人教版中考语文-文言文阅读专题训练阅读训练

人教版中考语文文言文阅读专题训练阅读训练一、中考语文文言文阅读1．阅读文言文，回答问题。

汲黯字长孺，濮阳人也。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者①。河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南②，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节③发河南仓粟以赈之。臣请归节，伏矫制④“之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数⑤切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言⑥，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指⑦而已，不苛小。岁余，东海大治。称之。——节选自《史记·汲郑列传》（有刪改）【注】①谒者：官名。②河南：指河南郡。③节：符节，皇帝派遣使者的凭证。④矫制：假传圣旨。⑤数：屡次。⑥黄老之言：指道家学说。⑦大指：大的原则。（1）解释下列句子中划线词的意思。①上使黯往视之

使：________②乃召拜为中大夫

乃：________（2）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（

）A.

臣/请归节，伏/矫制之罪

B.

上/贤而释之，迁为/荥阳令C.

盖余/之勤/且艰若此

D.

怀民/亦未寝，相与/步于中庭（3）用现代汉语翻译下面的句子。持节发河南仓粟以赈之。（4）文中的汲黯作为文臣，和《周亚夫军细柳》中的武将周亚夫一样，也具有________的品质，从原文中“________”这一句可以看出。（5）从汲黯治理东海的事例中你能得到什么启示，请结合选文语句简要说一说。【答案】（1）派遣；于是、就（2）C（3）拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。（4）不畏强权，按理处事；臣谨以便宜（5）汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。【解析】【分析】⑴①句意为：皇上派汲黯前往视察。使：派；②句意为：于是召汲黯朝任中大夫。乃：于是，就。⑵C项有误，句意为：我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。节奏划分为：盖/余之勤且艰/若此。故选C。⑶翻译时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词有：节，符节；粟，粮食；以，用来；赈，赈济；句子翻译为：我凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。⑷《周亚夫军细柳》通过汉文帝巡营、慰劳细柳军的场面，表现了周亚夫治军严谨、忠于职守的大将风度。这篇文章中汲黯也表现出了忠于职守，治理有方的一面，体现在“其治，责大指而已，不苛小。岁余，东海大治。称之”一句上。⑸文中写汲黯治理东海，之所以“大治”，是因为“黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小”，即：治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交付自己挑选的得力郡丞和书吏去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。围绕着如何用人去谈启示即可。故答案为：⑴①派遣；②于是、就。⑵C；⑶拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。⑷①不畏强权，按理处事；②臣谨以便宜。⑸汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。【点评】⑴本题考查文言实词含义的理解。答题时应注意，关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。⑵本题考查句子朗读节奏的划分。答题时应注意，要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。⑷本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，总体把握小说人物形象特点，可从三个方面入手：分析人物外貌、动作、细节、语言、心理活动的描写，从多方面准确地把握人物形象的特征。⑸本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。【附参考译文】

汲黯字长孺，濮阳县人。景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。东越的闽越人和瓯越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。”河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，皇上又派汲黯去视察。他回来报告说：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我就趁便凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。皇上闻讯，召汲黯朝任中大夫。由于屡次向皇上直言谏诤，他仍不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。汲黯崇仰道家学说，治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交托自己挑选出的得力的郡丞和书史去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。他体弱多病，经常躺在卧室内休息不出门。一年多的时间，东海郡便十分清明太平，人们都很称赞他。2．阅读下面文言文，完成小题。【甲】出师表

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（节选自诸葛亮《出师表》）【乙】郑苏仙梦冥府

北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚①。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神。王讥曰：“设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植②木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”官又辩曰：“某虽无功亦无罪。”王曰：“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举③，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。”官大狼狈，锋棱顿减。（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷一）【注】①囚：指去世的人。②植：树立。③举：上报（朝廷）。（1）用“/”给乙文中划线句子断句（限断两处）。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神（2）解释下列句子中划线的词。①则责攸之、祎、允等之慢________②咨诹善道________③但不要钱即为好官________④锋棱顿减________（3）用现代汉语翻译下面的句子。①不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。②植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？（4）下列句子中，划线词意思和用法相同的一项是（

）A.

寄臣以大事

设官以治民B.

陛下亦宜自谋

无功亦无罪C.

攸之、祎、允之任

三载考绩之谓何D.

察纳雅言

避嫌疑而不言（5）【甲】【乙】两文都谈到了如何做官的问题，请概括它们所倡导的观点。【答案】（1）有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神（2）怠慢；询问；只；立刻（或忽然）（3）①（如果）没有效果，那就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵。②立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗（不更胜过你吗）？（4）B（5）为官不但要廉洁，更要勤政，要做实事，敢于担责。不能空占其位，不谋其政，整天无所事事混日子。【解析】【分析】⑴此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神。译为：有一个穿官服的人气昂昂地进了大殿，自称在世时所到之处只喝老百姓的一杯水，现在对鬼神没有愧疚。此题要注意把相关的几个意思之间划开。⑵注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“慢”：怠慢。“但”：只。所以千万不要以今释古。而“诹”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。⑶文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“效”：效果，成功。“告”：祭告。“植”：立。“并”：连……都。“胜”：胜过，超过。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。⑷B句子中加点词意思和用法相同。都是“也”之意。A前者介词“把”，后者目的连词“来”。C前者“的”，后者主谓之间的助词。D前者“言论”，后者“说话”。⑸要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”“设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣”等句，即可分析出为官不但要廉洁，更要勤政；不能尸位素餐，碌碌无为。故答案为：⑴有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神⑵①怠慢；②询问；③只；④立刻（或忽然）。⑶①（如果）没有效果，那就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵。②立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗（不更胜过你吗）？⑷B⑸为官不但要廉洁，更要勤政，要做实事，敢于担责。不能空占其位，不谋其政，整天无所事事混日子。【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。⑵本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。⑷本题考查辨析一词多义。答题时应注意，从分析语法结构入手解释词义。有些词在不同的语境中，不但意义不同，它的词性和语法功能也不同，如能明确它在句中作什么成分，有什么语法功能，它的意义也就明显了。⑸本题考查对作者观点的分析和概括。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。【附参考译文】

【乙】北村有位叫郑苏仙的人，一天做梦梦见自己到了冥王府，看见阎王爷正在登记刚抓到冥府的人。有一个穿官服的人气昂昂地进了大殿，自称在世时所到之处只喝老百姓的一杯水，现在对鬼神没有愧疚。阎王微笑着说：“设立官制是为了治理国家、造福百姓，下到管理驿站、闸门的小官，都是按着理法来权衡利弊。只说不要老百姓的钱就是好官，那么立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗？”这官听了又辩解道：“我虽没有功劳，但也没有罪呀！”阎王又说：“你一生处处求的是保全自己，某个案子，你为了避开嫌疑没敢说话，这不是辜负了百姓吗？某件事情，你怕麻烦没有上报朝廷，这不是辜负了国家吗？（对为官者，）三年要考察一次政绩，为什么？无功就是罪啊！”当官的大吃一惊，非常不安，刚来时的傲气一下子就消减了。3．阅读下面的文言文，完成小题。

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死刺我不能死出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信杖剑从之，无所知名。汉王之入蜀，信亡楚归汉，来得知名。信数与萧何语，何奇之。信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

信拜礼毕，上坐。信曰：“大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。（节选自《史记·淮阴侯列传》）【注】①蓐食：蓐，早晨未起身，在床席上进餐。②下：即为胯下。③蒲伏：同“匍”。（1）下列对文中划线词语的相关内容解说，不正确的一项是（

）A.

布衣，即为布制衣服，为古代庶人之服，这里借指平民，如“布衣之怒”。B.

拜，在这里表示授予官职，“拜大将”就是“授予大将军”。C.

三秦、河南，古地名。随着时间推移，古今词义所指有的有变化，如“三秦”；有的没有变化，如“河南”。D.

列传，是《史记》中的一种传记的体类，内容是记叙人臣的事迹，以便流传后世。（2）为文中画线的语句断句，正确的一项是（

）A.

信能死刺我不能死/出我袴下B.

信能死刺我/不能死出我袴下C.

信能死/刺我/不能死/出我袴下D.

信能死/刺我不能死/出我袴下（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.

韩信为布衣时，很穷困而且无所事事，经常去亭长家蹭饭，因饭不好，最后大怒而去。B.

萧何听说韩信逃跑了，就亲自把他追回来，后来韩信得到重用，被授予大将军一职。C.

韩信受到汉王重用后，趁机指出要充分利用民心，并献计汉王向东出击，最后让汉王一举平定三秦。D.

本文在人物塑造上很有特色，运用一些典型小故事，把主人公塑造得栩栩如生，如“胯下之辱”。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①一市人皆笑信，以为怯。②信数与萧何语，何奇之。【答案】（1）C（2）C（3）A（4）①整个集市上的人都讥笑韩信，认为他胆小。②韩信多次与萧何交谈，萧何认为韩信是奇才。【解析】【分析】⑴C：“有的没有变化，如“河南””表述错误，古时的“河南”是以河南为中心，向河南临近省份的部分地区渗透的一个广阔区域，跟现在不同。故选C。⑵首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“信能死刺我不能死出我胯下”翻译为“你果真不怕死，就用剑来刺我，怕死，就从我的胯下钻过去。”，据此断句为：信能死/刺我/不能死/出我袴下。故选C。⑶A：文中“数月，亭长妻患之乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。”意思是：“亭长的妻子对这事也很头疼。于是就早早地在床上把饭给吃了。到吃饭的时候韩信来了，就不再给他准备饭了。韩信也明白他们的用意，很生气，从此就和他们断绝了关系，离开了他家。”，并不是嫌饭不好。故选A。⑷在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。①“一市人皆笑信，以为怯”句中“市”指的是集市上，“以为”意思是“认为”。②“信数与萧何语，何奇之”句中“数”意思是“多次”，“语”意思是“谈话”，“奇”意思是“认为……是奇才”。两个句子语序正常，据此翻译。故答案为：⑴C；⑵C；⑶A；⑷①整个集市上的人都讥笑韩信，认为他胆小。②韩信多次与萧何交谈，萧何认为韩信是奇才。【点评】⑴本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，比照辨析正误。⑵本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感,把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断，首先明白语句大意。⑶本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。⑷本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，做到字字准确，忠于原文，通顺规范。【参考译文】

淮阴侯韩信是淮阴人，当初还是平民的时候，家里贫穷又放荡不检点，未能被推选为地方官吏，又不会做生意维持生活。经常依靠别人来糊口度日，人们都讨厌他。他曾多次到下乡南昌亭亭长家里去要饭吃，一吃就是几个月，亭长的妻子对这事也很头疼。于是就早早地在床上把饭给吃了。到吃饭的时候韩信来了，就不再给他准备饭了。韩信也明白他们的用意，很生气，从此就和他们断绝了关系，离开了他家。

淮阴的屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长得高大，喜欢带刀佩剑，其实内心是很胆怯的。”并且当众侮辱韩信说：“你果真不怕死就用剑来刺我，怕死就从我的胯下钻过去。”于是韩信看了他很久，低下身子从他的胯下爬了过去。街上的人都嘲笑韩信，认为他是个胆小鬼。

当项梁渡淮北上的时候，韩信带剑投奔了项梁，做了项梁的部下，没有什么名气。汉王刘邦入蜀时，韩信又逃离楚军归附了汉王，也没有什么军功。韩信与萧何交谈过几次，萧何认为韩信是个奇人，韩信估计萧何已经多次向汉王推荐过自己，汉王还是不重用，于是也走了。萧何听说韩信跑了，来不及向其他人说明，自己去追韩信。等到拜将时，任命的竟然是韩信，全军都很震惊。

任命韩信的仪式结束后，汉王就座。韩信说：“大王进入武关，秋毫无犯，废除了秦朝的苛酷法令，与秦地百姓约法三章，秦地百姓没有不想要大王在秦地做王的。根据诸侯的成约，大王理当在关中做王，关中的百姓都知道这件事，大王失掉了应得的爵位进入汉中，秦地百姓没有不怨恨的。如今大王发动军队向东挺进，只要一道文书三秦封地就可以平定了。”于是汉王特别高兴，自认为得到韩信太晚了。就听从韩信的谋划，部署各路将领攻击的目标。八月，汉王出兵经过陈仓向东挺进，平定了三秦。汉二年（前205），兵出函谷关，收服了魏王、河南王，韩王、殷王也相继投降。4．阅读下面的文言文，完成下列小题。

昔者齐景公游于海而乐之。号令诸大夫曰：“言归者死。”颜涿聚曰：“君游海而乐之奈臣有图国者何君虽乐之将安得？”齐景公曰：“寡人布令曰‘言归者死’，今子犯寡人之令。”援戈将击之。颜涿聚曰：“昔桀杀关龙逢而纣杀王子比干，今君虽杀臣之身以三之可也。臣言为国，非为身也。”延颈而前曰：“君击之矣！”君乃释戈趣驾而归。至三日，而闻国人有谋不内齐景公者矣。齐景公所以遂有齐国者，颜涿聚之力也。（节选自《韩非子·十过》）（1）下列各项中，划线词语意思相同的一项是（

）A.

言归者死/男有分，女有归

B.

今君虽杀臣之身以三之可也/非同小可C.

君乃释戈趣驾而归/爱不释手

D.

而闻国人有谋不内齐景公者矣/出则无敌国外患者（2）请用三条“/”给文中画线句子断句。君游海而乐之奈臣有图国者何君虽乐之将安得（3）结合选文，说说齐景公为什么先要杀死颜涿聚，后来为什么又放过了他。【答案】（1）C（2）君游海而乐之/奈臣有图国者何/君虽乐之/将安得（3）齐景公因颜涿聚触犯了自己“说要回去的处死”的禁令而要杀死他。后来得知颜涿聚进谏是为了防止有臣子趁机谋反，是出自忠心；且杀死他成就了对方，却使自己与史上臭名昭著的昏君为伍。所以，最终放过了他。【解析】【分析】（1）A项，回去/归宿，出嫁。B项，可以/寻常，一般。C项，放下。D项，国都/国家。故选C。（2）技巧：句意；关联词；句子成分；虚词。君游海而乐之（您来海上游玩得开心）/奈臣有图国者何（然而臣子中有图谋篡国的人该怎么办？）/君虽乐之（您现在虽然快乐）/将安得（您现在虽然快乐）。（3）①“杀死”原因。“齐景公曰：‘寡人布令曰‘言归者死’，今子犯寡人之令。’援戈将击之。”从这句话中看出，要杀死颜涿聚的原因是齐景公认为颜涿聚触犯了自己“说要回去的处死”的禁令。②放过原因。“颜涿聚曰：‘昔桀杀关龙逢而纣杀王子比干，今君虽杀臣之身以三之可也。臣言为国，非为身也。’延颈而前曰：‘君击之矣！’君乃释戈趣驾而归。”从这处内容看出齐景公放过颜涿聚是因为他把自己和比干等人放在一起，如果杀死他，那么齐景公自己就变成纣王一样的昏君了。“而闻国人有谋不内齐景公者矣”这句话说明颜涿聚的谏言和行为拯救了齐景公，所以最后齐景公放过了他。故答案为：⑴C⑵君游海而乐之/奈臣有图国者何/君虽乐之/将安得⑶齐景公因颜涿聚触犯了自己“说要回去的处死”的禁令而要杀死他。后来得知颜涿聚进谏是为了防止有臣子趁机谋反，是出自忠心；且杀死他成就了对方，却使自己与史上臭名昭著的昏君为伍。所以，最终放过了他。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句意，根据句意进行断句。⑶本题考查考生对文章内容的理解和分析，解答此题要求考生读懂文章，来接我中的内容，结合语句进行分析理解。【附参考】

过去齐景公到渤海游玩，非常高兴。下令给诸大夫说：“说要回去的处死。”颜涿聚说：“您来海上游玩得开心，然而臣子中有图谋篡国的人该怎么办？您现在虽然快乐，您现在虽然快乐”齐景公说：“我下令说谈论回去的就处死。现在你违犯了我的命令。”拿起戈来就要击杀。颜涿聚说：“过去夏桀杀了关龙逢，商纣杀了王子比干，现在您即使杀死我，把我和关龙逢、比干凑成三个也是可以的。我说话是为国家，不是为了自身。伸着脖子上前说：“您杀了我吧！”齐景公便放下戈催促驾车赶了回去。回去三天以后，就听说都城里有人图谋不让景公回城的了。齐景公、之所以能继续统治齐国，靠的是颜涿聚出了力。5．阅读下面的文言文，完成小题。【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自《欧阳文忠公文集》）【乙】

世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。字法中绝将五十年，近日稍稍知以字书为贵，而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书，独其人之贤乾传遂远。然后世不推此，但务于书，不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。使颜公书虽不佳，后世见者未必不宝也。杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危。李建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。岂有其实，然后存之久耶？非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔。（选自《书学集成·汉宋卷》，有删节）（1）解释下列语句中的意思。①伛偻提携提

携：________②宴醋之乐

酣：________③字法中绝将五十年

绝：________④后世见者未必不宝也

宝：________（2）下列各组句中划线词的意思相同的一组是（

）A.

①至于负者歌于途；②其节见于艰危

B.

①醒能述以文；②近日稍稍知以字书为贵C.

①禽鸟知山林之乐；②食之未必不佳

D.

①泉香而酒洌；②而追踪前贤未有三四人（3）用“/”给下面的语句断句，断两处。不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。（4）翻译下面的句子。①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也②非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔（5）欧阳修的“为人”之道，既体现在为官之时，又体现于书法之论中，请根据两个文段内容，简要分析。【答案】（1）小孩子；酣畅、痛快；消失、断绝；以……为宝（2）A（3）不知前日工书者/随纸与墨泯弃者/不可胜数也。（4）①略②并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。（5）《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“携”，指搀扶着走的小孩子。“绝”，这里是消失，断绝的意思。“宝”，这里是意动用法，以……为宝。（2）A在/在；B用/凭借；C的/代词；D表并列/表转折。（3）这句话的意思是：却不知道以前善于书法的（人）连同他的书迹一起泯灭了的简直数不胜数（太多了）。据此可知这句话的断句方法为：不知前日工书者/随纸与墨泯弃者/不可胜数也。（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①苍颜：脸色苍老。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。这句话属于判断句，翻译时要注意。故此句可以翻译为：一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。②书：书法。故此句可以翻译为：并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。（5）【甲】宋仁宗庆历五年(一零四五)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。据此可以看出欧阳修恬淡、豁达的人生态度。

【乙】文表达的是欧阳修对书法的看法，从“非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔

”等语句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。故答案为：⑴小孩子；酣畅、痛快‘’消失、断绝；以……为宝⑵A⑶不知前日工书者/随纸与墨泯弃者/不可胜数也。⑷①略②并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。⑸《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。⑵本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。⑶本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。⑷本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。⑸本题考查对作者思想感情的概括能力。解答时，一定要认真通读全文，理清行文思路，整体感知文本，在此基础上，根据题中已有内容，确定答题范围，细读相关语句，抓住体现作者思想感情的语句，进行分析概括即可。6．阅读文言文，回答问题。【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嘻！微斯人，吾谁与归？【乙】

皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷②，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓③吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然④，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。（选自《梦溪笔谈》，有删改）【注】①殍殣（piáo

jǐn）：饿死的人。②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。（1）下面句子中划线的词意思和用法相同的一组是（

）A.

或异二者之为

而或长烟一空（《岳阳楼记》）B.

然则何时而乐也

而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）C.

以惠贫者

不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）D.

好为佛事

知之者不如好之者（《论语》）（2）请用现代汉语翻译下面句子。①不以物喜，不以己悲。②两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也（4）依据选文，回答问题。

古代仁人志士，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A________，A________”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B________”和“C________”两项措施，后来这两项措施被著录于令典。（A处请用【甲】文语句回答，B，C两处请用【乙】文语句回答。）【答案】（1）D（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。（3）既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也（4）先天下之忧而忧；后天下之乐而乐；发司农之粟；募民兴利【解析】【分析】（1）A或许；有时。B快乐；以…为乐。C用来；因为。D喜爱，爱好。（2）

翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①以：应为；物：外物。这句话运用了互文的修辞手法，翻译时注意句式的特点。故此句可以翻译为：不因外物和自己处境的变化而喜悲。②宴然：秩序安定的样子；流徙：流亡迁徙。这是一个判断句，翻译时注意句式的特点。故此句可以翻译为：两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。（3）这句话的意思是：既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。根据句意，可知这句话的断句方法是：

既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也。（4）在理解文章内容的基础上根据题意从文中筛选出合适的语句即可。【甲】文表达表达范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”博大的胸襟和政治抱负，这两句也是范仲淹忧国忧民情怀的体现，【乙】文最后两句总结了范仲淹在浙西救灾时的做法及取得范仲淹的功绩，从中可知范仲淹采取的措施是：发司农之粟、募民兴利。故答案为：⑴D；⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。⑶既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也⑷先天下之忧而忧

后天下之乐而乐

发司农之粟

募民兴利【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。⑵考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。⑶本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。⑷本题考查理解文章内容的能力。答题时要在理解文章内容的基础上根据题意从文中筛选出合适的语句即可。【参考译文】

皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自到，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。

7．古诗文阅读（甲）泛舟后溪[唐]羊士谔①雨余芳草净沙尘，水绿滩平一带春。唯有啼鹃似留客，桃花深处更无人。【注释】①羊士谔：唐朝人。顺宗时，贬汀州宁化尉。（乙）游岳阳楼记（节选）[明]袁中道

游之日，风日清和，湖平于熨。时有小舫往来，如绳头细字，（A）白溪练①上。取酒共酌意致闲谈亭午风渐劲湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日墓，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予时四望惨淡，投箸而起，愀然②以悲，泫然不能自已也。昔滕子京左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”第以束发③登朝，（B）为名臣，（C）为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最④矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子⑤所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也!【注释】①练：白色丝绢。②愀然(qiǎo)：形容神色变得严肃或不愉快。③束发：年纪轻。④政最：政绩考核第一等。⑤毛锥子：毛笔的别称。（1）

请将文言词语“出”“入”“着”准确填入（A）（B）（C）处。（2）解释下列句中的加下划线词语。①泫然不能自已也________②昔滕子京左迁此地________③壮心日灰________④是则真可哭也________（3）用“/”为下面句子断句，共断3处。取酒共酌意致闲淡亭午风渐劲湖水汩汩有声。（4）根据选文画横线句的内容和你的理解填空。古人惜墨如金,却蓄意无尽。有人认为要解读古人文意，翻译不如品味咀嚼。“炮车云生”，绘尽云之状貌；“猛风大起”极言风之狂烈；“湖浪奔腾”摹写浪涛之________；“雪山汹涌”则描画________之澎湃。（5）古诗《泛舟后溪》的前两句描绘了一幅怎样的画面？请结合诗歌意象描述。（6）结合《泛舟后溪》《游岳阳楼记》，说说羊士谔、袁中道的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中古仁人的情怀有何不同?【答案】（1）A．着；B．入；C．出（2）停止；降职或远调；一天天；这（3）取酒共酌/意致闲淡/亭午风渐劲/湖水汩汩有声。（4）激荡（意思相近即可）；浪潮（湖浪、波浪等）（5）诗的前两句描绘了雨后沙尘被涤净，芳草萋萋，溪水碧绿，景物一新的景色，空气清新，景色优美。（6）羊士谔看到雨后景物一新的景色，表达了对雨后后溪的喜爱之情，但听到杜鹃声，想到只有自己一人，又流露出寂寞之情，由景而引发内心的情感变化，袁中道也是由景而生忧愁失意之情，他们都因眼前景物而引发心态上的变化，都局限于个人忧乐。而《岳阳楼记》中古仁人“不以物喜，不以己悲”，超脱了个人忧乐，以天下为己任，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。【解析】【分析】（1）此题在结合语境“附着在白练似的溪流上”“在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出统领军队是知名的武将”分析的基础上，文言词语“出”、“入”、“着”填入文中空格处的顺序是：A．着；B．入；C．出。（2）本题注意“左迁（降职或远调）”的正确解释。（3）这句话的意思是：举酒同饮，意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。因此其正确的断句是：取酒共酌/意致闲淡/亭午风渐劲/湖水汩汩有声。（4）结合文本内容，“炮车云生”,绘尽云之状貌；“猛风大起”极言风之狂烈；“湖浪奔腾”摹写浪涛之激荡；“雪山汹涌”则描画浪潮之澎湃。（5）“雨余芳草净沙尘，水绿滩平一带春。”的意思是：雨后芳草萋萋，没有一点沙尘，溪水碧绿，沙滩平坦。春光明媚。这两句写出了雨后后溪芳草萋萋，静美清澈的特点。（6）《泛舟后溪》用拟人手法写鸟鸣之声，诗歌通过写鸟鸣的声音似乎在恳切地挽留过往的客人，从而突出了雨后后溪的静美清澈。融情于景，借景抒情，写出了面对静美之景时的欣喜之情。袁中道由景而生忧愁失意之情，他们都因眼前景物而引发心态上的变化，都局限于个人忧乐。而《岳阳楼记》中古仁人“不以物喜，不以己悲”，超脱了个人忧乐，以天下为己任，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。据此作答。故答案为：⑴A．着；B．入；C．出⑵停止；降职或远调；一天天；这⑶取酒共酌/意致闲淡/亭午风渐劲/湖水汩汩有声。⑷激荡（意思相近即可）；浪潮（湖浪、波浪等）⑸诗的前两句描绘了雨后沙尘被涤净，芳草萋萋，溪水碧绿，景物一新的景色，空气清新，景色优美。⑹羊士谔看到雨后景物一新的景色，表达了对雨后后溪的喜爱之情，但听到杜鹃声，想到只有自己一人，又流露出寂寞之情，由景而引发内心的情感变化，袁中道也是由景而生忧愁失意之情，他们都因眼前景物而引发心态上的变化，都局限于个人忧乐。而《岳阳楼记》中古仁人“不以物喜，不以己悲”，超脱了个人忧乐，以天下为己任，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。【点评】⑴本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生结合语境进行分析，注意对语句的正确理解。⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑶本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要结合对句子的理解进行断句。⑷本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合具体的语境进行概括。⑸本题考查考生对文章内容的概括和想象的能力。考生要结合具体的语句，在理解语句内容的基础上展开合理的想象。⑹本题考查考生对文章主题赏析的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，抓关键语句进行分析和概括。【参考译文】

我们出游的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦．时常有小船来来往往，像蝇头小字，附着在白练似的溪流上．举酒同饮，意趣闲淡．中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音．很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快．傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭．我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了．

从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼．等到完工，宾客同僚请典礼大乐庆祝落成．滕子京说：“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快”．范仲淹“先忧后乐”的话，是因为滕子京有作为而发的感慨．定州一役，滕子京增高城墙招摹士卒，告慰死者犒劳生者，边疆得以安宁．但后来执掌法律的官员却以耗费国家资财的罪名上书弹劾，以后朝廷如此用人，（把滕子京贬官到岳州），怎么能不心生感慨呢．但是，他年纪轻轻就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出统领军队是知名的武将，年轻时就稍稍展示了自己的才华，又有范仲淹这样的名士做知心好友，（贬官）不久政绩卓著至极，有什么值得哭的呢？而我，被诗文写作束缚，一下子就是四十多年，没有得到国家任何任用，黑色的鬓发已经白了，往日的壮志已经心灰意冷，近来又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飘零天涯，这才真的值得哭啊，值得大哭一场啊！8．阅读选文，回答问题

（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）

（乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（欧阳修《醉翁亭记》节选）（1）下列划线词用法判断正确的一项是（

）①是日更定矣

②是金陵人

③见余大喜

④拉余同饮A.

①②相同，③④相同。

B.

①②不同，③④不同。C.

①②不同，③④相同。

D.

①②相同，③④不同。（2）下列划线词解释完全正确的一项是（

）A.

前陈者（陈列、摆开）

山肴（用山野里打来的鸟兽做成的荤菜）

野蔌（野菜）

余住西湖（我）

拥毳衣炉火（细毛）B.

临溪而渔（捕鱼）

非丝非竹（丝线）

苍颜（苍老的脸色）

客此（客人）

雾凇沆砀（白气弥漫的样子）

余拏一小舟（撑）C.

觥筹（酒筹）

阴翳（遮蔽）

宴酣（畅饮）

一芥（小草）

湖中焉得更有此人（怎么）

野芳发而幽香（芳香）D.

述以文（写文章记叙事情）

守谓谁（说的）

更定矣（止，停）

颓然乎其间者（于）

余强饮三大白（痛快）

雾凇沆砀（雾或水汽结成的冰花）（3）下列各句中划线的“而”与“而不知太守之乐其乐也”中“而”字的意义和用法相同的一项是（

）A.

野芳发而幽香

B.

饮少辄醉，而年又最高

C.

溪深而鱼肥

D.

禽鸟知山林之乐，而不知人之乐（4）把下面的句子翻译成现代汉语。①余强饮三大白而别。②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（5）《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。【答案】（1）C（2）A（3）D（4）①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。②山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。（5）张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【解析】【分析】（1）①代词“这”；②判断动词“是”，与现汉同；③第一人称代词“我”；④第一人称代词“我”。所以①②不同，③④相同。故选C。（2）B.丝：弦乐器的代称。苍颜：苍老的容颜。客：客居，旅居。C.觥：酒器。芳：花。D.谓：是，叫。强：尽力，勉力，竭力。故选A。（3）A.表承接。B.表递进。C.表并列。D.加点的“而”与题干句“而不知太守之乐其乐也”中“而”字的意义和用法相同，都表转折。故选D。（4）本题考注意下列字词的翻译，如“强”：尽力。“白”：杯。“翼然”：像鸟张开翅膀一样。“临”：高踞。还有“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”判断句的翻译。（5）《湖心亭看雪》用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。《醉翁亭记》以“乐”字为线索,通过对滁州优美风景的描写,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀,抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。故答案为：⑴C；⑵A；⑶

D；⑷①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。②山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭；⑸张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；⑵本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑶本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑸本题考查文章思想感情的理解。解答此题需要先疏通文意，了解内容，在此基础上，抓住文章中的关键句子。一般来说点明文章主旨，表达作者情感的句子都在文末。【附参考译文】（一）译文：

崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（二）译文：

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。9．阅读文言文，完成下面小题，【甲】

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮吴冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，都郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！于尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【乙】

滕子京负大才，为众所嫉，自谪巴陵，愤郁颜见辞色。范仲淹与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵仲淹，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以已悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。（节选自《过庭录》，有删改）（1）请解释下列划线词的意思。①恐后贻祸________②正患无隙以规之________（2）下列句子中，划线词的意思不同的一项是（

）A.

把酒临风

执策而临之

B.

南极潇湘

初极狭，才通人C.

则有去国怀乡

游人去而禽鸟乐也

D.

是进亦忧，退亦忧

是日更定矣（3）翻译下面句子。①此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。②滕子京负大才，为众所嫉。（4）下列对【甲】文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.

文章开篇简述写作缘由，“政通人和，百废具兴”流露出作者对滕子京政绩的赞赏。B.

“衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。C.

第③④段采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。D.

古仁人可以做到“不以物喜，不以已悲”，进退之间，皆是为百姓着想，为君王担忧。（5）请联系【甲】【乙】两文，概括范仲淹撰写《岳阳楼记》的目的，并说说范仲淹具有怎样的思想境界？【答案】（1）担心，害怕；规劝、劝诚（2）B（3）①这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。②滕子京依仗着有才华，被许多人嫉妒。（4）C（5）目的：规劝和勉励滕子京。思想境界：范仲淹为国家的前途命运担忧，为天下的人民幸福出力表现出其远大的政治抱负和“先忧后乐”的广阔胸襟。【解析】【分析】（1）第一句的大意是害怕他以后遭到迫害。故“恐”的意思是担心、害怕。第二句的大意是范仲淹正担心没有机会来规劝他。故“规”的意思是规劝、劝诚。（2）A项，“临”都是面对的意思。B项，第一个“极”：直到；第二个“极”：十分、非常。C项，“去”都是离开的意思。D项，“是”都是这的意思。故选B。（3）第一句的重难点词语有：大观，宏伟景象；备，详尽。第二句的重难点词语有：负，依仗、凭借；大才，有很大的才华；嫉，嫉妒。（4）C项，一阴一晴，表明了迁客骚人由悲到喜的情感变化。故选C。（5）【甲】文“微斯人，吾谁与归”暗含了对滕子京的鼓励和劝勉之意；译文“其意盖在谏故人耳”则直接表明了写《岳阳楼记》的目的就是规劝滕子京。至于范仲淹的思想情感，【甲】【乙】两文都提到了“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。故答案为：⑴担心，害怕；规劝、劝诚⑵B⑶①这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。②滕子京依仗着有才华，被许多人嫉妒。⑷C⑸目的：规劝和勉励滕子京。思想境界：范仲淹为国家的前途命运担忧，为天下的人民幸福出力表现出其远大的政治抱负和“先忧后乐”的广阔胸襟。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意结合语句进行分析理解。⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑷本题考查考生对文章内容的理解和辨析，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，对选项要逐项进行辨析，在文中具体落实，进行比照。⑸本题考查考生对文章的主题思想的理解和分析，要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合文中关键语句进行分析。【附参考译文】

【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

【乙】滕子京依仗着有才华，遭到许多人的嫉妒，从庆阳统帅降职到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同年考中进士，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝，范仲淹正担心没有机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中说“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他的意思大概是在规劝好友了。10．阅读下面的文段，回答问题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。（节选自《宋史·范仲淹传》）（1）解释下列语句中加下划线词的意思。①予尝求古仁人之心：________②是进亦忧：________③微斯人：________④性至孝：________⑤以母在时方贫：________（2）将下面的句子翻译成现代汉语。①不以物喜，不以己悲。②其后虽贵，非宾客不重肉。（3）【甲】文中“古仁人之心”的内涵是什么？请用原文句子回答。（4）结合[甲】【乙】两文，概括范仲淹的形象。【答案】（1）思想感情；指“居庙堂之高”；如果没有；非常、极其；正（2）①不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。②后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。（3）不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（4）以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）；勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意这几个词语都是古今异义，不要以今释古。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①以，因为

。故此句可以翻译为：不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。②贵：显贵；宾客：招待宾客；重：两种以上。故此句可以翻译为：后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。（3）结合语境分析，作者自问自答，先提出“何哉”的问题，接着就做出回答，这个答案是：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（4）结合文章具体内容分析，【甲】文范仲淹要学习古仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，

从“非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充”可以看出范仲淹勤俭节约；从“性至孝”可以看出范仲淹孝顺父母；从“而好施予，泛爱乐善”可以看出范仲淹乐善好施。故答案为：⑴思想感情；指“居庙堂之高”；如果没有；非常、极其；正⑵①不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。②后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。⑶不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。⑷以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）；勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。⑵本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。⑶本题考查理解理解句子内涵的能力。答题时要结合文章主旨分析其深层内涵并从文中筛选出恰当的句子即可。⑷本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析：也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析，更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。【参考译文】

范仲淹内心刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是招待宾客（宾客到来）不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而（范仲淹）喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。（范仲淹）死的时候，天下各地听说的人，都替他叹息。11．阅读选文，回答问题

（甲）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选《岳阳楼记》）

（乙）季文子（即鲁国大夫黄越）相①宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人共以子为爱②，且不华国③乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”（节选《国语·季文子以德为荣》）（注释）①相：辅助。②爱：吝啬。③华国：使国家有光彩。（1）解释下列划线词在文中的意思。①春和景明

景：________

②长烟一空

一：________③古仁人之心

仁人：________

④食粗衣恶

衣：________（2）翻译下列句子。①微斯人，吾谁与归?②且吾闻以德荣为国华。（3）甲）文表达了作者怎样旷达的胸襟?（用原文中的语句回答）（4）季文子在思想上与范仲淹有什么相同之处?请结合（乙）文内容说说你的理解。【答案】（1）日光；全；品德高尚的人；穿（2）①如果没有这种人，我同谁一道呢?②况且找听说过做大臣的只有用高尚的德行为国增光。（3）不以物喜，不以己悲。（4）季文子与范仲淹都有忧国忧民的思想。季文子身为相国，心系百姓，体恤民生疾苦。因为人之父兄食粗而衣恶着犹多，自己就妾不衣帛，马不食粟，这是季文子忧国忧民思想的具体体现。【解析】【分析】（1）前三个词语来自教材，“景”属于古今异义，这里指日光；“一”属于一词多义，这里作副词，全、都；“古仁人”属于应该掌握的重点实词，指古代品德高尚的人；“衣”来自乙文的课外材料，需要考生运用语境法，结合材料的上下句进行推断。“食粗”学生基本能够理解，就是吃粗粮。而“衣恶”和“食粗”是并列关系，“食粗”说的是吃的方面，据此可以推断，“衣恶”说的是穿的方面。因此，“衣恶”就是穿破衣。（2）第①句来自教材，重点词语是“微”“归”，同时注意这是一个倒装句，正确语序是“微斯人，吾与谁归”。第②句来自课外，需要根据上下文来理解。重点词语有“且”“闻”“以”“华”，这四个词的意思分别是：况且；听说；用；增光。（3）答案比较简单。作者虽然遭遇贬官，但他不计较个人得失，把全部心思都拿来为国为民。需要注意的是，不要把作者的旷达胸襟和伟大抱负弄混淆。（4）我们先要注意审题，题目有两个要求：两个人在思想上的相同之处，结合乙文说自己的理解。范仲淹的思想，学生都知道是“忧国忧民”。季文子的思想是不是也是“忧国忧民”呢？这就需要结合乙文进行具体分析。季文子作为两朝元老，却十分节俭。他不让妻子穿绸衣，不让马匹吃粮食。因为他看到老百姓还吃着粗粮穿着破衣。这正是他“忧国忧民”的体现。故答案为：⑴日光；全；品德高尚的人；穿⑵①如果没有这种人，我同谁一道呢?②况且找听说过做大臣的只有用高尚的德行为国增光。⑶不以物喜，不以己悲。⑷季文子与范仲淹都有忧国忧民的思想。季文子身为相国，心系百姓，体恤民生疾苦。因为人之父兄食粗而衣恶着犹多，自己就妾不衣帛，