2025届贵州省黔南布依族苗族自治州都匀市高三下学期联考历史试卷

2025届贵州省黔南布依族苗族自治州都匀市高三下学期联考历史试卷一、单选题1.相比于商和西周，春秋战国时期青铜鼎的装饰性动物形态更加生活化；一些反映社会现实生活的青铜鼎装饰纹，如宴乐、射猎、战争等元素逐渐出现。这些装饰素材大都采用模印法制作而成，制作更加简便、简洁。这折射出春秋战国时期（）

A．民众生活日益丰富B．礼器功能发生质变C．政治秩序出现变动D．礼乐制度得到维护2.图1、图2所示是河西地区墓葬出土的魏晋画像砖，这些画像砖可用于（）图1《采桑图》画像砖图2《纺线图》画像砖

A．证明魏晋墓葬规制的严格B．探讨文明的交流与融合C．说明社会服饰面料的变化D．了解士大夫的审美倾向3.下表所示为不同史籍关于“玄武门之变”的记载。据此推断最合理的是（）

内容史籍长孙无忌、房玄龄、杜如晦、尉迟敬德、侯君集等日夜固争曰：“事急矣！若不行权道，社稷必危。周公圣人，岂无情于骨肉？为存社稷，大义灭亲。今大王临机不断，坐受屠戮，于义何成？若不见听，无忌等将窜身草泽，不得居王左右。”太宗然其计《旧唐书》世民腹心唯长孙无忌尚在府中，与其舅雍州治中高士廉右候车骑将军三水侯君集及尉迟敬德等，日夜劝世民诛建成、元吉……世民犹未决，众曰：“大王以舜为何如人？”曰：“圣人也。”众曰：“使舜浚井不出，则为井中之泥，涂廪不下，则为廪上之灰，安能泽被天下，法施后世乎！”《资治通鉴》

A．玄武门之变是一次偶然性的政变B．长孙无忌是玄武门之变的主谋者C．唐初统治集团内部矛盾较为尖锐D．儒家伦理在唐初遭到了严重破坏4.南宋卫泾曾写道：“三十年间，昔之曰江、曰湖、曰草荡者，今皆田也。”有学者统计，南宋中叶以后，太平州和宣城、上元、江宁、溧水四县的农田中，圩田、沙田的面积占60%以上。该现象的主要成因是（）

A．人地矛盾的激化B．农业精细化发展C．经济重心的转移D．宋政权建都临安5.明代文学家在小说《鼓掌绝尘》中生动形象地描写了杭州“只重衣衫，不重人品”的浮华风气，讽刺了当时杭州某些人虽然行为不端，但只要身穿几件华丽漂亮的衣服，到了他人面前也“个个都是（被人）敬重的”。这反映出当时杭州（）

A．市井小说占据主导B．城市文化世俗化特征C．士人价值多元并立D．社会道德观念的沦丧6.1878年，驻英公使郭嵩焘以夫人梁氏的名义于使馆内操办盛大茶会，此事传回国内便遭到士大夫的抵制。接任的曾纪泽虽接纳西方社交惯例，在使馆举办茶会，且携眷参与部分社交场合，却严令女眷“不与男宾同宴，即偶有好友，可使妻女出见者，亦不过遥立一揖”。这些现象反映出，当时中国（）

A．中外关系渐趋密切B．传统习俗根深蒂固C．驻外使节职权受限D．外交转型陷入困境7.如表所示为1911—1912年日本《盛京时报》对辛亥革命相关主题的报道文章数目表。据表可推知，当时中国（）

主题革命党清政府列强南北议和预备立宪袁世凯孙中山武汉篇数124984354882424622

A．舆论导向受到列强影响B．政治局势比较复杂C．近代政治转型日益加速D．革命浪潮风起云涌8.如图所示为中国共产党成立初期党员数量统计情况。对图中数据解读合理的是，这一时期（）

A．主要矛盾变化影响党的结构B．工人党员成为党的主体部分C．工人运动推动党的力量壮大D．知识分子在党内的地位下降9.下图为漫画家胡考于1938年1月发表在《新华日报》上的一幅漫画。该漫画（）

A．表明敌后战场是主战场B．有利于增强持久抗战的信心C．反衬出国民党消极抗战D．沉重打击了日寇的嚣张气焰10.1959年国庆期间，面对赫鲁晓夫所谓核潜艇技术复杂，花费大，中国造不出核潜艇的傲慢言论，毛泽东发出了“核潜艇，一万年也要搞出来”的号召。当时我国大力研制核潜艇的根本目的是（）

A．反击苏联霸权主义B．加强近海防卫力量C．确保独立自主发展D．实现超英赶美目标11.4世纪，拜占庭学者瓦西里早年接受了系统的世俗教育，精通古典文学，后来致力于用古典希腊哲学概念来思考和解释基督教教义。神学家格列高利早年对古希腊戏剧和诗歌颇有研究，后来留下大量模仿古典叙事诗的宗教散文和神学教义论文。这可用于说明当时（）

A．拜占庭成为新的希腊文化中心B．希腊与拜占庭文化的互鉴C．文化交融促进拜占庭文化发展D．天主教会的势力日益加强12.1293年，意大利佛罗伦萨《正义法规》规定：“完美的政府是由各行会代表组成并得到行会批准的政府。”佛罗伦萨的市政权由银行业等21个行业不同的大小行会组成。这些现象的出现（）

A．反映了当时城市自治运动的完善B．主要得益于宗教势力的不断削弱C．体现了商业资本向政治领域渗透D．说明社会阶层流动性得到了增强13.15世纪盛行的重商主义确立了一种依附于商业经济模式的、以商业为本的新型价值观，打破了教会在文化和思想意识上的垄断。宗教传统所宣扬的森严的等级制度、僵化的经济思想被平等、自由、人人都有权利追求财富的新思想所取代。可见，这一时期的重商主义（）

A．受到宗教改革的影响B．动摇了西欧基督教会的地位C．传播了近代启蒙思想D．适应了资本主义萌芽的需要14.18世纪80年代，法国一修道院院长西哀士发文宣称：“什么是第三等级?一切。它要求什么?有所作为。”这一“格言”一时间被第三等级人士奉为“圣经”，流传于人们的街谈巷议中。这反映出当时法国（）

A．第三等级人员成分复杂B．启蒙运动并未波及宗教C．社会舆论主导政治变革D．民众革命思想较为活跃15.1956年，赫鲁晓夫在苏共二十大上发表“秘密报告”，对斯大林进行全面批判。时任美国国务卿杜勒斯对此表示：“这是苏联内部事务出现重大转变的信号，我们应抓住这一契机。”杜勒斯所言的“契机”是指（）

A．利用苏联政局变动，加大对苏冷战攻势B．支持苏联政治改革，缓和两国紧张关系C．促进美苏全面合作，共同主宰世界政治D．推动美苏高层对话，维持国际战略平衡16.如表所示为1963—1985年41个发展中国家和地区的贸易政策类型与增长结果。表中数据可用来说明，这一时期（）

贸易政策类型实际人均国内生产总值的年增长率1963—1972年1973—1985年强烈外向型6.9%5.9%中等外向型4.9%1.6%中等内向型4.0%1.7%强烈内向型1.6%—0.1%

A．自由贸易政策被普遍奉行B．世界经济出现逆全球化趋势C．国际分工体系发生了巨变D．合作共赢符合时代发展要求二、综合题17.阅读材料，完成下列要求。材料隋文帝即位后，废除了九品中正制，逐步进行选官制度改革，借以选拔民间有才能的人。开皇三年(583年)，冬十一月己酉，发使巡省风俗，并诏：“如有文武才用，未为时知，宜以礼发遣，朕将铨擢。其有志节高妙，越等超伦，亦仰使人就加旌异，令一行一善奖劝于人。”开皇九年(589年)正月，平陈，统一中国，四月，又诏“见善必进，有才必举”。开皇十八年(598年)七月，再诏“京官五品已上、总管、刺史，以志行修谨、清平干济二科举人”。通过变革，一种新的选官制度初步建立。——摘编自孙培青《隋唐五代考试研究》等(1)根据材料，概括隋文帝时期选官制度改革的措施。(2)根据材料，结合所学知识，指出隋文帝时期的选官制度存在的问题(写出两个)，并说明理由。三、材料题18.阅读材料，完成下列要求。材料一1951年5月，政务院出台了一系列文件，重新划分了中央政府与地方政府的经济权限。上述文件规定，在继续保持国家财政经济工作统一领导、统一计划和统一管理的原则下，把一部分适宜于由地方政府管理的职权交给地方政府。其中包括：把一部分国营工业企业，一部分财经业务划归地方管理；地方的工业、财政、贸易、交通等经济事业，除保证政策、方针、重要计划和重要制度全国统一以外，经营管理工作和政治工作，都由地方负责。与此相适应，在财政体制上，实行统一领导下的中央、大区和省市之间分级管理体制，除已经规定的地方税外，货物税、工商税等一部分税种和烟酒专卖利润实行中央与地方按比例留成的制度。——摘编自郑有贵主编《中华人民共和国经济史》材料二1980年2月，国务院下发《关于实行“划分收支、分级包干”财政管理体制的暂行规定》，该规定指出，实行“划分收支、分级包干”的改革举措。当月，中央领导人指出：“在处理中央财政和地方财政的关系上，我们要强调做到分权、分事、分责任。这就是说，理应由国家集中起来的资金，必须集中，不得分散；哪一部分财政收入和财力支配权交给了地方，相应的那一部分事情也要由地方认真负责地去办好。”1983—1984年，国家对财政包干体制进行了调整，将地方固定收入与调剂分成收入加在一起，与支出基数比较，计算出总额分成比例，实行比例包干。同时，中央财政向地方财政的借款也相应调整列入地方包干基数，调减了地方财政分成比例或减少了中央财政对地方的定额补助数额，一定程度上减轻了中央财政的压力。——摘编自姜长青《新中国财政体制70年变迁研究》(1)根据材料并结合所学知识，指出新中国在不同时期财政体制改革的共通之处。(2)根据材料并结合所学知识，概述新中国财政体制的阶段性变化及其影响。19.阅读材料，完成下列要求。材料一孟德斯鸠是首位正式提出“三权分立”学说的思想家。他认为，“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验”“从事物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”。在洛克分权思想的基础上，孟德斯鸠指出：“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关手中，自由便不复存在”“如果司法权不同立法权和行政权分立，自由就不存在了”。他主张立法权由人民选出的代表机关行使，司法权由人民选举的法庭行使，行政权则由君主行使。——摘编自周义程《从分权制衡到社会制约：西方权力制约思想的范式转换》材料二1905年前，严复主要在《法意》（上册）里集中译述孟德斯鸠的分权说。1906年9月，在《论英国宪政两权未尝分立》的长文中，严复驳斥了英国法学家布莱斯通，“行法之权，操诸王者……至于立法，则其权王与贵族齐民共之”的观点，他对权力在国家现实政治中的具体呈现给予了充分关注。同年10月，严复撰写了《续论英国宪政两权未尝分立》一文，其目的在于“考政治而欲得其真，则勿荧于形表，而必辨无实之名”。同年12月，他发表《宪法大义》，其中写道：“言宪法制度之大体……其大较，则一须知国中三权之异。三权者……立法权，行法权，司法权也。中国自古至今，与欧洲二百年以往之治，此三者，大抵不分而合为。至孟德斯鸠《法意》书出，始有分立之论为各国所谨守，以为稍混则压力大行，民无息肩之所。顾考之实事，亦不尽然。”——摘编自颜德如、毕彩云《严复对分权说的理解：以孟德斯鸠为中心》(1)根据材料一，概括孟德斯鸠分权理论的主要特点。(2)根据材料，指出孟德斯鸠与严复分权思想的主要差异，并结合所学知识分析这些差异形成的时代背景。(3)根据材料并结合所学知识，从思想传播与社会变革的角度，分别指出孟德斯鸠和严复分权思想的贡献。20.阅读材料，按要求作答。材料中国近代社会的突出特点就是民族危机深重，西方侵略尤其是日本侵略导致的空前民族危机极大地破坏了中国的稳定与统一。在这一时期，梁启超等人将西方的近代民族主义理论传入中国，期望以此为武器对抗西方的帝国主义，改变中国的被动局面。五四运动时期，巴黎和会上中国外交的失败，使得中国人民彻底认清了帝国主义的本质，依靠帝国主义的希望最终破灭，因此，近代民族主义具有突出的反对帝国主义，求得民族解放和独立的特征。华夏文明由于其先进性迅速居于中华文明的主导地位，而周边的其他诸族则相对落后。一旦周边的少数民族接受了华夏文明，也就是所谓的“以夏变夷”，久而久之，夷夏也就很难区别开来，