2025~2026学年江苏省泰州市泰兴市洋思中学九年级上学期10月月考语文试卷

2025~2026学年江苏省泰州市泰兴市洋思中学九年级上学期10月月考语文试卷一、基础知识综合阅读语段，完成下面小题。青年者，人生之华也。人们总是把最美好的词语赋予青春，把最热chén的希望【甲】青年。一代代青年，在心系家国、无畏向前的奋斗中回答着“青年何谓”“青春何为”的人生考题。奋斗的青春最美丽。奋斗不是要空喊口号，而是要做好每一件小事，完成每一项任务，履行每一项职责。从奥运赛场上顽强拼搏、挑战自我的运动健儿，到广袤田野上驰chěng奋斗、建设美丽乡村的年轻面孔，到碧海蓝天间翱翔天宇、捍卫主权的空中卫士【乙】广大青年向我们展示了青春xuàn丽的风采，也感召着我们在青春的赛道上奋力奔跑。在追梦的路上，有温情的师长相随，有真zhì的友谊作伴，有浩瀚的书籍引路。我们要擦亮“奋斗”这个青春最亮的底色，矢志不渝，谱写新时代的青春之歌！1．根据拼音在田字格内写出相应的汉字。2．填入【甲】【乙】两处的内容，最恰当的一项是（）

A．【甲】给予【乙】……B．【甲】给予【乙】，C．【甲】寄予【乙】……D．【甲】寄予【乙】，3．下列分析不正确的一项是（）

A．文中加点词“赋予”是动词，“美丽”是形容词，“底色”是名词。B．文中划横线句是表选择关系的复句。C．“赋予青春”“青春何为”“顽强拼搏”短语结构各不相同。D．画波浪线的主干是：青年回答考题。二、名句名篇默写4.根据提示填写课文原句。“九三”阅兵仪式圆满结束，女民兵方队领队李依潼的出色表现引发了国人的广泛关注。同学们引用课内所学诗文，表达了对英姿飒爽的她的敬意。“①_______________，②_______________”（李白《行路难》），身临阅兵现场，她为梦想拼搏，胸怀壮志，意气风发；“江山如此多娇，③_______________”（毛泽东《沁园春•雪》），她用青春践行着“为国争光”的责任与担当；“④________________，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落石出”（欧阳修《醉翁亭记》），四季如一日，她都在坚持着训练；“⑤_____________，病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），面对训练中的重重困难，她振作精神，积极乐观；但愿人长久，⑥_______________”（苏轼《水调歌头》），远在他乡，她怀着美好的祝愿，祝福支持她的家乡亲人；“⑦______________，⑧_______________”（范仲淹《岳阳楼记》），面对成败与得失，她有着阔大的胸襟，保持着内心的淡泊与宁静。三、综合性学习5.班级组织“自强不息·勇创辉煌”主题实践活动，请你参与。

姓名人物简介主要事迹和成就王兴兴从“偏科生”到机器人领军者的逆袭者。凭借对技术的极致热爱与专注，突破英语偏科、学历歧视等困境，成长为全球四足机器人领域的开拓者。2009年高考，入读浙江理工大学。大学期间成“科研疯子”，2016年硕士毕业入职大疆，两个月后离职创立宇树科技，带领团队实现四足机器人全球销量占比60%-70%，人形机器人技术全球领先，专利超180项。梁文锋10岁拆解电器研究电路，初中自学大学数学，17岁考入浙江大学电子信息工程专业。凭借对技术的热爱与坚持，成为中国AI领域的领军人物。早期求职屡屡碰壁，却在廉价出租屋坚持技术探索。2015年创立幻方量化，2023年创立DeepSeek，两年内推出多款颠覆性AI模型。2025年发布的DeepSeek-R1以高性能、低成本震动全球科技界。(1)【妙笔生花】班委会给这两位青年才俊准备了一副对联，但内容不完整。请你将A、B两项补充到横线上，并写出理由。上联：宇树擎云，________________。下联：深Seek探奥，________________。A.心融数字拓新天B.足踏星河开智路我的选项：上联________________，下联________________。理由：________________。(2)【青年访谈】高新科技、一日千里。根据材料中提供的信息，请你精心设计一个问题，选择其中一位青年进行访谈，并阐明采访目的采访对象：________________采访问题：________________________________采访目的：________________________________________________(3)【唇枪舌剑】病毒战，我们众志成城；芯片战，我们绝处逢生；人工智能，我们独领风骚……中国人民站起来了！然而，前段时间爆出“间谍”出卖国家重要机密的事件，让人愤怒不已。格力集团董事长董明珠公开表示：“我们坚决不用海归人才！因为海归群体中可能存在间谍风险！”此话传到网上，舆论一片哗然。有人认为她讲得有理，有人觉得过于极端。你赞成董明珠的观点吗？请结合现实，说说理由。四、文言文阅读请你参与“亭亭皆有情•探寻亭文化”阅读活动，完成下面小题。【甲】苏溪亭[唐]戴叔伦苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（选自[宋]欧阳修《醉翁亭记》）【丙】妙赏亭[明]祁彪佳寓山之胜不能以寓山收，盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱①于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气往来缥缈，掖②层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林泠泠传响非但可以乐饥且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤③然。而众妙都④焉，安得不动高人之欣赏乎！（选自祁彪佳《寓山注》）【注释】①暱：同“昵”，亲近。这里指挨近，靠拢。②掖：搀扶。挟持。③沤：水中气泡。④都：汇聚。6．参照表格提示的方法，解释加点词。

文言词句方法释义寓山之胜不能以寓山收课内迁移法：予观夫巴陵胜状（1）_________盖缘身在山中也查阅词典法：①沿着，顺着；②因为；③边（2）________（填序号）子瞻于匡庐道之矣语境推测法：联系上下文推断（3）_________掖层霄而上参考用法：山行六七里（4）__________7．用“/”给文中划线句断句。（限断三处）激石穿林泠泠传响非但可以乐饥且涤十年尘土肠胃8．将下列句子翻译成现代汉语。（1）此亭不暱于山，故能尽有山。（2）而众妙都焉，安得不动高人之欣赏乎！9．赏析【甲】文中“一汀烟雨杏花寒”一句中“寒”字的妙处。10．请对比【甲】【乙】【丙】三则材料，从“亭之景与情感的关联性”入手，分析三者如何借亭及亭周围之景传递不同的情感。五、名著阅读11.你所在小组准备以“爱与痛的诗行”为主题参加诗歌朗诵会。请你完成下列任务。(1)小语同学推荐朗诵《我爱这土地》，下面两句诗在朗读时重音如何处理？请你各指出一处，并阐述理由。这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风……(2)请你围绕主题“爱与痛的诗行”再推荐一首诗，你会选择哪一首？为什么？A.《大堰河——我的保姆》B.《鱼化石》C.《雪落在中国的土地上》D.《黎明的通知》我选______，理由：_________________________12.阅读《水浒传》选段，完成下列题目。【选段一】郑屠一一照办，心中虽恼怒，但不敢发作。当郑屠按要求切完第三份臊子后，鲁达将臊子朝他脸上一扔，郑屠终于忍不住，操起刀就来和鲁达拼命。鲁达早有准备，只见郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达，被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起醋钵儿大小拳头……扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼睖缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的，红的、黑的、绛的，都滚将出来。（选自《水浒传》第三回）【选段二】蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的打蒋门神扑手：先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。（选自《水浒传》第二十九回）(1)鲁智深“拳打镇关西”和武松“醉打蒋门神”的行为均体现“义”，但内涵又有所不同。请结合相关情节，分析二人的“义”有何区别。(2)两个情节中的动作描写均极具画面感。请你结合语段说说作者分别是如何描写的，又分别凸显了人物怎样的性格。六、现代文阅读阅读下面材料，完成问题。【材料一】【材料二】12月17日，国家级非遗蓝印花布传承基地在江苏南通崇川区正式启用，这也是当地将专业博物馆引进社区的首次尝试，旨在打造了居民家门口的“非遗文化博物馆”，进一步推动其系统性保护和创新性发展。南通蓝印花布非遗传承基地是集传统印染实物遗存收藏、展示，印染工艺传承、实践、创新、教学等为一体的传统手工艺术研究教学基地，通过展示非遗实物精品，传承人指导教学等多种形式，面向院校、社区传授民间印染的精湛技法，来促进非遗产学研发展，让这门古老的传统民俗文化被更多人看见。（选自《新华日报》2024年12月17日，有删改）【材料三】发掘民俗之美丰厚文化之蕴①英歌“出圈”，步履不停。不久前，在中非合作论坛北京峰会文艺演出上，国家级非物质文化遗产——英歌舞精彩亮相。奔放的舞姿、豪迈的气势，带来力与美的震撼，展现了中华优秀传统民俗文化的魅力。②民俗文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。习近平总书记深刻指出：“多姿多彩的地方特色传统文化，共同构成璀璨的中华文明，也助推经济社会发展。”近年来，从广东的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肃的社火……越来越多传统民俗在网络上广泛传播，并带动当地旅游热潮。传统民俗成为“流量密码”带动文旅消费，给人们的精神文化生活增添新亮色，也为地方经济发展注入新活力。③传统民俗为何能“图粉”无数？一个重要原因就在于其独特性。一方水土养一方人民俗活动同样如此。东南沿海一带，过去人们多以出海捕鱼为生，便有了祈求平安的游神文化；山西炼铁业蓬勃发展，进而演变出打铁花来庆祝丰收、祈求平安的习俗。民俗活动是自然环境、生产实践、生活实践共同孕育的“花”。它是智慧的结晶，也是情感的表达。透过那些或热烈或奔放或欢快的表现形式，我们能看到一方水土的历史记忆，看到蓬勃涌动的生命活力，看到人们对美好生活的希冀与渴望，看到对孝悌礼义等价值观念最朴实隽永的表达……这些别具一格的文化体验、击中心弦的情感共鸣交织激荡，构成传统民俗“破圈”传播的“最大公约数”。④我们乐见传统民俗的走红，但想从“一时红”变“长久红”，还需要更多着眼长远的谋划与努力。时代在变化，观众在变化，审美也在变化，这些都对传统民俗提出了新的要求“道在日新，艺亦须日新，新者生机也”。早在二三十年前，汕头后溪英歌队就开始谋求创新，把武术、舞蹈要素融入动作，成功打造出招牌招式，队伍名声大噪。实践证明，主动求变，积极应变，推动传统民俗创造性转化、创新性发展，才能让传统民俗跟上时代步伐，实现“老树”发“新芽”。⑤既要向内修炼基本功，也要积极向外拓展传播渠道。今天，借助互联网，民俗活动成功打破空间限制，从一隅走向全国，甚至实现“出海”。这不仅是传播地域覆盖面的延展更为传统民俗打开了更大发展空间。用好互联网，拓宽传播路径，在业态挖掘、商业推广、文创开发等方面下功夫，民俗文化可以更好从小众走向大众，被更多人认识和喜爱。⑥一位作家感言：“民俗是一条浩荡大河，只有新的洪流不断注入，才能永远充满活力。”今天，我们从悠久绵长的民俗活动中领略文化的魅力、收获心灵的熨帖。前进道路上，尤须采取更多举措，更好激发文化创新创造活力，充分释放传统民俗的魅力，让古老的文化遗产绽放新光彩。（选自《人民日报》2024年9月20日，有删改）同学们参加“爱在家乡，传承文化”社会实践活动。13．小语参观完家乡后，整理了有关传统节日的信息（材料一）。请你根据信息内容写出探究结论。14．《新华日报》对南通非遗蓝印花布进行了相关报道。请你阅读材料二并补写标题，不超过20字。15．小语认为材料二可以作为材料三中第③段的论据，小文则认为应放在第⑤段。你同意谁的观点？为什么？16．为了更好的传承和发展家乡的传统文化，请你根据三则材料内容，对地方文旅局提三点建议。阅读卞毓方的《青青园中葵》，完成下面小题。一①按家谱，我的辈分为“玉”，祖父为我起名“玉方”。②四岁半入私塾，老先生翻出《说文解字》，告诉我：“玉，石之美者，有五德。”当时年幼，尽管老先生一再解释，我还是似懂非懂。③八岁上小学，插班读二年级，老师给我的“方”字加个草头，写成“玉芳”。刚好班里有两个女生，一个叫王玉芳，一个叫李玉芳——这不是把我混同为女生了吗？不行！升三年级时，我自作主张，把“玉”改成了“毓”。④这一改，堪称我童年的一大壮举。⑤“毓”和“玉”同音，含义各别，玉是天然的美石，我哪配呀，充其量——顽石而已。若想成为玉，必得请“毓”出场，“毓”的本义是幼芽茁发，引申为孕育、培植，取之入名，强调的是后天的修炼、培养。二⑥二十世纪四十年代末五十年代初，小镇最奢侈的娱乐是去剧场看戏。⑦祖父爱看京戏，每次看戏必带上我。比起看，他更在乎的是听，总是半闭了眼，双手在大腿上按着节拍，跟着台上的唱腔轻轻地哼。我嘛，基本听不出名堂，仗着人小，干脆溜到台前，我看的是热闹，尤其爱看武将捉对厮杀。⑧看多了上瘾。那时钞票紧，五分钱是大数，小孩子掏不出。祖父不看戏的时候，我试过扒着剧场西侧的门缝看，绕到南侧的后台看，最终，让我找到一个过瘾的法子：赶日场的幕尾。⑨某天，东邻蔡大伯看淮剧《白蛇传》，看到一半，外面有人找，他出来，特意把他那张前排的戏票送给我（当场的票，中途可以换人观看）。事后，他向我追问，戏台上怎么表现水漫金山的？白素贞向许仙讲明身世了吗？是不是他们的儿子考中状元后报的仇？⑩我很得意，别人看了开头往往不知结尾，而我，因看多了结尾轻易就能推导出开头。⑪上天薄我，上天也厚我。三⑫小孩子喜欢模仿。⑬端午节，私塾放假。柳树下，小河边，我手持钓竿，抛出钓线，线头系着一根大号缝衣针。口里默念：“姜太公钓鱼，愿者上钩！姜太公钓鱼，愿者上钩！”⑭半晌，浮子一动不动。闲着无事，翻开《封神演义》看“渭水文王聘子牙”章回，一字一句地琢磨，看到子牙劝勉樵夫武吉：“古语有云：‘将相本无种，男儿当自强。’”古语？不对呀！这话出自《神童诗》，作者是宋朝人，子牙是商朝人，商朝人不会引用宋朝人的话，哈哈！作家分明是胡编。午后，又坐去小河边，默念“姜太公钓鱼，愿者上钩”。浮子仍一动不动，倒是有一只钢蓝色小蜻蜓落在上头，自得地梳理着触须。四⑮祖父带我看过的京戏中，有一出《三顾茅庐》。小孩儿哪知前朝后汉，全仗祖父边看边讲：上场的三个人物，中间的叫刘备，皇帝的叔叔，人称刘皇叔；左边的叫关羽，紫红脸，垂胸胡；右边的叫张飞，黑花脸，暴脾气，手里拿的马鞭，代表马。他们仨，去卧龙岗请诸葛亮出山，帮助打天下。⑯头趟去造访，诸葛亮外出，他们仨扑个空。⑰次趟去造访，诸葛亮仍外出，他们仨又扑个空。⑱第三趟去造访，诸葛亮在家，他被刘备诚心诚意的邀请打动，答应和他们一起干。⑲散场回家的路上，我问祖父：“诸葛亮那么大的本事，为什么不去帮曹操呢？”⑳祖父拈着白胡子，答：“那戏就不好看了。”㉑“怎么会不好看？”我说，“诸葛亮帮着曹操，轻轻松松就能灭掉吴国和蜀国，统一天下。”㉒“是啊。”祖父停下步子，摸摸我的头，“那样一来，就没了后面的‘火烧新野’‘长坂坡’‘舌战群儒’‘群英会’‘借东风’‘火烧赤壁’‘三气周瑜’等大戏，也就少了台上的一波三折、回肠荡气。”㉓祖父举的那些戏，我尚未看过，自然没有感觉。祖