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文档简介

2025届高考语文一轮复习高中语文全程考评考点专

项突破练(1-30练)名篇名句默写(含解析)(共30份打

包)

突破练29定准角度,赏析句子效果

A组对点小题

1.下文中画横线的两句话意思相近又有变化,请简要分析这样

写的表达效果。(4分)

他们俩裸着全身,捏着利刃,对立于广漠的旷野之上。

他们俩将要拥抱,将要杀戮……

路人们从四面奔来,密密层层地,如槐蚕爬上墙壁,如蚂蚁要扛

餐头。衣服都漂亮,手倒空的。然而从四面奔来,而且拼命地伸长颈

子,要赏鉴这拥抱或杀戮。他们已经预觉着事后的自己舌上的汗或血

的鲜味。

然而他们俩对立着,在广漠的旷野之上,裸着全身,捏着利刃,

然而也不拥抱,也不杀戮,而且也不见有拥抱或杀戮之意。

答:_____________________

2.下文中画横线的句子可以改写成“他必须承认他目前的一个

地地道道的农民的地位,从语义上看二者基本相同,为什么说原文

表达效果更好?(4分)

高加林醒来以后,他自己并不知道时光已经接近中午了。他无精

打采地转过脸,开始刷牙。这时,看见他母亲正佝偻着身子,在对面

自留地的茄子畦里拔草,满头白发在阳光下那么显眼。大家对高明楼

做的不讲理的事已经习以为常,但对村里任何一个不劳动的二流子都

反感,再不能这样下去了!生活是严酷的,他必须承认他目前的地位

——他已经是一个地地道道的农民了!

答:_____________________

3.下文中画横线的句子可以改写成“有的将出未出,有的已露

出地面:从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?

(4分)

夏日,一场酣畅淋漓的雨湿透山坡草地。远处的山葱茏清秀,生

意盎然。天一放晴,人们便不由得来了上山拾蘑菇的兴致,不约而同

提篮拿袋奔向山野C

清晨是拾蘑菇的最佳时间。晨曦微露,蘑菇在湿润的泥土中生长,

有的羞羞答答,欲出未出,把松软的泥土顶开一道缝隙;有的如雏鸡

破壳,冒出头来,还沾着些许泥土、草末和松针……山里人熟悉这里

的每一个山头沟坡和草滩河湾,知道哪里蘑菇多,哪里最易收获。人

们每每顶着晨光出门,踏着暮色归家。

答:_____________________

4.下文中画横线的句子可以改写成“硕大的碗里,鲜嫩的鸡肉、

爽滑的宽面交相辉映成一首乐曲:从语义上看二者基本相同,为什

么说原文表达效果更好?(4分)

在异乡漂泊的南方人,或许会想念苏式面、竹升面,而对在外奔

波的西北人来说,大盘鸡拌面、羊肉面、兰州牛肉面就是他们的念想。

风尘仆仆的他们通常不看菜单,直接高呼暗号:“来个拌面!”老板们

对此已了然于心,不一会儿,大盘鸡拌面就被端上了桌台。硕大的碗

里,演绎着鸡块与面条交相辉映的乐曲,鸡肉鲜嫩,宽面爽滑。搭配

上淋着辣油的汤汁,食材和调味料的配合恰到好处。对为生活奔走的

西北人来说,吸溜上这一碗面,就是一份宽慰。

答:_____________________

5.下文中画波浪线的句子多用短句且句式整齐,请结合材料简

要分析其表达效果c(4分)

迎春花开了,不几日就是立春。生活在农耕时代的人懂得迎春的

千般好,把立春的习俗命名为迎春,效仿古人云台诸将、瀛洲学士之

类,一路鼓乐喧天,迎句芒于东郊。句芒为春神,待抬运回城,远近

之人肩摩踵接,鳞集毛萃,群聚而观,争掷五谷。杂沓的脚步,滚烫

的呼吸,热情的喊叫,暖烘烘地炙烤着植物的枝条,空气的温度陡然

升高,迎春花开得格外娇艳,梅花纷纷吐蕾舒瓣。

答:_____________________

B组综合提升

一、阅读下面的文字,完成6〜8题。(10分)

机械化让手艺逐渐失传,手艺的消失,也是纹样的消失。因此寻

找纯粹而典型的民族传统纹样①o2019年,中国纹样线上博物

馆“纹藏”的首个纹样库一一西南纹样库正式上线。这些搜集自民间

的纹样,就如隐没于深海的珠贝,被重新捡起、擦亮。缤纷富丽的纹

样背后,除了美学意义之外,更是“体现民族历史的一个活生生的博

物馆”。

住在中国西南大山深处的少数民族的子民们,凭借与生俱来的艺

术天赋,把对祖先与神灵的敬畏和对生活的热爱,以各式图案呈现出

来。这些图案大多依附于人们裙边袖口、额头足尖。从动物、植物再

到自然现象,富而强烈的韵律美。这些②的纹样,是对中国情结

最朴实的诉说。这些纹样与其背后的故事,无不蕴含着民族的信仰与

审美。

谁说民族风就要土里土气?以“蝶纹刺绣背带”上的广西南丹县

水族的纹样制作的红包设计图,围绕蝴蝶纹和花草纹等纹样为主,蕴

含着吉祥美好的寓意,用红色作底色更具喜庆氛围。可见承载中国之

美的民族传统纹样,同样可以走入今天的生活。

这些美好的图案,不但有着③的“前世”,也可以有令人赞

叹的“今生”与无限可能的“未来今天,将现代的设计与旧时的纹

样融合已是新的潮流,这将会让古老的民族纹样重新焕发生机。

6.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)

答:①②③

7.文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流

畅,可少量增删词语,不得改变原意。(3分)

答:_____________________

8.(对点练)文中画波浪线的句子可以改写成“这些搜集自民间

的纹样,被人们发现并整理,焕发出新的光彩二从语义上看二者基

本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)

答:____________

二、阅读下面的文字,完成9〜11题。(10分)

但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒

几乎失败了。

这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台戏,戏台左近,也照例

有许多的赌摊。做戏的锣鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外;他只听

得桩家的歌唱了。他赢而又赢,铜钱变成角洋,角洋变成大洋,大洋

又成了叠。他兴高采烈得非常:“天门两块!"

他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声,昏头昏脑

的一大阵,他才爬起来,赌摊不见了,人们也不见了,身上有几处很

似乎有些痛,似乎也挨了几拳几脚似的,几个人诧异的对他看。他如

名所失的走进土谷祠,定一定神,知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会

的赌摊多不是本村人,还到那里去寻根柢呢?很白很亮的一堆洋钱!

而且是他的一一现在不见了!说是算被儿子拿去了罢,总还是忽忽不

乐;说自己是虫务罢,也还是忽忽不乐:他这回才有些感到失败的苦

痛了。但他立刻转败为胜了。他擎起右手,用力的在自己脸上连打了

两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的

是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别个一般,

——虽然还有些热剌剌,一一心满意足的得胜的躺下了。他睡着了。

9.下列对加点词语的分析不正确的一项是(3分)()

A.赢钱本是幸事,这里却说成“不幸”,在看似矛盾中暗含着对

人物的怜与哀。

B.明明很痛也挨了打,却连用“似乎”进行模糊化表达,阿Q的

得过且过跃然纸上C

C.“虫劣”一词使用借代,形象地表现了阿Q丢钱后依然试图自

欺欺人的心态。

D.“睡着"一词,一语双关,表面是安然入睡,实则表现阿Q麻

木不觉醒的状态。

10.(对点练)文中画波浪线的句子可以改写成“赢了一堆洋钱

从语义上看二者基本相同,为什么原句表达效果更好?(4分)

答:_____________________

11.请简要分析文中画横线部分破折号和冒号的作用。(3分)

答:突取练5科普文基于文体特

征的命题角度

[2024•山东济宁高三联考]阅读下面的文字,完成1〜5题。(19

分)

宇宙大爆炸的火球有些像核爆炸的火球,但核爆炸的火球热量在

一小时、一天或一周内就会消散开来。相比之下,大爆炸的热量就无

处消散了,只能在宇宙中徘徊。事实上,宇宙里也只有大爆炸的产物。

时至今日,大爆炸遗留的热量仍充满宇宙,围绕着我们。在过去约

140亿年的膨胀中,温度已然冷却下来,大爆炸再也无法发出可见光,

只能释放出一种不可见的光,即微波辐射。

微波对你而言一定不陌生,它被应用于加热食品、手机通信、传

播电视节目等领域°如果你用过老式电视,当你切换频道时,中间会

有画面停顿现象或者雪花出现在屏幕上,约设的画面停顿和雪花可

能来自大爆炸产生的微波辐射。这些微波在被你家电视天线捕获之前,

已经在宇宙中飘荡了约140亿年,上次它们接触到的其他事物是宇宙

开端的那个火球。

事实让人震惊,宇宙中99.9%的“光”,也就是光子都来源于大

爆炸,仅0.1%的光子源于恒星以及星系。这就是宇宙最为惊人的特

征:宇宙微波背景辐射。如果你有双能看见微波的眼睛,那么你眼前

的世界,包括空空如也的空间都会发出白亮的光。你就像住在一个大

灯泡里。科学家直到1965年才发现宇宙微波背景辐射,而且完全出

于意外。

但是,我们周围的所有事物都会发出微波,我们难以分辨哪些是

大爆炸发出的。这正是1964年新泽西州霍姆德尔的两位科学家阿尔

诺•彭齐亚斯和罗伯特•威尔逊碰上的难题。这两个人被巨型喇叭状

的微波探测器吸引到贝尔实验室工作。他们想用探测器研究天文学,

探测疑似围绕银河系的超冷氢气。由于他们预测该气体微波十分微弱,

所以首先他们要测量其他微波源,如近处的树木、建筑、天空,甚至

是探测器本身。然后他们再将这些干扰源剔除,剩下的可能就是需要

的微波信号。

但当他们把所有干扰源都剔除后,仍有稳定背景噪声。这样的微

波应当是由一种温度比绝对零度约高3摄氏度,即约零下270摄氏度

的物质辐射产生的,最开始,他们认为这是纽约市发出的微波。但是,

当他们将探测器的喇叭口对着天空或者背对纽约市时,噪声依旧存在。

然后他们又猜测微波源应该是太阳系中的一些会发出无线电波的天

体,如木星。但几个月过去了,地球沿轨道绕太阳运转,噪声依旧稳

定不变。他们甚至想过这是不是附近核弹试验产生的高速电子飞入大

气产生的背景噪声,然而,这种背景噪声一直很稳定,不随时间改变,

这并不符合任何猜测的特征。

最后,两位天文学家将目光锁定在两只鸽子上。它们在探测器狭

窄的底部建了个鸟巢。因为探测微波用的电子设备也固定在“喇叭”

的底部,而这些设备会散发热量,所以鸽子们选择了这个舒适温暖的

住处,这是在新泽西州度过严冬的最佳住所。彭齐亚斯和威尔逊发现

鸽子们在微波探测器的表面覆盖了一层白色的电介质,即大家熟知的

鸟粪。那么,是不是鸟粪发出的微波造成了这稳定的背景噪声呢?

两位天文学家捕获了鸽子,还附上推荐信把鸽子送往别处安家。

然后他们穿上长筒靴,拿着扫帚钻进“喇叭口”里收拾干净鸟粪。但

是结果与他们的预期相反,稳定的背景噪声仍旧存在。

直到1965年的春天,他们在天文学上仍一无所获。一次彭齐亚

斯给他一个科学家朋友打电话,忍不住向朋友抱怨他和威尔逊在霍姆

德尔遇到的倒霉事,结果他朋友一听这事,立马来了精神。他朋友先

前听过理论家詹姆斯•皮布尔斯的演讲,演讲中提到普林斯顿大学正

在进行一项实验,旨在探测大爆炸余晖的热量。普林斯顿大学离霍姆

德尔只有30英里的距离,彭齐亚斯一放下电话,立刻就给皮布尔斯

的导师、普林斯顿大学的罗伯特•迪克打了个电话。迪克当时正在办

公室里吃便餐,研究小组成员都和他坐在一起。迪克刚放下电话,他

扭头对他的同事们说道:“啊哈,咱们有衿啦!”

现在我们已经知道由彭齐亚斯和威尔逊发现的微波辐射与绝对

零度以上2.726摄氏度发出的辐射相匹配。”大爆炸余晖发出的微波

辐射与你家的微波沪发出的微波一样,只是能量低得多,”史蒂芬•霍

金这么解释道,“不过,用它来加热比萨的话,只能加热到约零下270

摄氏度。呃,这连解冻都不行,更别提烹饪了!”

彭齐亚斯和威尔逊因发现宇宙微波背景辐射,证明宇宙起源于大

爆炸,从而荣获1978年诺贝尔物理学奖。有人问,那两只鸽子后来

怎样了呢?鸽子有归巢的习性,所以它们又飞回霍姆德尔探测器了。

没办法,就只能把它们处理了。但是,它们的鸟粪却名垂科学史,广

泛流传在各种天文学著作中。这个乌龙事件应该是科学史上对鸟粪最

大的一次误会。

(摘编自[英]马库斯•乔恩《宇宙大爆炸的余晖》,孔令稚译)

1.下列对文章相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()

A.宇宙大爆炸产生的热量无处消散,至今仍然围绕在我们身边,

只不过我们感觉不到。

B.老式电视切换频道时会出现画面停顿现象,这是宇宙大爆炸产

生的微波辐射造成的。

C.我们难以分辨身边所有微波辐射的来源,实际上这些微波辐射

都来自宇宙大爆炸C

D.宇宙微波背景辐射是大爆炸的余晖发出的不可见的光,温度仅

为零上2.726摄氏度。

2.根据文章内容,下列说法不正确的一项是(3分)()

A.宇宙大爆炸发生在大约140亿年前,因此由大爆炸产生的微波

也已经在宇宙中飘荡了大约140亿年。

B.彭齐亚斯和威尔逊到贝尔实验室工作,是为了利用这里的微波

探测器探测疑似围绕银河系的超冷氢气。

C.普林斯顿大学的科学家们正在进行的与宇宙大爆炸有关的研

究,为发现宇宙微波背景辐射提供了契机。

D.史蒂芬•霍金对于彭齐亚斯和威尔逊的发现持否定态度,因为

宇宙微波背景辐射本身的能量不值一提。

3.对于宇宙微波背景辐射的发现过程,下列语句中概括最冷当

的一项是(3分)()

A.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。

B.车到山前必有路,船到桥头自然直。

C.有意栽花花不发,无心插柳柳成荫,

D.看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。

4.文中用较大篇幅写到有关“两只鸽子”的事情,有哪些作用?

(4分)

答:_____________________

5.对于彭齐亚斯和威尔逊完成的科学发现的意义,诺贝尔奖颁

奖机构评价为:“使人们有可能获得很久以前宇宙诞生时所发生的宇

宙过程的信息。”请结合本文内容,解释这句评价的含意。(6分)

答:_____________________

突破练15非虚构散文的特点与设

题角度

[2024•广东韶关模拟]阅读下面的文字,完成1〜4题。(16分)

文本一

廊桥上的人生

周华诚

廊桥,是连接此岸与彼岸的道路,也是连接人与人的道路,更是

连接过去与未来的道路。

一_题记

一群年轻的背包客在廊桥冷冷清清的时候,脚步坚定地向它们迈

去了。面对一座廊桥,你会怎么看它?它的老,它的旧,它的不喧哗,

它的不繁盛,怎么就有一种别样的美呢?即便是风霜雨雪、水流云在,

它静立于此,怎么就有一种动人心魄的力量呢?

年轻人坐在溪流中间的石头上,听流水潺潺,看云卷云舒。大家

默默地看着廊桥,一直坐了很久。

衰落、凋敝、破旧、干枯、不完满的事物,会引起人们对生命、

对变迁的叹惋、惆怅与留恋。

比起满月,残月更美。比起盛开的樱花,凋落的樱花更美。

有一种美,是需要以同等的能量才能看见的。

在这群年轻人里,素秋是年轻的导游。很多时候她在向远方的客

人介绍廊桥,其实也是自己在一次又一次地体悟廊桥之美。

老家有几十座古老的廊桥,但是素秋并不能确切地知道廊桥到底

有多么美。稀奇吗?素秋时不时扭头就能见到一座廊桥,她只觉得平

常极了。

那年素秋刚毕业,她多想留在外面工作。她的很多同学都愿意选

择城市的生活,素秋一开始也不打算回老家,但是家里人不放心,左

催催右问问,尤其是爷爷,爷爷年纪大了c爷爷说,老家好啊。素秋

听爷爷的话,就回来了。

九月,山里凉起来,县里刚好要招廊桥讲解员,素秋就去考了。

一考就考上了。

深秋乌柏叶红,她对着廊桥背解说词,一边背,一边钻到桥底下

去看桥拱的奥秘。时间一长,她觉得廊桥越来越格味道了。

刚讲解时紧张的情景,就像是昨天发生的一样。但是一晃,已经

这么多年了。关于廊桥的那些解说词,她到底讲过多少遍呢?素秋也

不记得了。

有几句话她是越来越清晰一一“一个人一生当中,真正重要的抉

择机会并不会太多c正是那看似偶然的几次选择,决定了人生道路的

方向。”她这样说的时候,其实是把自己对廊桥的体会分享给每位陌

生的客人。同样,在廊桥边上生活了一辈子的村民,也会向素秋敞开

自己的内心。

在泗溪的北涧桥,好些村民向素秋说起这座桥在他们心中的重要

性。“有菩萨保佑的……”村头茶馆里喝茶的老人,呷一口浓茶,悠

然地说道。在他看来,这座廊桥保佑了附近所有的人家。

素秋知道,廊桥从来不单单为交通的便利而存在。在数百年间,

北涧桥上中间位置的神龛里,都供奉着几尊神灵,长年香火不断。

廊桥在村民心里,当然不是迷信那么简单,而是寄托了大家对于

美好生活的向往。从前的人们造一座廊桥是极不容易的事,必须到处

集资“写缘”,大家出钱出木,集全村之力、耗数年光阴才能建戌。

廊桥架于水上,山中洪水来急,桥被水冲走是常有的事。人们认为,

万物有灵,树有树神,桥有桥神,桥神会保护廊桥自身的安宁。人们

在桥上多祭拜桥神,桥就不会被湍急的山溪冲走。

桥神之外,保佑出行平安的路神,还有各种可以保佑一方平安的

神灵,也一并被请上廊桥。那些神灵的塑像,许多人往往分不清,但

并不影响人们对这些神灵的祭拜。在这些廊桥的神龛里,神灵们默默

无言,长久地驻守,自有一份威严在此,过路旅人行经此地,都会驻

足停留,双手小心翼翼地合十祈祷,保佑平安。

廊桥之下,川流不息。廊桥之上,人天人往。每一个人都有自己

的祈求,有自己想要达成的愿望。就在这廊桥上,在看起来甚至有些

简陋的神龛面前,人们与高处的某些神明达成了精神上的沟通。这是

一个人神交流、心灵交换的空间。

乡民所求,不过是稻麦长得好一些,家人出入平安,种瓜能得瓜,

种豆能得豆,如此而已。乡民在廊桥上的神灵面前,从未有非分之求,

在这里,人们把内心的祈求交出,把负累交出,把无力交出,把卑微

交出。从这廊桥上走出去,走向外面喧喧一嚣嚣的俗世,人们抖擞起精

神,去奋斗,去打拼,去为向神明祈祷过的每一个幸福与安宁,一点

一滴地交付自己的努力,礼失而求诸野。礼在哪里?在乡间。乡间蕴

藏着深厚的文化瑰宝,而廊桥是承载这些内容的文化瑰宝。一座廊桥

的建造,从开工到圆桥,把无数细细密密的传统习俗重新带回到人们

的日常生活。在若干年的造桥时光中,整个族群的人得以温习千百年

前的精神礼仪,彼时彼刻,他们与自己早已离去的先辈们心意相通了。

一座廊桥接通了新的道路,无数的人将会来到这座廊桥上。人们

会在某些特殊又神圣的时候,在神龛前跪下来,虔诚地祈求神明的护

佑;也会在平淡的日子里,到廊桥坐下来歇个脚,随意地聊聊天;甚

至还会有很多人带着他们刚收获的土特产或山货来到廊桥,于是这里

便成了一个小型的商贸集市,这个村庄由比日渐热闹起来。

空闲下来的时侯,素秋还是喜欢跑到廊桥上去坐一坐,吹吹溪上

的风。时间一点一点,像流水一样淌走。素秋在这里已经待了七年。

后来有了孩子,她就把孩子也带到廊桥来玩。守护廊桥的时光,是素

秋的一整个青春岁月。(有删改)

文本二散落在高山秘境中的古老廊桥,不用一铜一钉,全靠木

头交叠穿插的廊桥如何经受住数百年风雨?浙江文艺出版社最新出

版的《流水辞:遇见古老廊桥的隐秘之美》,以文化散文的笔法,讲

述了浙南古老廊桥的古今故事,通过静谧、深邃的文字呈现了廊桥文

化背后的精神内涵。

中国廊桥是桥梁与房屋的珠联璧合,代表了中国人的智慧和营造

技艺。在广袤的中国大地上,曾散落着上千座大大小小的各色廊桥,

每个廊桥都有自己的故事,都有自己的美。周华诚决定开始寻访那些

古廊桥,”希望能以自己的眼睛去发现廊桥与人、与自然、与社会周

遭之间的关系,去寻找和发现‘人’的故事他历时两年多寻访泰

顺廊桥,最终就有了我们如今看到的这部《流水辞:遇见古老廊桥的

隐秘之美》。该书在造桥人、守桥人、说桥人、访桥人、桥乡人等不

同角度的切换中,描绘了文物、交通、民俗、技艺、宗教等不同维度

的廊桥,将纪实性融于纯文学中,用娓娓道来的文学语言表达浙江廊

桥文化名片的丰富内涵。(选自《周华诚:用〈流水辞〉,为古老廊桥

做有温度、有生命的全新表达》,有删改)

1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一

项是(3分)()

A.残月、落樱这类事物会引起人们对生命、变迁的感慨,以之类

比老旧的廊桥,会有一种别样的美和动人心魄的力量。

B.素秋听爷爷的话回到家乡做廊桥讲解员,开始她觉得随处可见

的廊桥很平常,后来受到村民影响才发现廊桥的美。

C.素秋成为廊桥讲解员是一次看似偶然的选择,但决定了她人生

道路的方向,她用一整个青春岁月守护着廊桥。

D.文本通过廊桥这一艺术形象,表达了传承并发扬传统文化和习

俗的主题思想,感情真挚,具有强烈的艺术感染力。

2.关于文中村民在廊桥供奉神灵的塞分,下列说法正确的一项

是(3分)()

A.村民们希望桥神会保佑廊桥自身的安宁,是因为桥在就可以去

到山水阻隔的对岸了。

B.作者对村头茶馆里喝茶的老人作了细节性描写,表现了廊桥是

乡民们精神的纽带。

C.有人说散文应该关注现实,而作者却选用供奉神灵的材料,这

不符合散文选材的要求。

D.乡民们在廊桥上的神灵面前,从未有非分之求,那些愿望体现

了他们淳朴忠厚的特点。

3.文本一通过静谧、深邃的文字呈现了廊桥哪些内涵?(4分)

答:_______________________

4.(对点练)文本二说周华诚的《流水辞:遇见古老廊桥的隐秘

之美》,将纪实性融于纯文学中,用娓娓道来的文学语言表达浙江廊

桥文化名片的丰富内涵。文本一中是如何体现纪实性和文学性的?请

结合文本进行分析c(6分)

答:_______________________

突破练20呼应教材,重视试题与

教材的显性关联

A组对点小题

阅读下面的文言文,完成1〜5题。(15分)

齐助楚攻秦,取曲沃。其后秦欲伐齐,齐、楚之交善,惠王患之,

谓张仪曰:“吾欲伐齐,齐、楚方欢,子为寡人虑之,奈何?”张仪曰:

“王其为臣约车并币,臣请试之。”张仪南见楚王,曰:“今齐王之罪

其于敝邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐,

臣请使秦王献商於之地,方六百里。若此,则是北弱齐,西德于秦,

而私商於之地以为利也,则此一计而三利俱至。”楚王大说,宣言之

于朝廷日:“不毅得商於之田,方六百里。”群臣闻见者毕贺,陈轸后

见,独不贺。楚王曰:“不毂不烦一兵,不伤一人,而得商於之地六

百里,寡人自以为智矣。诸士大夫皆贺,子独不贺,何也?”陈轸对

曰:“臣见商於之地不可得,而患必至也。"王曰:“何也?”对曰:“夫

秦所以重王者,以王有齐也。今地未可得而齐先绝,是楚孤也,秦又

何重孤国?且先绝齐,后责地,必受欺于张仪。是西生秦患,北绝齐

交,则两国兵必至矣J楚王不听,曰:“吾事善矣!子其弭口无言,

以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反,秦使人使齐,齐、秦之交阴合。

楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也,乃出见使者曰:“从某至

某,广从六里。”使者反报楚王,楚王大怒,欲兴师伐秦。陈轸曰:

“伐秦,非计也。王不如因而赂之一名都,与之伐齐,是我亡于秦而

取偿于齐也。”楚王不听,遂举兵伐秦。秦与齐合,楚兵大败于杜陵。

故楚之土壤土民非削弱,仅以救亡者,计失于陈轸,过听于张仪。

(节选自《战国策・秦策二》)

1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是

(3分)()

A.约车,意思是约定派车,“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”

字含义相同。

B.宣言,指特意宣扬某种言论,使人周知,与后来用作文告的“宣

言”含义不同。

C.孤国,指孤立的国家,“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之楚妇”的

“孤”字含义相同C

D.阴合,意思是暗中联合,“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的

“阴”字含义不同。

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是

(3分)()

A.“其后秦欲伐齐”与“平伐其功”(《屈原列传》)两句中的“伐”

字含义不同。

B."惠王患之’与“无敌国外患”(《孟子・告子下》)两句中的

“患”字含义相同。

C.“大王苟能闭关绝齐”与“苟以天下之大”《六国论》)两句

中的“苟”字含义相同。

D.“群臣闻见者毕贺”与“六王毕,四海一”(《阿房宫赋》)两

句中的“毕”字含义不同。

3.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是

(3分)()

A.“敝邑欲伐之”与“因人之力而敝之”《烛之武退秦师》)两

句中的“敝”字含义相同。

B.“寡人自以为智矣”与“铸以为金人十二”(《过秦论》)两句

中的“以为”含义不同。

C.“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”是“国土”的意思,

和现代汉语的“土壤”含义不同。

D.“广从六里”与“约从离衡”(《过秦论》)两句中的“从”字

都是通假字。

4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是

(3分)()

A.“楚王大说”与“秦伯说”(《烛之武退秦师》)两句中的“说”

字含义相同。

B.“不伤一人”与“何伤乎”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

两句中的“伤”字含义相同。

C.“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”(《劝学》)两句中的

“绝”字含义不同。

D.“则两国兵必至矣”与“非兵不利,战不善”(《六国论》)两

句中的“兵”字含义不同。

5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是

(3分)()

A.“张仪南见楚王”与“南取百越之地”(《过秦论》)中的“南”

字用法相同。

B.“楚王不听”与“听臣微志”(《陈情表》)两句中的“听”字

金义相同。

C.“吾事善矣”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”

字含义不同。

D.“与之伐齐”与“与嬴而不助五国也"《六国论》)两句中的

“与”字含义不同C

B组综合提升

阅读下面的文言文,完成6〜10题。(20分)

桓荣,字春卿,沛郡龙亢人也。荣本齐桓公后。桓公作伯,支庶

用其谥立族命氏焉。少学长安,治《欧阳尚书》,事博士朱普。贫霎

无资常客佣以自给精力不倦十五年不窥家。桓荣勤学,讲论不息。桓

荣拜议郎,入侍太子,每朝会,辄令荣于公卿前敷奏经书,帝称善,

日:“得卿几晚。”《欧阳尚书》博士缺,上欲用桓荣,荣叩头让曰:

“臣经术浅薄,不如同门生郎中彭闵、扬州从事皋弘J帝曰:“俞,

往,女谐。〃因拜荣为博士,引闵为议郎。车驾幸太学,会诸博士论

难于前,荣被服儒衣,温恭有蕴藉,明经义,每以礼让相厌,不以辞

长人,儒者莫之及,特为加赏赐。建武二十八年,以桓荣为少傅,赐

以辎车乘马。荣大会诸生,陈车马印绶,曰:“今日所蒙,稽古之力

也,可不勉乎!“初,桓荣遭仓卒困厄时,尝与族人桓元卿俱据拾,

投闲辄诵《诗》。元卿谓荣曰:“卿但尽气尔,当安复施用时乎?"荣

笑而不应。后荣为太常,元卿来候荣,荣诸弟子谓曰:“平生笑君尽

气,今何如?"元卿曰:“我农民,安能预知此?”显宗即位,尊桓荣

以师礼。常幸太常府,令荣坐东面,设几杖。会百官骡骑将军东平王

苍以下、荣门生数百人,天子亲自执业,时执经生避位发难,上谦曰

“太师在是:即罢,悉以太官供具赐太常家,其恩礼如此。永平二

年,辟雍初成,拜荣为五更。每大射养老礼毕,上辄引荣及弟子升堂,

执经自为下说。明帝诏曰:“五更沛国桓荣,以《尚书》辅朕十不余

年,《诗》云:'日就月将,示我显德行」其赐爵关内侯,食邑五千

户。”(节选自《东观汉记》卷十五)

6.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的标号

涂黑。(3分)

贫篓无资常客佣以自给精力不倦十五年不窥家。

7.(对点练)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确

的一项是(3分)()

A.命,指命名,与《琵琶行并序》中“命曰《琵琶行》”的“命”

字意思相同。

B.弓I,文中指举荐,与《归去来兮辞并序》中“引壶觞以自酌”

的“弓I"字意思不相同。

C.被,意为“穿”,与《屈原列传》中“被发行吟泽畔”的“被”

字意思相同。

D.邑,指封地,与《六国论》中“小贝!获邑,大则得城”的“邑”

字意思不相同。

8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()

A.桓荣为齐桓公后人,后拜为议郎,侍奉太子;皇上想任用桓荣

为博士,桓荣叩头推辞,认为自己的学问比不上同门彭闵和皋弘。

B.博士们在太学辩论诘难,桓荣谦恭有礼地讲明经义,不强词夺

理,他虽不善言辞,却是各位儒生难以企及的,皇帝为此奖赏他。

C.显宗在桓荣官署聚集百官和桓荣的学生,并亲手拿着经书听讲,

事后将太官供具赏赐给桓荣家,皇上就是如此敬重礼待桓荣。

D.桓荣担任五更后,皇帝下诏书褒扬桓荣,诏书引用《诗经》语

句肯定桓荣辅助天子不断进步、养成美好德行的功劳,并予以赏赐。

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)今日所蒙,稽古之力也,可不勉乎!

译文:_____________________

(2)常幸太常府,令荣坐东面,设几杖。

译文:_____________________

10.桓荣的成功得益于学习。请结合文本对其学习之道加以简要

概括。(3分)

答:_____________________

突破练21文本互织,重视文言文

复合性阅读

一、阅读下面的文言文,完成1〜5题。(20分)

材料一严光字子陵,一名遵,会稽余姚人也。帝遣使聘之舍于

北军给床褥太官朝夕进膳。司徒侯霸与光素旧,遣使奉书。使人因谓

光曰:“公闻先生至,区区欲即诣造,迫于典司,是以不获。愿因日

暮,自屈语言。”光不答,乃投札与之,口授曰:“君房足下:位至鼎

足,甚善。怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝J霸得书,封奏之。

帝笑曰:“狂奴故态也。"

(节选自《后汉书•严光传》)

材料二严光,字子陵,会稽余姚人也。少有高名,同光武游学。

及帝即位,光乃变易姓名,隐逝不见。帝思其贤,乃物色求之。后齐

国上言,有一男子披羊裘,钓泽中。帝疑光也,乃遣安车玄名熏聘之,

三反而后至。司徒霸与光素旧,欲屈光到霸所语言,遣使西曹属侯子

道奉书。光不起,于床上箕踞抱膝发书。读讫,问子道曰:“君房素

痴,今为三公,宁小差否?"子道曰:“位已鼎足,不痴也。"光曰:

“遣卿来何言?"子道传霸言,光曰:“卿言不痴,是非痴语也?天

子征我,三乃来。人主尚不见,当见人臣平?”子道求报,光曰:“我

手不能书。”乃口授之,使者嫌少,可更足。光曰:“买菜乎?求益也?

”霸封奏其书,帝笑曰:“狂奴故态也J车驾即日幸其馆,光卧不起,

帝即卧所,抚其腹曰:“咄,咄,子陵,不可相助为理邪?”光又眠不

应。良久,乃张目而言曰:“昔唐尧著德,巢父洗耳。士故有志,何

至相迫乎?“帝曰:“子陵,我竟不能下汝邪?”于是升舆,叹息而去。

复引光入,论道旧政,相对累日,因共偃卧。除为谏议大夫,不屈,

乃耕于富春山。后人名其钓处为“严陵瀚''焉。建武十七年,复特征,

不至。年八十,终于家。

(节选自《高士传•卷下•严光》)

1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的标

号涂黑。(3分)

帝遣使聘之舍于北军给床褥太官朝夕进膳。

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项

是(3分)()

A.区区,用于自称的谦辞,与《过秦论》中“秦以区区之地”的

“区区”意思不同,

B.鼎足,喻三方并峙之势,与《三国演义》中“以成鼎足之势”

的“鼎足”意思相同。

C.要领,腰和脖子,“要领绝”的意思是被处死,与现代汉语的“要

领”意思不同。

D.物色,指按照一定的标准去寻找,与现代汉语的“物色人选”

的“物色”意思相同。

3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()

A.严光年轻时便有很高的名望,与光武帝一同游历求学,光武帝

即位后,严光便隐居了;光武帝敬重严光,想让他辅助自己,但严光

最终没有答应。

B.面对侯霸的信使,严光没有起身迎接,在打开侯霸的来信时居

然随意伸开两腿抱着膝盖;他还嘲笑侯霸痴傻,把信札丢给信使,显

得极不恭敬。

C.严光在写回信时未按来使要求多写一点,他说这又不是买菜要

多多益善;侯霸密奏此事,光武帝笑着说严光是狂家伙,还是老样子。

D.严光被光武帝任命为谏议大夫,不肯接受,于是躬耕于富春山;

后来得到光武帝的特别征召,他也没有去;八十岁在家中去世。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)司徒霸与光素旧,欲屈光到霸所语言,遣使西曹属侯子道奉

书。

译文:_____________________

(2)复引光入,论道旧故,相对累日,因共偃卧。

译文:_____________________

5.严光是怎样分别拒绝司徒侯霸和光武帝的延请的?请简要概

括。(3分)

答:_____________________

二、阅读下面的文言文,完成6〜10题。(20分)

材料一鲁穆公问于子思曰:“何如而可谓忠臣?”子思日:“恒

称其君之恶者,可谓忠臣矣J公不悦,揖而退之。成孙弋见,公曰:

“向者吾问忠臣于子思,子思曰:'恒称其君之恶者,可谓忠臣矣。'

寡人惑焉,而未之得也。”成孙弋曰:“噫,善哉,言乎!夫为其君之

故杀其身者,尝有之矣。恒称其君之恶,未之有也。夫为其君之故杀

其身者,效禄爵者也。恒称其君之恶者,远禄爵者也。为义而远禄爵,

非子思,吾恶闻之矣J(选自《鲁穆公问子思》)

材料二子思自齐反卫,卫君馆而问曰:“先生鲁国之士然不以

卫之褊小犹步玉趾而慰存之愿有赐于寡人也。"子思曰:”臣羁旅于此,

而辱君之威尊。亟临革门,其荣多矣。顾未有可以报君者,唯达贤尔J

卫君曰:“贤固寡人之所愿也。”子思曰:“未审君之愿将何以为?”

君日:“必用以治政。”子思曰:“君弗能也J君曰:“何故?”答曰:

“卫国非无贤才之士,而君未有善政,是贤才不见用故也。”君曰:

“虽然,愿闻先生所以为贤者。〃答曰:“君将以名取士耶,以实取士

耶?”君曰:“必以实。”子思曰:“卫之东境有李音者,贤而有实者

也。”君曰:“其父祖何也?”答曰:“世农夫也卫君乃卢胡大笑曰:

“寡人不好农,农夫之子,无所用之。且世臣之子,未悉官之。”子

思曰:“臣称李音,称其贤才也。周公大圣,康叔大贤,今鲁、卫之

君未必皆同其祖考c李音,父祖虽善农,则音亦未必与之同也。君言

世臣之子未悉官之,则臣所谓有贤才而不见用,果信矣。臣之间君,

因疑君之取士不以实也。今君不问李音之所以为贤才,而闻其世农夫,

因笑而不受,则君取士果信名而不由实者也。“卫君屈而无辞。(节选

自《孔丛子•抗志》)

6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的标

号涂黑。(3分)

先生鲁国之士然不以卫之褊小犹步玉趾而慰存之愿布赐于寡人

也。

7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项

是(3分)()

A.“恒称其君之恶者”与“国恒亡”(《生于忧患,死于安乐》)

两句中的“恒”含义相同。

B.“未审君之愿将何以为”与“审容膝之易安”(《归去来兮辞并

序》)两句中的“审”含义不同。

C.“贤而有实者也”与“亲贤臣,远小人”(《出师表》)两句中

的“贤”含义相同。

D.”则君取士果信名而不由实者也”与“腹犹果然”(《逍遥游》)

两句中的“果”含义不同。

8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()

A.鲁穆公对子思的回答感到困惑,就召见成孙弋为他解除疑惑,

成孙弋认为子思的话很有见地,同时也表明能常常指出君主的过错的

人还未有过。

B.为报答卫国国君的厚遇,子思认为自己只能向他推荐贤能之士,

并在交谈时指出卫国不缺乏贤才,却没有好的国政,这是贤才没有得

到重用的原因。

C.对于应该如何取用贤能之才,子思认为不是靠名声,而是要靠

实际能力,并趁机向卫国国君推荐卫国东部边境的李音,说他就是有

实际能力的贤人。

D.与周公是大圣人,康叔是大贤人,但他们的后人,也就是现在

鲁国和卫国的国君不一定是圣贤一样,李音也未必会像他的祖辈一样

一世务农。

9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)为义而远禄爵,非子思,吾恶闻之矣。

译文:_____________________

(2)君言世臣之子未悉官之,则臣所谓有贤才而不见用,果信矣。

译文:_____________________

10.子思对鲁穆公和卫国国君的进言各有何侧重?由此我们看到

了一个怎样的子思?请结合文章简要分析。(3分)

答:_____________________

突破练24动态语境下的词语积累

与运用

A组对点小题

1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)

牡丹是我国的传统名花,其栽培历史悠久,①。牡丹花大色

艳,给人②之感,上至帝王将相,下至平民百姓,无不喜爱C清

代蒲松龄在《聊斋志异》中还把牡丹珍品“葛巾紫”玉版白”虚构为

仙女,写出了③的名篇《葛巾》。在历史悠久的种牡丹、赏牡丹、

品牡丹、咏牡丹、画牡丹传统中,国人将思想感情融入国色天香的牡

丹中,形成了与牡丹相关的文化现象和以牡丹为中心的产业体系。

答:①②③

2.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)

中国绵延数千年的文化是以伦理为核心的,离开中国的伦理去谈

中国的传统文化,无疑是①。

从儒家伦理学来看乡土中国,中国的乡土社会具有“差序格局”

和“礼治秩序”两大显著的特征,它们就像乡土中国的“骨骼”和“血

脉”。“差序格局”是以“自我”为中心的社会伦理网络,是儒家“②

”伦理原则的派生模式。“己”或者“自我”是差序格局的价值中心。

它和“礼治秩序”③,一起构成了乡土中国的“立体空间”或者

说是“三维空间”,而不是单面或平面的机械的社会格局。

答:①_____②_____③_____

3.请用成语替换下面文中加点的词语,不得改变文意。(3分)

“五四”前后的北大,“卯字号”的诸位名教授,可谓北大的台柱

子。所谓“卯字号”,就是几个属兔的大师级人物。两只“大兔子”

是陈独秀和朱希祖,生于光绪己卯年(1879),四只“小兔子”,是在

新文化运动中声名鹊起的胡适,新文化运动中与钱玄同唱双簧的刘半

农,后来曾任清华大学国文系主任的刘文典,以及二十几岁就做北大

教授、以行为怪异著称的林公铎。

其实陈独秀和朱希祖是两只“中兔”,还有一只“老兔”蔡元培。

“卯字号”的几只兔子都是北大名教授。胡适不无自得地说:“北大

是由于三只兔子而成名的。”这三只“兔子”指的是蔡元培、陈独秀

和胡适。蔡是北大改革和新文化运动的领导人物,陈、胡则是其行政

上和教学上的左右手,他们三个是当时北京大学的灵魂。

答:_____________________

4.揣摩文中画线句加点字的妙用。(4分)

夏天荷花开了,很快就可以吃到藕芽了,藕芽有点像芦芽,炒着

吃很脆。采藕最佳时节是秋季,这时候藕肥硕,采不完,就让藕沉在

塘底。秋深了,荷叶凋零成水墨一样的枯枝残叶,冬天就到了。(1)

这时候的采藕,变成踩藕了。荷塘的水渐渐干枯了,(2)采藕人就用

脚慢慢地在淤泥中“寸”着,一寸一寸地用脚尖在淤泥中摸索藕的行

踪,因为藕的形状不规则,枝枝节节,动作过大就会弄断了,所以必

须“寸”着。这本是件很累的活,踩藕人却乐此不疲像玩扫雷游戏一

样在藕塘里成排地移动。

答:_____________________

5.下面文中“刷步数”的“刷”与“刷脸”刷新纪录”中的“刷”

的含义是否相同?请简要说明。(4分)

当下,全民健身运动如火如荼。许多人选择了一种既防病强身,

又简单易行的健身方式一一健步走。一些人为了在运动圈排行榜名列

前茅,努力刷步数,以“日行万步”作为目标。那么真的是走的步数

越多就越健康吗?

从专业的角度看,运动时间持续30分钟以上,步频110〜140步

/分钟,心率不超过120次/分钟,就可以达到健身效果。简单地说,

运动完微微出汗就可以达到锻炼目的,并不需要追求“万步”。而每

天上下班、在室内小范围地间歇性行走,即使超过了一万步,也达不

到运动的强度,是达不到健身目的的。

答:_____________________

6.下面文中画横线的句子有两处使用了第二人称“你”,这产生

了怎样的表达效果?请简要说明。(4分)

田野之上的空气无比清新,如同天上的蔚蓝,总会带给我一个又

一个惊喜。远处,不时有老农赶着牛车往自己的田地里送肥料。他们,

仍然用自己积攒了一冬的农家肥,堆成一个又一个圆形的土丘。待到

土地饥饿得张开口E寸,再把这些农家肥撒开。他们,用祖祖辈辈沿袭

的耕作方式,细心地服侍着大地,就像服侍自己的亲人一样。

因为,老农们心里最清楚,你对土地用心,土地也会对你用情!

那一望无际的田野,是他们最为心安的地方啊!

答:_____________________

B组综合提升

一、阅读下面的文字,完成7〜9题。(13分)

赛里木湖正南,即果子沟。车到果子沟,雨停了。我们来得不是

时候,没有看到满山密雪一样的林檎的繁花,①。

吉普车在山顶的公路上慢行着,公路一侧的下面是重重复复的山

头和深浅不一的山谷。②,但绿得不一样。浅黄的、浅绿的、深

绿的。每一个山头和山谷多是一种绿法。大抵越是低处,颜色越浅;

越往上,越深。新丙初晴,日色斜照,细草丰茸,光泽柔和,在深深

浅浅的绿山绿谷中,星星点点地散牧着白羊、黄犊、枣红的马,十分

悠闲安静。迎面陡峭的高山上,密密地矗立着高大的云杉。一缕一缕

白云从黑色的云杉间飞出。③。我到过很多地方,从来没有觉得

什么地方是仙境。到了这儿,我觉得这里该出现一个小小的仙女,穿

着雪白的纱衣,披散着头发,手里拿一根细长的牧羊杖,赤着脚,唱

着歌,歌声悠远,回绕在山谷之间……

从伊犁返回乌鲁木齐,重过果子沟。果子沟不是来时那样了。草、

树、山,都有点发干,没有了那点灵气。我不再觉得这是一个仙境了。

旅游,也要碰运气。我们在大风雨中过赛里木,雨后看果子沟,皆是

(_)的事。

7.请在文中横发处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,

内容贴切,逻辑严密,每欠不超过10个字。(6分)

答:_____________________

8.(对点练)文中加点的两个重叠形式,和“重复的”深浅的”相

比,表达效果上有什么不同?(4分)

答:_____________________

9.(对点练)将下列俗语填入文中括号内,最恰当的一项是(3

分)()

A.到什么山唱什么歌

B.可遇而不可求

C.秤杆子离不开秤碇

D.船到桥头自然直

二、阅读下面的文字,完成10〜12题。(11分)

社交平台极简的产品设计所带来的便捷,超乎我们的想象。你可

以说这是一种进步,表达想法,只需点赞、转发。似乎总有那么一篇

文章,能①地表达你的想法。可是仔细想想,难道没有什么问题

吗?那真的是你的想法吗?

其实我们是在用别人的思考代替自己的思考。伴随着社交步骤一

同简化的,还有我们的思维过程。②,我们是不是就很容易习惯

性停止思考,而丧失了判断事实、分析逻辑和表达观点的能力呢?

那么问题来了:在用点赞代替思考的舆论场中,我们要如何保持

自己独立思考的能力?在③中,我们又如何做到不随波逐流、拥

有独立思考的能力?

或许你可以尝试写评论表达自己的观点。因为当你开始思考一个

问题的症结所在和破局方法时,就会自然而然地调动批判性思考能力,

倒逼自己输入更多增量信息,积累新的思考模型,锤炼鲜活的语言文

字。而这些,正是一个有说服力的观点所需要的。

10.(对点练)请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)

答:①②③

11.(对点练)文中交替使用“你”和〃我们“,帝何好外?(4分)

答:_____________________

12.循循善诱是说服人们改变固有认知和行为习惯的好方法,请

结合本文简要说明这一方法的运用。(4分)

答:_____________________

三、阅读下面的文字,完成13〜15题。(13分)

很多地区的冬季十分干燥,很多人会出现嗓子发干、皮肤瘙痒、

面部起皮等症状,所以很多家庭都配备了加湿器。但加湿器在缓解干

燥的同时,也可能让人们患上“加湿器肺炎”。

①?这其实是近几年出现的一种新病名,不单指肺炎,也包

括由于不正确使用加湿器而造成的一系列与呼吸道系统相关的疾病,

是一种过敏性肺炎C

因此,为了身体健康,我们一定要②。首先,需注意使用时

长,使用加湿器的时间应该在2小时以内c其次,最好使用纯净水或

者煮开后放凉的水,③。因为自来水中含有的杂质比较多,会形

成水垢,堵塞加湿器的出汽口。另外,含有的自来水中钙镁离子等成

分,随着水汽的喷出而形成颗粒物,干燥后变成一些白色粉末。以现

在的检测标准来看,这些颗粒物会造成室内污染的产生。第三,要做

好清洁工作,在使用加湿器的时候,一定要勤换水,定期清洗,否则

加湿器中滋生出的霉菌伴随水汽被人体吸入,会引发咳嗽、咽喉肿痛

等症状。

13.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,

内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)

答:_______________________

14.(对点练)“加湿器肺炎”因与肺炎病症有诸多相似之处而得

名。同样,“生命摆渡人”与“摆渡人”也有很多类似之处。请简述“生

命摆渡人”的含义并分析它得名的缘由。(4分)

答:_______________________

15.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流

畅。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)

答:_______________________

突破练2信息的筛选整合与对比分

[2024•福建龙岩联考]阅读下面的文字,完成1〜5题。(19分)

材料一中华文明探源工程冲破了“文明三要素”(冶金术、文

字和城市)的桎梏,根据中国的材料,兼顾其他古老文明的特点,提

出了判断进入文明社会标准的中国方案,即生产发展,人口增加,出

现城市;社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级;权力不断强化,

出现王权和国家。以国家的出现作为进入文明社会的标志。按照这一

标准,探源工程提出,在距今5500年前,在黄河中下游、长江中下

游和辽河流域等地的社会上层之间,形成密切交流,形成了对龙的崇

拜、以玉为贵的理念、以持有某几类珍贵物品彰显其尊贵身份的礼制;

在距今5100年到4300年前,一些文化和社会发展较快的地区相继出

现了早期国家,跨入文明阶段。各个区域文明之间形成了“早期中华

文化圈工

夏王朝建立后,经过约200年的发展,在河南偃师二里头建造了

同时期全国范围内规模最大的都邑,形成择中建都的都城选址,形成

择中立宫和中轴线的宫室布局理念,形成以范铸法铸造青铜器的工艺

技术,形成以青铜器和玉礼器以及铃和磬等构成的礼乐制度,造就了

王朝气象。这些礼器及其蕴含的观念向四方辐射,形成方位广大的中

华文化影响圈,中华文化从距今5000年到4000年期间的各区域文明

各自发展、交流共进,转变为由中原王朝引领的一体化新进程。

(摘编自王巍《“中华文明探源工程”及其主要收获》)

材料二在殷墟发掘之前,王国维利用这里发现的甲骨文与文献

相印证,确认了文献所载的商代先王世系。殷墟的发掘进一步证实了

商代历史的可靠性,世界有关最早中国文明的认识也一直定格于此。

20世纪末到21世纪初,从,夏商周断代工程”到“中华文明探源工

程”,有关最早中匡文明的认识不断推陈出新,取得了丰硕的成果,

突破了已定格的认识,为中华文明五千多年的历史提供了扎实的证据。

中华文明探源工程是中国人文社会科学研究的重大项目,经过

20年的实施,已经成为中国考古学研究经典模式,学科发展的标杆。

考古学泰斗苏秉琦在区系类型理论的基础上提出中华文明探源的学

科重大课题,强调要研究中华国家、中华民族、中华文化的起源,并

提出了“古国理论”,即古文化一古城一古国的三部曲,通过考古学

文化、古代城址的研究来探索文明化进程,也正是在这个阶段,聚落

考古的方法也被引入中国考古学研究中,古城研究更加系统化,以聚

落体系的形式更充分地体现文明化进程。

从20世纪80年代以来,文明探源一直是中国考古学的核心任务。

而中华文明探源工程是这一任务的当代延续。从外部关联来看,最近

20多年,中国崛起是一个举世瞩目的现象,中华民族的伟大复兴是

一个正在实现的计划,文化自信逐渐成为时代强音,了解中华文明的

由来是增强文化认同的重要途径。考古学是一门以“增量历史”为主

要特征的学科,其主流是通过持续不断的考古新发现增加新的信息。

在中国近现代学术研究中,反思、批判或解构中国的历史与文化一直

是重要主题之一,这也是面对西方的文化优势的一种必然反应。

从学科内部关联来看,随着大规模的基础设施建设,田野考古工

作大幅度增加,有关中国早期文明的考古发现不断积累,尤其是良渚、

陶寺、石熨、石家河等遗址的深入工作,从根本上改变了早期中国文

明模糊的面貌。在此过程中,科技考古的迅速发展提供了坚实的手段,

而这又离不开科学硬件设施的大幅度改进与研究队伍的壮大。这个阶

段也是中国互联网迅速发展时期,特别是移动互联网的普及,极大地

扩展了中华文明探源工程的社会影响。与此同时,考古公园、博物馆

等的建设极大地丰富了考古学的实践。简言之,考古学的理论、方法

与实践都在不断推动中华文明探源工程,使得该项工程不断滚动,成

为中国人文社会科学研究中长期项目的典型代表。

中华文明探源工程之所以成为典范,还因为它回应了学科内外的

重要关切。中华

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