八年级上册课后题（第6单元题目+答案 ）

八年级上册课后题（第6单元题目+答案）八年级上册

23.《孟子》三章得道多助，失道寡助+富贵不能淫+生于忧患，死于安乐思考探究一熟读并背诵《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》，结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”“生于忧患而死于安乐”的理解，并分别另举一两个事例来证明这两个观点。参考答案：“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。周文王和商纣王的故事能证明这一点。文王姬昌为西伯时，“笃仁，敬老，慈少”，礼贤下士，善养老者，所以人民拥护，贤士归心，为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷，“材力过人”，却不行仁政，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”，以酷刑残害臣民，最终“民罔不欲丧”，众叛亲离，葬送了商朝。“生于忧患而死于安乐”是说，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，准备复仇。他卧薪尝胆，就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。他还亲自到田间与农夫一起劳作，他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚，十年教训”，越国已经恢复元气，兵强马壮，具备了复仇的条件。反观吴王夫差，战胜越国之后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终为勾践所败，身死而国灭。二孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？背诵《富贵不能淫》中“居天下之广居……此之谓大丈夫”一段。参考答案：孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则:更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。三《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。反复朗读课文，从中举一两个例子做具体分析。参考答案：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”三句，采取排比的形式，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复、也将大丈夫精神的崇高性推到极致。“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，用同样的句式连举六例，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。

积累拓展四翻译下列句子。1.寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。2.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。3.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。4.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。5.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。参考答案：1.帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。2.(他们)一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。3.富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，成武不能使他屈服。4.内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。5.(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤土，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。五《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。参考答案：略。教师可向学生简要讲解“座右铭”的来历以及一些名人的座右铭。学生选取自己的座右铭时，可能出现断章取义、以今律古的现象，教师要及时指导，帮助学生理解句子原来的意思，思考句意引申的可能性。

24.愚公移山思考探究一文中人物(包括天神)对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句，简析他们的态度。参考答案：本文对愚公移山这一行为本身着墨极少，大部分内容都是各种人对愚公移山表现出的态度以及愚公的回应。这样更有助于突出愚公移山这一事件的寓意以及愚公的形象。人物相关语句态度分析大部分家人杂然相许。杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”支持移山的举动，并主动献计献策，解决移山中存在的问题愚公妻子其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”对移山存有疑虑，一是担心愚公的力量，二是担心无处放置土石邻人之孀妻弱子邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。不顾力量弱小，支持移山的举动智叟河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”轻视、嘲讽愚公，认为移山是愚蠢的行为，根本不可能成功操蛇之神操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。对愚公的决心和勇气感到畏惧天帝帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。被愚公移山的行动及其精神感动二这则寓言记叙了一件“改天换地”的事，描写了两个对比鲜明的人。熟读并背诵课文，想一想它的寓意是什么。和同学讨论交流。参考答案：参见“课文研读”的“问题探究1”。教师不必急于向学生出示“问题探究”中有关本文寓意的几种理解。可先由学生自主阅读，自己理解，自由讨论。教师可在学生讨论后，再出示“问题探究”的内容。三翻译句子，体会智叟和愚公两人对话背后的心理。1.甚矣，妆之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？2.子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？参考答案：1.译文：你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪、剩下的力气，连山上的一点草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？智叟的心理是：愚公大概是老糊涂了，竟然想凭着这把年纪和这点力气把山移走，这是无论如何都不可能办到的。聪明如我，怎么可能去做这样的蠢事？2.译文：子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？愚公的心理是：我虽然年迈，但我还有众多的子孙，他们还会有他们的子孙，这样一代一代坚持挖下去，总有可以挖平的一天！智叟竟连这个道理都不明白，真是枉称一个“智”字！

积累拓展四解释下列加点词的含义。1.年且九十

且焉置土石2.河曲智叟笑而止之曰

身已半入，止露尻尾3.何苦而不平

必先苦其心志4.帝感其诚

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉参考答案：1.将要；况且。2.制止；仅，只。3.愁苦，这里指担心；痛苦，这里是“使……痛苦”的意思。4.诚心；真正，确实。五从下面两个场景中任选其一，以课文相关内容为基础，发挥想象，写一个片段。不少于200字。1.愚公一家和邻家小儿“移山”2.愚公与智叟辩论参考答案：略。教师要提醒学生发挥想象，不要简单翻译。写“移山”的场面，可以将对动作、表情、语言、氛围等的描写结合起来。写二人辩论，要根据文中原有的对话，展开想象，并适当描写人物的动作、表情。

六《列子》中有很多寓言，如“歧路亡羊”“詹何钓鱼”“造父学御”“鲍氏之子”“九方皋相马”等。以小组为单位挑选一两个，借助注释和工具书疏通文意，讨论其寓意，在班上开一次《列子》寓言故事会。参考答案：略。教师可以推荐学生读一些《列子》的注译本，或古代寓言的选本，从中挑选寓言故事。在阅读寓言时，教师可以把“资料链接”三的内容提供给学生，帮助他们进一步掌握读寓言的方法。

25.周亚夫军细柳思考探究一熟读课文，简要复述文中的故事。想一想汉文帝为什么称周亚夫“真将军”，与同学交流。参考答案：在匈奴大举入侵的背景下，汉文帝亲自到霸上、棘门、细柳三处军营劳军。在霸上和棘门，文帝可以纵马奔驰，军营将士也极为恭敬。而在细柳营，文帝则被要求处处遵循军令:无将军之令不开营门；军中不能驱驰，只能徐行；劳军也要严格遵守军礼。文帝出营门，称赞了周亚夫。

汉文帝称赞周亚夫是“真将军”，主要有以下几个原因：①细柳营中“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，一派常备不懈、严阵以待的景象。可见军队训练有素，周亚夫治军有方。②文帝到细柳营，“先驱至，不得入”“上至，又不得入”，直至文帝正式派使臣持节下诏，“亚夫乃传言开壁门”；在细柳营中，文帝也要遵循军令，按辔徐行。可见军纪严明，令行禁止。③面对天子，周亚夫说：“介胄之士不拜，请以军礼见。”可见周亚夫刚正不阿，恪守军礼。除了以上三点原因外，霸上及棘门军提供了反面例子作为对比，而在“匈奴大入边”的背景下，文帝需要的正是一支训练有素的军队和周亚夫这样治军有方的将军。二《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果作为对照”(李长之语)。细读课文，说说文中哪些地方使用了对比、衬托的写法，对刻画人物起到了什么样的作用。参考答案：文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军的两次入营受阻、在营中“不得驱驰”“按辔徐行”形成对比，体现出周亚夫的治军严明。这可以说是“情势”的对比。在霸上及棘门军“将以下骑送迎”与在细柳军周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比，体现出周亚夫的刚正不阿、恪尽职守。这可以说是“性格”的对比。出营门后，群臣的“惊”和文帝的“称善者久之”也形成对比，表现出文帝的贤明、识大体。这可以说是“结果”的对比。对比的手法给出了反面的参照物，使得正面形象更加鲜明。文中还有大量侧面描写，如写细柳军士吏全副武装。写军门都尉、壁门士吏传达将军的指示，写文帝及群臣的反应，都是从侧面衬托周亚夫的形象。侧面衬托的写法避免了单一从正面写来的直露，提供了更多观察人物的视角，也使得人物形象更加丰满、立体。三解释下列加点词的含义。1.以宗正刘礼为将军，军霸上

军中不得驱驰

2.上自劳军

劳其筋骨

3.已而之细柳军

军中闻将军令，不闻天子之诏

4.居无何

居天下之广居参考答案：1.驻军，驻扎；军营。2.慰劳；使……劳累。3.到，往；相当于“的”。4.经过，表示相隔一段时间；居住。四《史记》长于记人，书中记述了许多各具特点的历史人物。从廉颇、蔺相如、屈原、项羽、张良、韩信、李广等人中任选一位，借助注释与工具书阅读相关的本纪、世家或列传，了解其生平事迹，领略人物的风采，感受《史记》的写人艺术。参考答案：略教师可以组织“《史记》人物故事会”，让学生讲一讲自己的阅读感受，或者出示所读的内容，做些分析。也可以要求学生制作“《史记》人物小档案”，展示人物生平、作者评价、精彩段落等，在课堂上交流或集中展示。

26.诗词五首饮酒(其五)+春望+雁门太守行+赤壁+渔家傲（天接云涛连晓雾）思考探究一关于陶渊明《饮酒》(其五)，苏轼这样评述：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”你怎么理解苏轼的这段话？说说你的想法。参考答案：苏轼认为，陶渊明在东篱采菊，无意间一抬头，南山映入眼帘，一个“见”字写出了一种无意得之、悠然忘我的心境，与全诗营造的闲远散淡的氛围是吻合的；而“望”相比于“见”，更有目的性，更像是有意为之，破坏了诗歌自然而然、浑然天成的意境，因此说“作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣”。

在苏轼之后，学者们大多采纳了他的意见。但是，也有学者提出不同看法，清代学者何焯就说：“就一句而言，‘望’字诚不若‘见’字为近自然，然山气飞鸟皆望中所有，非复偶然见此也。‘悠然’二字从上‘心远’来，东坡之论不必附会。”(《义门读书记》)如果学生学有余力或较感兴趣，教师可以引导学生结合自己的阅读感受，谈谈对“见”“望”不同表达效果的看法，只要言之成理，即可视为一说，不必拘泥于阐释苏轼的说法。

二李贺作诗，工于设色，陆游就曾说他的诗“五色炫耀，光夺眼目，使人不敢熟视”。结合《雁门太守行》中表现色彩的词语，发挥想象，用自己的话描述作者呈现的画面。参考答案：敌军滚滚而来，黑压压一片，犹如乌云翻腾，几乎要摧毁城墙；我军严阵以待，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。肃杀的秋色中，响亮的角声震天动地；寒夜里，边塞将士的鲜血凝成暗紫色。带着半卷的红旗，援军赶赴易水；天寒霜重，鼓声也像是被寒气所逼，郁闷低沉。三细读《赤壁》《渔家傲》，想一想：这两首诗词分别表现了作者对自身才华、命运的哪些认识？查阅相关资料，看看自己的想法是否合理。参考答案：杜牧的《赤壁》，借对三国史事的遐想，慨叹历史上英雄成名的机遇，曲折地表达了自己空有抱负却生不逢时、无从施展的无奈。李清照的《渔家傲》，借梦境中与天帝的对话，表达了对自己支有身文学才华却屡遭丧乱，甚至连个人的安定幸福都无法保障的不满。

积累拓展四《春望》与《月夜》都是杜诗中的名作，也都作于杜甫困居长安期间。阅读、理解这两首诗，比较它们在思想感情和写作手法上各有什么异同。月夜今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？参考答案：思想感情方面，两首诗都表达了对亲人的思念、牵挂，但《春望》更表达了对国家衰乱、人民流离失所的悲痛，以及对自己日渐衰老的