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文档简介

2025~2026学年福建省泉州市四校高一上学期期中考试历史试卷一、单选题1.在内外服制度下,商王承认一些地方部族政权的合法性,这些部族将自己所在区域的玉石、铜矿、盐等资源输送给商朝。商朝则会将铸造的青铜礼器授予这些部族,地方部族在得到青铜礼器后,将其作为部族权威的象征。据此可知,内外服制度()

A.促进了经济文化交流B.强化了宗法血缘关系C.巩固了中央集权体制D.打击了地方割据势力2.周襄王即位不久,他的弟弟王子带就联合戎、狄赶走了周襄王。后来晋文公诛王子带,迎周襄王复位。对此解释合理的是

A.诸侯势力发生分化,分封制度遭到破坏B.宗法秩序受到冲击,周天子的地位衰落C.诸侯维护天子权威,中央集权得以强化D.礼乐制度趋于瓦解,诸侯僭越天子职权3.按照西周的列鼎制度,在宗族祭祀和重大活动中,天子使用九鼎八簋(鼎:盛放肉制品;簋:盛放黍、稷等粮食制品),诸侯用七鼎八簋,卿大夫用五鼎四簋,士用三鼎两簋甚至一鼎,西周的列鼎制度主要反映了()

A.宗法制的严密B.畜牧业、农业的高度繁荣C.礼制文化的形成D.中央集权的政治形态4.《史记•老子列传》记载,当年孔子曾经向老子请教“礼”的知识。老子对孔子说:“君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。”下列哪句话体现了材料中老子的观点

A.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏B.治大国如烹小鲜;无为而无不为C.人法地,地法天,天法道,道法自然D.鸡犬之声相闻,民至老死不相往来5.都江堰灌溉系统利用地势和水势,科学地解决了岷江的分流和排沙等难题。其防洪、灌溉等功效至今仍造福成都平原,它是尊重自然、敬畏自然、利用自然规律办事的“天人合一”之作。该工程()

A.是秦国称霸的决定因素B.加速了经济文化的交流C.展示了商鞅变法的成效D.体现了古代人民的智慧6.关于秦朝的灭亡,贾谊认为“仁义不施”;陆贾认为“举措暴众而用刑太极”;柳宗元则强调“秦之失,在政不在制”。这三者都认为秦的速亡在于()

A.为政者残忍昏庸B.农民起义频发C.统治者不行仁政D.社会矛盾激化7.考古发现,今河北秦井陉古驿道和云南曲靖秦五尺道车辙宽度与当时规定的“舆六尺”(合今天1.39米)基本一致,而秦始皇陵出土的两辆铜车轨距分别为1.90米和2.03米;陕西富县秦直道遗址发现了1.10米、1.30米、1.40米三种车辙宽度。这可用来说明秦朝()

A.国家治理具有灵活性B.并未完成国家统一C.各地经济发展不平衡D.中央集权日益削弱8.陈旭麓说:“自从有了民主政治的理想之后,官僚政治就一直成为人们憎恶和抨击的对象。这是理所当然的。但是,历史地看,官僚政治的出现也有过它的必然性和合理性。”下列历史现象符合以上观点的是()

A.内阁制取代丞相制B.科举制取代九品中正制C.郡县制取代分封制D.土地私有制取代井田制9.秦、隋尽管二世而亡,却分别为汉唐盛世奠定了基础,它们共同的历史贡献是()

A.建立了有利于巩固统一的制度B.开辟了南北水上运输通道C.修筑了大规模的军事防御工事D.以思想统一促成政治统一10.观察以下两幅历史地图,结合所学分析,可以得出的合理推理是()

A.西汉恢复了战国时期的分封制B.西汉并未继承秦朝的治国策略C.西汉尚未确立大一统政治局面D.历史演变具有传承性与曲折性11.下表显示了东汉中后期9个皇帝的即位年龄及寿命,与表中信息相关的历史现象是

皇帝和帝殇帝安帝顺帝冲帝质帝桓帝灵帝少帝即位年龄101131128151214寿命272313039363414

A.外戚宦官交替专权B.诸侯发动“七国之乱”C.外重内轻藩镇割据D.陈胜、吴广农民起义12.下表选项中,信息对应正确的是

成就所属时期A《史记》《九章算术》两汉B《诗经》《授时历》隋唐C《伤寒杂病论》《齐民要术》两宋D《梦溪笔谈》《四书章句集注》明清

A.AB.BC.CD.D13.575年,北周武帝率军向北齐发起大规模进攻。577年,北周军队消灭了北齐政权,统一了中国北方(见下图)。北周统一北方()

A.为隋朝统一中国奠定基础B.使北方实力开始超过南方C.实现了少数民族的封建化D.加速了南北方的民族交融14.下组图片所反映的历史主题是()

A.江南开发B.民族交融C.中外交流D.少数民族汉化15.有学者在评价北魏孝文帝改革时说,交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚制化运动,它扭转了魏晋以来的国家颓势,并为隋唐王朝走出门阀士族政治、通向重振找到了历史出口。该评价说明孝文帝改革()

A.为隋唐盛世的出现打下了基础B.实现了北魏政权的长治久安C.为民族政策的推行创造了条件D.导致了门阀士族制度的消亡16.下图是我国早期人类遗址分布示意图。左图为旧石器时代人类遗址,右图为新石器时代主要文化遗存。这一分布的变化说明中国早期文明

A.摆脱了自然环境的限制B.形成了边疆与中原均势C.朝着多元一体方向发展D.逐渐集中于江南地区17.唐初,道士出身的太史令傅奕表抨击佛教,建议废除佛教。僧人法林等人进行反击,与道教展开大辩论。唐高祖下诏:“老教、孔教,此土之基;释教后兴,宜崇客礼。今可先老,次孔,末后释宗。”同时,追赠孔为“先师”。这表明,唐初()

A.道教依托皇权迅速兴起B.社会正统思想发生变化C.佛教的社会基础较薄弱D.三教共存适应统治需要18.隋朝统一后短时间内积累了巨大社会财富。究其原因,某学者提出“国家编户和赋税的增加也就意味着私家荫户和租税的减少,这是统治阶级中利益分配的重大调整”。该学者认为隋朝财富的积累是由于()

A.大索貌阅消灭了私家荫户B.打击世家大族强化国家权力C.国家统一和社会秩序稳定D.编户增加保证国家财政收入19.唐朝中后期,节度使的权力愈发扩大,他们自行任免下属文武官员,地方官吏几乎成了节度使的家臣,士兵几乎成了节度使的私家武装。节度使一旦死去,或由子嗣继任,或由部下接班。朝廷委派的继承人选往往无法立足,朝廷也无可奈何。史学界对以上现象称之为()

A.安史之乱B.藩镇割据C.五代十国D.王国问题20.中国古代选官制度经历了“世官制一察举制一九品中正制一科举制”的历程。下列表述与“科举制”相对应的是()

A.“唐制,取士之科,多因隋制”B.“上品无寒门,下品无士族”C.“龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞”D.“举秀才,不知书;举孝廉,父别居”21.公元前128年,汉武帝规定:“不举孝,不举诏,当以不敬论。不察廉,不胜任也,当免。”这反映出当时

A.世家大族把持地方政治B.地方政府人才匮乏C.孝子廉吏较少很难荐举D.察举制度推行不力22.根据《新唐书·财政志》所载:“令田租之数以仲春公布,人丁之数以仲秋公布。若农民田疏水浅,则减其租数,使与其他农民相等;若农民田肥水深,则增其租数,使与其他农民相等。”下列对唐朝两税法的解读正确的是()

A.唐朝从此废除了人丁税B.减轻了对农民的控制C.一年分为春秋两季征收D.解决了土地兼并问题23.如图为唐代文学家地理集中分布图。由此可推知,唐代

A.经济重心改变B.长江流域呈现人才辈出C.科举影响巨大D.区域经济发展的不平衡24.下图是北宋地方权力分配示意图,其设置目的是()

A.分割丞相权力B.提高文官政治地位C.加强中央集权D.完善中央决策机制25.三国的故事大多塑造于宋代,当时文人从“正统”的出发,几乎一致“帝蜀寇魏”,强力肯定了蜀汉的历史正统位置,确立了刘备、诸葛亮、关羽的正面形象,强调七出祁山进攻中原的合法性。这一现象折射出宋朝()

A.理学成为官方哲学B.文学创作日趋通俗化C.城市经济高度繁荣D.政权对峙中处于弱势二、材料题26.阅读材料,完成下列要求。材料中国政制由“质胜于文”进至“文胜于质”,迭臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。仲尼夫子称颂西周为“郁郁乎文哉”,绝不为过。今日看来西周政治显然有浓厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制,“部族民主”和联邦“共和”的成分也隐约可辩。此类政制均与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。集权与分权乃是一切国家权力统治必难避开的两极,相反而相成,犹如广阔光系的两极。向心力与离心力构成一种弹性张力,仅执其一端,必偏执僵硬而丧失生机活力。以此言之,“郡县”与“封建”所包含的政治学意义,细究其潜在的权力资源,远远超越我们看到的具体历史,它具有更复杂、更值得研讨的许多内涵,需要我们去体味——摘编自王家范《中国历史通论》(1)据材料并结合所学知识,简要概括周秦之间为“天下一大变局”的具体表现。(2)据材料并结合所学知识,分析秦朝推行郡县制的影响。27.隋唐是中国古代文明的辉煌时期。阅读材料,结合所学知识回答问题。隋及初唐时重新建立起大一统的帝国并且使之更为完善,接下来100年间的和平与繁荣使唐时国力大大超过了汉朝,同时制度和文化也取得了突破性进展,而这一进展反过来又推动了国家的全面发展。长安城中云集了各国的商人和使节,他们也把各种宗教带到了中国。……如朝鲜半岛各国几百年间均受到唐朝的很大影响。再如锡兰于668年建国后几乎成为一个具体而微的小唐朝。日本在7至8世纪仿照唐代风格建造的一些佛寺至今完好,还能使我们对当时讲求简洁、均衡的建筑风格多少有些认识。——费正清《中国:传统与变迁》(1)结合所学知识指出隋唐在政治制度和科技领域取得的“突破性进展”。(2)依据材料概括唐朝对世界文明的影响。28.阅读材料,回答问题。材料一殷周时代的国家,一方面还没能摆脱氏族纽带,呈现出了浓厚的“家国不分”色彩,另一方面又孕育着日趋集中化的权力和日趋复杂化的官员组织。到了战国时期,经济和社会的进步已足以支撑起一个更复杂的文明了,这就呼唤着更高级的管理形式,变法运动遂应运而生。由此建立的官僚政治的基本特点,包括分科分层的官僚组织架构、严格遵循法律法规和充分利用文书档案,以及“选贤任能”,依赖职业文官而不是贵族来承担行政等方面。伴随着秦朝的统一,一种新的政治体制正式奠基,随后便是“汉承秦制”。材料二汉初,刘邦依赖一群“亡命无赖”逐鹿定鼎,带来了汉初的“布衣将相之局”。周代那些延续已久的显贵家族衰败了,世族一时出现了断层。汉初的统治者来自“军功受益集团”,这是一股新兴的势力。汉初时约有60万将士因军功赐爵而获得田宅,军爵的受益面可达300万人,约占当时人口的五分之一。此后的一个世纪中,这个阶层逐渐下降、消失。相形之下,文吏和儒生们活跃于政治舞台和文化舞台,这两个群体都是流动而开放的。不过,世族因素依然开始了新一轮的积累。尽管西汉社会很富于平民性.官僚政治也是“选贤任能”的,可是总会有某些家庭得以父子、甚至父祖相继居官。越是早期社会,宗法观念越浓厚,家族单位越重要。这些新的世家依靠官位逐渐建立了社会影响。随着社会的文化发展,世代传承学术的“学门”型世家也在不断地滋生。“名士固然不一定从大姓、冠族中产生,但出于大姓、冠族的恐怕要占颇大的比例”;“士与宗族的结合,便产生了中国历史上著名的‘士族”’。——以上材料均摘编自袁行霈《中华文明史》(1)根据材料一并结合所学知识,概括与殷周相比,战国到

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