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文档简介

2025年浙江高考语文试卷及答案一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。人工智能的发展正深刻改变着人类社会的认知模式与实践方式。有观点认为,AI技术将彻底取代人文精神的价值;也有学者强调,恰恰是AI的工具属性,为人文精神的弘扬提供了更广阔的场域。事实上,二者并非对立关系,而是在互动中形成新的平衡。从认知层面看,AI的"算法理性"与人文的"价值理性"构成互补。AI通过大规模数据训练形成的逻辑推理能力,能高效处理结构化信息,但在涉及情感判断、价值选择等非结构化问题时,其局限性便凸显出来。例如,在医疗诊断中,AI可以快速分析影像数据给出病理建议,却无法替代医生与患者沟通时传递的关怀;在教育领域,智能教学系统能精准定位知识薄弱点,却难以像教师那样通过一个鼓励的眼神激发学生的内驱力。这些场景中,人文精神所蕴含的共情能力、伦理意识,恰恰是技术理性的必要补充。从实践层面看,AI的发展需要人文精神的引导。技术本身是中性的,但技术的应用方向、伦理边界需要由人文价值来界定。近年来,"深度伪造"技术被用于制造虚假信息、"算法歧视"导致的信息茧房等问题,正是技术失控的体现。若缺乏人文精神的约束,技术可能异化为伤害人类的工具。反之,当AI研发者将"以人为本"的理念融入算法设计,让技术服务于人的全面发展时,就能实现技术与人文的良性互动——如某些智能养老系统不仅能监测老人健康数据,还能通过语音交互缓解老人的孤独感,这种设计正是技术理性与人文温度的结合。更本质的是,AI的发展拓展了人文精神的表达形式。传统人文精神多通过文学、艺术、哲学等载体呈现,而AI技术为这些载体注入了新的活力。例如,AI绘画工具让更多非专业创作者能便捷地表达审美体验,AI作诗程序在模仿古典诗词格律的同时,也催生出具有现代视角的新作品。这些新的表达形式并未消解人文精神的内核,反而因其技术特性,让人文精神在更广泛的群体中传播,在更丰富的维度上被感知。当然,我们也需警惕技术崇拜可能带来的人文精神弱化。当人们过度依赖AI的"高效解决方案",可能会逐渐丧失深度思考的能力;当"数据至上"成为唯一标准,可能会忽视那些无法量化却至关重要的人文价值。因此,在AI时代,弘扬人文精神的关键在于保持"技术为用,人文为本"的清醒认知,让二者在相互促进中共同推动人类文明的进步。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.AI的算法理性在处理所有信息时都高效精准,其局限性仅体现在非结构化问题中。B.医疗诊断和教育领域的例子,证明了人文精神在技术无法触及的领域具有不可替代性。C."深度伪造"等技术问题的出现,是因为技术本身具有伤害人类的天然属性。D.AI技术为传统人文载体注入活力,使人文精神在传播范围和感知维度上得到拓展。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章开篇提出AI与人文精神并非对立的观点,统摄全篇论证。B.第二段从认知层面,通过具体场景对比,论证二者互补关系。C.第三段用正反案例,说明人文精神对AI发展方向的引导作用。D.末段辩证指出技术崇拜的危害,呼应开头,强化中心论点。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.若AI研发者缺乏人文理念,其设计的智能系统可能无法满足用户的情感需求。B.AI绘画工具和作诗程序的出现,表明人文精神的内核已因技术发展而改变。C.完全依赖AI的"高效解决方案",可能导致人类深度思考能力的逐渐丧失。D.正确处理AI与人文精神的关系,有助于推动人类文明向更高层次发展。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字和图表,完成4~6题。材料一:2023年,浙江省文化和旅游厅启动"千年古城"复兴计划,选取20个具有深厚历史底蕴的古城(镇)作为试点,通过数字化技术赋能文化遗产保护与传承。以良渚古城为例,其数字孪生系统已实现遗址本体、周边环境、文物遗存的全要素三维建模,游客通过AR眼镜可直观看到5000年前城墙的建造过程;考古工作者借助系统模拟不同气候条件下遗址的侵蚀情况,为保护方案提供科学依据。材料二:数字化保护并非简单的"数字搬家",而是要构建"活态传承"体系。绍兴古城推出"数字非遗馆",将越剧、绍剧等传统戏曲的表演视频、曲谱、行头制作工艺等资料进行结构化存储,同时开发"虚拟角儿"互动程序——用户可选择角色、配乐,通过动作捕捉技术完成一段"虚拟演出",系统自动提供个性化戏曲视频。这种"存储+互动"的模式,让静态的文化遗产转化为可参与、可体验的文化场景。材料三:图12020-2024年浙江省文化遗产数字化投入与公众参与度统计(单位:亿元、%)年份|数字化投入|公众参与度2020|2.3|352021|3.1|422022|4.5|512023|6.2|632024|8.7|78图22024年浙江省文化遗产数字化应用场景满意度调查(单位:%)场景|文物展示|学术研究|教育普及|旅游体验满意度|89|92|85|944.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.浙江省"千年古城"复兴计划以数字化技术为手段,目标是保护和传承文化遗产。B.良渚古城数字孪生系统不仅服务游客体验,还能为考古保护提供科学支持。C.绍兴"数字非遗馆"的"虚拟角儿"程序,实现了文化遗产从静态存储到动态互动的转变。D.2020-2024年,浙江省文化遗产数字化投入与公众参与度呈反向变动趋势。5.下列对材料三图表的分析,正确的一项是(3分)A.2020-2024年,数字化投入年均增长约1.68亿元,公众参与度年均增长约10.75%。B.2024年,旅游体验场景的满意度比教育普及场景高9个百分点。C.公众参与度的提升完全得益于数字化投入的增加。D.学术研究场景的满意度最高,说明数字化技术对专业领域的帮助最大。6.结合三则材料,概括浙江省文化遗产数字化保护的成效,并谈谈你对"活态传承"的理解。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共4小题,14分)阅读下面的小说,完成7~10题。木心老陈头的木匠铺在巷尾,门脸儿不大,却总有木香飘出来。他做的榫卯家具,不用一根钉子,严丝合缝,远近闻名。孙子小航放暑假来住,总见爷爷蹲在木料堆里,拿块破布反复擦一块老榆木。"爷爷,这木头有啥宝贝的?"小航凑过去。老陈头摸了摸木头上的瘤结:"这是我二十岁那年,在天目山砍的。当时雷劈了棵老榆树,我见这截树桩纹路好看,就背下山。五十多年了,就等个用场。"小航盯着那木头,深褐色的纹路像流动的河,瘤结处泛着琥珀色的光。"能做啥?"他问。"不急。"老陈头眯眼笑,"等我想明白了。"那天小航刷手机,看到个视频:博主用数控机床做榫卯,"传统木匠要被淘汰啦!"评论区一片"科技万岁"。小航把手机递过去:"爷爷,你看!"老陈头凑过去,老花镜滑到鼻尖:"这榫头倒是规整,可少了点啥。"少了点啥?小航没懂。直到有天,他跟着爷爷去送家具。那是套给老宅修复用的花窗,客户是位白发老太太。"当年我嫁过来,这窗还是新的。"她摸着窗棂上的牡丹雕纹,"后来搬家,就剩块碎木头。陈师傅,你刻的牡丹,和当年的一模一样。"老陈头笑着摆手:"我照着您给的碎木头,慢慢磨的。"小航注意到,老太太眼里有泪,爷爷的手在抖。回铺里,老陈头翻出个铁盒,里面全是碎木块:"这是王阿婆的陪嫁箱残片,张大爷的八仙桌角,李老师的书架隔板......每个木块里,都有故事。"他拿起块带划痕的木块,"这道疤,是张婶家儿子小时候拿铅笔划的,她非让我留着。她说,看见这疤,就想起儿子小时候趴在桌上写作业的模样。"小航突然懂了爷爷说的"少了点啥"。那天他蹲在木料堆里,看爷爷给花窗上最后一道漆。阳光从窗口斜照进来,照在爷爷斑白的头发上,照在木头上流动的纹路上。老陈头哼起了小调,是小航在奶奶老唱片里听过的《木兰花慢》。立秋那天,老陈头的宝贝木头终于有了用场——他做了个小茶盘。茶盘边缘刻着山、云、树,中间是道闪电形状的纹路。"这是纪念那棵被雷劈的树。"老陈头说,"木头有生命,砍下来那天,它的故事就交给手艺人了。我们得替它记着,替用它的人记着。"小航摸着茶盘上的纹路,忽然想起视频里的数控机床。那些机器做的家具,或许更精准、更漂亮,可它们不会记得一棵树被雷劈的夜晚,不会记得老太太嫁过来时的欢喜,不会记得小男孩趴在桌上划下的疤。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说以"木心"为题,既指木头的纹理与生命,也指老陈头对传统木匠技艺的赤诚之心。B.老陈头反复擦拭老榆木的细节,暗示这块木头对他意义特殊,为后文制成茶盘做铺垫。C.小航从疑惑到理解的转变,通过"少了点啥"的追问和送花窗的经历完成,情节自然。D.小说结尾将数控机床与传统木匠对比,突出机器生产精准高效的优势,引发读者思考。8.文中老陈头的铁盒里保存碎木块的细节有何作用?请简要分析。(3分)9.请结合文本,谈谈你对"木头有生命,砍下来那天,它的故事就交给手艺人了"这句话的理解。(4分)10.小说中的"木香"贯穿全文,请分析其多重意蕴。(4分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,20分)阅读下面的文言文,完成11~14题。张煌言传(节选)张煌言,字玄箸,鄞人。崇祯十五年举人。时以材武名,慷慨好论兵事。顺治二年,师定江宁,煌言与里人钱肃乐等起兵奉鲁王以海。鲁王监国,授行人。累进兵科给事中。八年,父卒,营葬毕,赴军。时郑成功以军储绌,议弃舟山,煌言力争不可,不听。舟山破,鲁王航海,煌言收兵入天台。十六年,成功攻江宁,煌言以师会。抵观音门,成功命煌言别趋芜湖。煌言兵不满千,船不满百,西上,未几,下池州、徽州、宁国等四府三州二十二县。方移军当涂,闻成功败,诸军皆溃。煌言至铜陵,与楚师遇,兵溃,变服夜行,至高浒埠,赂舟人,渡东坝,复走溧阳、溧水,趣宜兴,入太湖。抵常熟,廷臣以书招降,煌言峻拒之。康熙元年,鲁王殂于金门,煌言知事不可为,散军居南田之悬嶴。悬嶴在海中,荒瘠无人烟。煌言结茅而处,从者仅数人。五年,提督张杰谋致煌言,得煌言故部曲,使为僧普陀,伺煌言。旋遣兵袭之,执煌言及罗纶等。煌言至杭州,张杰待以客礼。九月乙未,赴市,遥望凤凰山,叹曰:"好山色!"赋绝命词,挺立受刑。年四十五。煌言内行纯备,事母孝。其治军,与士卒同甘苦。军无所得粮,则以草根屑杂米为粥。将卒相推戴,号曰"张司马"。(节选自《明史·张煌言传》,有删改)11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.举人:明清时通过省级乡试的人,可参加会试,考中者为进士。B.监国:古代皇帝外出或年幼时,由他人代理国政,文中指鲁王代理皇位。C.行人:官名,周代设,掌朝觐聘问,明代行人司专管传旨、册封等事。D.乙未:干支纪日,"乙"为天干,"未"为地支,可用来记录具体日期。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.张煌言少有才名,明崇祯十五年中举,为人慷慨,喜好谈论军事。B.顺治八年,张煌言因父亲去世回家治丧,丧期结束后重返军中。C.张煌言与郑成功合攻江宁时,分兵进取芜湖,连克多地,后因成功战败而撤退。D.张煌言被执后,张杰以客礼相待,但他拒绝招降,最终在杭州就义。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)时郑成功以军储绌,议弃舟山,煌言力争不可,不听。(2)将卒相推戴,号曰"张司马"。14.张煌言的"忠"体现在哪些方面?请结合文本简要概括。(6分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。枕上陆游腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编不我欺。白发无情侵老境,青灯有味似儿时。高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期。秋晚依然旧游处,山程水驿梦先知。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联"腐儒"是自嘲,"独喜"突出对经典的珍视,奠定全诗沉郁而不失达观的基调。B.颔联"白发""青灯"形成色彩对比,"有味似儿时"表达对童年读书时光的怀念。C.颈联"策策""冬冬"摹声,以环境的喧嚣反衬诗人内心的宁静,强化秋夜难眠之感。D.尾联"山程水驿"呼应前文"旧游处",虚写梦中重游,蕴含对往昔游历的追思。16.清人赵翼评价陆游诗"言简意深,语淡味浓",请结合颔联和颈联简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《离骚》中,屈原以"______,______"两句,表明即使粉身碎骨也不会改变自己追求的决心。(2)苏轼《赤壁赋》中,"______,______"两句用比喻手法,感叹人生短暂、个体渺小。(3)范仲淹《渔家傲·秋思》中,"______,______"两句通过描写边地特有的声音,渲染了浓厚的秋意和战地气氛。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。杭州亚运会后,部分体育场馆的赛后利用成为社会关注的热点。与以往不同,本次场馆设计从规划阶段就融入"赛后利用"理念。例如,杭州奥体中心网球中心采用"可拆卸"设计,亚运会期间的临时座椅在赛后______,转化为社区健身场所的设施;黄龙体育中心通过智能化管理系统,实现了场馆运营数据的实时监测与______,提高了资源调配效率。这些举措不仅避免了"赛时火爆、赛后闲置"的______,更推动了体育场馆向"多功能复合型"转型。数据显示,亚运会后半年内,杭州已开放的32个场馆累计举办赛事活动280余场,接待市民健身超450万人次。体育场馆正从"赛事专用空间"变为"市民共享空间",______出体育惠民的新图景。18.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是(3分)A.物尽其用分析困境描绘B.变废为宝分析困境勾勒C.物尽其用解析困局勾勒D.变废为宝解析困局描绘19.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)20.请结合材料,以"杭州亚运会场馆"为开头,用一个长句概括其赛后利用的特点。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)21.下面是某中学"浙江非遗传承"社团的问卷调查结果,请根据图表信息,概括主要结论(不超过50字)。(4分)图3中学生对浙江非遗的了解渠道调查(%)渠道|学校课程|社交媒体|家庭传承|实地参观|其他比例|18|45|12|20|5图4中学生参与非遗活动的意愿调查(%)意愿|非常愿意|比较愿意|不太愿意|完全不愿意比例|32|48|15|522.社团计划开展"非遗进校园"活动,邀请你设计两个具体活动形式,并简要说明目的。(5分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)浙江"千万工程"实施20年来,从"千村示范、万村整治"到"千村精品、万村美丽",再到"千村未来、万村共富",始终坚持"一张蓝图绘到底"。在这个过程中,有的村庄依托山水资源发展生态旅游,有的村庄挖掘传统技艺打造特色产业,有的村庄引入数字技术建设智慧乡村......每个村庄都找到了适合自己的发展路径。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.D(A"所有信息"错,原文"结构化信息";B"技术无法触及"错,原文"技术理性的必要补充";C"技术本身具有伤害属性"错,原文"缺乏人文约束")2.B("对比"错,应为"举例论证二者互补")3.B("内核已改变"错,原文"并未消解人文精神的内核")4.D("反向变动"错,图表显示二者同增)5.B(A"年均增长"计算错误,2020-2024共5年,投入增长6.4亿元,年均1.28亿元;C"完全得益于"绝对化;D"帮助最大"无依据)6.成效:①实现文化遗产全要素数字化建模(或"数字孪生"),助力保护与研究;②构建"存储+互动"模式,提升公众参与度;③数字化投入增加,公众参与度和各场景满意度显著提升。(3分)理解:"活态传承"指通过数字化技术,将静态的文化遗产转化为可参与、可体验的文化场景,让文化在互动中延续生命力。(3分)7.D("突出机器优势"错,结尾强调机器缺乏人文记忆)8.①体现老陈头对客户情感需求的重视,突出传统木匠"记故事"的特点;②为后文小航理解"少了点啥"作铺垫;③丰富人物形象,展现老陈头的细腻与坚守。(每点1分)9.①木头在自然中生长,经历雷劈等事件,具有生命历程;②手艺人通过制作家具,将木头的经历与使用者的故事结合,赋予其新的生命意义;③这句话强调手艺人不仅是加工者,更是文化记忆的传承者。(每点2分,答出两点即可)10.①实指木匠铺中木头的自然香气;②象征老陈头对传统技艺的热爱与坚守;③代表传统木匠技艺中蕴含的人文温度与情感记忆。(每点2分,答出两点即可)二、古代诗文阅读11.B("

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