15《我与地坛》教学课件2025-2026学年统编版高中语文必修上册

史铁生觉得自己很幸运，那么，读读史铁生。觉得人生不幸，那么，该读读史铁生。著名作家史铁生，在他“活的年龄上忽地残废了双腿”，属界轰然坍塌了，他一度失魂落魄生，但他最终勇敢地站了起来。底是什么给了他人生的支点，使人生的低谷呢？在轮椅生涯里勇攀文学高峰1967年

毕业于清华附中初中部1969年

到陕北延安地区“插队”作者介绍1972年

因双腿瘫痪回到北京1978年因患肾病后发展为尿毒症，靠透析维持生命2010年年初，史铁生因肺炎进医院抢救，后突发脑溢血去世。根据遗愿，捐献其器官。地坛的正式名称叫做“方泽坛”，是北京五坛（天坛,地坛,日坛,月坛,先农坛）中的第二大坛，与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。是明清两代帝王祭祀土地神的地方，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。整个建筑群呈方形，象征大地，主建筑是“皇祇室”和拜台。此外还有神库、神厨、斋宫、宰牲亭、祭器库等建筑。新中国建立后，经过修葺开放，称“地坛公园”，经过整饬，成为现代化城市里的一座闹中取静的公园，每年春节还在园中举行大型的“庙会”活动。1925年辟为“京兆公园”，1928年改称“市民公园”后荒废，1957年恢复公园称“地坛公园”，1981年以来，国家投资对古建筑进行了复原整修。字词学习•

荒芜（wú）

宿(sù)命窸窣(xīsū)蝉蜕(tuì)滑稽(jī)•

亘(gèn)古捋(luō)须•

尴尬(gān

gà)

瘫(tān)痪•

罪孽(niè)迄今（qì）

撅（juē）•

福祉(zhǐ)烫(yù)帖坍圮(tān

pǐ)“我”和地坛之间或者是地坛和“我”，到底有什么样的联系呢？用两组并列短语概括文章两节的抒写对象。我母亲我地坛（

）与（

）

（

）与（

）段落划分第一层（1—4段）：写“我”与地坛的缘分第二层（5—7段）：写“我”在地坛获得的人生感悟赏析第一部分我与地坛阅读1-3段：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？我与地坛一

“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；地坛“荒芜冷落得如同一片野地”，而“我活到最狂二妄的年龄上忽地残废了双腿”，“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”。找到第三、五段的景物描写，分析各有何特点？有何区别？苍松翠柏树幽我与地坛野草荒藤乐悠悠正红沉静雕栏玉砌不复在四壁朱颜改残阳废园古旧荒芜生生不息特点蜂飞蚁动瓢虫升空金蝉脱壳露珠滚动满园草木竞荒芜但并不衰败第五段文字是如何对景物进行描写的？写出了景物怎样的特点？我

①

写蜂儿，运用比喻的修辞，“一朵小雾”让人既感受到蜂儿停在与

空中时翅翼振动形成的如雾的形态，又有袖珍的花朵般的美，充满活地

力。坛

②

写蚂蚁、瓢虫，运用拟人、比喻手法写蚂蚁、瓢虫等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，以及蝉蜕留在树干上的情态。③

写露水，用“轰然”修饰露珠“坠地”，大词小用，是夸张，又是以动衬静。用“摔开”与“万道金光”搭配，夸张地突出了露珠坠地的灿烂，借以赞美生命的绚烂。景物特点：“园子荒芜但并不衰败”，因为其间的动、植物展现出蓬勃的生机阅读第六段的文字，谈谈你的感悟。“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”我与地坛这句话是史铁生面对自身困境所作的关于生与死的思考。

生以及生命中的遭遇是上天所给的事实，人要直面生命中的不幸与苦难。

死，可以摆脱和弃绝痛苦，但不是心灵的救赎之道，人要遵循自然规律，将“死”的问题搁置，珍视生命，珍视当下，从而树立活下去的信心。赏析第七段的景物描写，分析所表现的情感。（寻找意象）第7段：譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。我与地坛所选意象都表现了生活中种种不屈服于命运，充满生命活力、恒久、坦然的生命存在。这段文字从“不屈”到“活力”，再到“恒久”，最后是“坦然”，用六个“譬如”领起，构成排比，从视觉、听觉和嗅觉角度，把丰富的生活场景和细节组织起来，处处洋溢着生命的律动，启发人们思考生命的价值和活着的意义。作者说“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的”，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？我与地坛被肆意雕琢

不能改变身残志不残古园成为精神乐园（我常常要到那园子里去文中的景物描写有什么作用？◆有衬托作者心境的作用：地坛是破败、荒芜、古旧的，同我与

时又宁静，充满活力、生气。地坛◆为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”：在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。◆景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。地坛让作者获得新生。

衬托人物心情探究：“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？第5段：两条腿残废后的最初几我与地坛第1

段：

我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去……颓废、迷惘荒芜冷落失魂落魄同病相怜地坛被人遗弃我被社会遗弃海德格尔说：“人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成‘诗性的存在’。”我与地坛废弃、荒芜冷落走进地坛残废颓废、迷惘荒芜并不衰败荒芜亲近地坛感悟地坛残废但并不颓废小结“进退维谷之日正可能是别有洞天之时，这差不多能算规律。”——《病隙碎笔》“终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”——《病隙碎笔》“大劫大难之后人不该失去锐气，不该失去热度，你镇定了但仍在燃烧，你平稳了却更加浩荡。”——《好运设计》

“视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路”。——《病隙碎笔》“也就是说，没有挫折，没有坎坷，没有望眼欲穿的企盼，没有撕心裂肺的煎熬，没有痛不欲生的痴癫与疯狂，没有万死不悔的追求与等待，当成功到来之时你会有感慨万端的喜悦吗？在成功到来之后还会不会有刻骨铭心的幸福？”———《好运设计》“我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切，有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。”——《病隙碎笔》拓展补充如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何面对生活？盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。文本小结第一部分：我与地坛汪国真曾说：“心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，雨也是晴。”他是从凄凉之中，看到美好，看到人生的丰富。至此，他看透了生死，完成了自己的涅槃，走出人生困境。就像海德格尔说的，每个人都需要有自己的精神家园。地坛和我融为一体，这个自然中的地坛就是我的精神家园。文本总结地坛与母亲——给与我的力量地坛古老苍凉而又生机勃勃，包容丰富而又沉静超然母亲

宽容、厚重、有一股强大的生命力我的新生的力量不仅是地坛给予的，也是母亲的理解、支持、坚忍、期盼所赋予的。地坛不仅让我感知并理解了生命，也让我感知并理解了母亲的爱。它不仅是我的生命的慰藉所，也是母爱的纪念园，饱含着我对母亲的怀念与愧悔。文章总结史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中找到了自己的精神家园，使躁动的心走向宁静；在一次一次地寻求中，终于体悟到母亲的苦难与伟大，自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一体，成为永恒。作家语录心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它，不是不断地去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与方向。——史铁生对于自己名字的阐述生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了;遗忘的，记住了。

生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见了;记住的，遗忘了。

然而，看不见的，是不是就等于不存在?记住的，是不是就不会消失?我守护如泡沫般脆弱的梦境，快乐才刚开始，悲伤却早已潜伏而来。一一几米《月亮忘记了》我与母亲我

与

母

亲这15年里，默默陪伴我的，不仅仅有地坛，还有母亲。请同学们阅读文章第二部分，勾画圈点出关键词句，思考：母亲为我做了什么？她对“我”的关爱有什么特点？我

与

母

亲母亲送母亲忧母亲找我去地坛－－我在地坛－－我久在地坛－门口送“我”第9段：每次我动身时，她便无言的帮我准备，帮我上了轮椅，看着我摇车拐出小院。第10段：有一回我摇车出了小院想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。动作描写：隐忍聪慧、宽容理解家中等“我”第10段：许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。从“我”的角度，侧面烘托：意志坚韧园中找“我”第15段：我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的身影。她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。第17段：我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。动作描写和心理描写：体贴关怀场景行为心理形象担心、无奈包容、隐忍隐忍聪慧宽容理解门口“送”我想问不敢问无言地准备心神不定坐卧难宁痛苦、惊恐惊慌、担忧意志坚韧体贴关怀家中等“我”四处张望悄悄转身缓缓离去园中找“我”我

与

母

亲她是一个的母亲？一位“疼爱”而且懂得“理解”儿子的母亲一位注定“活得最苦”的母亲一位“意志坚忍”的母亲一位苦难与伟大的母亲苦难与伟大体会"我"的懂得与后悔。•

1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？找出文中相应的语句。•

⑴"那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。"儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。

此处用"她的儿子"而不用"我"，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。我从事写作与母亲有什么关系？•"回

想

自

己

最

初

写

小

说

的

动

机

，

虽

不

似

这

位

朋

友

的

那

般

单

纯

，

但

如

他一

样

的

愿

望

（

指

想

让

母

亲

骄

傲

）

我

也

有

，

且

一

经

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想

，

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现

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愿

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。

"••"

在

我

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一

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一

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，

我

真

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望

我

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母

亲

还

活

着

。

"为

了

让

母

亲

骄

傲

，

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让

母

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能

够

分

享

自

己

的

快

乐

，

是

母

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能

因

我

而

感到

幸

福

。

这

是

"我

"感

受

到

了

母

亲

生

命

的

沉

重

与

痛

苦

，

希

望

能

够

给

她

带

来

一点

亮

色

作

为

微

薄

的

回

报

。

而

母

亲

则

是

希

望

我

能

够

找

到

一

条

通

向

自

己

幸

福

的道

路

，

无

论

是

写

作

或

者

干

别

的

什

么

，

都

应

该

踏

实

而

不

张

扬

，

以

坚

忍

的

意

志面

对

艰

难

的

命

运

。第一部分：我和地坛的关系第二部分：我和母亲的关系我

、

地

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、

母

亲

三

者

之

间

有

何

联

系

？1.地坛使我平和豁达的对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我找到生存的意义，解决了怎样活的问题。2.地坛是我获得生存信念的地方，也是我感受母爱最深的地方。地坛与母亲——给与我的力量地坛古老苍凉而又生机勃勃，包容丰富而又沉静超然母亲

宽