陈涉世家文言文阅读及答案

陈涉世家文言文阅读及答案

陈涉世家文言文阅读及答案「篇一」

文言文阅读（共15分）

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，

一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然,

无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫吃语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇

抚儿乳，儿含乳啼.妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中

呜声，儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸

颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫鲍声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中

咳嗽。宾客意少舒，稍梢正坐。

忽一人大呼“火起”大起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千

儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，

曳屋许许声,抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指,不能指

其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，

两股战战，儿欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

小题1:解释下列句中划线的词在文中的意思。（3分）

（1）俄而百千人大呼（）（2）中间力拉崩倒之声（）（3）曳屋许许声

（）

小题2:翻译句子（1）满坐寂然，无敢哗者（2）虽人有百手，手有百指,不能指

其一端（4分）

小题3:全文写口技人的表演内容依次可概括为三个方面（1）（2）

（3）（3分）

小题4:文中除正面描写口技人表演外，还运压哪些侧面描写？结合文意说说

这些侧面描写有何作用？（4分）

小题5:下面哪个词语用来形容上文描写的口技表演最恰当？（）（1分）

A.栩栩如生B.惟妙惟肖C.足以乱真D.生动逼真参考答案：

小题1:（1）一会儿（2）夹杂（3）拉

小题1:（1）全场静悄悄的，没有人敢大声喧哗（2）即使一个人有一百只

手，一只手有一百个手有头，也不能指明其中的任何一种声音。

小题1:（1）梦中惊醒（2）渐入梦乡（3）火场百象（失火救火）

小题1：侧面描写有：写简单的道具；写宾客的反映。作用：侧面描写表演者

的高超技艺。文中抓住了口技表演中简单的道具和听众两个方面：从而使表演和效

果有机地联系起来，以听众的反应为烘托，突出了口技表演之“善”表现出口技

表演深深吸引和感染了听众，烘托出口技者再现生活的高超能力。另外写听众的反

应也使文章内容变得丰富多彩。课文交代道具极其简单，表明口技只是从一张嘴里

发出，突出其技艺在“口”，也是从烘托口技表演之“善”。（意思对即可）

小题1:C

小题1:此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，

有时还要注意词语的特殊用法。

小题1:本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不

能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键

字。

陈涉世家文言文阅读及答案「篇二」

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：石也。王

以和为诳，而刖其左足。厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人

相之，又曰：石也。王又以和为诳，而刖其右足，武王薨，文王即位，和乃抱其璞

而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：天下之

刖者多矣，子奚哭之悲也？和日：吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之

以诳，此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命日：和氏之璧。

17.给下面句子中的粗体字注音。

（1）楚人和氏得玉璞楚山中（）

（2）奉而献之厉王（）

（3）王以和为诳（：）

（4）而刖其左足（：）

（5）厉王薨（）

18.解释下列句子中粗体词的意义。

（1）武王使玉人相之

19.（1）动词用作名词，眼泪（2）动词意动用法，以为悲伤（3）名词用作

动词，称（4）兼词，于之，从中

20.（1）它，代玉璞的这么（2）以为，认为用

21.（1）介词结构后置。和氏于是抱着那块玉璞在楚山下哭。（2）判断句。

这是我悲伤的原因。

22.良宝见弃，埋没真才。

陈涉世家文言文阅读及答案「篇三」

用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）

诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出。功名之士，决不为泉石淡泊之

音；轻浮之子，必不为敦庞大雅之响。故陶潜多素心之语，李白有遗世之句。其心

如日月，其诗如日月之光。故每诗以人见人又以诗见使其人其心

不然勉强造作而为欺人欺世之语决不能欺天下后世究之

阅其全帙其陋必呈。其人既陋，其气必茶，安能振其辞乎？

（选自叶燮《原诗》，有删节）

20.叶燮的这段话强调了文学创作的一条基本原则，这条基本原则是什么？请

用自己的.话表述。（2分）

21.受这段文字启发，刘熙载在其最著名的文艺理论批评著作中提出了诗品出

于人品的观点。请写出刘熙载这部论著的名称。（2分）。

参考答案:

19.（6分）故每诗以人见/人又以诗见/使其人其心不然/勉强造作而为欺人欺

世之语/决不能欺天下后世/究之阅其全帙/其陋必呈

20.（2分）文学创作要表现真情实感

21.（2分）《艺概》

陈涉世家文言文阅读及答案「篇四」

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭

净直，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之

爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1.本文从生长环境的角度描写莲品质高洁质朴的句子是什么？

2.作者把莲的形象概括为什么（用文中词句回答）？文中写“牡丹之爱，宜乎

众矣”，目的是什么？

3.本文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是什么？

4.描写莲的形象，作者是从哪几个方面赋予莲以美好的品格的？

5.请品味文中“噫”这一叹词的妙处。

6.本文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质.实则是作者思想情怀的抒发：

可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点你是怎样看待

的？请简述理由。

参考答案：

1.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2.花之君子讽刺追名逐利的世风。

3.衬托莲花的高洁可爱。

4.作者是从生长环境、体态、香气清高风度等方面赋予莲以美好的品格。

5.用叹词，表示深沉的感慨。一叹爱菊者少、难得，二叹爱莲者少，用疑问

句，发人深省，三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深

长。

6.“略”°

陈涉世家文言文阅读及答案「篇五」

3.（2分）C（应是相信的意思）

4.（6分）4.（1）有买药的人，先要向铜佛祈祷，然后双手捧着装有药丸的盘子

靠近铜佛。（大意正确计2分，落实于近各计0.5分，共3分）（⑵（人们）检验这种

做法，确实是这样，这个和尚的骗术就败露了。（大意正确计2分，落实信败各

0.5分，共3分）

5.（4分）表现了这人和尚狡猾、虚伪的品行。（2分）作者对这类人感到厌恶，

持批判的态度。（2分判意近即可）

陈涉世家文言文阅读及答案「篇六」

《东坡画扇》文言文阅读答案

东坡画扇

先生职临钱塘日，有陈诉负绫绢钱二万不偿者。公呼至询之，云：某家以制扇

为业，适父死，而又自今春已来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。公熟视久

之，曰：姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。须臾扇至，公取白团夹绢二十扇，就

判笔作行书草圣及枯木竹石，顷刻而尽。即以付之日：出外速偿所负也。其人抱扇

泣谢而出。始瑜府门，而好事者争以千钱取一扇，所持立尽，后至而不得者，至懊

悔不胜而去。遂尽偿所逋。

【注释】①先生职临钱塘日：苏东坡到杭州任职时。②陈诉：状告。③负：这

里是拖欠的意思。④某：我。⑤姑：暂且。⑥发市：开张。⑦就判笔：顺手拿起判

笔。判笔，判案用的笔。⑧瑜：走出。⑨逋(bu)：拖欠。

1、解释下列句中黑体的词。

⑴公呼至询之()

⑵某家以制扇为业()

⑶适父死()

⑷至懊悔不胜而去()

2、借助文后注释，用现代汉语翻译下面的句子。

姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。

3、从文中看，制扇者欠债的原因是什么？苏东坡是怎样帮助制扇者的？

参考答案

1、⑴指代制扇者⑵职业⑶适逢、恰逢、正赶上⑷离开

2、暂且拿些你所制作的扇子来，我会替你开张起来的。

3、父亲去世或适父死;扇子卖不出去或所制不售。在扇子上写字作画或就判笔

作行书草圣及枯木竹石。

东坡画扇翻译

苏东坡先生在杭州任职时，有人告状说有个人欠购绫绢的两万钱不肯偿还。先

生于是把那人召来询问，（欠钱者）说：我家是以制扇为职业的，正赶上我父亲

去世，而又从今年以来，连着下雨，天气寒冷，做好的扇子卖不出去，不是故意欠

他钱。先生仔细地看了他很久，说：暂且拿你做的扇子来，我来帮你开张。一

会儿扇子送到，先生拿了空白的夹绢扇面二十把，顺手拿起判案用的.笔书写行

书、草书，画上枯木竹石，片刻就完了。就把写画好的扇子交给那人说：去外面

快卖了还钱。那人抱着扇边流泪答谢边往外走。刚出了府门，就有喜欢诗画的人

争着来用一千钱买一把扇子，拿的扇子马上卖完了，来得晚的人想买也买不到，甚

至到了非常懊悔地离开的地步。卖扇子的人于是全部还清了欠款，整个杭州郡都称

赞感叹（这件事），甚至有流泪的人。

陈涉世家文言文阅读及答案「篇七」

仲宾又云：向其家有梨园，其树之大者每株收梨二车。忽一岁盛生，触处皆

然，数倍常年，以此不可售，甚至用以饲猪，其贱可知。有所谓山梨者，味极佳，

意颇惜之。漫用大瓮储数百枚，以缶盖而泥其口，意欲久藏，旋取食之。久则忘

之，及半岁后，因至园中，忽闻酒气熏人。疑守舍者酿熟，因索之，则无有也。因

启观所藏梨，则化而为水，清冷可爱；湛然甘美，真佳酝也，饮之辄醉。回回国葡

萄酒，止用葡萄酿之，初不杂以他物。始知梨可酿，前所未闻也。

选自周密《癸辛杂史》

［注释］①瓮：陶制的容器。②泥：涂抹。