古诗词诵读《书愤》教学课件2025-2026学年统编版高中语文选择性必修中册_第1页
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文档简介

•学习目标1.语言运用:

诵读诗歌,把握诗歌节奏,品味诗歌语言。2.核心目标:深入理解诗歌中“

愤”

的多重内涵,体会陆游的爱国情怀与壮志难酬的悲愤。【重点】3.能力目标:准确赏析诗歌的艺术手法,提升诗歌鉴赏能力与审美水平。【难点】4.情感目标:感受陆游的爱国精神,传承诗人及作品传达出的民族精神。走近陆游陆游,字务观,号放翁。南宋时越州山阴人,我国古代著名的爱国诗人。少年时陆游就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的志向。他生在民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,一贯坚持抗金主张,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤和打击,但是他始终不渝地坚持自己的理想。他的诗歌内容丰富,有的抒发政治抱负,有的反映人民疾苦,他也多抒写日常生活,也多清新之作。历史影响:陆游与杨万里、范成大、尤袤并称南宋四大家,其爱国诗篇影响深远,被梁启超誉为“亘古男儿一放翁”,他的爱国精神激励了后世无数仁人志士。相关背景南宋时,金兵入侵,中原沦陷在即。那时南宋当局却偏安江南,不思北伐。陆游主张抗金,触犯了投降派的利益,所以一再遭到打击排斥,多次被罢官。这首有名的七律作于宋孝宗(赵眘)十三年(1186年),此时陆游已61岁,在山阴闲居了6年,少年时“扫胡尘”

“靖国难”的志向眼看就要化为泡影,想那山河破碎,中原未收,感于世事多艰,小人误国,在悲愤失望中他挥毫写下了这首诗。抒发了自己报国无门、壮志难酬的满腔激愤。动词,写,抒愤懑、悲愤。发。书愤【书愤】陆游早岁/

那知/

世事/

艰,中原/

北望/

气如山。楼船/

夜雪/

瓜洲/

渡,铁马/

秋风/

大/

散关。塞上/

长城/

空/

自许,镜中/

衰鬓/

已/

先斑。出师/

一表/

真/

名世,千载/

谁堪/

伯仲/

间!思考:本诗的诗眼是什么?愤诗句意象/典故所“书”何事“书”早年恢复中原之志早岁那知世事艰,中原北望气如山。中原楼船、夜雪、瓜洲渡、铁马秋风大散关。

铁马、秋风、大散关“书”两次抗金胜利之役楼船夜雪瓜洲渡,“书”年事已高、壮志未酬塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。塞上长城镜中衰鬓“书”敬仰诸葛、渴望建功立业诸葛亮《出师表》出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!诗句意象/典故所“书”何事所抒何“愤”“书”早年恢复中原之志早岁那知世事艰,中原北望气如山。中原“愤”世事艰难楼船、夜雪、瓜洲渡、铁马秋风大散关。

铁马、秋风、大散关“书”两次抗金胜利之役楼船夜雪瓜洲渡,“愤”报国无门“书”年事已高、请缨无门塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。塞上长城镜中衰鬓“愤”壮志难酬“书”敬仰诸葛、渴望建功立业诸葛亮《出师表》出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!“愤”国运衰微“愤”的根源是什么?根源:朝廷主和、打击主战派小人当道、政治黑暗自己迟暮、时日不多温馨提示:艺术手法分析:手法+阐释+效果颔联:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。知识卡片:列锦“列锦”又称“列词”,是一种修辞格,不用动词,不用虚词,纯意象的组合.用名词或名词性短语构成生动可感的图像,具有凝炼美和意境美。用以烘托气氛、创造意境、表达情感。(楼船、铁马)硝烟弥漫的战争氛围(夜雪、秋风)艰苦的战争坏境(瓜洲渡、大散关)险要的军事据点①运用列锦/借景抒情手法,通过楼船、铁马,夜雪、秋风等意象描绘了一幅声势浩大、勇猛进攻、收复失地的抗敌的画面,表达了诗人对往昔战斗生活的怀念与自豪,对收复失地的渴盼。温馨提示:艺术手法分析:手法+阐释+效果②运用对比手法,诗人早年参加抗金战斗的辉煌场景与当下赋闲在家的现实形成鲜明对比,抒发了诗人其壮志未酬的悲愤与无奈。艺术手法分析:手法+阐释+效果表达效果艺术手法对应诗句具体分析既展现了往昔军旅生活的慷慨激昂,又暗含对岁月流逝、壮志未酬的感慨。借景抒情

楼船夜雪瓜洲选取楼船、夜雪、铁马、秋风等苍凉壮阔的意列锦对比渡,铁马秋风大

象,勾勒早年征战的豪迈场景散关抒发了诗人渴望报国却遭排挤的愤懑与无奈。用典抒情

塞上长城空自许

化用檀道济“塞上长城”的典故,自比守边名将表达了对诸葛亮的敬仰之情,以及建功立业之愿,讽刺南宋朝廷重用奸佞,苟且偷安。用典出师一表真名借用诸葛亮《出师表》北伐的典故,以诸葛亮的/对比世,千载谁堪伯

忠义与功绩自勉,又将当世之人与诸葛亮对比借古讽今

仲间突出时光流逝、壮志未酬的悲痛,强化了诗人的爱国热忱与内心的愤懑不平。对比抒情

中原北望气如山

早年热血北伐,如今鬓发斑白;昔日金戈铁马,直抒胸臆

镜中衰鬓已先斑

当下无施展之地陆游,我想对你说……爱国魂:天地可鉴的赤诚士人志:九死未悔的担当板书设计诗心三叹:世事艰难壮志难酬国事衰微……匠心巧运:列锦用典对比借景抒情直抒胸臆……对比阅读病起书怀①陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮②。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。【注】①本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。诗人在被免去参议官之后,移居成都城西南的浣花村,一病就是二十多天,病愈后写了此诗。②和銮:同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。对比阅1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联叙事、点题,“病骨”“纱帽宽”“孤臣”生动地塑造出了一个病体读

瘦弱、客居江边的诗人形象。B.颔联为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”意思相近。C.颈联中“庙社”和“和銮”皆用了借代的修辞手法,“庙社”代指宗庙和社稷,借代国家、朝廷,“和銮”代指君主御驾亲征,收复祖国河山的景象。D.本诗和《书愤》均作于陆游闲居之时,本诗从衰病起笔,《书愤》紧扣“书”字,抒发自身感怀。对比阅读2.本诗和《书愤》尾联都化用了《出师表》的典故,但借以表达的意思和情感均有不同,请简要分析。《病起书怀》尾联的意思

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