八上古文第23课《孟子三章》之《3.生于忧患 死于安乐》知识点梳理及对比阅读 （文学常识+文言现象+理解赏析+对比练习）

八上古文第23课《孟子三章》之《3.生于忧患

死于安乐》知识点梳理及对比阅读（文学常识+文言现象+理解赏析+对比练习）第三章

生于忧患

死于安乐知识点梳理一、作家作品1.作者：孟子（约前372年—前289年）2.名轲3.字：子舆4.朝代：战国时期邹国（今山东邹城）人5.身份：儒家学派代表人物6.地位：被尊为"亚圣"，与孔子并称"孔孟"7.题目内涵：“生于忧患，死于安乐”意思是忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡。题目直接点明了文章的中心论点，强调了忧患意识对个人成长和国家发展的重要性。它警示人们要居安思危，在困境中奋发图强，避免在安逸中沉沦。8核心观点：通过列举六位名人的事例，论述了人才和困境的关系，明确指出了国家和人才一样，要在艰苦环境中生存发展强大的道理。二、词语解释（一）重点词语重点实词1.发：起，指被任用。（舜发于畎亩之中）2.举：被选拔，被任用。（傅说举于版筑之间）3.任：责任，使命。（故天将降大任于是人也）4.苦：使……痛苦。（必先苦其心志）5.劳：使……劳累。（劳其筋骨）6.饿：使……经受饥饿之苦。（饿其体肤）7.空乏：使……穷困。（空乏其身）8.拂：违背。（行拂乱其所为）9.动：使……惊动。（所以动心忍性）10.忍：使……坚韧。（所以动心忍性）11.曾：同“增”，增加。（曾益其所不能）12.过：犯错误。（人恒过然后能改）13.衡：同“横”，梗塞，不顺。（困于心衡于虑而后作）14.作：奋起，指有所作为。（困于心衡于虑而后作）15.征：征验，显露，表现。（征于色发于声而后喻）16.喻：了解，明白。（征于色发于声而后喻）17.入：在国内。（入则无法家拂士）18.拂：同“弼”，辅佐。（入则无法家拂士）19.出：在国外。（出则无敌国外患者）20.敌：势力、地位相当的。（出则无敌国外患者）重点虚词1..其：代词，他，他的。（必先苦其心志；劳其筋骨）2.之：助词，的。（舜发于畎亩之中；故天将降大任于是人也）3.故：所以。（故天将降大任于是人也）4.所以：用来（通过那样的途径来……）。（所以动心忍性，曾益其所不能）5.则：表示假设关系，相当于“如果”。（入则无法家拂士，出则无敌国外患者）（二）一词多义1.于：①在。（舜发于畎亩之中；征于色发于声而后喻）②从。（傅说举于版筑之间；胶鬲举于鱼盐之中）③对于。（然后知生于忧患而死于安乐也）2发：

①起，指被任用（舜发于畎亩之中）

②显露，流露(征于色，发于声，而后喻)

3.而：①表承接，可译为“然后”“就”（困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻）②表并列，可不译。（生于忧患，而死于安乐也）4.拂：①违背(行拂乱其所为)

②同“弼”，辅佐(入则无法家拂士)

（三）古今异义1.举于士（古义：狱官。今义：士兵。）2.所以动心忍性（古义：用这些方法来……。今义：表示因果关系的关联词。）3.然后知生于忧患（古义：这样以后。今义：连词，表示接着某种动作或情况之后。）（四）通假字1.曾益其所不能（“曾”通“增”，增加。）2.困于心，衡于虑（“衡”通“横”，梗塞，不顺。）3.入则无法家拂士（“拂”通“弼”，辅佐。）（五）词类活用1.苦其心志（苦，使动用法，使……痛苦。）2.劳其筋骨（劳，使动用法，使……劳累。）3.饿其体肤（饿，使动用法，使……饥饿。）4.空乏其身（空乏，使动用法，使……资财缺乏。）5.所以动心忍性（动，使动用法，使……惊动；忍，使动用法，使……坚韧。）6.人恒过（过，名词作动词，犯错误。）三、特殊句式1、被动句被动句是表示主语是动作承受者的句式，文中最典型的是：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间……”格式：动词“发”、“举”本身含有“被起用”、“被选拔”的被动意义，属于意念上的被动句（无被动标志词）。现代汉语翻译：舜从田野之中被起用，傅说从筑墙的工作中被选拔。作用：强调这些贤士的成功并非主动获取，而是逆境中被发现和重用。2、倒装句①.

状语后置（介词结构后置）“困于心，衡于虑，而后作。”正常语序：于心困，于虑衡。（在内心经受困扰，在思虑上受到阻塞。）分析：“于心”、“于虑”是介词结构，本应放在动词“困”、“衡”之前作状语，但后置了。作用：突出“困”和“衡”这两个心理状态，增强节奏感。“征于色，发于声，而后喻。”正常语序：于色征，于声发。（在脸色上显露，在声音中抒发。）分析：同上，介词结构“于色”、“于声”后置。②.

宾语前置“何以异？”属于疑问代词宾语前置.正常语序：以何异？（凭借什么区别？）规则：疑问句中，疑问代词“何”作介词“以”的宾语时前置。3、省略句古汉语常省略成分，使语言简练。“（人）困于心，衡于虑，而后作。”省略主语：承前省略了主语“人”（或“士”）。“（国）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”省略主语：省略了主语“国”。4、判断句“此之谓也。”格式：用代词“此”作主语，动词“谓”表示判断，相当于“这就叫做……”。作用：对前文论述进行总结性判断，语气肯定。5、固定结构“然后知生于忧患，而死于安乐也。”“然后”：固定搭配，意为“这样以后”，表示前后条件的承接关系。“生于忧患，死于安乐”：已成为凝固结构，表示“生存源于忧患，消亡由于安乐”的深刻哲理。四、句子翻译1.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。舜从田野中被任用，傅说从筑墙的劳作中被选拔。2.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。译文：所以上天要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺。3.所以动心忍性，曾益其所不能。译文：通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚韧起来，增加他所不具备的才能。4.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：（一个国家）在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力相当的国家和外来的忧患，这个国家就常常会灭亡。5.然后知生于忧患而死于安乐也。译文：这样以后才知道，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。五、理解性默写1.《生于忧患，死于安乐》开篇列举六位古代贤士出身低微却成就大业，论证“困境出人才”的句子是：__________________，__________________，__________________，__________________，__________________，__________________。（舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。）2.孟子在《生于忧患，死于安乐》中认为，担当大任的人必须在思想、身体、行为等方面经受艰苦磨炼，这一观点的句子是：________________，__________，__________，__________，_____________。（故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。）3.《生于忧患，死于安乐》中，点明艰苦磨炼能增长人的才干的句子是：_________________，_________________。（所以动心忍性，曾益其所不能。）4.《生于忧患，死于安乐》中，从个人角度论述经历挫折才能奋起、被人理解的句子是：__________，__________，__________；__________，__________，___________。（困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。）5.孟子在《生于忧患，死于安乐》中，从国家角度论证“死于安乐”的原因，指出国家易灭亡的句子是：_____________，_____________，_____________。（入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。）6.《生于忧患，死于安乐》中，点明全文中心论点，强调忧患与安乐对生存发展影响的句子是：__________________________。（然后知生于忧患而死于安乐也。）7.当同学抱怨学习压力大时，可用《生于忧患，死于安乐》中的“_____________，_____________”告诉他，艰难困苦能磨砺意志、增长才干。（所以动心忍性，曾益其所不能。）8.谈论国家发展时，我们可用《生于忧患，死于安乐》中的“_____________，_____________”提醒大家要有忧患意识，避免因安逸而衰败。（生于忧患，死于安乐。）六、参考译文舜从田野之中被起用，傅说从筑墙的劳作中被举用，胶鬲从贩鱼卖盐中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海滨隐居之地被举用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被举用。所以上天要把重任降临在这个人身上，一定先要使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（用这些）来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋起；（别人的愤怒）表现在脸色上，（怨恨）吐发在言语中，然后你才会明白。一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，这个国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道，忧患使人谋求生存，而安逸享乐会使人走向灭亡。七、理解赏析（一）重点句子赏析1.赏析“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”的表达效果。运用排比修辞，密集列举六位贤才历经磨难的事例，句式整齐，气势充沛；既突出“困境造人才”的共性，又为下文“天将降大任者需经磨砺”的观点提供有力事实支撑，增强论证的感染力和说服力。2.“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”中，“苦、劳、饿、空乏、拂乱”均为使动用法，有何表达作用？通过使动用法，强调“上天”对“担大任者”的主动磨砺——刻意使他们内心痛苦、筋骨劳累、身体贫困、行事受阻；生动体现“磨难是成长必经之路”的道理，突出磨砺的主动性和必要性，强化说理的力度。3.如何理解结尾句“然后知生于忧患而死于安乐也”的含义？这句话是全文的中心论点，意为“这样以后才明白，常处于忧愁祸患之中可以使人生存，常处于安逸快乐之中可以使人灭亡”；既总结了个人“因忧患而成长”与国家“因安乐而灭亡”的规律，又警示人们需保持忧患意识，具有深刻的现实意义。（二）内容赏析1.作者通过本文表达了怎样的核心观点？这一观点对个人和国家分别有何启示？核心观点是“生于忧患，死于安乐”。对个人：困境能磨砺意志、增长才干，应正视磨难，以忧患促成长；对国家：需重视贤臣辅佐、警惕外部威胁，居安思危才能长治久安。2.文中“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”一句，体现了作者对“个人成长”的怎样理解？作者认为个人成长需经历“犯错—改正”“内心困惑—奋起”“情感流露—被理解”的过程，强调“磨难是促使个人觉醒、进步的重要动力”，突出“忧患”对个人心智成熟的关键作用。（三）人物形象赏析1.文中列举的舜、傅说、胶鬲等六位人物，有哪些共同特点？作者列举他们的目的是什么？①共同特点：均出身低微（如畎亩、版筑、鱼盐等），历经艰难困苦，最终被任用并成就大业。②目的：以他们为典型，具体论证“困境能造就人才”的观点，说明“磨难是成就大事的前提”，为下文从个人到国家的论述做铺垫。2.从这六位人物的经历来看，作者眼中“能担大任者”需具备怎样的品质？需具备在困境中坚守、隐忍的意志（“动心忍性”），在磨难中增长才干的能力（“曾益其所不能”），以及被任用后能承担使命的责任感，体现了“历经磨砺者更能胜任重任”的价值取向。（四）文章主旨与现实意义①主旨：文章通过个人和国家的例子，论证了“困境能磨砺意志、成就人才，而安逸会导致衰败”的道理，强调“逆境出人才”和“居安思危”的重要性。②现实意义：个人：面对挫折应迎难而上，在磨砺中成长；国家：需警惕安逸享乐，保持危机意识，才能长治久安。类文对比阅读一、【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】洛阳处天下之中，挟靖、龟①之阻，当秦、陇之襟喉②，而赵、魏之走集③，盖四方之必争之地也。天下当无事那么已，有事那么洛阳必先受兵。予故尝日:“洛阳之盛衰，天下治乱④之候⑤也。”方唐贞观、开元之间，公卿贵戚，开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季⑥之酷。其池塘竹树，兵车蹂蹴⑦，废而为丘墟；高亭大榭烟火焚燎化而为灰烬；与唐共灭而俱亡，无余处矣。予故尝日：“园囿⑧之兴废，洛阳盛衰之候也。”且天下之治乱，候于洛阳之盛褒而知；洛阳之盛衰，候于园囿之兴废而得。那么《名园记》之作，予岂徒然哉！呜呼!公卿大夫方进于朝，放乎一己之私，自为之而忘天下之治忽，欲退享此，得乎？唐之末路是已！（宋•李格非《书〈洛阳名园记〉后》）［注］①淆（xiao）：山名。邕（mian）：古隘道名。②襟喉：喻要害之地。③走集：出入必经的要地。④治乱：即太平和动乱。后文的“治忽”同“治乱”。⑤候：征兆。⑥五季：指五代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周。⑦蹂蹴:蹂蹒。⑧囿（y6u）：饲养动物的园地。1．解释下列加粗字的意思。（4分）（1）故天将降大任于是人也

是：__________

（2）入则无法家拂士

拂：__________（3）挟靖、龟之阻

挟：__________

（4）放乎一己之私

放：__________【这，这样

同“弼”，辅佐

拥有

放纵】2.用“/”给文中加波浪线的句子断句。(只断两处)（2分）高亭大榭烟火焚燎化而为灰烬【高亭大榭/烟火焚燎/化而为灰烬】3．将下面句子翻译成现代汉语。（6分）（1）所以动心忍性，曾益其所不能。【（用这些）来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。】（2）洛阳之盛衰，天下治乱之候也。【洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。】5.从【甲】【乙】两文中，你得到了什么启示。（4分）【我们要有忧患意识，不要贪图享乐。只有心怀一定的危机感和忧虑感才能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存，寻求立足之地。】【乙文参考译文】洛阳地处全国的中部，拥有靖山、涌池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯一定会争抢的地方。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭遇战事。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时，公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的，号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的惨痛破坏，那些池塘、竹林、树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火燃烧，化成灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此曾说：“馆第园林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”况且天下的太平或动乱，从洛阳的兴衰就可以看到征兆；洛阳的兴衰，又可以从馆第园林的兴废看到征兆，那么《洛阳名园记》这作品，我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗？唉！公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！二、【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者中道而废今女①画②。”选自《论语•雍也》（注：①“女”通“汝”，你；②“画”通“划”，划定界限，指自我设限。）1．解释下列加粗字的意思。（4分）（1）必先苦其心志

苦：__________

（2）所以动心忍性

所以：__________（3）人不堪其忧

堪：__________（4）非不说子之道

说：__________

【使……痛苦用来（通过那样的途径来……）

忍受、能承受

通“悦”，喜欢】2.用“/”给文中加波浪线的句子断句。(只断两处)（2分）力不足者中道而废今女画。【力不足者/中道而废/今女。】3．将下面句子翻译成现代汉语。（6分）（1）故天将降大任于是人也。【所以上天要把重任降临在这个人身上】（3）贤哉，回也！【颜回的品质是多么高尚啊！】4.结合【甲】文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。（4分）【这是一种很好的人生境界。在一个简陋的环境中，我们从容面对了，这固然可喜，但还不如那些没有抱怨的人。即便没有抱怨，也不是最坦然的，因为最高境界是乐在其中。】中考真题【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻。入则无法家弼士，