16 驱遣我们的想象 教学课件语文统编版九年级下册

九年级语文

下册

统编版驱遣我们的想象——叶圣陶目

录学习目标课堂导入重点难点探究新知课堂小结拓展延伸课堂练习布置作业学习目标整体感知文本内容，把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。1学习作者用平实的语言，深入浅出地说理的技巧，学习欣赏文艺作品的方法。2学会欣赏文艺作品，懂得在欣赏时驱遣想象，感受作品的艺术美，提升自己的鉴赏品味。3重点难点重点◎把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。◎学习本文用平实的语言，通过举例论证和对比论证阐明观点的写法。难点◎学会驱遣想象的方法，并能运用这种方法欣赏文艺作品。感受作品的艺术美，提升鉴赏品味。课堂导入同学们，大家都读过《西游记》吧？老师发现一个特别有意思的现象——有的同学读完，印象最深的是孙悟空打妖怪的神通广大；但有的同学，却记住了他从“大闹天宫”到“护送唐僧”的成长变化。同样是读“大漠孤烟直，长河落日圆”，有人想到的是边塞的壮阔，有人却能感受到诗人的孤独。大家有没有想过，为什么读同样的文字，我们的感受会不一样？我们的感受其实都是“想象”在起作用。但阅读时，想象不是“随便想”，而是需要我们主动去“驱遣”它——也就是有方法地调动想象，才能真正读懂文字背后的意思。那么，如何才能在阅读作品的时候驱遣我们的想象呢？让我们走进今天的文章，让教育家叶圣陶先生来告诉我们答案。探究新知走近作者叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人。现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版及语文教育。他先后创作、出版了我国第一部童话集《稻草人》，创作了我国现代文学史上第一部长篇小说《倪焕之》。他从事教育和教学工作70多个春秋，教学经验丰富，撰写了大量有关教育教学的专论、专著和书简。代表作品《隔膜》《线下》《脚步集》《西川集》《稻草人》等。探究新知写作背景本文节选自《文艺作品的鉴赏》（《叶圣陶集》第十卷，江苏教育出版社1990年版）一文。1912年起，叶圣陶先生即从事语文方面的教学工作，之后又接触编辑、出版工作，写下了大量文章，就我国语文教育工作说利弊，谈得失，找方法。《文艺作品的鉴赏》是一篇关于阅读和作品鉴赏的论著，原文共有四节，分别是“要认真阅读”“驱遣我们的想象”“训练语感”“不妨听听别人的话”，旨在教授中等学校学生或一般的青年鉴赏文艺作品的方法。本文节选的是第二节，主要以实例分析的方式，探讨如何驱遣想象去鉴赏文学作品。驱遣（）歌谣（

）桥堍（）契合（）怅然（）凝望（）鉴赏（

）拘泥（）qiǎnyáoqìtùchàngjiànníngnì探究新知字音字形落落叶丢三落四落枕泥泥土拘泥nìluòlàlàoní载记载载客zàizǎi探究新知多音字驱遣：桥堍：刻板：怅然：苟安：拘泥：驱动，调遣，使用。桥两头靠近平地的地方。比喻处事不灵活，不能随机应变。失望；不痛快或精神不集中，不能把握自己而失其主张。只顾眼前，暂且偷安。固执，不知变通。探究新知词语解释探究新知读课文，梳理文章的层次。第1部分（1-4段）引入话题以“歌谣”为例，按时间顺序介绍文艺的发展过程，阐述文字与文艺的关系。第2部分（5-13段）分析问题先从作者和读者的角度分析读者应如何才能接触到作者的思想。然后以一诗一文为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品的途径和方法。第3部分（第14段）得出结论要鉴赏文艺作品，就必须驱遣我们的想象，通过文字去接触作者的所见所感。探究新知阅读课文，思考下面的问题。为什么选择从文艺的起源、发展谈起？要论述如何鉴赏文艺作品，首先要让读者认识文艺作品的本质，即什么是文艺作品。以文字为载体，作者想要传达其所见所感，读者想要接触作者的所见所感，这就是文艺作品的本质。因此，介绍文艺、文字的知识，论述作者、读者及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。探究新知阅读课文，思考下面的问题。想象、文字、文艺、读者、作者之间究竟是什么关系？文艺是文字的集合体。文字是连接读者与作者的桥梁。驱遣想象是读者通过文字接触作者的所见所感，从而接受美感的经验，得到人生的受用的途径。作者具体的描写想象的安排文艺：美歌谣文字创作读者阅读触摸文字驱遣想象领会意境探究新知在文中找出表达作者观点的句子，总结归纳文章的中心观点。文字是一道桥梁。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。总之，作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。现在就读者的方面说。他们要通过文字去接触作者的所见所感。像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了，同时也就接触了作者的意境。鉴赏文艺，必须驱遣我们的想象，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，得到人生的受用。探究新知根据以上内容的梳理，总结本文的论证思路。知识铺垫，介绍文艺产生和发展的历史。得出结论，鉴赏文艺，必须驱遣我们的想象，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，得到人生的受用。理论阐述，提出在作者和读者之间，“文字是一道桥梁”，读者鉴赏文艺作品要通过文字去接触作者的所见所感。驱遣我们的想象实例分析，通过两个实例具体说明读者应该驱遣想象去鉴赏文字。探究新知第一部分文章第一部分是如何阐述文艺与文字的关系的？文章开篇先介绍了文艺的产生，然后介绍文字产生后，文艺与文字“并了家”，最后介绍当纸笔以及印刷术发明后，文字完全成为文艺的集合体。而且文字不断成为各种文艺作品的集合体。层层递进论述，逻辑严密，条理清晰。探究新知第二部分试分析第5自然段中“文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者”这一比喻的表达效果。这一比喻形象生动地将文字比作桥梁。一头连着作者，一头连着读者，读者要想了解作者的意境，就必须通过文字这座桥梁，才能到达目的地。本段运用了什么论证方法？有何作用？这一段运用了比喻论证，把文字比喻为一道桥梁，读者和作者分别站在桥堍的两边，是文字将二者的心灵相契合。语言生动形象，通俗易懂。读者通过文字桥梁走向作者，继而读懂作者。本段的论述点由前文的文艺是文字的集合体过渡到对文字集合体的鉴赏。探究新知第二部分第6、7两段的主要内容是什么，有什么作用？这两段分别从作者和读者两个角度出发，说明他们各自怎样通过文字传达所见所感和接触作者的所见所感的。这两段文字是对上一段“桥梁”比喻的进一步诠释和阐述。也是为下面的举例论证做了理论铺垫。这两段文字说明了两个过程是什么？有什么关系？一个是作家对文学作品的创作过程，通过想象创造形象；另一个是读者的鉴赏过程，透过文字，领悟形象，领悟作者的创作意图。作者和读者通过文字这一桥梁相互沟通。探究新知第二部分请用简洁的语言说说作者是如何引导我们驱遣想象去欣赏作品的。首先理解诗句字面意思。其次明确诗中写了哪些景物，传达出怎样的印象。然后抓修饰词，领会其意境。最后想象意境之美，收获阅读之愉悦。作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果；同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。” 探究新知第二部分阅读第8-10段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者在论证的过程中运用了哪些论证方法? 探究新知第二部分文中列举了两句诗的例子，为什么还要列举散文诗的例子呢？列举了两句诗的例子重在阐明透过修饰词，展开合理的想象，眼前呈现一幅图画，从而走进作者的心灵。列举散文诗的例子，意在阐明在想象中生出一对翅膀来，而且展开这对翅膀，与文中所描绘的事物产生情感的共鸣，这样才可以接触到作者的意境。作者列举两个例子，阐明要多角度驱遣我们的想象，才可以走进作者的意境。探究新知第二部分阅读11-13段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，在论证过程中运用了哪些论证方法？以高尔基的《海燕》为例，先从字面解释来研究，领会不到这首诗的意思；接着又论述在想象中生出一对翅膀，而且展开翅膀随海燕飞掠，就领会了这首诗。通过举例与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。”读者从中体验到愉快，得到受用。探究新知第三部分结合全文，说说最后一段在文中有什么作用。内容上结构上在前面分析的基础上得出中心论点：欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，得到人生的受用。总结上文，照应前文，使文章自然收束，水到渠成。探究新知文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。 探究新知“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不可能有所创造；“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累，多观察，积累一定材料；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。探究新知文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。“文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。”这是对文艺作品中文字的重要作用的高度概括。在文中，“文艺”指的是文学作品，“是许多文字的集合体”。文字的桥梁作用包含三层意思：其一，文字是作者传情达意的载体和工具，经由文字，作者的所见所感才为读者所知。其二，读者欣赏文艺作品，必须借助文字的品析，才能“了解作者的心情，和作者的心情相契合”。其三，文字是一道桥梁，是读者与作者会面的媒介，会面的目的是接触作者的所见所感，感知作者寓于文字中的意境，因而对文字的理解和把握不是最终目的，得意忘言、得鱼忘筌，才是真正的鉴赏之道。探究新知如何理解文字的桥梁作用？探究新知文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能在读过的诗或散文中，再举一个例子来论证作者的观点吗？“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……”以朱自清先生的《背影》为例：这段描述父亲攀爬月台背影的文字，能够因我们的想象力而变得更加生动。他的身子胖，所以我们可以想象他两手上攀时定费了不少劲，甚至青筋凸起；还是因为胖，我们可以想象腿并不是缩了一次，而似是挣扎缩了好几次；更是因为想象，身子微微一倾，这形象便如拍照一般在脑中定格。有了在想象中还原的这一幕，父亲的形象真切起来，切实地打动了读者的心灵。探究新知文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能在读过的诗或散文中，再举一个例子来论证作者的观点吗？课堂小结本文用平实的语言，先论述文字、作者及读者之间的关系来明确文艺的本质；接着以一诗一文为例，正反对比，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品的一个基本问题——欣赏文艺作品，不仅要理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。引出论题——阐述文字与文艺的关系

驱遣我们的想象分析问题得出结论——要鉴赏文艺，就必须驱遣我们的想象，方能得到人生的受用分别从作者和读者的角度分析读者应如何才能接触到作者的思想列举王维的诗句和高尔基的《海燕》的赏析为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺的途径和方法课堂小结1.下面加点字注音完全正确的一项是（

）A.掠过（lüè）

油漆（xī）

苟安（gǒu）B.鉴赏（jiàn）

驱遣（qiǎn）

桥堍（tù）C.躲避（bì）

拘泥（ní）

怅然（chàng）D.一缕（lǚ）

即使（jí）

契合（qiè）B课堂练习2.下列词语书写全部正确的一项是（

）A．白沫

慌凉

耀眼

歌谣B．激昂

忧惧

记载

既使C．宛如

审察

配合

海鸥D．汹涌

大漠

蠢笨

畏缩D课堂练习3.