天津市第三中学2025-2026学年高二上学期12月月考语文试题（含答案）（解析版）

第页，共页天津市第三中学2025～2026学年度第一学期高二年级阶段性检测试卷（2025.12）语文试卷命题人：张忻如试卷审核人：高二语文组第I卷选择题一、单选题（共20题，每题2分，共40分）一、文言基础1.【课内重点词语】下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（）A.一篇之中三致志焉致：表达B.争宠而心害其能害：嫉妒C.不爱珍器重宝肥饶之地爱：珍惜D.单于壮其节壮：以（其节）为壮【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。A.正确。句意：在一篇文章中多次表达自己的心志。B.正确。句意：想争得楚王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。C.错误。爱：吝惜、舍不得。句意：(诸侯)不吝惜珍贵的器物、贵重的宝物和肥沃富饶的土地。D.正确。句意：单于钦佩苏武的气节。故选C。2.【课内重点词语】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.务耕织务：致力于，从事 B.屈平疾王听之不聪也疾：痛心C.谗人间之，可谓穷矣穷：贫穷 D.靡不毕见靡：没有【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：专心投入耕种和纺织。B.正确。句意：屈原痛心于楚怀王被小人之言迷惑，不能明辨是非。C.错误。穷：困窘没有出路。句意：谗邪的小人离间他，可以说处于困境中了。D.正确。句意：没有不全部显现（透彻明白）的。故选C3.【词类活用】下列各句中加点字，词类活用与例句“明道德之广崇”相同的一项是（）A.复释去张仪。 B.然皆祖屈原之从容辞令。C.天下云集响应。 D.短屈原于顷襄王。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词中的词类活用现象的能力。例句：“明”，形容词作动词，阐明。句意：阐明道德的广大崇高。A.“去”，使动用法‌，使……离开。句意：又释放张仪并让他离开楚国。‌‌B.“祖”，名词作动词，效法、继承。句意：然而（后世文人）都效法屈原委婉含蓄的辞令风格。C.“云”，名词作状语，像云一样地。句意：天下豪杰像云一样地聚集，像回声一样地应和他。D.“短”，形容词作动词，诋毁。句意：在顷襄王面前说屈原的坏话。故选D。4.【文言句式】对下列句式特点解读不正确的一项是（）A.何以汝为见（被动句）B.非抗于九国之师也（状语后置句）C.金城千里（定语后置句）D.以为桂林、象郡（省略句）【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。A.错误。宾语前置句。正常语序“以何见汝为”。句意：我为什么要见你呢？B.正确。介词结构（状语）后置，正常语序为“非于九国之师抗也”。句意：不能同九国的军队匹敌。C.正确。定语后置句，正常语序为“千里金城”。句意：方圆千里的坚固城墙。D.正确。省略句。正常表述为“以之为桂林、象郡”。句意：把它（百越之地）作为桂林郡和象郡。故选A。5.【文言句式】下列与例句句式相同的一项是（）例句：屈原既绌A.铸以为金人十二 B.故内惑于郑袖，外欺于张仪C.汉天子我丈人行也 D.举贤以自佐【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句：被动句，语意被动。句意：屈原已被罢免。A.定语后置兼省略句，应为“铸之以之为十二金人”。句意：把它们熔铸成十二尊铜人。B.被动句，“于”表被动。句意：所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗。C.判断句，“也”表判断。句意：汉朝的天子是我的长辈‌。D.宾语前置句，正常语序为“举贤以佐自”。句意：推荐贤能的人来辅佐自己。故选B。6.【通假字】下列句子中不全含有通假字的一项是（）A.皭然泥而不滓者也于是从散约败 B.厚币委质事楚人穷则反本C.是以见放靡不毕见 D.乃令张仪详去秦犹离忧也【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“泥”同“涅”，污染、染黑。句意：他独自远离污泥浊水之中（出淤泥而不染，保持高洁的品德）。“从”同“纵”，合纵。句意：这种情况下，合纵离散，盟约失败。B.“质”同“贽”，见面礼。句意：拿着丰厚的礼物进献给楚国，表示愿意侍奉楚王。“反”同“返”，返回。句意：人困窘没有出路，就会追念根本。C.无通假字。句意：因此被流放。“见”同“现”，显现。句意：没有不全部显现出来的。D.“详”同“佯”，假装。句意：就令张仪假装离开秦国。“离”同“罹”，遭受。句意：就是遭遇忧愁的意思。故选C。7.【通假字】下列各句中没有通假字的一项是（）A.赢粮而景从 B.亡走赵，赵不内C.不如毋行 D.而倔起阡陌之中【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A．“景”同“影”，像影子一样。句意：担着粮食像影子一样跟随着陈胜吴广。B．“内”同“纳”，接纳、收容。句意：（楚怀王）逃亡到赵国，赵国不肯接纳。C．无通假字。句意：不如不去。D．“倔”同“崛”，崛起，突然举事（兴起）。句意：（他）从田野间突然奋起发难。故选C。8.【虚词】下列各项中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A.扣舷而歌之乃使蒙恬北筑长城而守藩篱B.见犯乃死，重负国怀王乃悉发国中兵C.乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者客有吹洞箫者D.武以始元六年春至京师如惠语以让单于【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。A．连词，表修饰或承接关系；/连词。表目的，来、以便。句意：用手敲着船边唱起歌来。/秦始皇于是派遣大将蒙恬到北方修筑长城，来守卫边境。B．副词，才/连词，于是。句意：等到被匈奴侮辱以后才死，更加对不起国家。/怀王于是调集全国所有兵力。C．均为助词，定语后置的标志，正常语序分别为“乃遣武以中郎将使持节送留在汉之匈奴使”“有吹洞箫客”。句意：于是派遣苏武以中郎将的身份，持节出使匈奴，送留在汉朝的匈奴使者回国。/有一位吹洞箫的客人。D．介词，在/目的连词，来。句意：苏武在始元六年春天回到京城。/按照常惠的话来责备单于。故选C。9.【虚词】下列各句中加点字，意义与用法都相同的一组是（）A.卒以此见怀王之终不悟也其后楚日以削B.楚有宋玉、唐勒、景差之徒者此不知人之祸也C.此非孟德之困于周郎者乎不凝滞于物D.愿得张仪而甘心焉而天下诸侯已困矣【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.介词，凭借、通过/连词，表修饰。句意：最终通过这件事看出怀王终究不会醒悟。/从那以后楚国一天天地削弱。B.指示代词，这/助词，的。句意：楚国有宋玉、唐勒、景差这类人。/这是不了解他人的祸患。C.均为介词，表被动，被。句意：这难道不是曹操被周瑜围困的地方吗。/不被外物拘泥束缚。D.连词，表目的，来/连词，表转折，却、但是。句意：希望得到张仪来解心头之恨。/但天下的诸侯已经陷入困顿了。故选C。10.下列选项中，加点词的用法与例句相同的一项（）例句：邪曲之害公也A.谗谄之蔽明也 B.尊贤而重士C.履至尊而制六合 D.反欲斗两主【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。例句：形容词用作名词，品行不正的小人。句意：品行不正的小人损害国家。A.动词作名词，说人坏话、奉承献媚的小人。句意：说人坏话、奉承献媚的小人蒙蔽了君王的明见。B.形容词作名词，贤能的人。句意：尊重贤才，敬重义士。C.名词作动词，登上。句意：登上最尊贵的宝座来统治天下。D.使动用法，使……争斗。句意：反而想借此使汉天子和单于相斗。故选B。11.下列各项中，加点词语不全是古今异义的一项是（）A.明年，秦割汉中地与楚以和兄弟亲近B.不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士仓皇东出C.才能不及中人颜色憔悴，形容枯槁D.然皆祖屈原之从容辞令置币遗单于【答案】B【解析】【11题详解】本题考查学生辨析文言实词之古今异义现象的能力。A.古今异义。古义，第二年；/今义，指今年的下一年。句意：第二年，秦国割让汉中的土地给楚国以求和解。古今异义。古义，皇帝的亲近之臣；/今义，关系亲密。句意：兄弟三人都是皇帝的亲近之臣。B.古今异义。古义，用来招纳；/今义，连词，表结果。句意：不吝惜珍贵的器物、贵重的宝物和肥沃富饶的土地，以此来招揽天下的贤士。古今同义，慌慌张张。句意：匆忙慌张地向东逃出。C.古今异义。古义，平常人、普通人、一般人；/今义，中间介绍人。句意：才能比不上普通人。古今异义。古义，脸色，气色；/今义，色彩。句意：脸色憔悴，身体瘦弱。D.古今异义。古义，委婉得体；/今义，不慌不忙，镇定自若。句意：然而都是效法屈原的从容言辞和风度。古今异义。古义，泛指财物；/今义，钱币，交换各种商品的媒介。句意：留下礼物送给单于。故选B。12.【古今异义】下列各项中加点词意义与现代汉语相同的一项是（）A.山东豪俊遂并起而亡秦族矣。B.谢汉使曰：“武等实在。”C.始皇之心，自以为关中之固，金城千里。D.而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文言词语中的古今异义现象的能力。A.古义：崤山以东，代指东方诸国。今义：山东省。句意：崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。B.古义：确实还活着。今义：确实地，毫无疑问地。句意：向汉使道歉说：“苏武等人确实还活着。”C.古今意义相同，都是“以为，认为”的意思。句意：始皇的心里，自以为关中的险固地势，方圆千里的坚固城池。D.古义：假话。今义：①外表上、形式上好像是运用正确的推理手段，实际上违反逻辑规律，做出似是而非的推论。②无理狡辩。句意：在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。故选C。13.【课内文言翻译】下列句子翻译有误的一项是（）A.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

翻译：陈涉一人发难，宗庙就被毁坏了，自身也死在人家手里，被天下人耻笑，这是什么缘故呢？就是因为不施行仁义，攻和守的形势截然不同啊。B.于是秦人拱手而取西河之外。

翻译：于是秦国人拱手相让，使对手取得了西河之外的大片土地。C.汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？

翻译：你作为汉朝的臣子，不顾念君王的恩德，背叛主君，背弃双亲，在异族那里做俘虏，凭什么要见你呢？D.当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。

翻译：在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法规制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横策略，来使诸侯互相争斗。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。B.“于是秦国人拱手相让，使对手取得了”错误，“拱手”指毫不费力、轻而易举。句意：秦人毫不费力地夺取了西河之外的大片土地。故选B。14.【课内文言翻译】下列句子翻译正确的一项是（）A.销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

译文：销毁锋刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱天下的百姓。B.见犯乃死，重负国。

译文：见到犯人才死，更加对不起国家。C.此不知人之祸也。

译文：这是不能知人善任而导致的祸乱啊。D.何故怀瑾握瑜，而自令见放为？

译文：为什么要怀揣着美玉，却让自己被流放呢？【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。A.“锋刃和箭头”错误。“锋镝”，借代兵器。句意：销毁兵器，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱天下的百姓。B.“见到犯人”错误。“见”，表被动，“见犯”，被侵犯、被侮辱。句意：等到被侮辱以后才死，更加对不起国家。D.“怀揣着美玉”错误。“瑾”“瑜”均为美玉，比喻怀有高洁品德。句意：为什么要保持美玉般的节操，却让自己被流放呢？故选C。15.【课文内容的理解】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.屈原虽遭流放，但仍心系怀王与楚国，一心期望怀王能醒悟，改变楚国当时的局势，在其作品中多次表达了想要保全君主、振兴国家的愿望，可见他对楚国的忠诚。B.楚怀王因分不清忠臣与奸臣，在内被郑袖迷惑，在外受张仪欺骗，疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰等人，最终致使楚国军队受挫，土地削减，自己客死秦国，遭天下人耻笑。C.屈原在被顷襄王流放到江南后，又创作了《九章》，他在作品中援引上天和古代圣贤之事来证明自己的清白，可惜最终未被楚王理解，因不愿久居浊世，选择了自沉汨罗江。D.单于听说卫律威逼利诱苏武失败后，就将苏武拘禁在大窖中逼他投降，但苏武以绝食相抗，毫不动摇。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“但苏武以绝食相抗”错误。据《汉书·苏武传》原文，单于将苏武“幽置大窖中，绝不饮食”，苏武“卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死”，即苏武在被断绝饮食的困境下，通过吃雪和毡毛顽强求生，并未主动“绝食相抗”。这体现的是苏武的生存意志而非绝食抗议。故选D。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（节选自《过秦论》上篇）（二）秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也禁暴诛乱而天下服其弱也五伯征而诸侯从其削也内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震：及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。（节选自《过秦论》下篇）16.对加点的词语解释不正确的一项是（）A.蒙故业，因遗策因，沿袭。B.委命下吏命：命令。C.而迁徙之徒也迁徙：被征发戍边。D.非及乡时之士也乡时，先前。乡，同“向”。17.下列语句中加点的“之”字用法归类正确的一项是（）①秦孝公据崤函之固②北收要害之郡③有宁越……之属为之谋④齐明……乐毅之徒通其意⑤焚百家之言⑥前事之不忘⑦当是时也，商君佐之A.①②③/⑤⑦/④⑥ B.①③④/⑤⑦/②⑥C.①②⑤/③⑦/④/⑥ D.①②④/③⑥/⑤⑦18.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.其强也禁暴/诛乱而天下服/其弱也五伯征而诸侯从/其削也/内守外附而社稷存。B.其强也禁暴/诛乱而天下服/其弱也五伯征/而诸侯从其削也/内守外附而社稷存。C.其强也/禁暴诛乱而天下服/其弱也/五伯征而诸侯从/其削也/内守外附而社稷存。D.其强也/禁暴诛乱而天下服其弱也/五伯征/而诸侯从其削也/内守外附而社稷存。19.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.谪，封建时代把官吏降职并调到边远地方做官，文中指因有罪而被征调去守边。B.万乘，指一万辆兵车。周制天子地方千里，能出兵车万乘，以“万乘”指天子、帝王。C.海内，是指国境之内，亦指全国。古人认为我们疆土四面环海，故称国境之内为海内。D.“社稷”指土神，“社稷”也常常被用来代指国家或朝廷。20.下列对选段内容的理解和分析不准确的一项是（）A.选文一善用对比论证，把秦与诸侯国对比、秦与陈涉对比、陈涉与山东诸国对比。B.秦设置公卿、大夫和士，专门来整治法律，设立刑罚，导致百姓怨恨，天下背叛。C.周朝设置公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。D.选文二告诫后人，想要国家长治久安，就要吸取经验教训，取舍有序，变化适时【答案】16.B17.C18.C19.D20.B【解析】【导语】这篇文言文节选自贾谊《过秦论》上下篇，通过对比秦朝兴衰与周朝长治久安的原因，深刻剖析了治国理政之道。上篇以排比对比凸显秦亡于“仁义不施”，下篇则直指秦朝“三主之惑”的统治弊端，最终以“前事不忘”的谚语点明历史借鉴意义。全文逻辑严密，论证有力，体现了贾谊作为政论家的深刻洞察力。【16题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：继承已有的基业，沿袭前代的策略。B.“命：命令”错误。命：性命。句意：把性命交付给下级官吏。C.正确。句意：是被征发戍边的人。D.正确。句意：也比不上先前六国的谋士。故选B。【17题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。①助词，的。句意：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势。②助词，的。句意：向北占领非常重要的地区。③人称代词，他。句意：有宁越……这类人为他出谋划策。④代词，这。句意：齐明……乐毅这类人沟通他们的意见。⑤助词，的。句意：焚烧诸子百家的著作。⑥宾语前置的标志。句意：不忘记过去的经验教训。⑦人称代词，他。句意：正当这时，商鞅辅佐他。①②⑤助词，的；③⑦人称代词，他；④代词，这；⑥宾语前置的标志。故选C。【18题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：当国家强盛时，就禁止暴行、诛讨叛乱，天下人都臣服；当国家衰弱时，就有五霸出面征讨，诸侯们纷纷顺从；当国家领土被削减时，就对内坚守国土、对外依附强国，从而使国家得以存续。“也”句末语气词，其后断句，排除AB；“其强也”“其弱也”“其削也”结构一致，单独成句，“禁暴诛乱而天下服”“五伯征而诸侯从”“内守外附而社稷存”结构相似，单独成句，排除选项D。故选C。【19题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“‘社稷’指土神”错误。“社”指土神，“稷”指谷神，二者合称“社稷”。古代君主祭祀社稷，祈求五谷丰登、国土安宁，因此“社稷”被用来代指国家或朝廷。故选D。【20题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。B.“导致百姓怨恨，天下背叛”错误。由原文“先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治”可知，先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。由此可知，天下因而得到治理，而不是“导致百姓怨恨，天下背叛”。故选B。参考译文：（一）况且天下并没有变得弱小，雍州的土地、崤山和函谷关的险固，依然和从前一样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；他手中的锄头、木棍这类农具，并不比钩戟、长矛锋利；那些被征发去戍边的民众，战斗力并不比九国的军队强；他的深谋远虑、行军打仗的策略，也比不上先前六国的谋士。可是条件好的失败、条件差的成功，功业完全相反，这是为什么呢？假使让崤山以东的六国诸侯和陈涉比较长短大小、较量权势力量，那根本是不能相提并论的。然而秦国凭借着狭小的土地，发展到拥有万辆兵车的国势，招致八州来归，使本来地位相同的诸侯国都来朝拜自己，已经有一百多年了；之后才将天下作为家业，把崤山、函谷关当作自己的内宫；可后来一个戍卒发难就毁掉了秦国的宗庙，秦王子婴死在别人手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？是因为不施行仁政，而导致进攻和防守的形势发生了变化啊。（二）秦王自以为是，不虚心向他人请教，有了过错也不加以改正。秦二世继承了他的做法，沿袭旧制而不加变革，施行残暴统治，从而加重了祸患。子婴孤立无援，没有亲信辅佐，势单力薄。这三代君主始终执迷不悟，秦国灭亡难道不是理所当然的吗？在这个时候，秦国并非没有深谋远虑、懂得时势变化的贤能之士，然而他们不敢竭尽忠诚、指出君主过失的原因，是因为秦国的风俗中有很多忌讳的禁令——忠臣的劝谏之言还没说完，自身就已经粉身碎骨了。因此，天下的有识之士都只能侧耳倾听，双脚并拢站立（形容十分畏惧），闭上嘴巴不敢说话。正因如此，三代君主背离治国正道，忠臣不敢进谏，谋士不肯出谋划策。天下已经陷入动乱，奸臣却不向君主上报实情，这难道不令人悲哀吗！古代的圣王知道，君主被蒙蔽会损害国家，所以设置公卿、大夫、士等各级官吏，整饬法令、设立刑罚，从而使天下安定太平。当国家强盛时，就禁止暴行、诛讨叛乱，天下人都臣服；当国家衰弱时，就有五霸出面征讨，诸侯们纷纷顺从；当国家领土被削减时，就对内坚守国土、对外依附强国，从而使国家得以存续。所以秦国强盛的时候，依靠繁复的法令、严酷的刑罚震慑天下；等到它衰落的时候，百姓心生怨恨，天下人纷纷起兵反叛。周朝君主遵循治国的正确方略，统治延续了一千多年而没有断绝；秦国则是根本和末节都丧失殆尽，所以国运不能长久。由此看来，使国家安定和使国家危亡的治国方略，相差实在太远了。民间谚语说：“不忘记过去的经验教训，就是以后行事的借鉴。”因此，贤明的君主治理国家，会考察上古的历史，验证当代的情况，参考人事的得失。明察国家兴盛衰亡的规律，审度权势是否适宜，取舍举措井然有序，根据时势变化调整政策，所以国家能够长治久安。第II卷非选择题（共2题，共60分）一。【名篇名句默写】21.补写出下列句子中的空缺部分。（1）辩论赛以“时势造英雄”为辩题，反方说“________，________”，而且是被迁戍边的兵卒，以此证明即使是如陈涉一样的出身低微的底层人物，也能在特定历史条件下改变时代进程。（2）《过秦论》中“________，________”两句表明秦始皇统一六国后仍然派良将精兵驻守要害之地，严格盘查百姓，控制天下。（3）《过秦论》中“________，________”两句表明秦始皇的暴力统治不但震慑了北方的少数民族，也震慑了国内的勇士。（4）好文章常能言浅意深，言近旨远，用《屈原列传》中评价《离骚》的话来说就是“________，________”。（5）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草做比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：“________，________。”（6）在《屈原列传》中，“________，________”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实。（7）《赤壁赋》中写江上水气弥漫，江水无边无际，和远方天空相接的句子是：“_________，_________。”（8）《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下时军容盛状的句子是：“_________，_________。”（9）《侍坐》篇中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里吹着风，一路酣歌的美丽动人的景象的语句是：“_________，_________。”（10）杜甫在《登高》中用“_________，_________”两句，从空间、时间两方面着笔，把久客最易悲秋的复杂感情融入诗句中。（11）《登高》中表现杜甫备尝艰难潦倒、国难家愁之苦，又因病停酒，愁绪无处排遣，抑郁至极的诗句是：“_________，_________。”（12）余音袅袅，不绝如缕。________，________。（13）________，________，固一世之雄也，而今安在哉？（14）________，________。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（15）千乘之国，摄乎大国之间，________，________。（16）________，________，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。（17）________，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，________。（18）君臣固守以窥周室，有席卷天下，________，________，并吞八荒之心。（19）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。________，________。（20）________，________，若《离骚》者，可谓兼之矣。【答案】①.然陈涉瓮牖绳枢之子②.氓隶之人③.良将劲弩守要害之处④.信臣精卒陈利兵而谁何⑤.胡人不敢南下而牧马⑥.士不敢弯弓而报怨⑦.其称文小而其指极大⑧.举类迩而见义远⑨.其志洁⑩.故其称物芳⑪.信而见疑⑫.忠而被谤⑬.白露横江⑭.水光接天⑮.舳舻千里⑯.旌旗蔽空⑰.风乎舞雩⑱.咏而归⑲.万里悲秋常作客⑳.百年多病独登台㉑.艰难苦恨繁霜鬓㉒.潦倒新停浊酒杯㉓.舞幽壑之潜蛟㉔.泣孤舟之嫠妇㉕.酾酒临江㉖.横槊赋诗㉗.寄蜉蝣于天地㉘.渺沧海之一粟㉙.加之以师旅㉚.因之以饥馑㉛.自疏濯淖污泥之中㉜.蝉蜕于浊秽㉝.振长策而御宇内㉞.执敲扑而鞭笞天下㉟.包举宇内㊱.囊括四海之意㊲.无边落木萧萧下㊳.不尽长江滚滚来㊴.《国风》好色而不淫㊵.《小雅》怨诽而不乱【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：“瓮牖”“氓”“弩”“报”“指”“迩”“舳舻”“旌”“雩”“作”“鬓”“壑”“嫠”“酾”“槊”“蜉蝣”“沧”“粟”“馑”“濯”“蜕”“笞”“萧”“淫”“诽”。二。作文22.阅读下面的材料，根据要求写作。春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。——袁隆平相信种子，相信岁月。——梭罗以上材料对青年人成长颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：岁月为壤育梦成光“春种一粒粟，秋收万颗子”，李绅笔下这朴素的农谚，揭示着大自然恒常的因果律则。袁隆平院士将这一意象深化，谆谆告诫青年须做“一粒好种子”，身心俱健，方堪大任。而梭罗的“相信种子，相信岁月”，则如空谷足音，为这场生命的孕育注入了时间的精魄与信念的辉光。青年成长，恰似一粒种子在岁月长河中的萌发与挺立，既需内在生命的饱满健全，亦需光阴的耐心守候与信念的不灭灯火。所谓“好种子”，是生命初始便蕴藏的无穷潜能，是基因里镌刻的纯粹与健硕。袁隆平先生强调“身体、精神、情感都要健康”，正是对生命元初品质的至高要求。身体的活力，是破土而出的基石；精神的明亮，是抗拒沉沦的灯塔；情感的丰沛温润，是与世界建立深度联结的脉络。昔有青年毛泽东，于湘江之畔“文明其精神，野蛮其体魄”，正是以淬炼自身为“良种”，方能在时代狂澜中砥柱中流，担起民族再造之使命。一颗羸弱或畸形的种子，纵有万般春光召唤，亦难逃夭折于襁褓的宿命。然而，良种并非成长的全部奥秘。梭罗的“相信岁月”，是为这场生命盛宴注入了时间的琼浆。成长，从来不是一蹴而就的魔术，而是岁月悄无声息的雕刻。它是日升月落间的默默沉淀，是寒来暑往中的次第舒展。袁隆平躬耕陇亩数十载，万千次俯身与凝视，方使那粒名为“梦想”的种子长成泽被东方的金穗稻浪。岁月，这位最严苛又最仁慈的导师，它以沧桑砥砺心志，以等待考验热忱，最终将坚韧的灵魂铸入年轮，将渺小的个体生命绵延成无尽的文明森林。更深一层，“相信种子”与“相信岁月”