“套路”，避免掉入消费潜规则陷阱。③面对消费潜规则，要主动曝光。④打破商家和企业的“攻守同盟”，政府、社会自治组织、媒体、每一位消费者都应作出努力打破平衡。⑤国家层面修改《消费者权益保护法》，加大对消费者权益的保护力度。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。B项，“维权很容易做到”错，“会维权”并不等同于“维权容易”。由材料一原文“23.6%的受访者觉得维权容易，59.6%的受访者觉得不容易，16.8%的受访者表示不好说”可知，维权并不容易做到。故选B。2．本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。B项，原文是“受访者”，选项中是“消费者”。C项，“就只好被迫接受消费潜规则”，原文提到了两个条件:生活需求是刚性的；大家都这样做。D项，“自愿地”错。原文是“自愿或非自愿地”。故选A。3．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。三则材料内容虽各有侧重，但都有对“消费潜规则”内容的解说，并且均从不同角度提出了解决问题的办法。结合“面对“消费潜规则，23.6%的受访者觉得维权容易，59.6%的受访者觉得不容易，16.8%的受访者表示不好说”分析，面对消费潜规则，消费者要主动维权。结合“‘促销套路’深、‘优惠账’难算。……倍感促销‘套路’深、‘优惠账’难算”分析，消费者要看清商家“套路”。结合“对于曝光潜规则，社会自治组织有其天然优势,而这更需要每一个消费者都站出来，将自己了解到的潜规则公之于众”分析，面对消费潜规则，要主动曝光。结合“潜规则的出现，意味着商家和企业在有些方面自愿或非自愿地成为松散的‘攻守同盟’，他们步调一致。而消费者是弱势一方，虽然要做到理性消费，但有时明知是不合理不公平的收费，由于生活需求是刚性的，不可能不消费，而当大家都这样做的时候，自己也就只好被迫接受了。这时就需要有人出来打破这一平衡局面，这可以是政府、社会自治组织、媒体，也可以是任何一位消费者”分析，打破商家和企业的“攻守同盟”，政府、社会自治组织、媒体、每一位消费者都应作出努力打破平衡。结合“目前国家正在修改《消费者权益保护法》,将加大对消费者权益的保护力度”分析，国家层面修改《消费者权益保护法》，加大对消费者权益的保护力度。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。4、1．D2．①省去许多不必要的叙述交代，使情节更简洁，主要集中在贺望川的“不忘”上。②集中刻画人物重诚守诺的性格特点，使主题更突出。3．观点一：合理。①符合故事情节发展的必然趋势，贺望川诚恳对待朋友、快递员及服务员，自然会守承诺看望快递员小谢的爷爷。②突显人物诚实守信、平等待人、有感恩之心的性格特点。③形象地揭示主旨，做人要做诚信君子。观点二：不合理。①贺望川是君子，能做到关爱、体贴、感恩普通劳动者，但他作为一名学者、教授，不可能亲自去看望快递员小谢的爷爷，会通过其他形式践诺。②贺望川的妻子并未承诺去看望快递员小谢的爷爷，随夫去，有牵强之嫌。【解析】【分析】1．试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。D项，结合文本内容分析可知，小说情节有波折，但无“大起大落”。故选D。点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2．试题分析：本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力。解答此类试题，需要通读全文，结合题干可知，本文是围绕“记性”来设置情节、塑造人物的。文中写贺望川记得各种知识，却记不得各种生活琐事；记不得交钱“赎回朋友”，却记得与小谢的约定。小说以“记性”为中心谋篇布局，既使情节紧凑简洁，又刻画了人物的性格，表现了主题。3．试题分析：本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。作答本题，要结合全文，从故事情节的设置、人物形象的塑造、主题思想的表现等几个角度去分析“贺望川夫妇要去看望快递员小谢的爷爷”这一结尾的合理性。如认为合理，可从故事发展的趋势，贺望川的重诚守诺的性格以及全文表达的诚信的主题的角度切入回答，如认为不合理，可从贺望川和小谢爷爷的身份差距以及贺望川的妻子并未承诺去看望小谢的爷爷的角度切入回答。5、1．A2．①象征（托物言志），以惊飞四散的早雁象征流离失所的人民，②作者借四散惊飞欲归不得的早雁表达了对饱受骚扰背井离乡有家不能归的边地人民的深切同情。③诗人以汉言唐，借“孤影数声来，胡骑纷纷在”表达了对统治者不能安边安民无视自姓苦难的不满，表达对肆意南侵、惊散早雁、袭扰边民的胡骑的愤慨和厌憎，表达对逃亡流离的边民早日得到安置、享受饱暖的期盼。【解析】【分析】1．此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，此类试题一般从意象的含义、手法及其解说、艺术效果、语言风格、曲解诗意等角度设错，答题时注意仔细辨析。题中A项，“借代”错误，应是双关。故选A。2．此题考核分析诗歌的手法和情感的能力，分析手法注意明确具体的手法，然后诗歌的内容解释，然后分析艺术效果。分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。从抒情方式看，诗歌借早雁，写黎民之苦，运用的托物言志的手法，注意物象的特征和情感之间的关系，通过写早雁“惊飞四散哀”“孤影过”“数声来”表达袭扰边民的胡骑的愤慨和厌恶；通过“胡骑纷纷在”表达对统治者不能安边安民无视自姓苦难的不满；通过“一一回”表达对逃亡流离的边民早日得到安置、享受饱暖的期盼。象征（托物言志），【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。6、（1）摄乎大国之间（2）疾痛惨怛（3）慨当以慷（4）而智勇多困于所溺（5）楼船夜雪瓜洲渡（6）赢得仓皇北顾【解析】【详解】本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意“摄”“怛”“慷”“溺”“洲”“仓皇”的书写。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1．C2．C3．各级政府：①完善相关立法，带头守法、依法办事，提高依法执政、行政水平；②提升治理能力，健全指挥体系，反应迅速、执行有力；③靠前指挥、强化担当意识；④正确引导群众，加大宣传教自力度。人民群众：①增强法治意识，依法支持和配合疫情防控工作；②)了解防控知识，正确理性看待疫情，增强自我防护意识，提高自我防护能力。【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。C项，“尽最大可能控制疫情”错，原文是“加强社区各项防控措施的落实，尽最大可能切断传染源，尽最大可能控制疫情的波及范围”，可见最大可能控制的是“疫情的波及范围”。故选C。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析，正确的一项”，然后再到文中找到选项的内容，进行比对。C项，“开放了”已然未然，原文是“联想近日宣布，将在多地工厂临时开放组装电脑、服务器、手机等的工作岗位，共享工作机会”，可见联想是“将”在多地工厂临时开放工作岗位。故选C。3．本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。各级政府的做法：由材料一“要完善疫情防控相关立法，加强配套制度建设，完善处罚程序；构建系统究备、科学规范、运行有效的疫情防控法律体系，为推进防控工作筑牢法制基础”“要加大对危害疫情防控行为的执法力度，严格执行传染病防治法及其实施条例野生动物保护法、突发公共卫生事件应急条例等法律法规，严格依法落实各项防控措施……保障社会安定有序”“各级党委和政府要带头守法、依法办事。从依法做好疫情报告和发布，到依法规范捐赠、受贈行为，都要全面依法履行职責，在处置重大突发事件中不断推进法治政府建设，提高依法执政、依法行政水平”可概括出①；由材料二“提升治理能力是重要保障。要统筹做好各项工作，加强统一指挥和协调调度，优先保障武汉等重点地区的疫情防控工作。各地要健全指挥体系，做到反应果断迅速、执行坚决有力”可概括出②；由材料二“各级党政领导干部要靠前指挥、强化担当意识，广大党员、干部要冲到一线，心无旁骛把每一项工作都做到位每一个环节都抓到位”可概括出③；由材料二“要加大对防控知识的宣传教育力度，引导群众正确理性看待疫情，增强自我防护意识，提高自我防护能力”可概括出④。人民群众：由材料一“引导广大人民群众增强法治意识，依法支持和配合疫情防控工作”可概括出①；由材料二“要加大对防控知识的宣传教育力度，引导群众正确理性看待疫情，增强自我防护意识，提高自我防护能力”可概括出②。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。8、1．C2．“羊群”和“牧羊人”①文章线索，贯串全文，伴随作者探源全过程。②渲染沁河风物，营造荒凉现状。③与过去繁茂形成对比，引发反思。3．①河床干涸，心中着急。②过度开发，生态破坏，心中焦虑。③文明消逝，传承断绝，心中忧患。【解析】1．此题考查对文章内容的理解和分析能力。选项的内容既有对文中关键句的理解，也有对艺术手法和语言特点的赏析，此题C项“主要是为了点明沁河两岸的风物具有悠久的历史渊源，增添文章底蕴”表述有误，通读全文可知此处作者在第⑧段引用明代王徽的诗句更主要是引发读者进行古今沁河的对比反思。故选C。2．此题是对行文结构的考查，本文除了以“我”是观照沁河的一个角度之外，本文多处提到“羊群”“放羊人”，从内容上来说这些景物构成了作者所见的独特风景；从结构上，“羊群”及“牧羊人”贯穿全文，这些构成了文章的线索。另外还可以从文章的主题这一角度考虑，答出深化主题，引发读者联想和思考即可。3．此题是对文章内容的考查。题干问“文章以‘急事’收束全文，作者为何而‘急’？”解答该题，考生首先要注意分析和“急”有关的文句，结合具体的语言环境分析温和而“急”,继而分析文句“我走沁河，水在水之外活着，却是我心里的急事”一句的含义，可以先分析表面义，分析时重点理解“水在水之外活着”“急事”等词句。然后结合文章的主旨及作者的情感态度分析，答出“作者为人们过度开发利用沁河导致沁河断流的现状感到着急焦虑”“借此表达了对古代文明消逝的焦虑、哀叹及忧患”等内容，意思对即可。9、1．C2．A3．A【解析】【分析】1．试题分析：本题考查学生把握文章中重要概念含义能力。题干要求选出“理解和分析正确的一项”，A项，“‘生生美学’中的‘生生’一词出自《周易》，”说法错误，相关信息在文章第一段，文中是说方东美明确地用“‘生生’即‘生命的创生’”来概括中国哲学精神；B项，“系统地阐释”表述错误，相关信息在文章第一段，原文说它只是“生生美学”的雏形；D项，“但在本质上却并无差别”错误。相关信息在文章第二段，原文说“与古希腊强调科学的、比例对称的‘和谐之美’是不同的”。故选C。点睛：对概念的理解要在整体把握全文的基础上，结合概念所处的具体语境，通过筛选文章有关重要信息，选取揭示概念特征的信息组织答案。重要概念是作者论述说明的重点，要注意把握它与其他相关概念之间的联系，尤其注意辨别相近概念之间的区别。此外，还要认真核对原文，善于发现各选项与原文之间的异同，特别注意两者在数量、范围、程度、语气等方面的差异。试题选项往往会丢掉、添加或者偷换一些词语，改变原文所要表达的意思。2．试题分析：本题考查学生对原文论证的相关分析能力。题干要求选出“不正确的一项”，A项，“说明了‘天人相和’的生态观影响了古希腊‘和谐之美’生态观的形成”分析错误，相关信息在文章第二段，根据原文，“天人相和”的生态观影响的是“现代西方学者生态观的形成”。故选A。3．试题分析：本题考查学生筛选整合文中信息能力。题干要求选出“不正确的一项”，A项，“反对单纯表现自然之美”错误。原文并没有提及“生生美学”反对单纯表现自然之美。故选A。点睛：这是一道筛选整合文中信息类的题目，题目一般以“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项是”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“曲解文意”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，确定答案。10、1．A2．D3．⑴我们三人，互相往来，将湖山当做几案坐席，将风和月当做衣被，将图书和史籍当做饮食。（2）有到陶庵去拜访的客人，踏入他的堂屋却没有见到他本人，竟不知道尘世间的杂念是从哪里消失的。4．①有居室曰陶庵；②有陶渊明的高洁品德；③有陶渊明的归隐思想；④有陶渊明的兴趣爱好。【解析】1．本题考查理解文言实词的能力。解答此类题目，可以根据词语在文言语句中的位置，推断它的词性，根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。本题要求选“对下列加点词的解释，不正确的一项”。A项中“屑”，用在“所”后，是动词，认为值得（做）；句意为：认为不值得一看。故选A。2．本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级力分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题D项中“吴志远认为作传时可以放大其美德”说法有误。原文中吴子说“子第传之，凡人之美，人惧溢，归子不惧溢天下之美，备是矣”，吴子认为归季思不担心超出天下的赞美，因为所有的美德他都具备。故选D。3．本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。本题关键点有：(1)递相，互相；过从，互相往来、交往；几席，名词的意动用法，把……当作几席；衣被，名词的意动用法，把……当作衣被；饮食，名词的意动用法，把……当作饮食。(2)客有至陶庵者，定语后置，调整为“有至陶庵（的）客”；登，踏；尘念，尘俗之念；何，哪里；去，消失、除去。4．本题考查筛选并概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要翻译并理解文章内容；然后认真审读题干要求，回归原文锁定内容区间，梳理思路理清层次；最后抓住关键词句进行概括。本题题干要求“简要概括归季思被称为陶庵先生的原因”。根据语句“此所以为陶庵也”“归子何以愿学陶也”的提示，将答案锁定在二三自然段。第二自然段中说“筑室于昆之西村，曰陶庵”，这是得名的缘起。第三自然段中分三方面写他隐居陶庵。从“鼓琴读书，晏坐默识。穷天地之无垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。时复行噎溪畔，览物从容，作小诗自娱”的生活情趣；“不与衣冠之会，不诣府县，不受当路问馈，不为宗党争讼伸白，不为子侄应试干请”的归隐志愿；“客有至陶庵者，登其堂未见其人，不知尘念之从何去也。见其人未闻其语，不知和气之从何来也。饮食焉，笑语焉，退而慨然以叹，油然以思”，间接表现出的高洁品质来看，都有陶渊明的气质风韵。据此分点整理作答即可。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：陶庵先生就是归季思，是苏州昆山人。名叫子慕，字季思。他的父亲是已去世的太仆震川先生归有光。归季思幼时就有极高的情趣，曾经将酒壶挂在衣带上，看见美好的一朵花一块石头，就边喝酒边自己欣赏。其他的孩童玩赏的一切，认为不屑一顾。等到长大成人，费尽心思研究文章词句。有佳境一定去探访它的奥妙，有情致一定极尽表达其细微之处。辛卯年去南畿参加科举考试。乙未年从京都邸舍与嘉善的吴志远结交为友，经过锡山，又与高攀龙结为好友。三个人互相投合相处十分欢快。当时高攀龙在蠡湖边上建筑居室，起名水居；吴志远在祥荡湖畔建筑居室，起名荻秋。归季思在几次应试不中之后，又两次丧妻，还得了痼疾，就在昆仑上的西村修筑居室，起名陶庵。三个人，互相往来，将湖山当做几案坐席，将风和月当做衣被，将图书和史籍当做饮食。看见的人认为三个人面对面共处一室，整天沉默不语自娱自乐，却不了解他们做的事。然而归季思身体有病，不久迫不得已，于是就隐居在陶庵。陶庵，是用茅草搭建成屋，插上木槿作为墙，在屋后栽上梅花,庭园中种植菊杞。屋内有一张琴，几百卷书，一个火炉一个药囊和一瓶米，除此再没有多余的东西。归季思弹琴读书，闲坐默记。览尽天地的广阔无垠，看自然万物各有各的规律，喜悦快乐得忘记自己的病。有时又漫步在唫溪边上，看事物舒缓悠闲的样子，就写首小诗来自娱。要是有客人来了，只是煮菜买酒招待罢了。他们的《陶庵仪载集》里说：“归季思自从住在陶庵，不参与士大夫的集会，不前往府县官署，不接受掌权者的慰问馈赠，不替宗党之间的争论诉讼申理辩白，不给子侄参加考试请求托付。”有到陶庵去拜访的客人，踏入他的堂屋却没有见到他本人，竟不知道尘世间的杂念是从哪里消失的。看见他的人还没有听他说话，竟不知道温和的气度是从哪里到来的。同他吃过饭，谈笑过，离开后便感情激昂的来赞叹，自然而然的想起。这就是称作陶庵的