福建省安溪六中2026届高三语文第一学期期末质量跟踪监视试题含解析

福建省安溪六中2026届高三语文第一学期期末质量跟踪监视试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1．阅读下面的文字，完成下面小题。中国是文章大国，中国散文更是源远流长，，在殷商时代初具特质，发展到今天已成为中国文学重要门类。自由、开放、包容、博大，是中国散文的独特气质，它植根中国大地，元气蓬勃，。特别是新世纪以来，中国散文喷薄的生产态势、磅礴的创作力量、多元的文化禀赋、厚重的文学积淀，是中国文学中不可忽视的力量。由此我们想到编选一套新世纪以来的优秀散文选集，并且以“观”与“天下”之间的动静、起承、转合，命名为《观天下·新世纪散文精品文存》。观天下，其实亦是一种天下观。江山盛文藻，风流亦吾师。昔者，老子观道，张衡观天地，陆羽观茶茗，鬼谷子观兵势进退，司马迁观史海沉浮，徐霞客观山川纵横，曹雪芹观人情厚薄……但有如兰之心，如炬之眼，世间万物，莫不可观，每观一物，莫不有所得。因此，中华文化时有天光迸射，奇绝突进——（），观天下事，察世间理，洞幽烛微，豁然开悟，由此写下篇章。1．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．在漫长历史的某个节点，在广袤大地的某个角落，忽然就会有人源于一生默默积累，也源于一时灵感驾临B．忽然在广袤大地的某个角落，在漫长历史的某个节点，就会有人源于一生默默积累，也源于一时灵感驾临C．在漫长历史的某个节点，在广袤大地的某个角落，忽然就会有人源于一生默默积累，也源于一时驾临的灵感D．忽然在漫长历史的某个节点，在广袤大地的某个角落，就会有人源于一生默默积累，也源于一时驾临的灵感2．与划线句子“……”作用相同的一项是（）A．他说：“我……我不是你的……朋友”B．有春天的太阳，夏天的向日葵，还有……C．成岗说：“老许，你……”D．这个呢……呃……我也不太清楚。3．文中填充面横线词语最恰当的一项是（）A．浩浩汤汤淋漓酣畅呈现灿烂B．浩浩汤汤痛快淋漓展现灿烂C．熙熙攘攘淋漓酣畅呈现辉煌D．熙熙攘攘痛快淋漓展现辉煌2．阅读下面的文字，完成下面小题。杨绛：淡然走过百岁人生中国社会科学报记者吕莎杨绛先生走了。这位105岁高龄的老人，5月25日凌晨安详辞世。杨绛先生一生淡泊名利、正直敦厚，正如她评价自己译作《吉尔·布拉斯》的著者勒萨日一样：“勒萨日一身傲骨，不肯迎合风气，不肯依附贵人。他敢于攻击时下的弊端，不怕得罪当道。他不求名位，一生只靠写作谋生。”她便是如此。杨绛先生最早是以剧作家身份登上文坛的。她在上世纪40年代创作的戏剧《称心如意》《弄真成假》登上剧坛后，受到极大欢迎，被誉为“喜剧的双璧”。杨绛一时间声名大噪，甚至钱锺书先生在公众场合都被介绍成“杨绛的先生”。1949年以后，杨绛先生的创作重点转向小说与翻译。她的几则短篇小说生动形象地勾勒了各种人物，长篇小说《洗澡》更是描摹了“三反”运动中惯见的“嘴脸”。这些作品充满了机智幽默，又渗透着世情练达。其小说靠点滴人事映照人生真相，笔触风趣幽默，这不禁让人联想到她的几部译作《小癞子》《吉尔·布拉斯》和《堂吉诃德》。她在从事翻译时，也有意无意地选择了描写小人物的笑中带泪的作品。杨绛先生的翻译水平极佳，朱光潜先生曾称赞说，全中国“散文翻译杨绛最好”。杨绛先生的英文、法文、西班牙文都非常好。值得敬佩的是，杨先生的西班牙文是年过六十才开始学习的，边自学边翻译。其译作功不可没，为后来的西班牙文学翻译奠定了深厚基础。杨绛先生的散文感情真挚、平淡馨香，丈夫钱锺书、女儿钱瑗去世后，她在散文《我们仨》中追忆了一家三口的点滴生活，读过的人无不动容。杨绛先生的生活十分朴素，对于物质几乎没有什么要求。先生家中至今仍然保持着钱锺书先生在世时的陈设，白墙、水泥地、老家具，没有装修，也没有封阳台。客厅亦是书房，靠近门口的书架上整齐摆放着20卷《钱锺书手稿集》和一些外文工具书。丈夫钱锺书、女儿钱瑗的照片摆放在书架正中最醒目的位置。杨绛先生生活十分低调，近几年更是婉拒来访，如她在《隐身衣》中所向往的“万人如海一身藏”。读书和写作是杨绛生活中的主要内容。她一生热爱读书，年少时一星期不看书就感到“一周都白过”。百岁以后，她仍天天都看书，身体好的时候还要伏案工作。照顾杨绛先生多年的吴阿姨说，先生闲不下来，一有空就要写。党圣元提到，杨先生每天都要用毛笔抄几次钱锺书先生的著作，她的书桌上有个小小的砚台，每次去看望时揭开盖子总能看到新鲜的墨汁。客厅里摆放着一张小书桌，就是在这里，杨绛先生以近90岁高龄翻译柏拉图《斐多》，1岁创作了《走到人生边上》，103岁为《洗澡》写下续篇《洗澡之后》；也是在这里，她笔耕不辍，投入大量精力整理钱锺书先生的遗著，让这些宝贵财富得以面世。今年初出齐的《钱锺书手稿集·外文笔记》也由杨绛亲自参与清点整理工作。读书写作之余，杨绛先生会做“八段锦”锻炼身体，这一习惯坚持了至少20年。陈众议说，杨先生柔韧性很好，一百岁以后仍然能够不屈腿去捡地上的东西。杨绛先生是不畏惧生死的人。她在迎来百岁生日时曾说，“我已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。”钱锺书去世后，杨绛以全家的名义，将高额稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。据悉，奖学金总额已近2000万元。杨先生早在2012年，即向时任中国社会科学院院长陈奎元同志请求：去世后丧事从简，不开追悼会，不受赙仪，至多七八亲友送送。2013年，杨先生亲笔所作遗嘱再次就后事办理明确写道：“我去世后，不设灵堂，不举行遗体告别仪式，不留骨灰。”如今，先生已安然“回家”，与夫钱锺书、女钱瑗“我们仨”再相聚。（相关链接）年纪不饶人。我又老又病又忙。我应该是最清闲的人，既不管家事，又没人需我照顾。可是老人小辈多，小辈又生小辈，好朋友的儿女又都成了小一辈的朋友。承他们经常关心，近在北京、远在国外的，过年过节，总来看望我。我虽然闭门谢客，亲近的戚友和许许多多小辈们，随时可以冲进门来。他们来，我当然高兴，但是我的清闲就保不住了。（杨绛《走到人生边上·自序》）1．下列对文中有关内容的理解，正确的一项是（）A．杨绛曾因戏剧声名大噪，甚至钱锺书先生都被介绍成“杨绛的先生”，可见杨绛戏剧方面的成就要大于其他方面。B．杨绛先生在小说创作方面主要是以小见大，靠点滴人事映照人生真相，译作也选择描写小人物的笑中带泪的作品。C．杨绛先生对物质几乎没有什么要求，家中没有装修，只是一些老家具，而客厅就是书房，可见先生并不追求物质享受。D．杨绛先生不畏惧死亡，在她百岁生日时时曾说自己走到了人生的边缘，由此可知她也明白自己来日不多，必须纠正以前的错事。2．下列对文中有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A．文章以杨绛的主要成就及为人处事风格为写作中心，从不同角度表现了这一传奇人物丰富而精彩的一生，表达了对其人生价值的赞美。B．文章开头以杨绛评价自己译作《吉尔·布拉斯》的著者勒萨日的一段文字，展示出杨绛一生不求名位，只靠写作谋生的人生态度。C．杨绛先生良好的翻译功底，是因为她英文、法文、西班牙文都非常好，即使年过六十才开始学习西班牙文，也能够译出优秀的作品。D．杨绛以散文《我们仨》追忆一家三口的点滴生活，以全家的名义将稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，展示出她的家庭情怀。E.杨绛在遗嘱中写到“去世后，不设灵堂，不举行遗体告别仪式，不留骨灰”，意在表明她想洗净尘世的污秽沾染，安然离去的想法。3．文中说：杨绛先生以近90岁高龄翻译柏拉图《斐多》，1岁创作了《走到人生边上》，103岁为《洗澡》写下续篇《洗澡之后》。由此，你对杨绛的人生价值有怎样的认识？请谈谈你的看法。3．阅读下面这两首唐诗，完成下列小题。田园乐(二首)王维其四萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。其五山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。1．下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是A．“萋萋”“落落”使用叠词，不仅表现了春草的茂盛和青松的高直，而且韵律和谐。B．“绿”用赏心悦目的颜色、“寒”用诗人的舒适感受来表现诗人生活在此间的愉悦。C．“山”是远处的山峰，因山下有“远村”；“孤烟”衬托出人，写此处人烟稀少。D．“独树”“孤烟"相对.“高原”“远村”比邻，营造出孤寂冷清、高远深邃的意境。2．“牛羊自归村巷”和“一瓢颜回陋巷”两句分别通过“巷”体现了描写对象怎样的特点？表达了诗人怎样的情感？4．下列各句中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是（）A．嚣张跋扈（hù）的重庆保时捷女司机以一个耳光将自己推到了风口浪尖上，网友纷纷谴责或谩（màn）骂她，也有网友“人肉”其女儿并扬言要曝光，这样的做法却实在为人不耻。B．请你牢记：与其在从人前出乖露（lù）丑，丢人现眼，惹人耻笑，还不如把自己的短项、可笑处隐藏起来，晦莫如深，毕竟藏拙（zhuō）固然不佳，却比露丑略胜一筹。C．1978年始，亿万人民踏上了改革征程，汹涌澎湃的改革大潮席卷大江南北，四十年的砥砺前行，神州大地硕果累累（léi），四十年的光辉历程已然载（zǎi）入史册。D．毋庸讳言，现代人的疏离感，部分源自被一些无良者蒙（méng）骗、讹诈的经历与听闻，以致人们面对陌生人时，首先选择警惕与畏葸（xǐ），而不是选择信任。5．阅读下面这首古诗，完成下面小题。烛烛晨明月（节选）佚名寒冬十二月，晨起践严霜。俯观江汉流，仰视浮云翔。良友远别离，各在天一方。山海隔中州，相去悠且长。嘉会难再遇，欢乐殊未央。愿君崇令德，随时爱景光1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．一二两句由时间写起，突出时令特征，见出旅途的艰辛，为下文道别做铺垫。B．三四句描写了江汉奔腾、浮云飞翔之景，依托阔大的境界，表现高远的志向。C．五至八句通过强调山川阻隔，相距遥远，句句突出“远”字，感情更加浓盛。D．本诗综合运用了叙述、描写、抒情等多种表达方式，感情深沉，风格古朴。2．全诗表达了怎样的情感？请结合诗句简要分析。6．（1）_______________________,云之君兮纷纷而来下。（李白《梦游天姥吟留别》）（2）_______________________,不如登高之博见也。（荀况《劝学》）（3）夕阳下，___________,两三航未曾着岸。（马致远《远浦帆归》）（4）锦江春色来天地，____________________。（杜甫《登楼》）（5）悍吏之来吾乡，______________,隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）（6）了却君王天下事，____________________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（7）高山仰止，____________。（《诗经》）（8）穷则独善其身，_____________________。（《孟子》）7．阅读下面的文言文，完成下面小题。房玄龄，齐州临淄人。幼警敏，贯综坟籍，善属文。年十八，举进士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆观人多矣，未有如此郎者，当为国器。”补隰城尉。顾中原方乱，慨然有忧天下志。会父疾，绵十旬,不解衣；及丧，勺饮不入口五日。太宗徇渭北，杖策上谒军门，一见如旧。公为秦王，即授府记室。征伐未尝不从，众争取怪珍，玄龄独收人物致幕府，与诸将密相申结，人人愿尽死力。王尝曰：“汉光武得邓禹，门人益亲。今我有玄龄，犹禹也。”居府出入十年，军符府檄，或驻马即办，文约理尽，初不著稿。太子即位，为中书令。第功班赏，与如晦、长孙无忌、尉迟恭、侯君集功第一，进爵邗国公，食邑千三百户。进尚书左仆射，更封魏。帝尝问：“创业、守文孰难？”玄龄曰：“方时草昧，群雄竞逐，攻破乃降，战胜乃克，创业则难。”魏徵曰：“既得天下，则安于骄逸。国繇此衰，则守文为难。”帝曰：“玄龄从我定天下冒百死遇一生见创业之难徵与我安天下畏富贵则骄骄则怠怠则亡见守文之不为易居宰相积十五年，自以权宠隆极，累表辞位，诏不听。帝遣使谓曰：“让，诚美德也。然国家相眷赖久，一日去良弼，如亡左右手。顾公筋力未衰，毋多让！”晚节多病，时帝幸玉华宫，诏玄龄居守，听卧治事。疾甚，帝命凿苑垣以便候问。薨，年七十一，谥曰文昭。玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所。明达吏治，议法处令，务为宽平。治家有法度，常恐诸子骄侈，席势凌人，乃集古今家诫，书为屏风。（《新唐书·房玄龄列传》，有删减）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．玄龄从我定天下/冒百死遇/一生见创业之难/徵与我安天下/畏富/贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/B．玄龄从我定天下/冒百死/遇一生/见创业之难/徵与我安天下/畏富/贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/C．玄龄从我定天下/冒百死/遇一生/见创业之难/徵与我安天下/畏富贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/D．玄龄从我定天下/冒百死遇/一生见创业之难/徵与我安天下/畏富贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．国器，本指国家的宝器，如钟鼎之类，也指国家所需的器材，又代指国家政权。B．中书令，我国古代官职名称，唐朝中书令为首席宰相，在三省长官中位居第一。C．食邑，也叫封地，古代中国之卿、大夫世代为食禄的田邑，大小按封爵等级而定。D．谥，指人死后，后人给他的一生做一个概括性评价的文字，有褒谥与恶谥之分。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．房玄龄文思机敏，善写文章。他在秦王王府任职十年，各种军事文书和幕府檄文，有时顷刻间便写成，文字简约而道理详尽，一开始就不打底稿。B．房玄龄心忧天下，尽心为国。他年纪轻轻就心忧天下，被吏部侍郎高孝基称赞胜过当时许多年轻人；他尽心竭力治理国事，审议法令，也务为宽平。C．房玄龄位居宰相，深受皇恩。他担任宰相长达十五年，晚年多病的房玄龄留守京城时，卧床办理国事，后来病情加剧，皇帝令凿通苑墙以方便问候。D．房玄龄为人孝顺，谨于治家。他衣不解带地服侍生病的父亲百天，待父亲去世后，又五天滴水不进，还收集古今家诫并写在屏风之上，以告诫子女。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)众争取怪珍，玄龄独收人物致幕府，与诸将密相申结，人人愿尽死力。(2)让，诚美德也，然国家相眷赖久，一日去良弼，如亡左右手。8．阅读下面的文字，完成下面小题。文化的价值之大小，归根到底取决于它能够满足时代需要的程度。马克思说：“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”文化也是如此。今天，我们只能立足于当代中国去甄别并择取传统文化中的优秀成分，摒弃那些不能与时俱进的消极成分。这应该成为衡量一切文化遗产的基本坐标。偏离了它，我们就有可能陷入相对主义的泥淖，要么“食古不化”，要么“喝祖骂宗”。对传统文化采取原教旨主义态度，也是不符合历史辩证法的。这种复古读经的做法，抹杀了当代人类生存方式的新特点，难以适应新的文化需要。同时，对于历史上的中国，我们更不能采取虚无主义态度。但也应看到，今天的中国毕竟是经历了五四新文化运动的洗礼，经历了社会主义历史实践的重构，经历了近四十年改革开放的激荡，经历了社会主义市场经济的发展。因此，中国传统文化不可能在本来意义上被复制和再现。中国传统文化只有通过创造性转化和创新性发展，才能适应时代发展，从而显示出它的当代价值。传统文化如何才能“活”起来，活在当代人的观念和生活实践中，而不是仅仅存在于典籍、文物古董和博物馆中？传统文化只有在不断回应时代的挑战、质询和诉求中才能真正得以弘扬光大。所以，它只能“活”在不断的损益中，这恰恰是一种文化的常态。不然的话，传统文化就有可能沦为现代新儒家所焦虑的“木乃伊”或死古董。传统文化只有通过创造和创新，才能实现有活力的传承。对传统文化的批判继承，我们应采取“神似”而非“形似”的态度。譬如中国传统社会提倡的“二十四孝”，今天的人们既不可能也不应该拘泥于模仿它所描述的具体情形，而是借鉴和继承“二十四孝”所体现出来的孝道精神。不然的话，就难免走向“愚忠愚孝”之类的愚昧。冯友兰当年所提出的“抽象继承法”，在一定意义上也是包含着这层用心的。道德的具体表征会随着不同民族、不同时代而呈现出多种多样的具体形态；但道德之为道德的那个“理”，却能纵贯古今中外、超越时空限囿。中国优秀传统文化能够为当代中国人重新发现文化上的自我提供内在依据。在现代化的狂飙突进中，我们很容易在文化上陷入自我迷失，从而找不到“我是谁、我从何而来、我又到何处去”的答案。不解决这个前提性问题，就无法真正回应“谁的现代化”“为谁的现代化”之类的根本性问题。重新找回现代人的自己，重建现代人的自我，就不能不进行一番文化上的“寻根”，重新接续我们同传统文化之间脐带般的关系。中国优秀传统文化在缓解人与自然的紧张、重建人与自然的关系方面，能够提供启迪。当代人类社会正面临着由工业文明向生态文明的转变，这意味着人类必须调整自身同自然的关系。在工业文明中，人类对自然的占有，乃是引发生态失衡和环境危机、使人类生存陷入困境的深刻文化原因。它所孕育的现代技术取代了古典技术。古典技术所体现的基本理念是“天人合一”，而现代技术所体现的基本理念则是“以人克天”。摆脱现代技术带来的危机，唯一可能的出路，从文化上说，在于恢复技术的古典品格，即“天人合一”的智慧。正是在这个方面，中国传统文化理念显示出它的积极意义。（何中华《在创造创新中彰显传统文化的时代价值》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．对传统文化采取相对主义态度，就有可能不甄别、不择取、不摒弃地对待传统文化。B．对传统文化采取原教旨主义态度的做法，是不顾当代人类生存方式新特点的复古读经。C．对传统文化既不能采取虚无主义态度，也不能无视历史的变化而机械地复制和再现。D．传统道德的表征多种多样，其“理”却亘古不变，对此我们要“神”“形”兼备地继承。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第一段有立有破，既提出了对待传统文化的正确做法，又批判了三种错误做法。B．第二段从正反两方面来说理，论证了传统文化只有通过转化和创新，才能适应时代。C．第三段以“二十四孝”为例论述对传统文化的批判继承要用冯友兰的“抽象继承法”。D．最后两段，分别从两个方面阐述了中国优秀的传统文化理念在现代社会的积极意义。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．社会是发展变化的，传统文化不可能在本来意义上被复制，而应与时俱进地弘扬其优秀成分和正能量。B．传统文化不能存在于典籍、文物古董和博物馆中，而应在回应时代的挑战、质询和诉求中创造和创新。C．人们如果拘泥于传统文化具体形式上的模仿，就会走向“愚忠愚孝”，传统文化也会变成“木乃伊”。D．现代技术恶化了人与自然的关系，使得现代人无法真正回应“谁的现代化”“为谁的现代化”之类的问题。9．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：电子烟是一种模仿卷烟的电子产品，有着与卷烟一样的外观、烟雾、味道等。一直以来，不少商家都以电子烟不含焦油、悬浮微粒等有害成分为卖点大肆推广,打着“戒烟神器”“清肺”等旗号吸引消费者的眼球。在我国，电子烟公司以科技公司为主，它们的经营范围主要是“电子产品”，其准入门槛比“烟草制品”“医药产品”还要低，因此就更加缺乏监管。2018年，国家市场监督管理总局和国家烟草专卖局曾出台通告，提到国内还没有颁布电子烟的行业标准，并明令禁止向未成年人出售电子烟。（摘编自左雨晴《强制性国标将出台电子烟行业洗牌在即》）材料二：（选自“健康报网”）材料三：近期世界卫生组织发布的一份报告称，电子烟可以帮助烟民戒烟的说法缺乏“足够证据”。非但如此，还有害人体健康。一是抑制免疫基因。通过对比电子香烟使用者、传统香烟使用者和非吸烟者鼻子里的免疫细胞，发现吸电子烟会使人鼻子中18个免疫基因受到抑制，而普通烟民有53种免疫基因受到了抑制。免疫基因被抑制，会导致人患上多种疾病。二是引发心血管疾病。与从未使用过电子烟的受访者相比，使用电子烟的受访者患脑卒中的风险高71%，患心肌梗死的风险高59%，患心绞痛的风险高40%，且相关风险是吸普通香烟者的2倍。三是容易致癌。电池加热烟液产生的气溶胶中，含有对心血管有害的醛，包括甲醛、乙醛和丙烯醛等，吸电子烟相当于将甲醛吸入身体。四是引发致命肺病。烟油中添加的双乙酰，会导致闭塞性细支气管炎，使肺逐渐走向衰竭。然而，电子烟销售商通过“时尚”“健康”“轻松戒烟”等宣传广告吸引追求新潮的年轻人。这种电子烟宣传会误导青少年，使他们不知不觉染上烟瘾。由于电子烟销售渠道比传统卷烟门槛低，线上购买无验证，线下购买无查证，未成年人可以轻易买到电子烟。（摘编自李俊《电子烟真的是“戒烟神器”吗？小心引发致命肺病》）1．下列对原文相关内容的理解，不正确的一项是A．科学研究发现，在鼻子中免疫基因受抑制的数量上，电子烟烟民约是普通烟民的7倍。B．在脑卒中、心肌梗死、心绞痛等疾病发病风险上，电子烟烟民的风险是常人的2倍。C．电子烟中的甲醛、乙醛等成分容易致癌，这些有害成分就在烟液加热产生的气溶胶中。D．电子烟烟油中添加的双乙酰，会导致闭塞性细支气管炎，从而致使肺逐渐走向衰竭。2．下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A．据估计,2017年后全球电子烟销售额增长速度与之前每年增长20亿美元相比微乎其微。B．青少年容易被电子烟销售商弄虚作假的宣传误导,从而在不知不觉中染上烟瘾。C．人们将电子烟划归为电子产品，是国内电子烟行业难以得到有效监管的根本原因。D．随着科学研究的深入与人们认识的提高，电子烟市场会得到越来越有效的控制与治理。3．下列不属于减少电子烟对青少年危害策略的一项是A．电子烟是特殊“电子产品”，要严格管控电子烟的生产，提高电子烟生产的准入门槛。B．制定和出台管理电子烟的相关规定，严禁任何人为一己私利向未成年人出售电子烟。C．准确辨识，它是一种模仿卷烟的电子产品，有着与卷烟一样的外观、烟雾和味道等。D．加强对电子烟经销商的管理，严禁夸大事实的虚假宣传和误导，提高电子烟销售门槛。10．文言文阅读翁正春，字兆震，侯官人。万历二十年擢进士第一，授修撰，累迁少詹事。三十八年十一月日有食正春极言阙失不报明年秋万寿节正春献八箴：曰清君心，遵祖制，振国纪，信臣僚，宝贤才，谨财用，恤民命，重边防。帝不省。王贵妃薨，久不卜葬，正春以为言。命偕中官往择地，得吉。中官难以烦费，正春勃然曰：“贵妃诞育元良，奈何以天下俭乎？”奏上，报可。琉球中山王遣使入贡，正春言：“中山已入于倭，今使臣多倭人，贡物多倭器，绝之便；否亦宜诏福建抚臣量留土物，毋俾入朝。”帝是之。四十年，进士邹之麟分校乡试，私举子童学贤，为御史马孟祯等所发。正春议黜学贤，谪之麟，而不及主考官。给事中赵兴邦、亓诗教因劾正春徇私。正春求去，不许。顷之，言官发韩敬科场事。正春坐敬不谨，敬党大恨。诗教复劾正春，正春疏辩，益求去。帝虽慰留，然自是不安其位。寻改吏部，掌詹事府，以侍养归。天启元年起礼部尚书，协理詹事府事。抗论忤魏忠贤，被旨谯责。明年，御史赵胤昌希指劾之，正春再疏乞归。帝以正春尝为皇祖讲官，特加太子少保，赐敕驰传，异数也。时正春年逾七十，母百岁，率子孙奉觞上寿，乡闾艳之。正春风度峻整，终日无狎语，倦不倾倚，暑不裸裎，目无流视，见者肃然。（节选自《明史•翁正春传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．三十八年十一月／日有食／正春极言／阙失不报／明年秋／万寿节／正春献八箴／B．三十八年十一月日／有食／正春极言阙失／不报／明年秋／万寿节／正春献八箴／C．三十八年十一月／日有食／正春极言阙失／不报／明年秋／万寿节／正春献八箴／D．三十八年十一月日／有食／正春极言／阙失不报／明年秋／万寿节／正春献八箴／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．迁，古代称调动官职，一般指升职。左迁专指降官贬谪，比如白居易就曾左迁为九江郡司马。B．薨，是死的意思。古代天子去世叫崩，诸侯死为薨，大夫死曰卒，士亡曰不禄，百姓亡称死。C．吏部，隋唐、五代时为尚书省六部之首，掌管天下文职官员的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。D．乞归，封建时代官员请假回家的专用语。类似的说法还有乞骸骨、乞身、解印、解甲归田等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．翁正春才学过人，敢于直谏。万历二十年，考中进土第一名，授职为修撰，后又担任皇帝的讲官。他曾经向皇帝提出八点忠告，却没被采纳。B．翁正春审时度势，建言得当。他知道琉球中山王已经归附倭寇，就建议皇帝和他们断绝往来，不要让他们到京都朝贡。皇帝对此表示赞同。C．翁正春为官正直，不惧权贵。虽然韩敬的党羽很恼恨翁正春，但他坚持认为韩敬在科场徇私舞弊，有罪。后来又拂逆魏忠贤，被下旨责备。D．翁正春严肃庄重，作风正派。他气质风度峻肃，整天不讲轻慢的话，即使疲倦也不东歪西靠，眼睛不四处乱看，看见他的人无不肃然起敬。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）进士邹之麟分校乡试，私举子童学贤，为御史马孟祯等所发。（2）母百岁，率子孙奉觞上寿，乡闾艳之。11．阅读下文，完成各题。宝绘堂记[宋]苏轼①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。②凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。③始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。④驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。[注]①锻炼：打铁。1．第①段阐述的观点是_________________________(用自己的话回答)2．第①段中引用老子话的目的是________________________________3．第④段画线句中“不幸”是指____________________（用原文回答）4．下列与王君有关的表述不符合文意的一项是()A．王君虽然是皇亲国戚但是牢记并遵循礼义。B．王君学习《诗》、《书》，并且经常和贫寒读书人比赛。C．王君在书画方面专心，并建绘宝堂储蓄他全部的书画。D．王君向苏轼求文是为了用苏轼的经验来警醒自己，告诫自己。5．概括本文的行文思路。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．A2．B3．A【解析】1．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。根据前文“时有天光迸射，奇绝突进”语意，此处应该强调出现的偶然性，“忽然”应放在“就会有人”前面，排除BD；“默默积累”与“灵感驾临”四字短语结构对称，排除C。故选A。2．本题考查正确使用标点符号的能力。要求熟悉标点符号的功能，能正确书写和使用标点符号。一要了解标点符号的分类，掌握并正确使用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号；二要掌握标点符号书写的位置；三要会体会常用标点在句子中的作用。本题考查省略号的作用，省略号的主要作用有：表示语言的延长；表示语言或歌曲等的省略；表示语句的转折；表示语言断断续续；表示事物或道理的多项列举。原文属于多项列举的省略。A项，表示语言断断续续；B项，表示多项列举；C项，表示语言的延长；D项，表示语言断断续续。故选B。3．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。浩浩汤汤：指水势壮阔的样子。熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤。此处根据“源远流长”的语境，应选用“浩浩汤汤”。淋漓酣畅：形容非常畅快、舒适。常指文章绘画，文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。痛快淋漓：形容非常痛快。此处形容散文的生命力旺盛，应选用“淋漓酣畅”。呈现：显出；露出。展现：显现出；展示。此处指散文显出某些特征，应选用“呈现”。灿烂：形容光彩鲜明夺目，还可以形容色彩灿烂，光辉灿烂。辉煌：指光辉灿烂的；杰出的；在某些方面做出有所成就的事。此处形容中华文化光辉灿烂，应选用“灿烂”。故选A。2、1．C2．AD3．到了高龄，杨绛仍然笔耕不辍，创作了大量的优秀作品，展示出丰富充实的人生价值。透过她这种坚持不懈的精神，我们对人生也有了更深刻的理解。其实，一个人的潜力是无限的，只要能够坚持，能够以顽强的毅力支撑着自己去奋斗，谁都可以创造属于自己的价值。从这方面讲，她是一个精神的领袖。而像她一样的高贵者们，总是划动时代的航船，将人们引向精神的圣地。【解析】1．本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。此类题目答题时应注意分清答题的区域，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。A项，“可见杨绛戏剧方面的成就要大于其他方面”无中生有。B项，“译作也选择描写小人物的笑中带泪的作品”说法绝对，原文是说“有意无意”。D项，“必须纠正以前的错事”不当，原文是说“我得洗净这一百年沾染的污秽回家”。故选C。2．本题考查对文中有关内容分析和概括的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。B项，“一生不求名位，只靠写作谋生”以偏概全，文中更有“一身傲骨，不肯迎合风气，不肯依附贵人。他敢于攻击时下的弊端，不怕得罪当道”。C项，“英文、法文、西班牙文都非常好”强加因果。这只是她翻译功底良好的一个前提。E项，“意在表明她想洗净尘世的污秽沾染，安然离去的想法”理解错误，写她这种想法，意在表明她简朴的为人风格，展示她高尚的人生境界。故选B。3．本题考查学生个性化解读文本的能力。题干要求考生回答就自己对杨绛的人生价值的认识谈谈的看法。探讨文本反映得人生价值和时代精神，尤其是我们这一代人和我们这个时代的普遍价值影响，并对作者的观点态度和艺术处理方式提出自己的看法。在探讨类似问题时，一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人生观和人生价值，一方面要求我们联系现实生活探讨其现实意义，答出人物对自己的启发和影响。文中说：杨绛先生以近90岁高龄翻译柏拉图《斐多》，1岁创作了《走到人生边上》，103岁为《洗澡》写下续篇《洗澡之后》这就是说到了高龄，杨绛仍然笔耕不辍，创作了大量的优秀作品，展示出丰富充实的人生价值。透过她这种坚持不懈的精神，顽强的毅力，我们对人生也有了更深刻的理解。【点睛】解答实用类文本的选择题的方法：①读全文，概括主要内容：②抓标题，概括主要内容；③辨文体，概括主要内容；④找线索，概括主要内容；⑤理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：评。价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。文章是传记，传记最重要就是真实性，时间、时间力求准确。3、1．D2．①其四，“巷”是村里的小巷，诗句通过牛羊自己回到小巷，体现村庄的和平和安宁，表达了诗人闲适恬淡的情感。②其五，用典，“巷”是颜回居住的小巷，诗句通过颜回身居陋巷不改其志，表达诗人对颜回安贫乐道的敬仰，对归隐的追求。【解析】【分析】1．本题综合考查学生对诗词的鉴赏评价能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对诗歌的赏析，不正确的一项”。D项，“孤寂冷清”的意境说法有误，结合全诗来看，清静的天地中，有颜回、陶潜那样的雅兴，多么恬适安闲、自由自在，并无孤寂冷清之感。故选D。2．本题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。两首诗中的“巷”表达的内容和情感各不相同，其四中的“巷”是村里的小巷，诗句通过牛羊自己回到小巷，体现村庄的和平和安宁，表达了诗人闲适恬淡的情感。其五中的“巷”，用典，“巷”是颜回居住的小巷，诗句通过颜回身居陋巷不改其志，表达诗人对颜回安贫乐道的敬仰，对归隐的追求。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。4、C【解析】【分析】【详解】本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音和字形的能力。解答本题时，要结合平时所积累字音及字形知识及相关技巧进行辨析，尤其是要结合词义、词性进行。A项，“为人不耻”应为“为人不齿”；B项，“出乖露丑”的“露”读lòu；D项，“蒙骗”的“蒙”读mēng。故选C。5、1．B2．①关切之情。对游子晨起远行，旅途艰辛的担忧关切；②惜别之情。山川阻隔，天各一方，嘉会难再的惜别之情；③劝勉之情。希望友人保持美好情操，珍爱美好时光。【解析】1．本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，B项，“表现高远的志向”有误，写景为了渲染离别得到气氛。故选B。2．本题考査学生对诗歌思想感情的把握能力。这类题目，考查学生对诗句的理解能力，同时也考查对诗句内容以及情感的把握能力，涉及对诗歌思想感情的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题目的具体要求，然后注意了解诗歌的创作背景，并逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，分析诗歌营造的意境，领悟作者表达的思想情感，最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。分析本诗是一首叙事抒情诗，首先根据“良友远别离”一句可知，本诗是一首送别诗，然后抓住诗歌中表达作者情感的诗句：“良友远别离，各在天一方”“相去悠且长”表达旅途艰辛的担忧关切；“山海隔中州”“嘉会难再遇”表达惜别之情；“愿君崇令德，随时爱景光”表达对朋友的劝勉之情。【点睛】鉴赏诗歌思想情感的能力的题目，解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、霓为衣兮风为马吾尝跂而望矣酒旆闲玉垒浮云变古今叫嚣乎东西赢得生前身后名景行行止达则兼济天下【解析】【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：霓、跂、旆、嚣、赢、兼。7、1．C2．A3．B4．（1）众人争相获取奇珍异宝，唯独房玄龄独自收拢人才到幕府，并与诸位将领暗自相互深交，人人都愿意尽全死效力。（2）谦让，确实是美德。然而国家依赖您（治理）已久，一旦失去优秀的辅国人才，如同失去左右手。【解析】【分析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉。本题要求选择“对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是”，宜采用排除法。该句译文是：玄龄跟随我平定天下，身经百死，而逢一生。看到了创业的艰难。魏徵（征）与我安抚天下，害怕因富贵而生骄盈。骄盈就会息慢政事，怠慢政事就会导致灭亡，故见守成之为不易。首先“富贵则骄”“骄则怠”“怠则亡”是一组顶真句，且后两句两两对称，故应分别断开；同时都是“畏”的宾语，所以以排除AB两项；其次A项与D项中的“冒百死遇”语义不通，且“冒百死/遇一生”属对仗句，意思是：身经百死，而逢一生，即俗话说的九死一生。进而排除AD两项。综合以上分析：故选C。2．此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称；帝王年号、谥号、庙号；官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划；还有一些委婉的说法，表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累，尤其是课本的注释等相关内容，答题时还要注意结合具体语境来推敲。本题要求选择“对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。A项，“国器”代指“国家政权”的说法错误，应表述为常用来代指治国人才。故选A。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，在细节上做文章。同时防止命题陷阱，如：张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。B项，强加因果，从原文可知房玄龄“慨然有忧天下志”是做“隰城尉”时，是在“被高孝基称赞”之后的事情。即不是因为有这个心忧天下的志向才被称赞。故选B。4．本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时，了解文言翻译的原则是：信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法：留(对古今意义相同的词保留不译)；换(用现代的词去替代相应的古代的词)；补(补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分)；删(把无实在意义的文言虚词删去)；调(把文言文倒装句，调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第（1）句采分点：“怪珍”，奇珍异宝；“人物”，人才；“致”，到；“申结”，交流交往。第（2）句采分点：“让，诚美德也”，判断句；“相”，代词，指其中一方，可译为“您”；“一日”，一旦；“良弼”：优秀的辅弼之才；“亡”，失去。【点睛】解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：房玄龄，齐州临淄县人。年幼时机警敏捷，贯通典籍,善于写文章。十八岁时，应举于进士科。吏部侍郎高孝基以知人著称，说:“我见过的人很多。还没见过这样的年轻人，(他日后)一定是国家的栋梁。”补任隰城尉，见中原正乱，慨然而有忧天下的志向。适逢父亲生病，历时十旬，玄龄衣不解带服侍:待父亲去世后,五天滴水不进。太宗率兵巡行渭北，房玄龄杖策拜见太宗于军门。太宗与他一见如故。太宗被封为秦王后，随即授玄龄职为王府记室。每逢征伐没有不跟从的。(战后)众人争相获取奇珍异宝，惟独房玄龄收拢人才到幕府，并与诸将暗相深结，人人都愿尽死效力。秦王曾说：“汉光武帝自得邓禹之后，门人更加相亲相近。自从我有了玄龄，就像光式有了邓禹一样。”房玄龄在王府任职十年。军事文书幕府檄文。有时顷刻间便写成，文字简约道理详尽，一开始就不打底稿。太子即位后，任职中书令。按功封赏，与杜如晦、长孙无忌、尉迟恭、侯君集功居第一，晋爵为邗国公，赐予食邑一千三百户。后来晋升为尚书左仆射，改封为魏国公。太宗曾问说：“创业与守成，哪一个更难？”玄龄说：“在事业开创时期，群雄竞逐，被打败了就归降，战胜之后才能夺取，因此创业为难。”魏徵说：“取得天下后，就会安于骄奢淫逸。国家由此农亡，所以说守成为难。”太宗说：“玄龄跟随我平定天下，身经百死，而逢一生。看到了创业的艰难。魏徵与我安抚天下，害怕因富贵而生骄盈。骄盈就会息慢政事，怠慢政事就会导致灭亡，故见守成之为不易。”(房玄龄)担任宰相长达十五年，自认为权力恩宠极大，多次上表请求辞去相位。诏书不准。太宗派遣使者对他说：“谦让确实是美德。然而国家依靠您(治理)巴久，一旦失去优秀的辅国人才，如同失去左右手。您看起来筋力未衰，不要谦让了!”晚年多病，当时皇帝出巡玉华宫，下诏玄龄留守京城，听任他卧床办理国事。后来病情加剧。皇帝命令凿通苑墙以方便问候。去世，终年七十一岁，谥为文昭。玄龄执掌国政时，凤兴夜寐，尽心竭力，一心为公，不想让一件事情有失误。熟悉精通吏事，审议法令，务为宽平。治家有法度，常常担心孩子们骄奢淫侈，仗势欺人。于是收集古今家诫，书写在屏风之上。8、1．D2．C3．A【解析】【分析】1．本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。D项，“对此我们要‘神’‘形’兼备地继承”曲解文意。据原文第三段“对传统文化的批判继承，我们应采取‘神似’而非‘形似’的态度”，应该是取其“神”，而不是“神”“形”兼备。故选D。2．本题考查学生把握作者观点，分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据（事实论据、道理论据）证明论点的过程。要梳理清楚论证思路，要熟练掌握常见的论证方法（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等）及其作用。最后对选项进行仔细解读，明辨正误，把每一个选项和文章中对应句子进行比对，结合选项加以分析，找出错误选项及错误的地方。本题要求选择“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，错在“要用冯友兰的‘抽象继承法’”这个地方，文章其实论述对传统文化的批判继承，我们应采取“神似”而非“形似”的态度，而引用冯友兰的观点只是作为佐证，并不是“要用冯友兰的‘抽象继承法’”。故选C。3．此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容，下列说法正确的一项”。B项，“传统文化不能存在于典籍、文物古董和博物馆中”的说法错误，表述绝对化。原文第二段是“而不是仅仅存在于典籍、文物古董和博物馆中”。C项，以偏概全。原文中走向“愚忠愚孝”是针对“二十四孝”而言的，并非是说所有从形式上模仿传统文化的结果。D项，强加因果。据原文最后两段可知，“使得”前后并不存在这种因果关系，即“现代技术恶化了人与自然的关系”，并不是现代人无法真正回应“谁的现代化”“为谁的现代化”之类的问题的原因。故选A。【点睛】论述类文本的做题技巧：完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结。了解文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等。不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些就是在文章的过渡处。9、1．B2．B3．C【解析】【分析】1．本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。B项，张冠李戴且范围扩大，“电子烟烟民的风险是常人的2倍”错误。原文说的是“使用电子烟的受访者……相关风险是吸普通香烟者的2倍”，选项第一将“使用电子烟的受访者”扩大为“电子烟烟民”，第二将“吸普通香烟者”换成了“常人”。故选B。2．本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。A项，曲解文意，“微乎其微”错误。从材料二看，增长速度只是有所减缓，并不是“微乎其微”。B项，正确。C项，曲解文意，“根本原因”分析不当。材料一中写的是“在我国，电子烟公司以科技公司为主，它们的经营范围主要是‘电子产品’，其准入门槛比‘烟草制品’‘医药产品’还要低，因此就更加缺乏监管”，这只是说将电子烟划归为电子产品使电子烟的准入门槛比“烟草制品”“医药产品”低，这会更加导致监管的缺乏，而并不能说明其是“根本原因”。D项，无中生有，“会得到越来越有效的控制与治理”。材料中与之相关的信息只有“2018年，国家市场监督管理总局和国家烟草专卖局曾出台通告，提到国内还没有颁布电子烟的行业标准，并明令禁止向未成年人出售电子烟”，而并未提及电子烟市场会得到越来越有效的控制与治理。故选B。3．本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题，首先要认真分析题干，明确题干问什么，我们要答什么；其次要回归文本，逐段分析，并与选项进行比较，切不可凭自己的整体理解直接答题。C项，答非所问，该项内容是介绍电子烟的概念及特点，提醒人们认识电子烟，不属于减少电子烟对青少年危害的策略。故选C。【点睛】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧：1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心，理清材料关系。3.客观题要了解设误方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。10、1．C2．D3．C4．（1）进士邹之麟分管乡试，对举人童学贤徇私，被御史马孟祯等人告发。（2）翁正春的母亲百岁生日，他率领子孙举杯献酒，祝她长寿，乡里人都赞美羡慕他。【解析】【分析】1．本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“三十八年十一月日有食正春极言阙失不报明年秋万寿节正春献八箴”，这句话的含义是：万历三十八年（1610）十一月出现日蚀，翁正春极力陈述朝廷的过失，皇帝没有答复。第二年秋天，万寿节，翁正春提出八点劝告。这段话主要是叙述事情，有时间“三十八年十一月”“明年秋”，有人物“正春”，有事件“日有食”，根据这些内容进行断句即可。根据对选项断句的辨识，故答案选C。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。选项D，“乞归，封建时代官员请假回家的专用语”有误，应是“请求辞职回乡”。故答案选D。3．本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。选项C，翁正春是治韩敬不恭谨的罪名；文章第二段说的是“顷之，言官发韩敬科场事，正春坐敬不谨，敬党大恨”，意思是“不久，言官告发韩敬在科举考场上的罪行。翁正春治韩敬不恭谨的罪名，韩敬的党羽很恼恨”，可见选项中“但他坚持认为韩敬在科场徇私舞弊”错误。故答案选C。4．本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的（1）“分”，分管；“私”，对……徇私；“为——所”，表被动，被；“发”，告发。（2）“奉觞”，举着酒杯；“艳”，赞美羡慕，形容词意动；“之”，代词，他。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：翁正春，字兆震，侯官人。万历二十年（1592），考中进士第一名，授职为修撰，升任少詹事。万历三十八年（1610）十一月出现日蚀，翁正春极力陈述朝廷的过失，皇帝没有答复。第二年秋天，万寿节，翁正春提出八点劝告：即清净君王的心绪，遵循祖制，振奋国家纲纪，信赖臣僚，珍重贤才，节俭开支，体恤百姓，重视边防。皇帝并不省悟。王贵妃去世，许久不占卜葬地事宜，翁正春因此谏言。皇帝命令宦官去选择墓地，选取到了好风水的墓地。宦官却以此事烦杂费事而责难翁正春，翁正春非常愤怒地说：“贵妃生育了太子，为什么让天下人俭慢对待她？”启奏皇帝，答复可以。琉球中山王派遣使者朝贡，翁正春称：“中山王已归附倭寇，现在的使者多是倭人，贡物大都是倭国的器物，断绝与其往来比较好；要不然，也可以下诏让福建的地方官约略留下一些土物，不要让他们到京都朝贡。”皇帝对此表示赞同。万历四十（1612），进士邹之麟分管乡试，对举人童学贤徇私，被御史马孟祯等人告发。翁正春提议废黜童学贤，贬斥邹之麟，却不涉及主考官。给事中赵兴邦、亓诗教于是弹劾翁正春徇私。翁正春请求辞官，皇帝不同意。不久，言官告发韩敬在科举考场上的罪行。翁正春治韩敬不恭谨的罪名，韩敬的党羽很恼恨。亓诗教再次弹劾翁正春，翁正春上奏争辩，更加恳求辞官。皇帝虽然安慰挽留了他，他却从此不安心自己的职位。不久，改派到吏部，负责詹事府，以侍养的名义回乡。天启元年（1621），出任礼部尚书，协助掌管詹事府的事务。言论拂逆了魏忠贤，被皇帝下旨责备。第二年，御史赵胤昌迎合魏忠贤而弹劾他，翁正春再度上奏请求辞官回乡。皇帝因为翁正春曾担任皇祖的讲官，特意加封他为太子少保，赐与敕令乘驿车驰归，在这当时可算例外。当时翁正春已经年过七十，母亲百岁，他率领子孙孝敬老母，乡里人都赞美他。翁正春的风度峻肃，整天没有轻慢的话，疲倦了从不东斜西靠，暑天不裸露身体，眼睛不四处张望，看见他的人无不肃然起敬。11、1．君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。2．说明五色、五音、五味田猎等可使人得到感官上的享受，容易使人沉醉。3．薄富贵而厚于书，轻死生而重于画。4．D5．《宝绘堂记》先以论点“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”开篇，再引历史人物正反论证，并以个人经历佐证可“寓意于物”而不可“寓意于物”这一中心，文末交代为宝绘堂作记之事，充分表达苏轼“心自在，不役于物”的人生感慨。【解析】1．本题考查学生概括语段主要内容的能力。此类题目的解答，一般需要考生先审题，明确答题的要求；然后锁定答题区域，即第①段，仔细阅读本部分内容，找出具有总结性的句子。观点的提出一般在段落的开头，且是议论性的句子，此段的开头一句“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”就是中心句。答题时用自己的语言表述出来就行，也可以翻译本句，即“君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中”。2．本题考查学生分析引用在文本中的作用的能力。依据引用内容很容易作答，一般都是论证了什么观点。文中第①段引用老子的话“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”本句的意思是“缤纷的色彩使人目盲；动听的音乐使人耳聋；丰美的食物使人口伤；骑马打猎使人心发狂。”一般情况下，引用名人名言是为了论证自己的观点，本题应着重分析引用前后的语境，看此句与哪些句子关系比较紧密即可，本处是为了说明“五色、五音、五味田猎等可使人得到感官上的享受，容易使人沉醉”。3．本题考查学生分析重点词语在文本中的意思的能力。解答本题，首先要审题，明确答题要求，即“第④段画线句中‘不幸’是指——”；然后浏览文本，找准画线句子所在位置，熟悉前后语境。作答本题关键在于理解“恐其不幸而类吾少时之所好”，翻译为“我担心他弄不好会像我年少时爱好书画那样”，文章描写“我”的主要内容在第三段，这里“不幸”就是指第三段中的自嘲话语：“薄富贵而厚于书，轻死生而重于画”。4．本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类题目，首先要审题，明确答题要求，如本题“下列与王君有关的表述不符合文意的一项是”；然后快速浏览文章，熟悉文章内容，归纳与王君相关的知识点，并根据选项内容画出文中对应的相关语句；最后一一比较分析。D项“警醒自己，告诫自己”表述有误。原文第④段中“而求文以为记”意思是“并要求我写文章来记录这件事”，王君向苏轼求文是为了“记录这件事”而非“警醒自己，告诫自己”故选D。5．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。概括论述思路，首先要通读全文，确定文体，由于本篇为议论文，因而重点寻找文中论点及论据，描述答案的时候要有“首先”、“然后”、“其次”、“接着”、“最后”等表示写作思路的词语。首先，文章先以论点“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”开篇；然后，引历史人物正反论证；接着，以个人经历佐证可“寓意于物”而不可“寓意于物”这一中心论点；最后，交代为宝绘堂作记之事，充分表达苏轼“心自在，不役于物”的人生感慨。参考译文：君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会很快乐，即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。老子说:“缤纷的色彩使人目盲；动听的音乐使人耳聋；丰美的食物使人口伤；骑马打猎使人心发狂。”但是圣人并没有因此而废除这四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。刘备有雄才大略，却性喜织毛物。嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。阮孚狂放不羁却喜爱制鞋子。这难道有什么音乐美色和香气吗?但他们终身喜欢而不厌弃。事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的，莫过于书和画了。然而到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度，它的祸害就说不完了。钟繇发展到因此吐血盗墓，宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌;桓玄发展到打仗时还把书画装在船上带在身边，王涯发展到把书画藏在夹墙内，都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家，害了他们的身体。这就是把心意留滞在事物中带来的祸害。原来我在年少的时候，也曾经喜好这两样东西。家里所有的都担心失去，别人所有的又担心不给我。不久就自我嘲笑说:我看轻富贵而看重书画，看轻生死而看重书画，岂不也是厚薄轻重颠倒错误，丧失自己的本心吗?从这以后就不再那样喜好了。看见喜欢的书画虽然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像烟云从眼前闪过，百鸟的鸣叫从耳边掠过，岂不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再记挂。于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸害。驸马都尉王君虽然是皇亲国戚，但他牢记并遵循礼义，学习《诗》、《书》，经常与贫寒的读书人比赛，平日里也排斥精美的食品，弃绝远离歌舞和女色，却专心在书画方面，又建了宝绘堂在私宅的东边，用来储蓄全部的书画，并要求我写文章来记录这件事。我担心他弄不好会像我年少时的爱好，所以写这篇文章告诫他，也许可以使他真正得到快乐而远离祸害。熙宁十年七月二十二日记。12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误：思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细。也正因为这个原因，他才会“实在想不通”。至少在美国，并不存在