高考语文作文写作指导经纬交织纹理自成

诊断·学生习作这是关于“专注”的作文片段，是否扣题？若满分10分，你给多少分？观点:每天吃苹果能让你更健康,远离疾病。一天一苹果，医生远离我例子：

我的邻居王爷爷，坚持每天吃一个苹果，今年98岁了，身体硬朗，几乎从不去医院。结论：“一天一苹果，医生远离我”是完全正确的，我们应该多吃苹果。观点:每天吃苹果对健康无益,甚至有害。例子：

我的同事小李，坚持每天吃一个苹果。上周他生病住院了。医生说，他高果酸的苹果摄入过量导致胃酸严重超标。结论：“一天一苹果”的说法是骗人的，吃苹果反而危害健康。我们用同一个写作模式，“证明”了两个完全相反的结论。观点+例子+结论＝不讲道理！探秘·“立”起来的锦绣经线纬线坚韧的经线，纵向绷直，奠定骨架与长度；多彩的纬线，横向穿梭，织就图案与丰盈经纬交织

方有这挺括又华美的质地让论述段落“立”起来经纬交织纹理自成①党八股第一条罪状是:空话连篇,言之无物。(分论点)

②我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。③为什么一定要写得那么长,又那么空空洞洞的呢？只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯……

④现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些……战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。回溯教材

取经经典作为伟大的思想家，毛泽东的文章逻辑性是相当严密的，请分析下面《反对党八股》节选文字2-4层各自的作用，厘清其内在逻辑线。

形象阐释“空话连篇,言之无物”的本质内涵是“又长又臭”党八股第一条罪状是:空话连篇,言之无物。(分论点)

我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长,又那么空空洞洞的呢？只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯……

现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些……战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。回溯教材

取经经典——梳理逻辑线定位：界定内涵党八股第一条罪状是:空话连篇,言之无物。(分论点)

我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长,又那么空空洞洞的呢？只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯……

现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些……战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。

通过因果分析，深挖动机，阐明危害，坐实罪状回溯教材

取经经典——梳理逻辑线探因：分析分论点成立的原因这是论证逻辑的“压舱石”

推演延伸，联系现实，指出应该怎么做党八股第一条罪状是:空话连篇,言之无物。(分论点)

我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长,又那么空空洞洞的呢？只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯……

现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些……战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。回溯教材

取经经典——梳理逻辑线推演：延伸阐释，表明态度党八股第一条罪状是:空话连篇,言之无物。(分论点)

我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长,又那么空空洞洞的呢？只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯……

现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些……战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。借鉴·经线解析定位探因推演界定内涵剖析因果延伸阐释经线编织明逻辑，三阶掘进定骨架★★按三阶掘进逻辑，观察“专注”习作片段，它缺少了哪些？展示·升格1（观点）做任何事情都要有专注的精神。定位句：

。

（例子）说到专注，我第一个想到的就是古代的书法家王羲之。他特别爱练字，每天都练习很长时间，据说他用来洗笔的水池，因为日复一日地清洗沾满墨汁的毛笔，最后整个池水都变黑了，成了“墨池”，自己被后人尊称为“书圣”；“杂交水稻之父”袁隆平爷爷，把一生的时间和精力都奉献给了水稻研究。不管遇到什么困难，他都坚持在田间地头做实验，一心只想着怎么让水稻产量更高，让更多的人吃饱饭。探因句：

。推演句：

。（结论）他们身上都闪耀着专注的光芒，我们一定要学习他们专心致志对待每一件事的态度。只有专注，才能让我们把事情做好，才能靠近成功。

范例

做任何事情都要有专注精神。

真正的专注,恰似透镜聚焦阳光,汇聚涣散的能量,它不是时间的简单堆积,其本质是个体心智与一项事业深度交融、彼此成就的“生命联结”（经线-定位：概念界定）。

说到专注，我第一个想到的就是古代的书法家王羲之。他特别爱练字，每天都练习很长时间，据说他用来洗笔的水池，因为日复一日地清洗沾满墨汁的毛笔，最后整个池水都变黑了，成了“墨池”，自己被后人尊称为“书圣”；“杂交水稻之父”袁隆平爷爷，把一生的时间和精力都奉献给了水稻研究。不管遇到什么困难，他都坚持在田间地头做实验，一心只想着怎么让水稻产量更高，让更多的人吃饱饭。

专注之所以珍贵，在于它能构筑屏蔽杂念的心流之境，使我们在持续深耕中实现技艺的淬炼、真理的探寻。（经线-探因：因果探析）

倘若我们缺失了如磐石般的定力，再远大的理想也可能消弭于浅尝辄止。（经线-推演：假设论证）小结：站起来的论证段落通过三阶掘进编织完成段内逻辑链之后，还需考虑如何让内容准确、得体、丰富和有表现力，恰如织锦编织那多彩的纬线

党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。

我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。

去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。//要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。

现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些……长而空不好，短而空就好吗？也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？……俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。……战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。纬线-正反对比：1.同向印证——举斯大林例，树立“精粹有力”的正面权威标杆；纬线-正反对比：2.反向印证——以“我们的老爷”对比纬线-引言佐证：引用谚语，论证了“长短依内容而定”的辩证原则，使论述周全严密纬线-现实关联与升华：最终将批判从“文风”问题，升华并归结为关乎工作效能、群众立场与革命实践的作风与原则问题，完成了从现象到本质的论证闭环回溯教材

取经经典同向论据让论点站得稳编织纬线反向对比让论点挺得直名言佐证让论点立得牢请你根据纬线编织法，对“专注”习作的论据，再次进行修改。现实关联让论点扎得深升格2：用纬线编织法升格论据做任何事情都要有专注精神。真正的专注,恰似透镜聚焦阳光,汇聚涣散的能量,它不是时间的简单堆积,其本质是个体心智与一项事业深度交融、彼此成就的“生命联结”（经线-定位：概念界定）。

【说到专注，我第一个想到的就是古代的书法家王羲之。他特别爱练字，每天都练习很长时间，据说他用来洗笔的水池，因为日复一日地清洗沾满墨汁的毛笔，最后整个池水都变黑了，成了“墨池”，自己被后人尊称为“书圣”；“杂交水稻之父”袁隆平爷爷，把一生的时间和精力都奉献给了水稻研究。不管遇到什么困难，他都坚持在田间地头做实验，一心只想着怎么让水稻产量更高，让更多的人吃饱饭。】

专注之所以珍贵，在于能为人构筑一个屏蔽杂念的心流之境，使我们在持续深耕中实现技艺的淬炼或真理的探寻（经线-探因：因果探析）试想，倘若缺失了这份如磐石般的定力，再远大的理想也可能消弭于浅尝辄止（经线-推演：假设论证）。

改写波浪线处论据，要求运用同向、反向、引言印证或者现实关联的方法，至少体现两种范例

做任何事情都要有专注精神。真正的专注,恰似透镜聚焦阳光,汇聚涣散的能量,它不是时间的简单堆积,其本质是个体心智与一项事业深度交融、彼此成就的“生命联结”（经线-定位：概念界定）。

王羲之的墨池，正是这般专注与深耕的见证。那一池墨色，是万千次笔锋流转间，个人生命与书法艺术在追求极致中达成的完全融合（纬线-同向印证）。袁隆平院士的稻田，是他与每一株水稻的生命对话，其专注深耕的意义已从个人志趣，升华至对人类生存基石的坚实守护（纬线-同向印证：同中辨异）。

一书法一科技，一内省一外拓，其至高境界的达成，同归于专志不分（经线-探因：因果探析）。荀子有言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（纬线-引言印证）反躬自照，仅在学习上，我们一曝十寒，我们三天打鱼两天晒网，我们将收获怎样的未来？（纬线-反向印证、现实关联）

我们之所以提倡专注，在于它能构筑屏蔽杂念的心流之境，使我们在持续深耕中实现技艺的淬炼或真理的探寻（经线-探因：因果探析）。试想，倘若缺失了这份如磐石般的定力，再远大的理想也可能止步于浅尝辄止（经线-推演：假设论证）。

经线：纵向绷直，奠定骨架与长度。纬线：丰富多彩，横向穿梭，织就图案与丰盈。论述段落里，经线便是贯穿始终的逻