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文档简介
广东省江门一中2026届语文高三上期末预测试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面的文字,完成下面小题。传统村落是珍贵的农耕文明遗产。随着信息化、智能化时代的到来,让传统村落融入未来,在__________下进行功能定位,重新融入城乡发展,是今后的一个重要__________。传统村落要在城乡融合背景下实现不断发展,这是对传统村落最好的保护。值得注意的是,尽管发展旅游依然是当下传统村落最现实的保护与发展手段之一,(),更不能为__________游人任意编造和添加与村落历史文化老关的“景点”。面向未来,要依靠传统村落的智慧指引美丽乡村建设,在风貌特色方面,利用适合新民居的创造和推广的方式进行形象易懂的指导,多采用传统的建造、生产、生活的方式传承和延续传统村落。我们要__________,积极促进传统村落的国际传播,推动传统村落申报世界遗产,采取措施吸引国外游客,将传统村落推向世界,提升传统村落的旅游品质。我们要通过完善宣传、打通渠道、加强设施,使传统村落推广成为世界旅游的目的地,让世界了解中国丰富多彩、数量庞大的农耕文化遗产,了解中国美丽鲜活的传统村落。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.但需要在品质提升、健康引导上下功夫,也需要追求经济利益的最大化B.不能不在品质提升、健康引导上下功夫,不能一味追求经济利益的最大化C.但仍需要在品质提升、健康引导上下功夫,不能一味追求经济利益的最大化D.不能一味追求经济利益的最大化,因为仍需要在品质提升、健康引导上下功夫2.依次填人文中横线处的词语,全都恰当的一项是A.新格局议题招徕推陈出新B.新形式议题召唤革故鼎新C.新形式话题召唤推陈出新D.新格局话题招徕推陈出新3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.我们要通过完善宣传、打通渠道、加强设施,使传统村落成为世界旅游的目的地B.我们要通过加强宣传、打通渠道、完善设施,把传统村落推广成为世界旅游的目的地C.我们要通过加强宣传、打通渠道、完善设施,使传统村落推广成为世界旅游的目的地D.我们要通过完善宣传、打通渠道、加强设施,传统村落推广成为世界旅游的目的地2.阅读下面的文字,完成下面小题。伴随互联网的普及,人们的读书方式、阅读习惯有了的改变,()。第十六次全国国民阅读调查结果显示,中国数字化阅读呈快速发展趋势,纸质阅读呈放缓趋势。在这种背景下,以新华书店为代表的老牌实体书店纷纷走上了转型的必由之路。实体书店或引进时尚的设计理念与元素,打造“高颜值”书店,成为“打卡圣地”;或在原有传统业务的基础上,通过“书店+”等方式打造复合式文化平台。在拥抱新技术、推动线上线下融合发展的进程中,实体书店的新兴业态不断。值得注意的是,书店不仅是文化体验场所,更是一座城市的“灯塔”,是广大读者的心灵“”。它的核心是书籍,对象是读者。在书店转型的过程中,过于追求“吸睛”“圈粉”“人气”,而忽略图书质量和服务,可谓。那会导致书店逐渐丧失其本身的价值与内涵。无论是老牌书店还是新兴特色书店,能否满足读者日益精品化、差异化的阅读需求方面做到极致,形成自己的读者群,将在很大程度上决定其发展优势。1.依次填入横线上的词语,全都恰当的一项是A.日新月异显现归宿地喧宾夺主B.突飞猛进涌现归宿地本末倒置C.突飞猛进显现栖息地喧宾夺主D.日新月异涌现栖息地本末倒置2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.很大地影响了实体书店的发展 B.严重地制约了实体书店的发展C.实体书店的发展确实举步维艰 D.实体书店的发展受到不小冲击3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.能否满足读者日益精品化、差异化的阅读需求做到极致,形成自己的读者群,将在很大程度上决定其发展前景。B.能否在满足读者日益精品化、差异化的阅读需求上做到极致,形成自己的读者群,将在很大程度上决定其发展前景。C.能否在满足读者日益精品化、差异化的阅读需求上做到极致,形成自己的读者群,将在很大程度上决定其发展优势。D.能否满足读者日益精品化、差异化的阅读需求上做到极致,形成自己的读者群,将在很大程度上决定其发展优势。3.阅读下面的文言文,完成下面小题。范拱,字清叔,济南人。九岁能属文,深于《易》学。宋末登进士第,调广济军曹,权邦彦辟为书记,摄学事。刘豫镇东平,拱撰谒庙文,豫奇之,深加赏识。齐国建,累擢中书舍人。豫以什一税民,名为古法,其实裒敛,而刑法严急,吏夤缘为暴。民久罹兵革,益穷困,陷罪者众,境内苦之。右丞相张孝纯及拱兄侍郎巽,极言其弊,请仍因履亩之法,豫不从。巽坐贬官,自是无复敢言者。拱曰:“吾言之则为党兄,不言则百姓困弊。吾执政也,宁为百姓言之。”乃上疏,其大略以为围家惩亡宋重敛弊什一税民本务优恤吏奉行太急驱民犯禁非长久计也豫虽未即从而亦不加谴。拱令刑部条上诸路以税抵罪者凡千余人,豫见其多,乃更为五等税法,民犹以为重也。齐废,梁王宗弼领行台省事,拱为官属。宗弼访求百姓利病拱以减税为请,宗弻丛之,减旧三分之一,民始苏息。拱慎许可,而推穀士,李南、张辅、刘长言皆拱荐也。长言自汝州郏城酒监擢省郎,人不知其所以进,拱亦不自言也。以久病乞近郡,除淄州刺史。皇统四年,以疾求退,以通议大夫致仕,斋居读书。世宗在济南闻其名。大定初,拱上封事。七年,召赴阙,除太常卿。议郊祀。或有言前代都长安及汴、洛,以太、华等山列为五岳,今既都燕,当别议五岳名。拱以为非是,议略曰:“轩辕居上谷,在恒山之西,舜居蒲坂,在华山之北。以此言之,未尝据所都而改岳祀也。”后遂不改。拱尝言:“礼官当守礼,法官当守法,若汉张释之可谓能守法矣。”九年,复致仕,卒于家,年七十四。(选自《金史·列传四十三》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.其大略以为/国家惩亡宋重敛弊/什一税民/本务优恤/官吏奉行太急/驱民犯禁/非长久计/也豫虽未即/从而亦不加谴/B.其大略以为/国家惩亡宋重敛弊/什一税民/本务优恤/官吏奉行太急/驱民犯禁/非长久计也/豫虽未即从/而亦不加谴/C.其大略以为/国家惩亡宋重敛弊/什一税民/本务优恤官吏/奉行太急/驱民犯禁/非长久计也/豫虽未即从/而亦不加谴/D.其大略以为/国家惩亡宋重敛弊/什一税民/本务优恤官吏/奉行太急/驱民犯禁/非长久计也/豫像虽未即/从而亦不加谴2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.《易》,也称《易经》,是一部辩证法哲学著作,为诸经之一,儒家、道家共同的经典。B.庙,指宗庙、祖庙。古代皇帝或皇后等遇有大事,按照惯例须祭告祖庙,称“谒庙”。C.路,非指道路,是宋元时期的行政区域名,金代的地方行政区划基本承袭北宋的体例。D.五岳,指东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山,帝王封禅祭祀之地。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.范拱富有才华。九岁时就能写文章,尤其精通《易》学;曾被权邦彦任用为书记,管理学校方面事务,后凭借一篇谒庙的文章为刘豫所赏识。B.范拱心系百姓。为缓解繁重赋税给百姓带来的困扰,他上疏劝谏,刘豫才修改了税法;宗弼执政时他又再次进言,最终减轻了百姓的负担。C.范拱推举贤才。他虽不随意称赞别人,但向朝廷举荐了多名贤士,又从不对外张扬,因此被提升为行台省郎的刘长言对升迁内情一无所知。D.范拱直言不讳。在兄长范巽贬官、百官不敢为百姓发声时,他敢于劝谏刘豫:在其他人主张另行确定五岳时,他据理力争,最终没有改动。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)民久罹兵革,益穷困,陷罪者众,境内苦之。(2)宗弼访求百姓利病,拱以减税为请,宗弼从之。4.阅读下面的文字,完成各题璀璨的亚洲文明在世界文明发展史上书写了的篇章,作为人类文明的重要,亚洲文明源远流长,丰富多彩,宗教、哲学、文学、绘画、戏剧、音乐等多领域都取得卓越的文明成果,()文明是多彩、平等、包容的。拥有世界三分之二人口的亚洲,汇聚了40多个国家、1000多个民族、2000多种语言,众多古老文明在亚洲这片土地上,在共生并进中创造了多元文明互学互鉴的范例。与之相反,当今,人类社会却面临着逆全球化思潮和单边主义抬头的风险剧增,增长和分配、资本和劳动、效率和公平的矛盾日益扩大。这让有识之士忧心忡忡,并呼吁:人类需从亚洲文明中智慧,美人之美、美美与共。1.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是A.浓墨重彩发源地水乳交融吸取B.不可或缺发祥地相得益彰吸取C.不可或缺发源地水乳交融汲取D.浓墨重彩发祥地相得益彰汲取2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.谱写了亚洲文明的发展史诗,亚洲文明使得人类文明更加绚烂多姿B.谱写了亚洲文明的发展史诗,人类文明也因亚洲文明更加绚烂多姿C.人类文明因亚洲文明更加绚烂多姿,亚洲文明的发展史诗得以谱写D.亚洲文明使人类文明更加绚烂多姿,亚洲文明的发展史诗得以谱写3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.人类社会却面临着逆全球化思潮和单边主义抬头的风险剧增,增长和分配、资本和劳动、效率和公平的矛盾日趋激烈。B.人类社会却面临着逆全球化思潮和单边主义抬头的风险,增长和分配、资本和劳动、效率和公平的矛盾日益尖锐C.人类社会却面临着逆全球化思潮和单边主义抬头的风险,增长和分配、资本和劳动、效率和公平的矛盾日益扩大D.人类社会却面临着逆全球化思潮和单边主义抬头的风险剧增,效率和公平、资本和劳动、增长和分酉己的矛盾日益尖锐。5.阅读下面这首宋诗,完成下列小题。有美堂暴雨①苏轼游人脚底一声雷,满座顽云拨不开,天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。十分潋滟金樽凸,千杖敲铿羯鼓催。唤起谪仙泉酒面②,倒倾鲛室泻琼瑰。[注)①有美堂:在杭州吴山最高处,左眺钱江,右瞰西湖。照宁六年初秋,时任杭州通判的苏轼和几位诗友,设宴小饮于此,忽遇暴雨,即兴写下此作。②据传,唐玄宗在沉香亭召李白赋诗,李白己醉,玄宗命以清水洒其面使之醒来,李白醒后掇笔写成《清平调》三章。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()。A.“脚底一声雷”和“顽云拨不开”既写出了雨中的景象,凸显了有美堂的环境特点。B.颔联用动词连缀意象,摹写风雨在空间的纵横之状,给予读者强烈的立体感和动态感。C.颈联连用两个比喻,分别诉诸视觉与听觉形象;前句写江水的高涨,后句写雨声的响亮。D.诗歌以雄奇的笔调描写诗人于有美堂所见:骤至之雨由远而近、横跨大江、呼啸奔来。2.诗歌的尾联化用传说和典故,与其他各联正面描写雨景的写法不同,这样写在情感抒发和结构安排方面有什么作用?6.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)_______________,此时无声胜有声……_______________,铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》)(2)青山隔送行,________________,________________。(王实甫《长亭送别》)(3)燕、赵之君,始有远略,_______________,_______________。(苏洵《六国论》)(4)寄蜉蝣于天地,________________。________________,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)(5)柔情似水,____________,忍顾鹊桥归路。____________,又岂在、朝朝暮暮。(秦观《鹊桥仙》)7.阅读下面的文字,完成下面小题。《论语》开篇《学而》中提出“孝弟也者,其为仁之本与”,此句“弟”通“悌”,指出了孝与悌是为人的根本。“本立而道生”,生生不息的人道,其根源在于孝悌。孟子则进一步提出“尧舜之道,孝悌而已矣”。从人伦关系和人伦次序来说,“孝”一般是子女对父母的孝顺孝敬,指的是上下两代人的纵向人伦关系,“悌”指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系,“一纵一横”所形成的“十字形”的人伦构造,无疑是中国人伦关系的重要构造,悌文化在其中的作用与重要性,“悌”的价值与意义不可忽视。关于“悌”的含义,可以从三个逐步递增的意义来理解:首先,就悌的本义来说,“悌”字最初使用是在汉代,由“弟”字演化而来,故前文经典中将“悌”通用为“第”,《三字经》中说“悌于长,宜先知”,可见悌是对年幼者提出的,要求共对足长恭敬顺从。其次,悌道从兄弟关系扩展到家庭,家族。与弟对兄的悌相对应,兄对弟的道德要求则是友,兄友弟悌,以达到兄弟姐妹和谐相处的理想境界。再次,悌道进二步拓展到尊敬非血缘关系的同辈,“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”“弟子入则孝,出则梯。”理论上的“四海之内皆兄弟”和形式上的“义结金兰》,都为悌在社会上的运用提供了广阔空间。“悌者,所以事长也。”举凡年纪、辈分、职位、德行、学问较我长者,都应尊敬逊顺。而尊老尚齿更与悌密不可分。《礼记·祭义》云:“食三老五更于大学,所以教诸侯之弟也。”悌之道内在地包含着对长者和老者的尊敬与照顾,以达到“民知尊老养老,而后乃能入孝悌,民入孝悌,出尊老养老”。伦理型文化是中国文化的基本特色,人伦关系与人伦关切是中国人安身立命之根本。悌文化在其中的作用与重要性,具体体现为三个“有利于”:其一,有利于个人的修养成才。悌作为对兄长的敬爱,与孝具有天然的联系性。将对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝。同时,维持兄弟姐妹关系的和睦本身也是孝的一个方面,“兄弟睦,孝在中”。义与悌更是紧密联系。“义之实,从兄是也。”义为行事得宜,分寸得当之意。幼弟对长兄的得当行为正反映了义的内容和要求。孝悌作为个人修养的核心,做好它,仁义礼智便能顺其自然,故孟子说“尧舜之道,孝悌者也”。其二,有利于家庭的和睦与团结。悌对于“先生为见,后生为弟”的强调,在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄长核心和井然秩序心在孝悌思想的指导下,古人崇尚同居共财,兄姐弟姐之间的悌德成为家健家族的凝聚力与向心力的重要因素。其三,有利于社会的稳定。悌德明确长幼秩序,强调长幼两者各中其道,各安其分与强调父子关系的孝相结合,培养出每个大的伦序意识与伦理关切,“孝以事君,弟以事长,示民不贰也”。用悌道来侍奉尊长,在法治不健全和政权不下乡的社会中,孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。今天,随着人口流动速度的加快,传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代。悌道的“四海之内皆兄弟”为现代的人际交往提供了良好的思路,以一颗友好善意的心来面对所有熟人和陌生人,在此基础上建立融洽的社会关系。如今社会上出现的许多人情冷淡的现象,正是因为对陌生人缺乏兄弟般的热情,而习惯用冰冷的利益衡量人际间的关系所致。将悌道贯彻于社会中,不仅能创造和谐的人际关系,更能推动社会更好的进步与创新。(摘编自丁成际《悌之道》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.孝为横,悌为纵,二者构成中国人伦关系的“十字形”,成为为人的根本,人道的根源。B.兄友弟梯,悌由弟演化而来,可见悌是对年幼者提出的要求,友则要求兄视弟为朋友。C.悌文化内含中国人安身立命的人伦关系与人伦关切,故能在中国文化中发挥重要作用。D.孝与悌是人道的根源,贯彻悌道有助于创造和谐的人际关系,推动社会的进步与创新。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章先从孝与悌内涵的对比中引出观点,再层层深入论述悌的含义、作用及当代意义。B.文章第三段的分析论述与第二段构成--对应的内容关联,体现其论证逻辑的严密性,C.文章主要运用引证法分析论证,如引用《礼记祭义》论述尊老尚齿与递的密不可分。D.文章结尾正面论述悌文化在建立融治的社会关系等方面的意义,侧重于当下的现实性。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.孝与悌、馆与义紧密联系,孝悌是个人修养的核心,是实现仁义礼密的前提,所以在孟子看来,尧舜之道的根本在于孝悌之道。B.悌德能增强家庭家族凝聚力与向心力,能培养出人的伦序意识与伦理关切,它与孝道结合,具有维护中国传统社会秋序和政局稳定的作用。C.从“悌长”到“事长”,悌含义的演进是一个由内到外范围不断拓展的过程,今天,“长者”的内涵更是被赋予了道德与学问的双重意义。D.在今天已走向民主与法治的中国社会,悌道仍有着积极的教育意义,但重视和弘扬小悌道的重要价值与作用的同时,我们不能走极端。8.阅读下文,完成文后题目前往边城的路有多远杜文娟①终于踏上了边城的街巷,小路枝蔓一样延伸到不知名的地方。房屋是木板吊脚楼,路是青石板路,一切都是想象中的样子,一切都是旧式的模样。②在沱江的夕阳里放逐河灯,明明灭灭,流向下游的方向,又彳亍着,犹犹豫豫,回到身边。沱江难道是倒淌河,沱江的水难道真的精灵鬼怪,知晓我的心思,猜透我的来意?③上了木楼,灯红酒绿,鼓乐瑟瑟。不远的阁楼里,一位红衣女子,低了头,织着毛衣。风摆杨柳,隔了我与她。我在柳的这一边,歌舞升平,她在柳的那一边,静若处子。一次次眺望,前无故人,一次次回眸,后无来者。希望与失望,追寻与等待,焦苦之心,何处安放。④那是一个怎样的春天啊!那个春天,第一次知道了翠翠。翠翠在边城,边城有幽长幽长的青石板路,石板间长有蔚蓝的青苔,青苔间夹杂着嫩草。沱江的水烟雨朦胧,氤氲潮湿,从一个方向流向另一个方向,流向一个渡口。爷爷摆渡着过江人,希望翠翠在天宝和傩送家的吊脚楼上多待一些时辰。翠翠却走在回家的路上,水鸭子和鲤鱼窃窃私语,为她送来夜莺的歌声。毫无来由的,一下子就喜欢上了翠翠,喜欢上了翠翠的边城,一气呵成,写了一首短诗,名为《在边城的日子》。完全是假想,完全是自以为是的边城模样。雨丝、青石板、青苔、吊脚楼、少女,是那首诗的关键词。自此以后,边城成为我向往和靠近的地方。⑤清晨,坐在红漆桌前,忙完该忙的一切,将心仪的书藏在铺展的报纸下面,曲了脖子去看,低声翻卷书页,听到脚步声,赶快将报纸覆盖在书本上,装作学习报纸的样子。午后,坐在红漆桌前,在稿纸上写字,咳嗽声传来,快速用报纸遮盖稿纸,心跳得慌乱。那些遮遮掩掩、躲躲闪闪的文字,将我带进了天堂,神秘、广阔、自由、幸福,各种气息,蜂拥而至。⑥某一日,一只喜鹊从后窗飞了进来,在我头顶惊慌盘旋。赶快打开前门,想给她开辟一条生路。门和窗全是透明的玻璃,她辨不清方向,把自己一步步引入歧途,送上绝路。她在前门与后窗反复碰撞,我蜷缩在更矮的地方,生怕阻隔了她的路线,影响她的出逃。悲剧还是发生了,她撞到了白色的墙上,把一只展翅飞翔的小鸟,变成了喜鹊的尸体。不敢靠近,觉得她就是我自己,或者自己还不如一具尸体。将尸体捧了起来,托在掌心。捧着的不是一只小小鸟,而是自己的灵魂和躯体。沉默,死亡那样的沉默。⑦窗外有一株雪松,一年年生发,已经超过了更高的楼层。而我,依旧在红漆桌前坐着,小心翼翼。⑧很长一段时间,草坪里的夜灯熄灭以前,不曾休息。靠在床上夜读,是我最大的幸福。风声雨声,与我无关;风花雪月,相去甚远。天明,继续行走在衣食住行的路上,走得歪歪斜斜,心神疲惫。无数次幻想,脚踩大地,行进在前往边城的路上。⑨出发了,真的!⑩首先看到了一滴水珠,悠悠的,坠在金色的橘子上,欲落不落的样子。仰望久了,没有落下的迹象。左顾右盼,有船在江的左岸和右岸行驶,一侧叫湘江,另一侧也叫湘江。雨就那么下着,打湿了整条湘江和橘子洲头。我把手伸出去,接到了一手雨滴,两只手都接到了冬日的雨滴。然后,将雨滴漏下去,双手合十,举至前额,信徒一样,三鞠躬。⑾继续出发,在一条名唤金鞭溪的水边行走。那朵带着露珠,掉落在我棉衣纽扣上的山茶花不见了,山茶花是白色的,洁白无瑕的那种容貌,那种唤作暗香的气息不曾减弱,反而更加诱人。⑿春去秋来,落叶纷纷,一秋一秋地落,一春一春地过。直到把那首短诗变成了旧作,边城似乎也是久远以前的事了。如今,行走在翠翠走过的青石板路上,渡过爷爷摆过渡的沱江,听过天宝和傩送唱过的山歌,但依然,没有抵达边城,依然行进在前往边城的路上。⒀我在喧嚣的柳这边,精疲力竭,无所适从。红衣女子在柳的那一边,悠闲惬意,一如既往,沉浸在自己的世界里。一帘柳丝,隔着两方天地。我在边城的外头,她在边城的里头。无法靠近,不能进入。⒁前往边城的路到底有多远?也许永远也抵达不了,也许明天就能到达。(选自《文艺报》1.2.9,有删改)3.“彳亍”一词在本学期我们学过的(作家名)的(作品名)中也曾出现,它准确的读音是(拼音)。4.文章第②段运用了(修辞手法),这样写的好处是。5.文章由“上了木楼,灯红酒绿,鼓乐瑟瑟”的第③段,直接转到第④段“那是一个怎样的春天啊!那个春天,第一次知道了翠翠”,这样写从叙述的顺序而言是否有些突兀,请简述理由。6.对本文理解正确的两项是()A.这篇散文表达了作者对艾青笔下的《边城》的喜爱,对“翠翠”所在的“边城”的向往,写出了作者对生活、对世界的独特且深邃的思考。B.第⑥自然段中的“喜鹊”是作者的自我象征,因此喜鹊的悲剧命运也是作者精神之旅的真实写照,透露了作者消极厌世的情绪,为全文定下了低沉阴郁的基调。C.第⑨自然段独句成段,字句简短、节奏明快,视觉上突出醒目,让读者强烈地感受到作者“行走在边城路上”的激动之情。D.文章两次提到“红衣女子”这一细节,结构上首尾呼应,卒章显志;内容上表现了作者与“女子”之间截然不同的精神状态,形成对比。E.本文作者将情感的投放,置于精神追求的层面,笔法细腻、情感真挚,于细微处感受人生,但又不流于琐屑和零碎。文章内容质涵厚实,富有艺术张力。7.“情景交融”是散文意境创造的表现特征之一。本文与《荷塘月色》都体现了这一特色,请试作比较分析。8.“前往边城的路到底有多远?也许永远也抵达不了,也许明天就能到达。”文章的结尾意味深长,请结合自身谈谈你的体会。9.阅读下面文字,完成小题。所谓家集,顾名思义,就是一种汇辑了家族历代成员著述的特殊文学总集。科名累世的家族,会将其先辈的制艺、朱卷等搜辑成集以彰显荣耀,还可“用诏后人”,起到示范、教育的功用:有的家族整理家集不限于采选诗文,而是将一族的文学及学术成果辑为丛书,内容丰赡,体现家族积淀:有的则在家集中专收某一特定文体,这种集中性地创作与搜集,突出了家族的诗文创作理念。这些不同的家集形态,令家族文学传承的可能性变得多样。家集的文献材料虽是采于家族历代成员,但要纂成一集,自然要有一人或几人来谋定体例。因此,家集虽然是一个家族的文学创作结晶,但同时也会受到个人意志的影响。正是在家族整体与整理者个人的双重影响下,清代家集才表现出如此的多样性。清代家集具有鲜明的地域特征,这对于家族文学与地域文学而言都具有重要的研究价值。清代家集在地域分布上不平衡。据统计,江浙两省仅占省数的lO%,但家集数量已超全国的半教。在同一区域内,“声气相求”,家族之间或仿效、或竞争,很容易就形成了某种风气,这或许还能反映出家集的编纂与清代文学在地域上的发展不平衡有密切关联。家集并非为“仅一个家族可见的朋友圈”,家族与地方风气、地域流派有频繁的互动。同一地域流派(如桐城派、阳湖文派、常州词派等)的家族之间相互仿效,唱和、题跋,形成超越姻亲谱系的地缘与血缘、学缘交融的社会关系网络,进而影响到家族文学和地域文学的创作与传承。故而在文学研究价值外,家集还具有重要的史料价值,它不仅可以反映出一段时间内的“战争与和平”,还可以揭示该背景之下家族成员如何推进文学的传承。家集中所描绘的家族生活图景,或如“青灯伴子”“闺中唱和”“儿侄夜读”“兄弟酬唱”“卷轴自娱”等,常常会令人感到非常温馨、和谐,并对家族文学的一脉相承而感动。就目前可得见的家集刻本而言,以道光至光绪年间数量为丰,尤以光绪朝为最,这并非说明战乱促进了家集的繁荣,而是从侧面反映出战乱后人们对家族文学传衍的断裂产生了深深的忧患意识,因此大家纷纷搜文理稿,整理家集,以盼能保存旧籍、继往开来,将书香风雅传承下去。(摘编自《清代家集与家族文学传承》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.家集虽然收录一家文献,但并非从一个模子里刻出来,多样性有利于家族文学的传承。B.虽然家集的文献资料来源于家族历代成员,但更为重要的是整理者个人的意志影响。C.江浙地区家集最多,跟家族之间的仿效、竞争有关,也反映了当时当地文风之盛。D.家集中一些诸如“青灯伴子”等温馨、和谐的家族生活图景,表达了对和平的追求。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章对清代家集的多样性、地域特征、描绘内容及繁荣原因等依次展开了论述。B.文章举江浙地区家集数量超过全国半数的例子,论证了清代家集的分布特点。C.在论述家集具有史料价值时,文章列举了桐城派等同一地域流派间交融的事例。D.清代道光至光绪年间家集数量最多,证明了战乱是影响家集数量的最重要原因。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.连续有成员为官的家族,其家集的功名目的明显,而其诗文方面就会弱于其他家族。B.家族文学与地域文学之间互动频繁,会形成家学传衍与地域文学发展相互间的影响。C.文学、教育价值是家集编撰之初的主要用意,但它是时代的反映而具有了史料价值。D.和平时期,虽然没有文化传衍断裂的忧患意识,但传承书香风雅依然推动家集编撰。10.阅读下面的文言文,完成各题。魏知古,深州陆泽人。方直有雅才,擢进士第。以著作郎修国史,累迁卫尉少卿,检校相王府司马。神龙初,为吏部侍郎,以母丧解。服除,为晋州刺史。睿宗立,以故属拜黄门侍郎,兼修国史。会造金仙、玉真观,虽盛夏,工程严促,知古谏曰:“臣闻‘古之君人,必时视人之所勤,人勤于食则百事废’,故曰‘不作无益害有益’。又曰‘罔咈百姓以从己之欲’。此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观,将以树功祈福,而地皆百姓所宅,卒然迫逼,令其转徙,扶老携幼,剔瓦,呼嗟道路。乖人事,违天时,起无用之作,崇不急之务,群心震摇,众口藉藉。陛下为人父母,欲何以安之?愿下明诏,顺人欲,除功役,收之桑榆,其失不远。”不纳。复谏曰:“自陛下戡翦凶逆,保定大器,苍生颙颙以谓朝有新政。今风教颓替日益甚,府藏空屈,吏员浸增,诸司试补、员外、检校官已赢二千,太府之帛为殚,太仓之米不支。臣前请停金仙、玉真,讫亦未止。今前水后旱,五谷不立,繇兹向春,必甚饥馑,陛下欲何方以赈之?又突厥于中国为患自久虽遣使请婚恐豺狼之心弱则顺伏强则骄逆月满骑肥若乘中国饥虚窥犯亭鄣复何以防之”帝嘉其直,以左散骑常侍同中书门下三品。先天元年,为侍中。从猎渭川,献诗以讽,手制褒答,并赐物五十段。明年,封梁国公。窦怀贞等诡谋乱国,知古密发其奸,怀贞诛,赐封二百户,物五百段。玄宗恨前赏薄,手敕更加百户,旌其著节。是冬,诏知东都吏部选事,以称职闻,优诏赐衣一副。自是恩意尤渥,由黄门监改紫微令。与姚崇不协,除工部尚书,罢政事。开元三年卒,年六十九。宋璟闻而叹曰:“叔向古遗直,子产古遗爱,兼之者其魏公乎!”赠幽州都督,谥曰忠。(节选自《新唐书魏知古传》)1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()A.又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满骑肥/若乘中国饥虚/窥犯亭鄣/复何以防之/B.又突厥于中国为患/自久虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满骑肥/若乘中国饥虚窥/犯亭鄣/复何以防之/C.又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满/骑肥若乘中国饥虚/窥犯亭鄣复/何以防之/D.又突厥于中国为患/自久虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满/骑肥若乘中国饥虚/窥犯亭鄣复/何以防之/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“进士第”是科举考试录取考选进士时按成绩排列的等第。“进士”是通过朝廷最后一级考试者,意为可以进授爵位之人。B.“服除”是古代丧礼仪式之一,即除去丧礼之服。亲族中,按五服制度,各人所服及服期不同,除服时间亦先后不一。C.“赠幽州都督”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩,赐死者以官爵或荣誉称号,也可称“追赠”。D.“谥号”是古代朝廷对死去的帝王、大臣、贵族、平民等按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.魏知古才能卓著,仕途顺利。他曾先后以著作郎和黄门侍郎的身份编修国史;考中进士后多次升迁,历任卫尉少卿、检校相王府司马、吏部侍郎等职。B.魏知古为人耿直,敢于进谏。他针对给公主造道观而劳民伤财一事两次进谏;随从皇帝在渭川打猎时,献诗婉言规劝,但也称颂了皇帝的政绩。C.魏知古忠于朝廷,敢于揭发。魏知古得知窦怀贞等将阴谋乱国,就秘密地揭发了他们的阴谋,终使窦怀贞被杀,他被赐封二百户,物五百段。D.魏知古深受赏识,屡受封赏。他先因皇上赞赏他耿直而担任左散骑常侍同中书门下三品;后在担任侍中期间,多次受到封地、财物的赏赐。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)乖人事,违天时,起无用之作,崇不急之务,群心震摇,众口藉藉。(2)玄宗恨前赏薄,手敕更加百户,旌其著节。11.阅读下面的文言文,完成小题。李斯者楚上蔡人也年少时为郡小吏见吏舍厕中鼠食不絜近人犬数惊恐之斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。辞于荀卿曰:"斯闻得时无怠,今万乘方争时,游者主事。今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰骛之时而游说者之秋也。故斯将西说秦王矣。”至秦,会庄襄王卒,李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人。不韦贤之,任以为郎。李斯因此得说,秦王乃拜斯为长史,听其计,阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯,离其君臣,秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上《谏逐客书》,秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主为皇帝,以斯为丞相。始皇三十四年,置酒咸阳宫,李斯又上书,始皇可其议,收去《诗》《书》百家之语以愚百姓,使天下无以古非今。始皇三十七年十月,出游会稽,至沙丘,病甚,令赵高为书赐公子扶苏曰:“以兵属蒙恬,与丧会咸阳而葬。"书已封,未授使者,始皇崩。书及玺皆在赵高所,独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩,余群臣皆莫知也。于是乃相与谋,诈为受始皇诏丞相,立子胡亥为太子。至咸阳,发丧,太子立为二世皇帝。其后,赵高妄为斯长男由反辞。二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。(节选自《史记•李斯列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.李斯者/楚上蔡人也/年少时为/郡小吏见吏舍厕中鼠/食不絜/近人犬/数惊恐之/B.李斯者/楚上蔡人也/年少时为/郡小吏见吏舍厕中/鼠食不絜/近人犬/数惊恐之/C.李斯者/楚上蔡人也/年少时/为郡小吏见/吏舍厕中鼠食不絜/近人犬/数惊恐之/D.李斯者/楚上蔡人也/年少时/为郡小吏/见吏舍厕中鼠食不絜/近人犬/数惊恐之/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.荀卿:即荀子,名况,字卿,战国末期赵国人,对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。B.万乘:万辆兵车。古时一车四马为一乘。周代制度规定,天子地方千里,能出兵车万乘,因以“万乘”指天子、帝王,如万乘之尊。C.崩:古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此从周代开始帝王死称“崩”,发展到后来,皇后、诸侯的死也称“崩”。D.五刑:是指中国古代官府对犯罪者所使用的五种主要刑罚的统称。先秦以前的五刑是指墨、劓、刖、宫、大辟。汉代经过刑制改革,肉刑逐渐废除。3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是A.李斯早年看见茅厕中的老鼠与粮仓中的老鼠,发出了有没有出息由环境决定的感慨,从中可以看出李斯倾慕荣华富贵的心理。B.李斯出生平民,学成后审时度势,弃六国向西游说秦国,抓住机会,辅佐秦王,秦王先后任他为郎官、长史、客卿、廷尉、丞相。C.李斯谏阻逐客,实际上是劝秦王采用了不论国别,用人唯贤的方针,二十余年,秦国终于统一了天下,李斯功不可没。D.李斯身居丞相之位后,劝始皇收百家之言,以愚百姓,后又伙同赵高假受诏,弃扶苏立胡亥,终受五刑腰斩而死。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)辞于荀卿曰:“斯闻得时无怠,今万乘方争时,游者主事。(2)会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.C2.A3.B【解析】【分析】1.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”。做这种题要注意前后句的暗示与限制,前面的语境是“尽管发展旅游依然是当下传统村落最现实的保护与发展手段之一”,这是一个让步转折句,所以后文应紧接表转折的关联词“但”之类的,从而排除BD两项;括号后面的句中有“更不能”,所以前面应是“不能”,与之呼应,这样就排除了A项。综合以上分析:故选C。2.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填人文中横线处的词语,全都恰当的一项”。“形式”是指某物的样子和构造,区别于该物构成的材料该物构成的材料,即为事物的外形。有时也指办事的方法、方式。“格局”,对局势、态势的理解和把握。即一个人对事物所处的位置(时间和空间)及未来的变化的认知程度。根据语境,是在新格局下对传统村落下进行功能定位,故选“格局”,从而排除BC两项。“议题”一般指会议讨论的题目;也多指需要慎重对待讨论的问题;“话题”指谈话的题目、谈论的主题。结合语境,传统村落重新融入城乡发展,是今后的一个重要应选“议题”。从而排除D项。“招徕”,指的是招揽,把对象招引到白己面前来;有时比喻招揽客人。“召唤”是用某种方式或方法把人们唤来,通常指口头呼唤某人。根据语境,不能为了“招揽”游人任意编造和添加与村落历史文化老关的“景点”,故“招徕”更合适。“推陈出新”:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。“革故鼎新”:指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。语境是我们要积极促进传统村落的国际传播,推动传统村落申报世界遗产,所以选“推陈出新”。综合以上分析:故选A。3.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。首先要明白原文画横线的句子的病因是两个:一是搭配不当,应该是“完善设施”“加强宣传”;二,结构混乱,“使……推广成为”错误,可去掉“推广”或“使”换成“把”。根据第一点我们可以排除AD两项;根据第二个病因,可以排除C项。故选B。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。2、1.D2.D3.B【解析】【分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。日新月异:意思是每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象,强调变化大。突飞猛进:形容进步和发展特别迅速,强调变化速度非常快。这里侧重于变化大。选“日新月异”合适。“涌现”和“显现”都有出现的意思,但是“涌现”还有很多、量大的隐含意思,这里含有“多”之意。所以选“涌现”正确。栖息地:是人短暂休息的地方。归宿地:人或事物最终的着落,结局。这里说的是书店,用“栖息地”更准确。本末倒置:比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。喧宾夺主:比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。这里强调主次颠倒。选“本末倒置”合适。故选D。2.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。本语段主要讲述的是伴随互联网的普及和人们的读书方式、阅读习惯的改变,实体书店也纷纷走上了转型之路。所以以“实体书店的发展”为陈述主体更符合语段重心,这样就排除A和B。C项虽然主语正确,但在表意上没有突出上文和这句的联系,那就是读书方式和阅读习惯对实体书店的冲击。所以综合选项,只有D项正确。故选D。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。原句有两处错误,一是“满足读者日益精品化、差异化的阅读需求方面做到极致”,应为“在满足读者日益精品化、差异化的阅读需求上做到极致”;二是“能否”与“发展优势”存在两面与一面搭配不当的错误。A项,“能否满足读者日益精品化、差异化的阅读需求做到极致”中缺少“在……上”这一结构。C项,两面与一面搭配不当。D项,两处错误都未改正。故选B。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。3、1.B2.D3.B4.(1)百姓长久遭受战争的灾祸,更加困苦,被判罪入狱的人很多,境内百姓以此为苦。(2)宗弼访查寻求对民众有利和有害的事情,范拱请求减少百姓的赋税,宗弼听从了他的建议。【解析】【分析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是,大意是说:“国家以宋朝因重敛而亡作为教训,采用什一税法,本意在于优待抚恤(百姓),而官吏们实行得过于严急,使民众违犯禁令,这不是国家长久实行的良策。”刘豫虽然没有立即听从,也并不处罚他。“官吏奉行太急”,“官吏”是“奉行太急”的主语,所以排除C、D两项;“从而亦不加谴”,“从而”不能按现代词语理解,“从”,听从之意,“而”表转折,之间断开,故排除AD。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。D项,“南岳恒山、北岳衡山”错误,南岳为衡山,北岳为恒山。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“为缓解繁重赋税给百姓带来的困扰,他上疏劝谏,刘豫才修改了税法……”错误,范拱虽进言刘豫,但是刘豫没有立即听从,而是在发现各路以税抵罪的总人数多达一千多人以后,才更改为五等税法。故选B。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“罹”,遭受;“兵革”,战争的灾祸;“苦”,以此为苦;“陷罪者”,被判罪入狱的人。(2)“访求”,访查寻求;“利病”,有利和有害;“请”,请求。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:范拱,字清叔,济南人。九岁就能写文章,尤其精通《易》学。北宋末年考取进士,任广济军曹,权邦彦征召他为书记,管理学校方面事务。刘豫镇守东平时,范拱撰写了一篇谒庙的文章,刘豫认为他有奇才,十分赏识他。齐国建立后,范拱多次升迁担任了中书舍人。刘豫对百姓实行收取什一税的方法,名义上为效法古代,实际上是搜刮民众,加上刑法严厉峻急,官吏们循依而行暴虐之事。百姓长久遭受战争的灾祸,更加困苦,被判罪入狱的人很多,境内百姓以此为苦。右丞相张孝纯和范拱的哥哥侍郎范巽,竭力进言说明这些办法的弊端,请求仍实行履亩而税的方法,刘豫不肯听从。范巽还因此被贬官,从此以后没有人敢进言。范拱说:“我如果进言的话就会被认为和哥哥是同党,不进言百姓就会困苦不堪。我既然参与朝政,就要为百姓而进谏。”于是,他便上疏向刘豫进谏,大意是说:“国家以宋朝因重敛而亡作为教训,采用什一税法,本意在于优待抚恤(百姓),而官吏们实行得过于严急,使民众违犯禁令,这不是国家长久实行的良策。”刘豫虽然没有立即听从,也并不处罚他。范拱便让刑部上奏各路以税抵罪的总人数,居然多达一千多人。刘豫见人数太多,便更改为五等税法,但民众仍然认为赋税过重。齐国被废以后,梁王宗弼主管行台省事,范拱是他的属官。宗弼访查寻求对民众有利和有害的事情,范拱请求减少百姓的赋税,宗弼听从了他的建议,减去了原来赋税的三分之一,民众才得以休养生息。范拱不轻易赞誉别人,但对有才干的人都加以举荐,李南、张辅、刘长言都是范拱举荐的。刘长言从汝州的郏城酒监被提升为行台省郎,没有人知道他是怎样提升的,范拱自己也绝口不谈。后来,他因久病而请求到近郡任职,被任命为淄州刺史。皇统四年,范拱以疾病为由请求退职,于是以通议大夫名义退休,在家里安心读书。金世宗在济南时就听说了他的声名。大定初年,范拱上疏奏事。七年朝廷征召他入朝,任命为太常卿。朝堂讨论郊祀的事务。有人进言说,过去历代建都于长安和汴京、洛阳,所以确定泰山、华山等为五岳,如今既然定都燕京,应当另行确定五岳的山名。范拱认为不对,他在奏议中说:“轩辕皇帝居于上谷,在恒山之西,舜帝居于蒲坂,在华山之北。以此而论,并没有根据所定居的都城而改变五岳的祭祀山名。”后来就没有改变祭祀的山岳。范拱曾经说:“礼官应当遵守礼法,法官应当遵守法,像汉代的张释之可以说是能够真正守法的人了。”大定九年,他又再次退休,死在家中,享年七十四岁。4、1.D2.B3.B【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。本题中,①浓墨重彩:指绘画或描述着墨多;不可或缺:形容非常重要。根据“篇章”的语境,应选用“浓墨重彩”。②发祥地:指民族、革命、文化等起源的地方。发源地:指开始发生的地方。文中的语境是亚洲文明,故应选“发祥地”。③相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。水乳交融:形容关系非常融洽或结合十分紧密。文中语境是亚洲多种文明“互学互鉴”,故应选“相得益彰”。④“吸取”和“汲取”都有吸收采取的意思,但“汲取”多用于书面语。故选D。2.本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。本题属于选填衔接句,纵观前文语境,主要是讲亚洲文明,所以凡是提及亚洲文明对人类文明的作用,都应该放在后面,这就遵循了由主及次,由小及大的逻辑顺序,据此,可排除CD两项。AB两项区别在后半句,细心比较,虽然表达的意思一样,但A项后半句“亚洲文明使得人类文明更加绚烂多姿”主语与前文的话题主语“亚洲文明”重复,显得累赘,排除A项。故选B。3.此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。本题,原句语病有二:一是“面临着……风险剧增”句式杂糅;二是“矛盾……扩大”搭配不当。只有B项消除了这两处语病。故选B。【点睛】正确运用成语,要弄清楚几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。5、1.A2.①情感抒发。尾联以洒泉水唤醒诗仙李白和倾制鲛屋里满室的珠玉盛况,暗喻奇妙景物诱发了诗人的佳句美文。显示了诗人无比的豪情和自信。②结构安排:由实转虚(由景及人)诱人逛想,使诗歌的节奏和气势如疾风暴雨,一气贯注。【解析】【分析】1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。A项,“既写出了雨中的景象”错误,不是雨中,是雨前。诗的起首很突兀,直接入题写暴风雨来时,闷雷起自脚下,云雾绕座不散。突出了所处的地势很高,因而所见的暴雨,与平地所见不同,为下文铺垫。故选A。2.本题考查把握诗歌情感态度、手法、结构安排的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析;第三步:指出这种手法的表达效果。翻译:一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。尾联转入观感。这样磅礴的雨景,令诗人震动不已,于是想让这满山飞漱的泉水沃醒沉醉的李白,让他看看如同倒倾鲛人宫室、洒下满天珍珠的奇景;同时,又等于在说要唤醒李白,请他写出美妙杰出如同珠玉般的诗篇来。这两层意思,看似不连,实际上是用了诗家惯用的“雨催诗”的典故。这首诗生动地展现暴雨由远而近、横跨大江、呼啸奔来的壮观景象。首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛,在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。颔联三句是想象,四句是亲见。颈联二句具体写暴雨,西湖比作小小的金樽,把急雨比作羯鼓声。尾联写观感,突发奇想,联想到李白故事。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、别有幽愁暗恨生银瓶乍破水浆迸疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽能守其土义不赂秦渺沧海之一粟哀吾生之须臾佳期如梦两情若是久长时【解析】【分析】【详解】本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目,该如何识记这些课内的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反复”,这是与遗忘作斗争的最佳方法,其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字,我们要善于积累。此题中需注意“幽愁”“乍破”“水浆迸”“疏林”“暮霭”“赂秦”“渺”“沧海”“粟”“须臾”“佳期”“久长”(不要写成“长久”)等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记,除了反复诵读外,就是要注重理解记忆,也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写,一定要抓题干中的关键字眼,然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、1.D2.A3.C【解析】【分析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等A项,“孝为横,悌为纵”错,原文是“‘孝’一般是子女对父母的孝顺孝敬,指的是上下两代人的纵向人伦关系,‘悌’指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系”,可见应是“孝为纵,悌为横”;B项,“友则要求兄视弟为朋友”错,曲解文意,“友”是“友爱、亲爱”之意;C项,“悌文化内含中国人安身立命的人伦关系与人伦关切”曲解文意,原文是“伦理型文化是中国文化的基本特色,人伦关系与人伦关切是中国人安身立命之根本。悌文化在其中的作用与重要性,具体体现为三个‘有利于’……”,不能理解为“悌文化内含中国人安身立命的人伦关系与人伦关切”。故选D。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。A项,“先从孝与悌内涵的对比中引出观点”错,应为“先从孝与悌内涵的区别及关系中”。故选A。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。C项,“今天,‘长者’的内涵更是赋予了道德与学问的双重意义”错。由“‘悌者,所以事长也。’举凡年纪、辈分、职位、德行、学问较我长者,都应尊敬逊顺”可知,传统意义的“长者”已含有道德与学问的意义。故选C。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。8、3.戴望舒;《雨巷》(注意标点符号);chìchù4.拟人生动形象地表现出了河灯和沱江水的善解人意。5.不突兀。这是一段作者追忆往事的插叙,是对作者“行走在边城路上”的情节和人物情感作必要的铺垫、照应、补充、说明,使情节更完整,内容更充实,情感更充沛,主题更鲜明。也使行文有张有弛,起伏有致,避免了平铺直叙。6.CE7.两篇文章都通过景的描写来抒发作者心中的情感。《荷塘月色》作者通过月色笼罩下的荷塘朦胧优美的景致表达了心中暂时逃离现实的一种淡淡的喜悦但又终究逃脱不了的淡淡的哀愁。而本文通过湘西之景的描写,回忆之境的叙述来表达自己对边城的向往以及无法融入但又想要融入的无奈和渴望。8.这个结尾暗合《边城》的结尾:也许傩送永远也不会回来,也许傩送明天就能回来。而作者前往沈从文笔下的那个边城也是如此的困难,有着希望但可能永远不能实现。这就像我们的理想,我们朝着它迈进,也许永远也不能实现,但我们还是在不懈的努力。(切忌泛泛而谈。要求有理有据、有感有悟)【解析】3.试题分析:本题考查学生对生僻字的把握和对文学常识的了解。本学期学过戴望舒的《雨巷》,诗歌第三节“她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞,像我一样,像我一样地,默默彳亍着,寒漠、凄清,又惆怅”,这里有“彳亍”这个词,意思是慢步行走或形容小步慢走或时走时停。考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。识记文学常识。能力层级为识记A。4.试题分析:本题考查学生鉴赏句子的能力。本题已经给出了鉴赏的角度,是从修辞的角度。常考的修辞手法有:比喻、比拟、夸张、借代等等。写河灯“又彳亍着,犹犹豫豫”,写沱江水“知晓我的心思,猜透我的来意”,把人的动作、情思加到河灯和沱江水的身上,用的是比拟或拟人的修辞,此类修辞的通常效果是“生动形象”,而结合句子说它们好似知晓人的心思因而围绕在人的身边,可见善解人意。考点:正确运用常用的修辞方法。能力层级为表达运用E。:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。5.试题分析:本题考查叙述的顺序。叙述的顺序主要有:顺叙、倒叙、插叙,而本题考查的是插叙。首先要读出插叙的语段的位置和全文的联系,然后注意答题的技巧,……采用了插叙的写法,既对文章……的内容加以补充(说明、铺垫、照应),又突出了文章……的主题(或丰富了主人公……的性格)。回答本题时,首先态度要明确,先要回答“不突兀”,然后再回答此处插叙的作用。考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。6.试题分析:本题既考查文章的内容,也考查文章的技巧。A“作者对艾青笔下的《边城》的喜爱”错误,《边城》是沈从文的作品。B“透露了作者消极厌世的情绪,为全文定下了低沉阴郁的基调”错误,从后文可以看出作者一直行走在追寻理想的路上,从未放弃过,文章的基调并不是“低沉阴郁”。D作者塑造的“红衣女子”是作者精神上追求的对象。考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。7.试题分析:此类题目要抓文中的景物和感情,将景营造的意境与人物的感情结合到一起。《荷塘月色》中所写的景物都是朦胧的,仿佛笼着一层薄纱,与作者那种淡淡的喜悦淡淡的哀愁融为一体;而本文所写的湘西之景以及回忆之境都好似若即若离,表现了作者对边城的向往以及想要融入其中的渴望之情。考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。8.试题分析:本题考查学生对句子的理解和对文章主旨的把握。方法有:回归文本分析法、重点词语分析法等等。“前往边城的路到底有多远?也许永远也抵达不了,也许明天就能到达”这句话中的重点词有“路”“抵达不了”“明天就能到达”,然后将句子放回文中,联系上文作答。联系我们自身,这条“路”可能是学习之路,可能是事业之路,可能是人生之路,无论能否到达,我们一直在努力,从未停止过追求。考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。9、1.C2.D3.A【解析】【分析】1.本题考查学生阅读文本,筛选概括文本信息的能力。答题前,先通读全文,整体理解把握文本的内容。然后审读选项,到材料中圈出相关的内容并进行比对。A项,“家集……多样性有利于家族文学的传承”错误,文章第一段说的是“这些不同的家集形态,令家族文学传承的可能性变得多样”,并不是说“多样性有利于家族文学的传承”,选项曲解文意。B项,“……但更为重要的是整理者个人的意志影响”错误,文章第二段说的是“正是在家族整体与整理者个人的双重影响下”,并没有说哪个更重要,故选项中“更为重要的是……”错误。D项,“……表达了对和平的追求”错误,从文中来看,这些家族生活图景“常常会令人感到非常温馨、和谐,并对家族文学的一脉相承而感动”,实际上反映的是对美好的耕读生活的追求,而不仅仅是和平。故选C。2.该题考查学生对论述类文本的论据论证分析能力。答题前,先通读原文,整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么,观点是什么。D项,“清代道光至光绪年间家集数量最多,证明了战乱是影响家集数量的最重要原因”错误,从文中来看,战乱对家集有影响,但并不能证明是“最重要原因”,相反根据前文江浙地区家集最多,可以判断应该还是文化氛围等是最重要原因。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。A项,“连续有成员为官的家族,……而其诗文方面就会弱于其他家族”错误,从文中来看,第一段只是说“科名累世的家族,会将其先辈的制艺、朱卷等搜辑成集以彰显荣耀……”,但并没有说家集中就没有诗文的内容,或者诗文的内容就弱于其他家族,选项属于妄加猜测。故选A。【点睛】判断选项信息是否符合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。10、1.A2.D3.B4.(1)违背人事和天时,兴起无用的劳作,注重不急的事务,百姓心里动荡不安,众人议论纷纷。(2)玄宗遗憾先前的赏赐少,亲笔下诏又增加一百户,表彰他显著的节操。【解析】【分析】1.本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本,结合上下文理解句子的含义,“又突厥于中国为患自久虽遣使请婚恐豺狼之心弱则顺伏强则骄逆月满骑肥若乘中国饥虚窥犯亭鄣复何以防之”,这句话的含义是“另外突厥对中原为患已久,虽然派遣使者请求婚娶,恐怕豺狼之心,弱小时就顺服,强大时就骄逆,月圆马肥,乘中原饥荒,窥犯边塞,又如何防备呢”。根据理解原句“虽遣使请婚”的意思是“虽然派遣使者请求婚娶”中“虽”是句首的关联词,所以前面要断开,因此可以排除BD两项。根据理解句中“月满骑肥”意思是“月圆马肥”是固定的成分不能拆开,因此可以排除选项C。故选A。2.本题考查的是识记文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显,如此题选项D,平民不能追封谥号。谥号是在我国古代,统治者或有地位的人死后,给他另起的称号,如“武”帝,“哀”公等。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。故选D。3.本题考查的是对文本内容的理解能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。选项B,“但也称颂了皇帝的政绩”理解有误。根据原文的理解,献诗婉言规劝,皇帝亲笔下诏答复给予表扬。故选B。4.本题考查的是文言文的翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的(1)“乖”违背“起”兴“崇”注重“藉藉”议论纷纷。(2)“恨”遗憾“敕”下诏“加”增加“旌”表彰。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变,“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。变单音词为双音词,补出省略句中的省略成分。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。11、1.D2.C3.B4.(1)向荀子辞行说:“我听说遇到时机,就不要懈怠,如今正当大国争雄的时候,游说之士可以掌握实权。(2)恰在此时韩国人郑国到秦国来充当间谍,来修建灌溉的渠道,不久被察觉了。【解析】1.本题考查理解文言实词、虚词和句式的能力。文言断句题,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。首先,抓住动词“为(做)”,“郡小吏”是做的官职,故“为郡小吏”要独立断句,故排除C;“年少时”是做官的时间状语,故“年少时”独立断句,故排除AB;故选D。2.本题考查了解常见的古代文化知识的能力。古代文化常识考查包括人的称谓、古代职官、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱、文史典籍等方面。解答本题时考生应先明确题目要求,然后根据已学知识,联系文本内容,对选项做出判断。C项,“诸侯的死也称‘崩’”错误,古代帝王和皇后、太后死都可称“崩”,诸侯死称“薨”。故选C。3.本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。正确解答这类题,需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照,一看人,二看事,三看时和地。主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题。B项,“秦王先后任他为郎官、长史、客卿、廷尉、丞相”错误,依据“不韦贤之,任以为郎”可知,是吕不韦任命李斯为郎官。故选B。4.本题考查理解和翻译文中句子的能力。翻译句子要以直译为主,意译为辅,字字落实,达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词:一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译;注意一些虚词也有意义;注意一些特殊
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