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文档简介
安徽省黄山市屯溪第二中学2026届高三语文第一学期期末质量跟踪监视模拟试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面的文字,完成下面小题。石雕的历史十分悠久,可以说,迄今为止,在人类包罗万象的艺术形式中,没有哪一种能比石雕更古老了。()。虽然秦宫殿遗址发现过不少瓦当、花砖、石雕和青铜构件,但总的来说秦代建筑使用石构件的还不多。而到了汉代,建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰,并实现了结构与装饰有机结合的程度。考古学家就曾在南越王官署遗址发现多根四方基座八角棱柱形石栏杆,这是中国建筑史上目前已知最早的石栏杆构件。到了现代社会,石雕逐渐由过去的被民间建筑使用进入纯艺术创作。但在艺术创作领域想要有一席之地其实很难,有些艺术家便以中国传统雕塑为根,融入现代审美,创作出了不少极具收藏价值的作品,这些作品有的还进入了拍卖市场。在中国的拍卖市场上,石雕起初一直与油画放在一块儿拍卖,长期处于的位置,市场表现。但近年来,越来越多的藏家开始重视石雕作品的市场价值。一时间关于石雕市场“春天到来”的话题。1.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.石雕艺术的发展得益于它在建筑中的广泛应用,它在人们日常生活中并不那么常见B.石雕在人们日常生活中并不那么常见,石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的发展C.石雕在人们日常生活中并不那么常见,石雕艺术的发展得益于它在建筑中的广泛应用D.石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的发展,它在人们日常生活中并不那么常见2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰,并达到了结构与装饰有机结合的程度。B.建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰,并达到了结构与装饰有机结合的程度。C.建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰,并实现了结构与装饰有机结合的程度。D.建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰,并实现了结构与装饰有机结合的程度。3.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.领域映衬不瘟不火沸沸扬扬 B.阶段陪衬不温不火沸沸扬扬C.领域映衬不温不火沸反盈天 D.阶段陪衬不瘟不火沸反盈天2.下列对联与“古代先贤”板块里展示的人物,对应全部正确的一项是()①宰相状元余事之,文章义节两兼之。②两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足六出,成德咸孚足千秋。③定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。④歌咏总带忧民泪,颠沛仍怀爱国心。A.①诸葛亮②文天祥③孔子④杜甫 B.①杜甫②诸葛亮③文天祥④孔子C.①文天祥②诸葛亮③孔子④杜甫 D.①孔子②文天祥③诸葛亮④杜甫3.阅读下面的文字,完成下列小题。对于儒学传统,人们有两种的态度。近代以来,不少持“激进”立场的人将中国落后挨打的原因归结为儒学传统的腐朽,于是,在相当长的一个时期内,中国形成了一个“反传统的传统”,似乎中华民族要摆脱苦难就必须摒弃儒学传统。近代以来学术上的疑古思潮,对此也起到了的作用。从思想文化史的角度看,是宋代疑古思潮的延续引发了近代疑古思潮,但二者又存在明显不同。(),而且,在近代“古史辩”运动中,学者们更是由“疑古史”演变到“疑古书”,我国儒学文化典籍遭到前所未有的怀疑。最近30多年学术研究,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了,尤其是随着地下早期文献资料的面世。原来,秦汉以来儒学出现过一十个显著的变化:原始儒学即先秦时代的儒学,具有明显的“德性色彩”,主张“正名”“修已安人”和“仁政”“德治”等核心价值观念;而汉代以后的儒学因与封建专制统相结合,慢慢发生,逐渐片面强调君权、父权与夫权,呈现了为后人所诟病的“缺乏平等意识和自由理念”等特征,具有明显的“威权色彩”。持质疑立场的人,更多地看到了作为汉以后儒学作为“封建专制灵魂”的一面。我们不应把二者,而应更加关注原始儒学,澄清误解、明辨是非,弘扬原始儒学的真精神。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.天壤之别推波助澜演变相提并论B.截然不同雪上加霜演变混为一谈C.截然不同推波助澜蜕变混为一谈D.天壤之别雪上加霜蜕变相提并论2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.宋代是为了“卫道”而疑古,近代则变成了为摒弃传统而疑古B.宋代是为了摒弃传统而疑古,近代则变成了为“卫道”而疑古C.近代是为了摒弃传统而疑古,宋代则变成了为“卫道”而疑古D.近代是为了“卫道”而疑古,宋代则变成了为摒弃传统而疑古3.文中画横线的句子有语病,下列修改最为恰当的一项是()A.最近30多年的学术研究,尤其是随着地下早期文献资料的面世,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了。B.经过最近30多年的学术研究,尤其是随着地下早期文献资料的面世,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了。C.最近30多年的学术研究,使我们对相关学术问题看得比以往更清楚了,尤其是随着地下早期文献资料的面世。D.经过最近30多年的学术研究,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了,尤其是随着地下早期文献资料的面世。4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是在所有古文明中,至今唯一没有中断和泯灭的,只有中华文明。这个历史事实,以前当然也知道,。,。。那么漫长的历史,,,很让人费解。①中断和泯灭太正常了②而是为中华文明震撼③这种震撼中并不包括自豪,更多的只是惊讶④不是为他们震撼⑤而既不中断也不泯灭,却是异数中的异数⑥但是这次把别人家的遗址全部看了一遍,才产生全身心震撼A.③①⑤⑥④②B.⑥④②③①⑤C.③④②⑥①⑤D.⑥①⑤④②③5.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。闻李六景俭自河东令授唐邓行军司马,以诗贺之白居易谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多?四十着绯①军司马,男儿官职未磋砣。(注)①着绯:穿红色的官服,唐制:文武三品以上服紫,四品服深绯,五品服浅绯,六品服深绿,七品服浅绿,八品服深青,九品服浅青。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联开门见山,交代写作缘起。“谁能”二字看似发问,实为肯定其卓越的才能。B.颔联正面描写,赞美了李景俭具备“文可治世、武可定邦”的才华,充满敬佩之情。C.尾联含蓄地表达了作者虽居低位、被贬江州,但仍思报国却壮志难酬的愤慨之情。D.诗歌整体语言风格通俗易懂、明白晓畅,真挚地表达了对友人升迁的欣喜之情。2.诗歌颈联不仅手法精妙,而且意蕴深刻,历来为人称道,请简要赏析。6.补写出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇览揆余初度兮,________________。(屈原《离骚》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《劝学》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顾臣于草庐之中。(诸葛亮《出师表》)(4)最是一年春好处,_______________。(韩愈《早春呈水部张十八员外》(5)盘盘焉,_______________,蜂房水祸,矗不知其几千万落。(杜牧《阿房宫赋》)(6)人生如梦,_______________,(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(7)子曰。“吾尝终日不食,终夜不寢以思,无益,_______________《论语卫灵公》(8)居安思危,_______________,有备无患。(《左传·襄公十一年》7.阅读下面的文字,完成下面小题。中国书法是点、线墨迹与白纸之间产生鲜明对比从而表达意象、抒发作者情感的视觉艺术。书法艺术中的点、线墨迹与白纸之间构成了视觉艺术的黑白美,书法家借助这种黑白美来表现蕴藏在内心的精神色彩。中国书法最大的特征是以墨为主,墨即玄,古代以玄色为正色。在传统审美中,墨给人的一般印象是高雅深奥、超凡脱俗,墨色光华,其妙无穷。我们在欣赏书法时,目光往往只随着黑色的墨迹运动,在大片纸上,书法作品的条条墨迹永远是知觉的主体。几千年来,书法家们挥毫泼墨,运用黑白分明的单色和独具匠心的笔墨变化,构成一幅幅美妙绝伦的书法艺术精品,各具特色。无论是汉魏“尚象”、晋人“尚韵”,还是唐人“尚法”、宋人“尚意”,都是对各个时代书法艺术审美风尚的总结。中国书法之所以能够成为一门艺术,关键在于墨和纸所产生的黑白美。南朝齐著名的书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之。”一幅书法作品,字字各有其位置,墨为字,白也是字,有字之字固然重要,无字之字更为重要。笔画和空白是相互依存、相互制约的。能安排好有笔画的地方,就可控制好没有笔画的空白之处。这样有与无互相衬托,“有之以为利,无之以为用”,显得奇妙无穷。人们在品评书法作品时,一般只重视有笔墨处的笔画,至多是“计白当黑”的二者并重。其实笔墨处仅存迹象,那空白的无笔墨处才是高妙的神韵所在。书法家留在纸上的超逸神韵,乃是形成黑白世界精神意趣的具体体现。他们充分发挥自己的想象力和创造力,创作出精美作品,唤起人们判断、欣赏的愉悦之感。书法笔墨派生出来的千姿百态,富有节奏韵律的意境,全在于对黑白点、线的处理和表现,失去黑白,这种内涵丰富的空间形式美也就会失去。书法作品中的黑“肆力在实处”,白“索趣乃在虚处”。有与无、实与虚的对比形成的想象空间,在不同的时间和特定环境中,其代表的意义也会有所不同,或云,或雾,或水,气象万千,海阔天空,其具有包罗万象、纵横八极之妙,不着一字尽得天地万物。只有懂得诗的言外意、乐的弦外音,体察到象外之象、味外之味,才能更进一步理解“大象希声、大象无形”的深刻内涵。古人论书云:“书在有笔墨处,书之妙在无笔墨处,有处仅存迹象,无处乃传神韵。”唐代书法理论家张怀瓘把书法称为“无声之音、无形之相”,这是对书法艺术的高度概括。书法家将自己特有的情怀和意境,寄托于具有感染力和生命力的黑白色彩,以求得一种具有单纯、完整、简约、精微、博大之美的艺术境界,使书法在人们心中发挥巨大的精神作用。(摘编自王贺谦《试论书法艺术黑白美》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.中国书法通过点、线墨迹与白纸之间构成的黑白美来表达意象、抒发普遍情感。B.书法作品以墨为主,美妙绝伦,富有黑白美,饱含着书法家独具匠心的笔墨变化。C.书法作品无笔墨处的高妙神韵,是书法艺术黑白世界精神意趣的具体体现。D.书法笔墨只有通过对黑白点、线的处理和表现,才能派生出富有节奏韵律的意境。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章运用总分总的论证结构,论证了中国书法是一门通过作品中鲜明的黑白对比来营造意象、表情达意的视觉艺术。B.文章引用南朝齐著名的书法理论家王僧虔在《笔意赞》中的话,论证了书法作品的神韵最为重要。C.第四段最后一句采用了类比论证和引用论证的手法,论证书法作品中的“白”具有极为重要的意义。D.文章对书法艺术的黑白美进行了深入充分的论述,同时指出了人们在品评书法时的一些偏颇之处。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.书法作品的意境,具有丰富内涵的空间形式美,它是书法家在创作中形成的供欣赏者想象的空间,具有丰富的意义。B.“尚象”、“尚韵”、“尚法”、“尚意”,是同一时代书法家的艺术审美风尚,是他们的共同追求。C.为达到单纯、完整、简约、精微、博大之美的艺术境界,出色的书法家会在创作中融入自己特有的情怀和意境。D.中国书法之所以能够成为一门艺术,只与墨和纸所产生的黑白美有关,与使用毛笔这种工具来书写汉字无关。8.阅读下面的文字,完成各题。在今天的社会环境中,大众文化在大众生活中发挥着越来越重要的作用,但是它的弊端也越来越明显。比如,它的娱乐性使得民众更少地思考,它的五花八门使得民众沉入信息的海洋中无所适从,它的来自个人的不可确定性和庸俗与低级趣味的嗜好与追求也变得越来越明显。精英文化曾经是大众文化之前备受世界宠爱的东西,但是,随着大众文化的崛起,精英文化的声音越来越微弱。精英文化是一种具有思考性与担当精神的文化,它对于如何提升大众文化的内涵与品质越来越重要。精英文化的“前瞻性”与大众文化的“世俗性”势必造成两者间的冲突。“先知性”是作为社会精英的中国知识分子所一直强调的,他们作为敏感的先觉者,把自己所感到的变革气息诉诸笔端,反馈给广大民众,最为著名的例子当属新文化运动。而与此相对应,大众文化由于自身的商业性和世俗化倾向,表现出明显的功利目的和市场品性,因此冲突成为必然。精英文化的“高雅追求”与大众文化的“世俗追求”导致了两者的冲突。中国文化自《诗经》的风雅精神开始就一直执着于高雅追求。而大众文化则带着鲜明的标准化倾向,即从多数人的一般需求特征和接受水平出发,同时它还兼有娱乐性,追求诉诸感官的娱乐效果。这些都决定了这对矛盾的存在。而精英文化的“自律性”与大众文化的“他律性”之间更是存在不可调和的矛盾。“自律性”是中国知识分子薪火相传的特征,无论是“建安风骨”还是“正始之音”都受一种内在文化品格的限制,并形成了具有一定特征的创作自觉。而大众文化则完全没有这些,更多的是受外在技术及市场需求等因素的影响,这就是所谓的“他律性”。这对矛盾可以说是创作领域一切冲突的根源所在。但精英文化与大众文化的关系是相辅相成的,精英文化的土壤源于大众文化。我国千古名篇《诗经》中的作品,原本是当时的民谣俚曲,在经过文化精英的整理加工后得到提升,成为后世的风雅之师;《水浒传》《西游记》等小说,京剧等戏剧,中国传统工艺等,原都是来自民间的大众文化,经过文化精英的整理加工后现在则成了传统文化中的瑰宝,成了雅文化。应该说,精英文化在大众文化中吸取营养,反过来提升大众文化的品位,借以提升我们的欣赏品位与民族文化素质,尤其是在我们今天社会发展中,形成城市文化核心竞争力中显得格外重要。大众文化和精英文化,同是作为文化形态,我们愿意看到的是文化能够对人们产生积极向上的引导和教育作用。无论是大众文化的精英化还是精英文化的大众化,二者的相互融合和渗透过程是在不断发生的。我们希望看到的是精英文化能够影响尽可能多的人,同时大众文化也能够进一步纯净化和高雅化,那么,我们整个社会的文明便又迈出一大步了。(摘编自魏继新《论精英文化与大众文化》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.当今,大众文化虽世俗,但越来越凸显它的重要作用;精英文化虽然曾备受人们的宠爱,但已不适应时代发展的需要。B.精英文化体现了知识分子的思考与担当,有前瞻性;大众文化立足于多数人的一般需求特征和接受水平,有娱乐性。C.精英文化对于城市文化核心竞争力的形成有重要作用,更能提升我们的欣赏品位与民族文化素质;大众文化则不能。D.精英文化强调“自律”,大众文化强调“他律”。大众文化的眼里只有市场的需求,全然没有内在文化品格的限制。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章在肯定大众文化的重要性后论述其弊端,进而呼吁精英文化发挥应有的作用。B.文章从多个层面对精英文化与大众文化进行了对比分析,论证了大众文化的优势。C.文章列举《水浒传冰西游记》等作品,旨在论证精英文化与大众文化之间的内在联系。D.如何使今天整个社会文明迈出一大步,是作者分析、论证精英文化与大众文化的目的。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.大众文化的一大特点是娱乐性,其问题往往表现为缺少思想内涵,迎合大众的趣味、爱好与需要,格调低下。B.新文化运动时期的精英分子,对时代变革敏感,他们的认识具有前瞻性,在一定程度上影响了广大民众。C.“自律性”与“他律性”之间的矛盾难以调和,这是精英文化“高雅追求”与大众文化“世俗追求”冲突的根源。D.大众文化能为精英文化的发展提供土壤和营养,精英文化则能通过自身的高雅追求提升大众文化的内涵与品质。9.阅读下面的文字,完成各题。我要提个要求李晓楠柱子大名王铁柱。柱子躺在床上想心事。他几次想再去猪舍看看,可是由心里翻上来的惆怅,压得他翻不动身子。参军前在家放猪,当兵了还是放猪,压根就没摸过枪。在给家里的信中,他没敢说,怕火爆脾气的爹骂他没出息,当个兵还是猪倌。柱子明天就要离开现役部队,一直有件烦恼事压在心头。从接到离队的通知起,柱子就在心里想,一定要提个要求,不管是排长来还是班长来,自己一定要说出口。床铺上靠着墙的是一拉溜的书,整整齐齐四十八本,那是排长送的,书边都翻翘着,却没有一粒灰尘,除了照看猪,就是这四十八本书陪伴着他度过漫长的黑夜。起初,初中毕业的柱子哪看得懂呀,每次排长来都要抽查学习成果。起初柱子并不理会,放猪不丢猪也就行了,密密麻麻的字,我认识它,它也不理会我。排长那可不干,基本是一个月一次,后来亲自下了命令,每个月定出一定的阅读量,每次来还带来试卷,现场答卷,现场阅卷。答错的题,排长就耐心地讲,一次竟然讲到了深夜。柱子心里不舒服,排长这不是有病吗?《政治经济学》《管理学》这些书让柱子头疼。直到知道那次排长深夜回连部摔进了水沟里,断了腿,柱子才渐渐地化解了心头的怨气。渐渐地,柱子喜欢上了读书。工作之余,柱子总是偷跑到四十里地之外的书店买一些家畜养殖和防病的书。第二年,部队给养殖场配了图书架和二百多本图书,这可让柱子乐开了花。这养殖场其实说白了就是四个当兵的养着五百头猪。其他人等不到母猪怀胎下崽就溜了。养殖场就在离连部四十里外的山坳里,每天臭烘烘的,谁愿意干这养猪的活?柱子每次想提出调离,前两天总是有人调走了,心里想,再等等吧,下次早说,就这样,柱子慢慢地习惯了,习惯的还有这里的环境和五百头猪。给家里寄照片,他都穿戴整齐,以大山为背景,满脸的微笑。家里回信说,当兵就是不一样,英姿飒爽,就是瘦了、黑了。看罢信,柱子都苦笑着将信整理好压在枕头下。想着想着,柱子眼睛不由地湿润了,翻过身思索着什么。又是阴雨天,他的腰隐隐作痛,这令他想到了难忘的那一次。天像破了一道口子,雨水倾倒下来,平时乖乖听话的猪,受了惊吓,四处乱窜。虽然只有五十头猪和他出来放风,雨水、汗水拼命地往下淌,好不容易赶到了小路上,瓢泼的雨水打在脸上使人睁不开眼,柱子还是拼命地清点数目。少了一头,看着猪们顺着路往回跑,他放心地折回去寻找那头丢了的猪。放猪的地方是一处浅滩,绿油油的野草早已经被浑浊的雨水淹没。突然,恍惚看见水中露出的一个猪头,他扑到水中,水流不急,他用身子顶着猪的屁股,慢慢地向岸边游。水不是很深,但呛了水的猪好像蒙了,乖乖地听他的话,这是柱子没有想到的。事情进行得好像非常顺利,就在接近浅滩露出的石头的时候,猪猛地甩动了身子,柱子没有提防,重重地摔倒在一旁的石头上,随之腰咔嚓一声。等他醒来时,那头猪就站在那里,好像犯了错似的,人畜同理,它也许知道是柱子救了它的命。柱子整个身子不能动弹,雨水铺天盖地,突然远处传来战友的呼唤,那头猪伸长了肥嘟嘟的脖子,张开大嘴大吼,吼声刺破雨幕,在山间回荡。柱子还是第一次听见比去屠宰场的哀嚎还响亮的猪叫声,就是那声猪叫,救了柱子。窗外的雨声急促起来,柱子下意识地摸了摸自己的腰。四年部队生活锻炼了身体,也锻炼了意志。柱子不用看记事本,他如数家珍,排长口头表扬二十八次,班长口头表扬四十八次,每次的事由和时间,清清楚楚记在本子上,记在心里。排长最庄重表扬的一次是奖励他连续四年没有让猪得瘟疫,为部队后勤保障做出了贡献。要离开了,柱子也很失落,最多的一次放猪二百一十二头,他站在前面,就像是指挥官,喊着口令,猪们向左又向右,转身当然是稀里哗啦的,但柱子心里敞亮,好像自己在带队伍。想着想着,柱子自己偷着乐了,想到这里仿佛才是自己四年当兵生活的最大乐趣。排长是带着朝霞来的,远远地传来朗朗的笑声。柱子高兴不起来,合计一宿的话卡在喉里。“铁柱同志,就要离队了,还有什么要求吗?”排长谦和地说。柱子欲言又止,“我是有……”排长笑着递过来三张纸,柱子接过来,顿时呆了,不敢相信自己的眼睛。分别是解放军某学院的免试通知书、长虹畜牧集团的聘任书、三等功的嘉奖令。排长伸出双臂将铁柱紧紧地揽在怀里,眼里充盈着泪水,喃喃地说:“铁柱同志辛苦了,四年时间里养猪场来来走走五十六名战士,你是唯一一个坚守下来的。”柱子豆大的泪珠滴落在排长的肩头,排长为了自己用心良苦。霞光万丈,雨后的青山被薄薄的轻雾笼罩着,仿佛泼墨山水画。柱子悄悄地走出画面,离开了工作四年的地方,总是不时地回头张望。忽然,他笑了,笑自己傻气,庆幸自己的要求没有说。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“想着想着,柱子眼睛不由地湿润了,翻过身思索着什么”一句承上启下,既交代了柱子因思念父母而流泪,又引出下文对冒雨寻猪的回忆。B.对留在养殖场当一名猪倌,柱子有过动摇,但朴实的他始终没有提出调离,工作中渐渐收获的成就感,让他在即将离开现役部队时感到失落。C.小说在平实的叙述中穿插描写,语言富有表现力,如“他站在前面,就像是指挥官,喊着口令,猪们向左又向右”,展现了军人养猪的独特场景。D.排长送书和督促、检查、辅导柱子读书的情节,既表现了排长有远见,关心士兵的成长,又生动地体现了排长耐心细致、认真负责的工作态度。2.小说四处划线句子写出了天气的变化,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。3.小说开篇交代“从接到离队的通知起,柱子就在心里想,一定要提个要求”,在结尾处,柱子没有提出的那个“要求”是什么?是“一张穿着整齐军装、手握钢枪的照片”,还是“一封特长推荐信”,抑或是“一份书面表扬”?请你选择最适合的一个,并结合文本说明理由。10.阅读下文,完成下列小题。泉石膏肓记杨万里①绍熙壬子九月十六日,予以废疾至自金陵,因念平生无它好,独好泉石,而故居乃土山,安所得石?忽乡友王信臣及其犹子①子林艘永新怪石以遗予,予喜甚,曰:“子犯所谓‘天赐’者。”亟召匠,饤饾②为假山。友人王才臣见之,谯予曰:“先生居真山而又为假山,将谁绐?”予笑曰:“予敢绐人耶?聊自绐耳。”才臣曰:“有石而无泉,非缺欤?”予偶思去假山三十步而近,旧有一泉而堙,即命浚焉。泉洌以猛,因接筒引之。又于假山之前十步之间,甓一小方池,深尺,广五之,泥与泉其深各半,植以芙蕖,杂以藻荇,每疏泉自筒入地中,伏之假山之趾,仰而出于石罅,闭而激之,则为机泉,喷珠跃玉,飞空而上,若白金绳焉,与假山相高比。开而迭之,则为流水。其将至也,若哽若咽引,若嗔若叱驯,然后淆然而上,决决而流心钊,流而入于池,其流有文利,其入有声。顷刻之间,通塞万变,观者四顾,莫测所来。予因生致小鱼善游而喜浮□,畜之池二十许尾,先十后十,每浮而出也,后者不先夫先者,若“徐行后长者”之为者,余固异之。其始畏人,不浮,人至则隐于荷盘荇带之下,去则显。其后渐与人习,圉圉洋洋若与人为玩;既而复隐,若耻以身供人之玩者,予益异之。予间以食食之,每食至必出,久之若疑夫食之饵己者,复不出,予益异之。因命其泉石之上小轩曰“泉石膏肓”。②或曰:“膏肓之疾,医缓③云不可为剖,后世乃有法可艾也。”予曰:“膏肓,有法可艾也;泉石膏肓,无法可艾也。有法可艾,予亦不艾也!”一笑而书之。[注①犹子:侄子。②饤饾:比喻堆叠、杂凑。③医缓:泛指良医。1.可填入第①段□处的虚词是A.也B.者C.矣D.焉2.作者与王才臣对话理解最恰当的一项是A.王才臣因为误解作者本意,直言作者弄虚作假。B.作者如实相告,自己所为不是欺人,而是自欺。C.王才臣不仅理解作者的癖好,也深知泉石之趣。D.王才臣是难得的诤友,作者有知错能改的雅量。3.阅读第①段画线句,分析作者是如何表现泉水之趣的。4.文章围绕“泉石膏肓”,层层展开,请对此加以分析。11.阅读下面的文言文,完成下面小题。汲黯字长孺,濮阳人也。孝景时为太子洗马,以庄见惮。孝景帝崩,太子即位,黯为谒者。东越相攻,上使黯往视之。不至,至吴而还,报曰:“越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使。”河内失火,延烧千余家,上使黯往视之。还报曰“家人失火,屋比延烧,不足忧也。臣过河南,河南贫人伤水旱万余家,或父子相食,臣谨以便宜,持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节,伏矫制之罪。”上贤而释之,迁为荥阳令。黯耻为令,病归田里。上闻,乃召拜为中大夫。黯学黄老之言,治官理民,好清静,择丞史而任之。其治,责大指而已,不苛小。黯多病,卧闺阁内不出。岁余,东海大治,称之。上闻,召以为主爵都尉,列于九卿。治务在无为而已,弘大体,不拘文法。当是时,太后弟武安侯蚡为丞相,中二千石来拜谒,蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜,常揖之。天子方招文学儒者,上曰吾欲云云,黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:“甚矣,汲黯之憨也!”群臣或数黯黯曰天子置公卿辅弼之臣宁令从谀承意陷主于不义乎且已在其位纵爱身奈辱朝廷何大将军青侍中,上踞厕而视之。丞相弘燕见,上或时不冠。至如黯见,上不冠不见也。黯坐小法,会赦,免官。于是黯隐于田园。居数年,会更五铢钱,民多盗铸钱,楚地尤甚。上以为淮阳,楚地之郊,乃召拜黯为淮阳太守。黯为上曰:“臣常有狗马病,力不能任郡事,臣愿为中郎,出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。”上曰:“君薄淮阳邪?顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。”黯居郡如故治,淮阳政清。(节选自《史记·汲郑列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之/臣宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何B.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承/意陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/C.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱/身奈辱朝廷何/D.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅强之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.孝景皇帝是西汉刘启的谥号,谥号是对死去的人按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,始于西周。B.二千石是汉代对郡守的统称,汉郡守俸禄为二千石,故称之;千石以上有万石,中二千石等级别。C.唐虞是唐尧与虞舜的并称;亦指尧与舜的时代,古人以为太平盛世,《论语·泰伯》有“唐虞之际,于斯为盛”。D.燕见是和朝见相对而言,指帝王退朝之后赐宴招待臣下,“燕”通“宴”;也可泛指公馀会见。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.汲黯处理事情,能识轻重缓急。皇上让他去察看河内失火,他认为这不是要朝廷管的大事,而河南发生水旱大灾,他却高度重视并紧急处理。B.汲黯在地方做官,治理有方。他学习黄老学说,又因为多病,所以主张清净无为,他选贤任能,只关注大事,不苛求细枝末节,做太守颇有政绩。C.汲黯注重气节,不趋附权贵。太后的弟弟武安侯为丞相,很多高官求见时行拜礼,而丞相却不还礼。只有汲黯见他时从不行拜礼,只是拱拱手而已。D.汲黯敢于直谏,不计个人得失。他因多次直谏而不能久留朝中。他对皇帝的批评毫不留情,皇帝恼怒他太鲁直,大臣们也责备他,他却不改初衷。4.把文中画構线的句子翻译成现代汉语。(1)臣谨以便宜,持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节,伏矫制之罪。(2)君薄淮阳邪?顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.C2.B3.B【解析】1.本题考查补写句子。这道题重点考核语言运用的连贯性,语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接。从整个文段看,语段讨论的是石雕艺术的发展,从括号后面的内容看,括号中的内容应该引用后面关于中国建筑中石雕的运用的讨论。“石雕艺术的发展得益于它在建筑中的广泛应用”更突出重点,并且与后文更加衔接,由此排除B、D两项。从语句逻辑看,“不那么常见”与“发展”形成了转折关系,应该先说“不那么常见”,再说“发展”,故排除A项。故选C。2.本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本题,画线语句有两处语病,一是“综合地运用……等形式作为……的装饰”结构杂糅,可将“作为”改为“打造”;二是“实现……程度”搭配不当,可以将“实现”改为“达到”。A项,“综合地运用……等形式作为……的装饰”结构杂糅,可将“作为”改为“打造”。B项,正确。C项,“实现……程度”搭配不当,可以将“实现”改为“达到”。D项,该项和画线语句具有相同的两处语病:一是“综合地运用……等形式作为……的装饰”结构杂糅,可将“作为”改为“打造”;二是“实现……程度”搭配不当,可以将“实现”改为“达到”。故选B。3.本题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义,从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义词语,然后分析词语所在的语境,从中选择一个最合乎语境的词语。领域:学术思想或社会活动的范围。阶段:事物发展进程中划分的段落。语境说的是石雕进入纯艺术创作这一区间,而且石雕的纯艺术创作不属于学术思想或社会活动的范围,所以此处选用“阶段”。陪衬:附加其他事物使主要事物更突出。映衬:映照,衬托。根据语境中“石雕起初一直与油画放在一块儿拍卖”这句话推知,石雕是衬托油画的,所以此处应选用“陪衬”。不温不火:不冷淡也不火爆,形容平淡适中。不瘟不火:指表演既不沉闷,也不过火。语境说的对象是“石雕”。所以此处选用“不温不火”。沸沸扬扬:像沸腾的水一样喧闹,多形容议论纷纷。沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。根据语境说的“越来越多的藏家开始重视石雕作品的市场价值”推知,此处选用“沸沸扬扬”。故选B。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、C【解析】【分析】【详解】本联考查对联与历史人物对应的能力。解答此类题,首先要读懂对联的意思,并了解对联中涉及的历史人物的经历、作品、事件、功绩等,才能做出准确的判断。作答本题,注意抓住对联中的关键信息。①宰相状元余事之,文章义节两兼之。上句:文天祥曾经中过状元,担任过宰相和给事中的职务;下句:歌颂文天祥的文采和气节。②两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足七出,成德咸孚足千秋。“两表”指的是《出师表》和《后出师表》,“一对”指的是《隆中对》,“三顾”则是指刘备三顾茅庐访诸葛;下联“鼎足六出”指的是魏蜀吴三家鼎立,诸葛亮七擒孟获后,诸葛亮“六出祁山”征讨曹魏,后半句则是评价其功绩。③定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。对联见哈尔滨文庙。“六艺”指“六经”,即《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。“杏坛”传说是孔子聚徒讲学的地方。“绍虞夏商周”,承绍虞、夏、商、周等古代的传统。“鲁壁”,孔子故宅井后之夹壁墙。《汉书》载:鲁共王扩建宫室,拆孔子故宅时发现壁中藏有古代经传,故称鲁壁。后人为纪念孔鲋保护古代文化的功绩,特地重修了这个鲁壁。“关闽濂洛”是指宋代儒家理学著名的关、闽、濂、洛四大派别,即关中张载,闽中朱熹,濂溪周敦颐,洛阳程颢、程颐,这句说的是孔子对后世的影响。④歌咏总带忧民泪,颠沛仍怀爱国心。河南省巩义市杜甫故居的对联。“歌”指诗歌,“咏”照应“歌”,自古以来诗歌咏志,“忧民泪”指杜甫的忧国忧民之情;杜甫一生堪称“颠沛”,却一直怀“爱国心”。故选C。【点睛】这类题型,要求阅读广泛,善于积累,平时学习中,要关注历史人物的姓名、字、号、谥号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例、成名作、代表作、对作者及作品的评价,以及人生经历、重大事件、重要功绩等。3、1.C2.A3.B【解析】【分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,天壤之别:极言差别之大。在句中作宾语。截然不同:事物之间,界限分明。全然不一样。在句中作谓语、宾语、定语。此处缺少的是定语,应选用“截然不同”。第二处,推波助澜:比喻从旁助长或推动事物(多指坏的事物)的发展,扩大声势或影响。雪上加霜:比喻一再遭受灾难,损害愈加严重。句中表达的是“疑古思潮”对“传统儒学”的影响,“推波助澜”用的恰当。第三处,演变:发展变化(指历时较久的)。蜕变:(人或事物)发生质变、衰变。此处是说汉代以后的儒学发生了质的变化,因此要用“蜕变”。第四处,相提并论:把不同的人或不同的事放在起谈论或看待。混为一谈:是把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。此处是说我们不应该把汉以后儒学和传统儒学放在一起谈论,而应更加关注原始儒学,用“相提并论”符合语境。故选C。2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。根据括号前面内容可知,“宋代疑古思潮”的表述应在前面,“近代疑古思潮”应在后面,故排除C、D;根据前文“在相当长的一个时期内,中国形成了一个‘反传统的传统’”可知,近代“与为摒弃传统而疑古”对应。又根据后文,“而且”后面的内容是对近代疑古的进一步阐发,故“近代疑古”内容放后,故排除B。故选A。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。原句中有两处错误,第一处是中途易辙,紧承“最近30多年的学术研究”,应写出研究的内容是什么,但句子接下来却转到另一个话题,主语娈成“我们”;第二个错误是语序不当,“经过最近30多年的学术研究,尤其是随着地下早期文献资料的面世”是条件,“我们对相关学术问题看得比以往更清楚了”是结果。应前后调整语序。A项,中途易辙。C、D两项语序不当,故排除ACD。故选B。4、B【解析】【详解】本题考查语句的连贯性。做题时,要注意行文内容前后一致与衔接,也要注意语意表达的前后勾连。要注意提示性词语,总结性词语,还要注意句中的标点符号,要在感知语段内容的基础上,结合上下文具体的语境分析概括。本题的语段选自余秋雨的《中国为何成了例外?》。阅读语段,分析所给的六个句子,首先由关联词语“不是为……而是为……”可以推知④②在一起,这样就排除D项;③“这种震撼”与②中的“中华文明的震撼”承接,应排为②③,这样就排除A、C选项。故选B。5、1.C2.运用比喻,用“埋于泥沙之剑戟”“困于浅滩之蛟龙”比喻受埋没之人才,既喻友,也喻己;“终难久”“可在多”既表达了对李景俭终于升迁的祝贺与欣慰,也表达了希望自己能重新被朝廷起用、为国建功立业的期盼之情。【解析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项”。C项,“表达了作者虽居低位、被贬江州,但仍思报国却壮志难酬的愤慨之情”错误,尾联“四十着绯军司马,男儿官职未磋砣。”的意思是不惑之年就官至司马,你这一辈子没有浪费了光阴啊。这两句诗表达了作者对李景俭升为军司马的喜悦之情以及对友人仕途前景充满期望的心情。故选C。2.本题考查考生对诗歌的鉴赏能力。诗歌鉴赏考查范围很广,既有形象的鉴赏,如人物、景物、事物,也有语言的赏析,如炼字、炼句、诗眼、语言风格,还有表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法,也有诗歌内容的理解,如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个:意象意境分析不当,基础知识运用错误,词句解说曲解原意,主题情感分析不当,手法分析张冠李戴等等。解答此类题目,读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等;审清题目要求,切分关键信息,最后分析概括,得出答案。本题要求赏析颈联的精妙之处。从整体上看,诗歌语言风格通俗易懂、明白晓畅,真挚地表达了对友人升迁的欣喜之情。颈联“泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多?”的意思是剑戟尘埋总会有显露锋芒的机会,蛟龙腾飞不在于水的多少。这两句诗运用比喻的修辞手法,用“剑戟埋于泥沙”“蛟龙困于浅滩”比喻贤达人才受到埋没,得不到明主的重用,这既是对友人李景俭的比喻,也是对诗人自己的比喻。同时,诗人贬官,位卑言轻,对李景俭升任行军司马有称羡之意,遣词贴切,语意明晰。“终难久”“可在多”表面上是说剑戟埋于泥沙终有显露锋芒的机会,蛟龙困于浅滩终有腾飞升天的时候,既表达了对李景俭终于升迁的祝贺与欣慰,也表达了希望自己能重新被朝廷起用、为国建功立业的期盼之情。6、肇锡余以嘉名驽马十驾猥自枉屈绝胜烟柳满皇都囷囷焉一尊还酹江月不如学也思则有备【解析】【分析】【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:肇、锡、驽、猥、囷、尊、酹。【点睛】:高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句出自课内所学篇目,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、1.D2.B3.C【解析】【分析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“抒发普遍情感”错误,扩大范围,原文第一段“中国书法是点、线墨迹与白纸之间产生鲜明对比从而表达意象、抒发作者情感的视觉艺术”,可知是“抒发作者情感的视觉艺术”,而不是“抒发普遍情感”。B项,“美妙绝伦,富有黑白美,饱含着书法家独具匠心的笔墨变化”错误,逻辑关系错误,原文第二段“几千年来,书法家们挥毫泼墨,运用黑白分明的单色和独具匠心的笔墨变化,构成一幅幅美妙绝伦的书法艺术精品,各具特色”,可知“美妙绝伦”是因为书法家们“运用黑白分明的单色和独具匠心的笔墨变化”。C项,“……是书法艺术黑白世界精神意趣的具体体现”错误,原文第四段“书法家留在纸上的超逸神韵,乃是形成黑白世界精神意趣的具体体现”,可知是“形成黑白世界精神意趣的具体体现”。故选D。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“……论证了书法作品的神韵最为重要”错误,原文第三段“中国书法之所以能够成为一门艺术,关键在于墨和纸所产生的黑白美”,可知论证的是黑白美。故选B。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“它是书法家在创作中形成的供欣赏者想象的空间,具有丰富的意义”错误,第三段“人们在品评书法作品时,一般只重视有笔墨处的笔画,至多是‘计白当黑’的二者并重”,可知实际情况是人们很少去想象。B项,“……是同一时代书法家的艺术审美风尚,是他们的共同追求”错误,原文第二段,无论是汉魏“尚象”、晋人“尚韵”,还是唐人“尚法”、宋人“尚意”,都是对各个时代书法艺术审美风尚的总结,可知不是“同一时代书法家的艺术审美风尚”。D项,“只与墨和纸所产生的黑白美有关,与使用毛笔这种工具来书写汉字无关”错误,绝对化,毛笔是书法的工具,毛笔不同,书法出来的效果也不同。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1.B2.B3.C【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“已不适应时代发展的需要”错误,原文是“它对于如何提升大众文化的内涵与品质越来越重要”。C项,“精英文化对于城市文化核心竞争力的形成有重要作用……大众文化则不能”错误,根据原文“精英文化的土壤源于大众文化”,可知大众文化的作用同样重要。D项,“大众文化的眼里只有市场的需求”错误,有悖文意,原文是“而大众文化则完全没有这些,更多的是受外在技术及市场需求等因素的影响”。故选B。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“论证了大众文化的优势”错误,文章二、三段论述精英文化与大众文化的冲突,旨在为“发挥精英文化的作用”服务。故选B。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。C项,“……这是精英文化‘高雅追求’与大众文化‘世俗追求’冲突的根源”错误,原文说的是“创作领域一切冲突的根源所在”,精英文化的“高雅追求”与大众文化的“世俗追求”的矛盾根源是追求不同。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1.A2.①串连情节,推动情节发展。前两处以“雨”引发回忆,展示柱子在部队成长和进步的曲折历程;后两处以“霞”渲染气氛,揭示小说的美好结局,突出柱子在排长的帮助下在平凡的岗位上锻炼成才。②烘托人物心理,塑造人物形象。两前处的“雨”展现了柱子:内心变化的过程,使柱子的成长更真实可感,使柱子形象更立体动人;后两处的“霞”,烘托出柱子的喜悦、自豪的心情,暗示主人公前途一片光明,完成了对柱子通过努力和坚守岗位成才的形象塑造,也讴歌了战友情深。3.示例(1):要求是“一份书面表扬”。理由:①与前文照应,使小说情节前后呼应。小说开头写道柱子不敢告诉家人他在部队养猪的事实,是他对自己工作不自信的表现,写他清楚地记得排长和班长口头表扬的次数,是柱子渴望得到部队肯定的表现;以此为结尾,回应了柱子内心的渴望,与前面的情节相响应,使小说结构更完整。②完成对人物形象的塑造。从不自信的柱子,从渴望得到军人荣誉的柱子,到柱子获得部队的嘉奖令;以此为结尾,为柱子作为普通一兵奋斗成长的历程划上了圆满的句号,成功塑造了普通一兵在部队茁壮成长的形象。③深化小说主题。不少人动摇,离开了部队养猪场,但柱子坚持下来,并取得了成绩;以此为结尾,进一步讴歌了努力和坚守的意义与价值,歌颂了部队大熔炉对普通一兵的深刻影响,深化了小说主题。示例(2):要求是“拍一张穿着整齐军装、手握钢枪的照片”。理由:①与前文呼应,使小说结构完整。小说开头写道柱子“当兵了还是放猪,压根就没摸过枪”,以此为结尾,前后照应。②完成对人物形象的塑造。“手握钢枪”是柱子心中真正的军人的形象,以此为结尾,充分展现了柱子作为军人的形象,使人物形象更丰满。③深化小说主题。小说讴歌了以柱子为代表的部队中的普通一兵,讴歌了军人的荣誉感和自豪感,以此为结尾,升华了小说主题。示例(3):要求是“得到一封特长推荐信”。理由:①与前文照应,使小说情节完整。小说叙述了柱子从开始不愿养猪,后来慢慢爱上养猪,到最后养猪取得了很大成绩,“为部队后勤保障做出了贡献”,以此为结尾,是对柱子养猪成绩的一个总结,符合小说情节发展的脉络。②完成对人物形象的塑造。柱子从开始没敢给家里说,怕爹骂“没出息”,到后来岗位成才,从普通一兵成长为一位专业人才,以此为结尾,完成了在本职岗位成材,在部队成长的现代军人形象。③深化小说主题。小说歌颂了在平凡岗位成材的普通英雄,讴歌了部队大熔炉对普通一兵成长的助力以此为结尾,突显了对柱子成才的肯定,集中表现了军地两用人才培养的主题,升华了对部队助力士兵成长的主题价值。【解析】【分析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。A项,“又引出下文对冒雨寻猪的回忆”错误。结合“柱子每次想提出调离,前两天总是有人调走了,心里想,再等等吧,下次早说,就这样,柱子慢慢地习惯了,习惯的还有这里的环境和五百头猪。给家里寄照片,他都穿戴整齐,以大山为背景,满脸的微笑。家里回信说,当兵就是不一样,英姿飒爽,就是瘦了、黑了。看罢信,柱子都苦笑着将信整理好压在枕头下”分析,主要是交代了柱子琢磨怎么才能调离此地,写出他在部队成长和进步的曲折。故选A。2.本题主要考查理解文本语句内容及分析环境描写的作用的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“小说四处划线句子写出了天气的变化,这样写有什么好处?请结合文本简要分析”,找到语句对应位置,联系上下文内容分析。结合“又是阴雨天,他的腰隐隐作痛,这令他想到了难忘的那一次”“窗外的雨声急促起来,柱子下意识地摸了摸自己的腰。四年部队生活锻炼了身体,也锻炼了意志”分析,前两处以“雨”引发回忆,展示柱子在部队成长和进步的曲折历程,使柱子的形象更立体动人。结合“排长是带着朝霞来的,远远地传来朗朗的笑声。柱子高兴不起来,合计一宿的话卡在喉里”“排长笑着递过来三张纸,柱子接过来,顿时呆了,不敢相信自己的眼睛。分别是解放军某学院的免试通知书、长虹畜牧集团的聘任书、三等功的嘉奖令”“排长为了自己用心良苦”“柱子悄悄地走出画面,离开了工作四年的地方,总是不时地回头张望。忽然,他笑了,笑自己傻气,庆幸自己的要求没有说”分析,后两处以“霞”渲染气氛,揭示小说的美好结局,烘托出柱子的喜悦、自豪的心情,暗示主人公前途一片光明。3.本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“小说开篇交代‘从接到离队的通知起,柱子就在心里想,一定要提个要求’,在结尾处,柱子没有提出的那个‘要求’是什么?是‘一张穿着整齐军装、手握钢枪的照片’,还是‘一封特长推荐信’,抑或是‘一份书面表扬’?请你选择最适合的一个,并结合文本说明理由”,这是一道探究的题目,既涉及到文章的内容,又要拓展。立足文本,用文中的事例进行说明。如要求是“一份书面表扬”。可以结合“给家里寄照片,他都穿戴整齐,以大山为背景,满脸的微笑。家里回信说,当兵就是不一样,英姿飒爽,就是瘦了、黑了。看罢信,柱子都苦笑着将信整理好压在枕头下”“柱子不用看记事本,他如数家珍,排长口头表扬二十八次,班长口头表扬四十八次,每次的事由和时间,清清楚楚记在本子上,记在心里。排长最庄重表扬的一次是奖励他连续四年没有让猪得瘟疫,为部队后勤保障做出了贡献”等分析,开头写道柱子不敢告诉家人他在部队养猪的事实,写他清楚地记得排长和班长口头表扬的次数,是柱子渴望得到部队肯定的表现,为柱子作为普通一兵奋斗成长的历程划上了圆满的句号,进一步讴歌了努力和坚守的意义与价值。如要求是“拍一张穿着整齐军装、手握钢枪的照片”。结合“参军前在家放猪,当兵了还是放猪,压根就没摸过枪。在给家里的信中,他没敢说,怕火爆脾气的爹骂他没出息,当个兵还是猪倌”分析,“手握钢枪”是柱子心中真正的军人的形象,以此为结尾,充分展现了柱子作为军人的形象,使人物形象更丰满。如要求是“得到一封特长推荐信”。结合“排长最庄重表扬的一次是奖励他连续四年没有让猪得瘟疫,为部队后勤保障做出了贡献。要离开了,柱子也很失落,最多的一次放猪二百一十二头,他站在前面,就像是指挥官,喊着口令,猪们向左又向右,转身当然是稀里哗啦的,但柱子心里敞亮,好像自己在带队伍”分析,是对柱子养猪成绩的一个总结,歌颂了在平凡岗位成材的普通英雄,突显了对柱子成才的肯定。10、1.B2.C3.视觉/比喻:白、清澈、色彩,听觉/拟人:多变、错落、丰富、琳琅、杂4.泉石膏肓的内涵是爱得深/爱得无可救药/极度喜爱等,文章先直抒胸臆“独爱泉石”,描写了泉石之趣,最后写了小鱼尊长、有耻辱感、不受诱惑,以鱼之品格自况,丰富了作者在泉石之趣中的寄寓。【解析】1.本题考查虚词运用的能力。解答此题,平时要学习掌握常见文言虚词的技巧,包括词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、特殊标志识记法,只有平时多关注和练习虚词的意义和用法,解题时才能得心应手,准确作答。A项,“也”用于句末时,往往表示陈述和判断;B项,“者”用于句末时,组成“中心名词+定语+者”的形式,是定语后置句的常见格式;C项,“矣”用于句末,语气词,表陈述;D项,“焉”,句末语气词,也可表兼词,相当于“于之”或“于之”。依据“予因生致小鱼善游而喜浮□,畜之池二十许尾”,作者找来善于游动喜欢浮游的小鱼,据此可推知“小鱼善游而喜浮□”应该是定语后置句,依据定语后置句的常见格式,此处只能选“者”。故选B。2.本题考查对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“恰当”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、时间、事件等提示性信息快速找出选项对应的内容,再与选项进行比较分析。A项,“王才臣因为误解作者本意,直言作者弄虚作假”错误,依据第一段“有石而无泉,非缺欤?”可知,王才臣责备作者堆垒假山骗人,这是在同作者开玩笑;B项,“而是自欺”错误,作者也是在与王才臣开玩笑,作者不是自欺;D项,“作者有知错能改的雅量”错误,无中生有。C项最准确,故选C。3.本题考查鉴赏重要语段的艺术手法和作用的能力。解答此题,考生要分析题干,把握句中的关键词,分析手法、角度,把握意境、形象和情感,准确答题。划线句,要抓住“闭而激之”“开而迭之”后泉水的变化。“喷珠跃玉”“若白金绳焉”是用比喻来写视觉上所见的色彩,赞美泉水的清澈和美丽;“若哽若咽引,若嗔若叱驯”是用拟人手法,从听觉角度写泉水的变化丰富和魅力。“其流有文利,其入有声”视听结合,进一步写出泉水的活力和美好。4.本题考查鉴赏文学作品写作技巧的能力。解答此题,要考生先要读懂题意,回归原文,依据上下文的内容思考思路脉络和写作技巧,看写法的意图、特点和作用。“泉石膏肓”是指爱好山水成癖,如病入膏肓。为了展现作者对泉石的爱,文章先直抒胸臆“独爱泉石”,描写了泉石之趣,最后写了小鱼尊长、有耻辱感、不受诱惑,以鱼之品格自况,丰富了作者在泉石之趣中的寄寓。第一段开篇便写“平生无它好,独好泉石”,接着写引泉入池“喷珠跃玉”或“若哽若咽引,若嗔若叱驯”的视听之趣味;写小鱼时突出了小鱼的灵动,“若‘徐行后长者’之为者”“若耻以身供人之玩者”“若疑夫食之饵己者”带给我的三次“异之”之感,赞美鱼之趣味之品格,加深了作者的感情。【点睛】文言虚词题的具体辨析,可在了解18个虚词基本用法的基础上,运用五点意识法来判定:虚实意识、结构意识、句位意识、呼应意识、语气意识。解答时要仔细分析,得出的答案要代入原句验证是否正确。参考译文:绍熙三年九月十六日,我因残疾从南京回家,因为想到平生都没有其他爱好,维度喜欢泉石,但故居是土山,哪里得到石头呢?忽然家乡友人王信臣及其侄子子林搜集到永新怪石以送给我,我非常喜欢,说:“这就是子犯所说的“上天赐予”的。”立即招来匠人,堆叠成假山,友人王才臣见了,责备我说:“先生居住在真山却又堆叠出一座假山,将用来欺骗谁呢?”我笑着说“我敢欺骗人吗?姑且欺骗自己罢了。”王才臣说:“有石头却没有泉水,不是缺少了吗?”我突然想到距离假山将近三十步,以前有一处泉水但已被堵塞,立即命人疏浚。泉水清冽又多,于是接着竹筒引流。又在假山前十步之间,用砖砌一个小方池,深一尺,广五分之一,泥土和泉水各深一半,种上荷花,用藻荇交杂其间每次从竹筒疏流泉水到地下,从假山底隐藏,从石头的缝隙冒出来,故意阻碍从筒中喷出的泉水,让泉水飞溅,则变成喷泉,分散的泉水像珍珠像玉石,向空中飞升,像白金细绳,像假山一样高。放开堵塞处,水就向下,成为流水。水快到假山时,就好像悲叹气塞或呵斥的声音,然后沸涌向上,决决地流,流进池子,水流有波纹,流入时有声音。顷刻之间,泉水通塞万变,观看的人四面看,不能猜测泉水从哪里流来。我于是新鲜地送到善于游动而喜欢浮在水面的小鱼,养二十多只在池里,前十条后十条,每每浮出水面。游在后面的那一群鱼不贸然游到前面,就像“慢点儿走,走在长者之后”懂孝悌那样有趣,我始终认为它们奇特。它们开始害怕人,不浮出水面,人到了它们就隐藏到荷叶荇草下,人离开后它们又显露出来。之后渐渐地与人熟悉,鱼在水中有时不很活泼地摆尾畅游,像与人在嘻玩;不久又隐藏起来,像以自身供人们玩赏为耻辱,我更觉得他们奇特了。我偶尔以食物喂它们,每次吃就一定会浮出水面,久了就像怀疑人在拿鱼食逗引自己,又不在出来,我更加觉得奇异。于是给泉水之上的小轩取名“泉石膏肓”。有人说:“病情险恶无法医治,良医说不可能破解医治,后世才能有办法来艾灸治疗。”我说“病入膏肓,有办法可医治;爱好山水成癖如病入膏肓,却没有办法可治。有办法可治,我也不治啊!”一笑就写下此文。11、1.D2.D3.B4.(1)我恭谨地趁便见机行事,凭所持的符节下令发放了河南郡官仓的储粮,赈济贫民,现在我请求归还符节,接受假传圣旨的罪名。(2)你看不上淮阳太守这个职位吗?只因淮阳地方官民关系紧张,我只得借助你的威望,你去那里躺在家中治理吧。【解析】【分析】1.本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题,这段话意为:群臣中有人责备汲黯,汲黯说:“天子任命公卿等辅佐的大臣,难道让我们讨好奉承,把主上置于不义的境地吗?况且我已身在其位,纵使爱惜自己,那又怎能辱没朝廷呢!”“公卿辅弼”是“之臣”的定语,“公卿辅弼之臣”意为“公卿等辅佐的大臣”,不能断开,排除A。“从谀承意”为并列结构,意为阿谀奉承,不能断开,排除B。“爱身”意为“爱惜自己”,不能断开。排除C。故选D。2.本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。D项,“赐宴招待臣下”错,“燕见”在这里指帝王在闲暇时召见臣下。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“又因为多病,所以主张清净无为”强加因果。原文说“黯学黄老之言,治官理民,好清静,择丞史而任之”“黯多病,卧闺阁内不出”,二者没有必然联系,不存在因果关系。故选B。4.本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,基本上做到字子对译就不会有什么大问题。注意:(1)便宜:根据实际情况或临时变化就斟酌处理。发:发放。振:通“赈”,赈济。矫制:假传圣旨。伏罪:承认自己的罪。(2)薄:轻视,看不上。顾:只是。相得:意思是互相投合,比喻相处得很好。徒:只是。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文汲黯,字长孺,是濮阳人。在孝景帝时做了太子洗马,因为人严正而使人敬畏。孝景帝驾崩,太子即位,汲黯做谒者。东越人互相攻打,皇上派汲黯去视察。汲黯还没到达那里,到了吴郡就回来了,报告说:“越人互相争斗本来是他们的风俗,不足以劳顿天子的使臣前往。”河内都发生火灾,连着烧及千余家,皇上派汲黯前往视察情况。汲黯回来报告说:“有人家着了火,由于住房密集,所以连带烧了,不必多忧。臣经过河南郡时,眼见当地贫民有万余家受到水灾、早灾的侵害,有的竟至于父子相食,我就便宜行事,凭所持的符节下令发放了河南郡官仓的储粮,娠济贫民。现在我请求缴还符节,请皇上治我假传圣旨的罪过。”皇上认为他贤能就免了罪,改任荥阳县令。汲黯耻于做县令(这么小的官职),就托病回家乡了。皇上听说后,就把他召回来任为中大夫。因为汲黯多次直速,不能久留宫内,改任东海郡太守。汲黯学习黄老学说,治理官府和处理民事,喜好清静,谨慎地选择郡丞和郡史来任用他们。他治理政事,只关注大事,不苛求细枝末节。汲黯多病,经常躺在内室里不出来。一年多时间,东海郡治理得非常好,人们都称赞他。皇上听说了,召见他,任命为主爵都尉,地位在九卿之列。汲黯做官,务求无为而治,宏扬大体,不拘泥文书法令。这个时候,太后的弟弟武安侯田蚧为丞相,年俸中二千石的高官来拜见,田蚧都不还礼。但是汲黯见田蚧时从不下拜,常常是拱拱手而已。这时天子正招求会做文章和尊崇儒学的天,皇上说我想如何如何,汲黯应答说:“陛下内心多欲望却表面上行仁义,怎么能效法唐虞之治呢!”皇上不说话,怒气冲冲,变了脸色下了朝。公卿大臣都为汲黯害怕。皇上退朝后,对左右的人说:“太过分了,汲黯太愚直了!”群臣中有人责备汲黯,汲黯说:“天子任命公卿等辅佐的大臣,难道让我们讨好奉承,把主上置于不义的境地吗?况且我已身在其位,纵使爱惜自己,那又怎能辱没朝廷呢!”大将军卫青入侍宫中,皇上曾坐在床边(一说蹲在厕所内)接见他。丞相公孙弘平时有事求见,皇上有时连帽子也不戴。至于汲黯进见,皇上不戴好帽子是不会接见他的。汲黯因犯小法被判罪,适逢皇上大赦,他仅遭免官。于是汲黯归隐于田园。过了几年,遇上国家改铸五铢钱,老百姓很多人私铸钱币,楚地尤其严重。皇上认为淮阳郡是通往楚地的交通要道,就征召汲黯任他为淮阳郡太守。汲黯对皇上说:“我常有狗病马病的,体力难以胜任太守之职的烦劳。我希望当中郎,出入宫禁之门,为您纠正过失,补救缺漏。这就是我的愿望。”皇上说:“你看不上淮阳郡太守这个职位吗?只因淮阳地方官民关系不融洽,我只好借助你的威望,请你躺在家中去治理吧。”汲黯治理郡务,一如往昔作风,淮阳郡政治清明起来。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质
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