12.《拿来主义》课件++2025-2026学年统编版高一语文必修上册

拿来主义第12课围绕标题设置三个问题？学习目标理清思路，把握文意，明确“拿来主义”的含意。揣摩文中的重点词句，领悟本文犀利、幽默的语言风格。掌握先破后立的论证方式及类比论证、对比论证、比喻论证等常见的论证方法。思考“拿来主义”的现实意义，正确、客观地看待传统文化和外来文化。1234自主学习：带着问题读课文1.边读边画出能表现作者观点态度的语句。2.思考96页“学习提示”中的问题：

①文章是针对什么问题写的？

②提出怎样的观点？3.梳理写作思路，完成大本166页“填导图”。一、知背景——说理具有针对性1.结合课下注释，找出文中出现的新闻事件和历史事件。‌（区分：新闻事实：新闻记者对新闻事件的描述。

历史事实：历史上真实发生的事件。）新闻事实:

A.94页注释⑥（《大晚报》关于“发扬国光”的报道）B.94页注释注释⑦（《大晚报》关于苏俄艺术界拟邀梅兰芳的报道）历史事实：

95页注释②（国民党政府和美方签订的“棉麦借款”协定）。第一部分（1-6）揭露批判“送去主义”，树立自己的观点。阐明“拿来主义”的具体内容及做法。实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。第二部分（7-9）第三部分（10）1、为何“拿来”？2、怎么“拿来”？3、“拿来”如何？二、理清文章脉络——鲁迅是如何评论的闭关主义送去主义送来主义特点实质弊端

文中批驳了哪几种“主义”？他们的实质是什么？有什么危害？学法指导：

完成大本166页表格研读第一部分——为何“拿来”？

本文题目是“拿来主义”

,

第1段却写“闭关主义”和“送去主义”,这样安排内容有什么作用?(结构技巧)①先指出“闭关主义”和“送去主义”这两种对待外来文化和文化遗产的错误态度，把它们驳倒，也就自然引出了自己的正确主张——“拿来主义”。即先破后立的论证结构（论证结构）②“闭关主义”与“送去主义”是作为“拿来主义”的对立面出现的，并与之形成鲜明的对比，运用对比论证，使“拿来主义”的观点更加突出。（论证方法）表现实质危害闭关主义送去主义送来主义自己不去，别人也不许来送古董、送古画、送活人鸦片、废枪炮……排外媚外侵略枪炮打开大门，什么都是送去主义子孙讨一点残羹冷炙清醒的青年恐惧运用脑髓，放出眼光，自己来拿！否定破立拿来主义形象表现比喻义孱头昏蛋废物2.对待文化遗产列举了哪几种态度？是怎样说理的？（方法指导：完成大本167页表格）比喻论证文化遗产否定破研读第二部分——怎样“拿来”？1.第8段“大宅子”比喻什么？立挑选，占有“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?大宅子里的文化遗产鱼翅鸦片烟枪烟灯姨太太比喻说理：形象生动、幽默含蓄而锋芒毕露吃掉比喻文化精华送药房送，毁掉走散比喻文化遗产中精华与糟粕并存的部分比喻无价值的文化遗产，可以适当保存警示后代比喻文化遗产中的糟粕研读第二部分——怎样“拿来”？

作用尼采自诩是太阳光热无穷

只是给予，不想取得

他发疯而死

中国自诩地大物博煤矿丰富只送去，不拿来亡国灭种

通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的

危害

——祸延子孙（子孙沦为乞丐）类比论证本文除了比喻论证，还运用了哪些论证方法？本文除了比喻论证，还运用了哪些论证方法？论证艺术举例论证（1）比喻论证（8、9）用有相似点的事物打比方类比论证（3）

用同类事物相比较对比论证（8、9）用性质相反的事物作比较我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！闭关主义：自己不去，别人也不许来送去主义：送古董、送画、送活人送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影不敢进门逃避害怕放火烧光全盘否定接受一切全盘肯定鱼翅吃掉鸦片送药房烟枪烟灯展览，毁掉姨太太走散错误态度

正确态度（占有、挑选）先破后立《拿来主义》的论证结构第一步“树靶子”：摆敌方观点（要列举错误事实）第二步作分析：分析危害第三步揭本质：剖析错误本质第四步亮观点：

亮己方观点（位置可以灵活）第五步谈做法：

论证己方观点，

提出建议意见破立有人认为……之所以……是因为……/为什么？因为……其根源是……我认为应该……那么我们该怎么做？……

他怎么就欺负你不欺负别人呢？我怎么就打你不打别人呢？——这句反驳很不高明。因为等于承认了对方的逻辑。那么，我们该如何高明回怼？你的意思谁被欺负就说明谁有错呗？（挖根源）那野狗就爱咬你，是不是就能说明你是根肉骨头？（比喻论证）别整天替欺负人的家伙辩护，不然有一天你被人欺负了，大家都在旁边鼓掌欢呼呢！（谈方法，明危害）

如何回怼道德绑架：分析下列句子中加颜色的词语的表达效果。(1)总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。(2)当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。答案运用反语，“进步”本指人或事物向前发展。在这里表示用活人替代古董，更表现出国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级，表达了作者对“送去主义”的嘲讽。答案运用反语，“大度”本指人气量宽宏，能容人。用在这里，讽刺了国民党政府的盲目自大。练习：品读语言——反语(4)只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹……“国粹”原指我国固有文化中的精华。这里说烟枪和烟灯是旧文化中的精品，有嘲弄的意味。(3)我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。“摩登”本指时髦，合乎时兴样式。这里是作者幽默地自嘲反对“送去”显得不合时宜。反语的作用:

①揭露、批判、讽刺和嘲弄消极方面,增强语言的表现力;

②鲜明地表现说话人的态度和立场,使语言表达生动有趣.2.下列加颜色的词语生动形象，请分析其表达效果。(1)自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。“打破大门”“碰钉子”形象地揭示出清政府闭关锁国落后挨打以致与帝国主义签订一系列割地赔款、丧权辱国的不平等条约的事实，较之于直陈史实来得风趣、幽默。(2)不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“欣欣然”可见“废物”得意忘形、沾沾自喜之态。“蹩”是走路不稳的样子，形象地描绘出“废物”的病弱相和见了鸦片之后的情急相、贪谗相，可憎又可怜。学习活动七：赏析犀利深刻、形象幽默的语言艺术“面对一座曾属于守旧主人的‘大宅子’(文化遗产），作为新继承人的我们，是应该先彻底‘清空’再重建，还是应该先‘仔细鉴别’后改造？”

学校辩论社拟举行一场以“对待文化遗产，应彻底清空再重建”(正方)与“对待文化遗产，应先仔细鉴别后改造”(反方)为题的辩论赛。选择自己的立场,采用边破边立的方法进行辩论。唇枪舌剑,学辩论之术正方：面对那座象征着陈旧文化的“大宅子”，我们必须选择先彻底“清空”，再行重建。

对方辩友主张的“鉴别改造”，听起来理性，实则是面对历史包袱时的怯懦与幻想。首先，鲁迅先生早已警示，那座“大宅子”是一个有机的整体，其腐朽的精神早已渗透到每一片砖瓦之中。那种“挑挑拣拣”的改良，最终只会让旧主人的阴魂在新装修的房间里继续徘徊，使任何改革都沦为人去楼空的表面文章。其次，它忽视了行动的紧迫性。在民族存亡、文化更新的关键时刻，我们没有无穷无尽的时间去做学术考据式的“鉴别”。对方方案注定陷入无休止的争论，在“这个窗花要不要留”、“那根柱子能不能改”的纠结中，白白耗尽了重建的勇气与时机。这本质是一种拖延与逃避。

在破除幻想之后，我方坚定主张“彻底清空”的必然性与先进性。

第一，清空是获得主体性的唯一途径。

彻底清空，正是一种决绝的宣告：这里将由我们，按照全新的蓝图和现代的需求来定义。

第二，清空为新生的“立”提供纯粹空间。一个清除了所有旧架构的基地，才能从地基开始，建立起坚固、科学、适应新时代的精神大厦。我们并非为了破坏而破坏，而是为了更彻底、更高效地建设。

第三，清空具有不可替代的象征与净化价值。

这把“大火”烧掉的不仅是具体的物件，更是一个时代僵化的灵魂。它用最强烈的方式，完成文化与心理的“断奶”，迫使人们将目光从怀旧转向未来，凝聚起创造新文化的共识与决心。

反方：应先“仔细鉴别”后改造

首先，我必须揭穿对方“彻底清空”论背后的危险与虚妄（破）。

第一，这是文化上的“败家子”行为。宅中可能有历经风雨仍坚不可摧的“栋梁”（如民族精神中的韧性），有巧夺天工的“雕花”（如优秀的传统技艺与美学）。一把火烧光，成了因憎恶旧主人而“放一把火烧光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”！第二，这在实践上无法实现，纯属空想。我们说的语言、思维的逻辑，无不带有历史的烙印。所谓的“彻底清空”，只能是自欺欺人。第三，这会切断我们身份的根源。一个从零开始、与过去毫无关联的“新建筑”，无法给予我们归属感和文化自信。

在批判了“清空论”的粗暴与虚妄之后，我方庄严提出“鉴别改造”这条唯一可行的康庄大道（立）。

第一，“鉴别”是“放出眼光”的真实践行