部编版语文古诗词教学和测试

部编版语文古诗词教学与测试的实践路径与优化策略一、古诗词教学的核心定位与价值锚点部编版语文教材以“人文主题+语文要素”双线组元，古诗词承载着语言建构、思维发展、审美鉴赏与文化传承的核心素养培育使命。《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确要求学生“诵读优秀古诗文，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”，并能“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。然而，教学实践中常存在“重背诵轻理解”“重技巧轻感悟”的倾向，测试环节也易陷入“机械默写+诗意翻译”的固化模式，未能充分彰显古诗词的文化底蕴与审美价值。因此，构建“教—学—评”一体化的古诗词育人体系，成为提升教学质量的关键。二、古诗词教学的进阶策略（一）文本解读：从“符号解码”到“文化共情”古诗词教学的起点在于文本解读，但需超越“逐字翻译”的表层理解，走向意象、格律与情感的深度挖掘。以《使至塞上》为例，可引导学生关注“征蓬”“归雁”的意象群，结合王维出使的历史背景，理解“孤烟直，长河落日圆”的视觉构图中蕴含的孤寂与壮美；通过平仄格律的诵读（如“大漠/孤烟/直，长河/落日/圆”），感受边塞诗的节奏张力。教师可借助“意象谱系图”“情感坐标轴”等工具，帮助学生建立“意象—情感—文化”的解读逻辑——如“月”在唐诗中常关联思乡（《静夜思》）、团圆（《水调歌头》）、边塞苦寒（《关山月》）等多重意蕴，让学生在解码中触摸古人的精神世界。（二）情境建构：从“静态讲授”到“动态体验”（三）文化浸润：从“知识传授”到“精神传承”古诗词是传统文化的“活化石”，教学需挖掘其背后的文化基因。以“节日诗”教学为例，整合《元日》《九月九日忆山东兄弟》《十五夜望月》等篇目，引导学生梳理春节、重阳、中秋的习俗演变；结合“二十四节气”文化，赏析《清明》《夏至避暑北池》等诗，理解古人“天人合一”的生活智慧。还可开展“古诗中的非遗”项目化学习，如探究《琵琶行》中的琵琶艺术、《核舟记》中的微雕技艺，让文化传承具象化、可感知。（四）方法创新：从“单一讲授”到“任务驱动”采用大单元、任务群的教学范式，设计真实问题导向的学习任务。如围绕“家国情怀”主题，整合《春望》《过零丁洋》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》等诗词，设计“为诗词创作‘精神名片’”的任务——要求学生从“意象选择”“情感层次”“文化价值”三个维度分析，形成图文并茂的成果。任务驱动式学习能打破单篇教学的局限，培养学生的整合思维与审美创造能力。三、古诗词测试的素养导向设计（一）评价目标的三维进阶测试应与教学目标呼应，构建“基础—理解—迁移”的能力阶梯：基础积累层：聚焦字词读音、格律常识、名句默写，但需避免机械记忆。如设计“根据语境填诗句”：“中秋佳节，远在异乡的你望着明月，不禁想起‘____，____’的团圆期盼。”（答案可开放为“但愿人长久，千里共婵娟”或“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”），既考查记忆，又关联生活情境。理解鉴赏层：侧重诗意理解、意象分析、手法赏析。如针对《望岳》设计题目：“‘会当凌绝顶，一览众山小’中‘凌’字有何妙处？请结合全诗情感分析。”引导学生从炼字角度体会诗人的雄心壮志。迁移创新层：考查运用古诗解决新问题的能力。如提供一段描写西湖雪景的现代文，要求学生“化用古诗意象，为文段续写一个诗意结尾”；或设计“为校园新景点命名并引用古诗阐释内涵”，实现古诗与现实的创造性联结。（二）测试形式的多元创新突破“纸笔测试”的单一形式，融合情境化、开放性、表现性评价：情境化命题：创设真实生活场景，如“学校举办‘春日诗会’，请你从学过的古诗中选一首，为诗会设计宣传海报（含诗句、画面创意说明）”，考查学生的审美表达与文化理解。开放性试题：设置多解性问题，如“有人认为《泊秦淮》中的‘商女’是‘不知亡国恨’的享乐者，也有人认为她是无辜的，你更认同哪种观点？结合诗句说明理由。”鼓励学生个性化解读。表现性评价：开展“古诗情景剧”“诗词吟唱会”等活动，从“内容理解”“艺术表现”“文化传递”三个维度进行评价——如小组演绎《木兰诗》，需体现木兰的家国担当与女性觉醒意识。（三）命题原则的科学把握测试命题需遵循：科学性：题干表述清晰，答案指向明确（开放性试题需提供评分量表）；梯度性：题目难度由易到难，覆盖不同能力层级；人文性：选材兼顾经典性与时代性，如融入“脱贫攻坚”“航天梦”等主题的古诗化用，让传统诗词与当代精神对话。四、教学与测试的协同共生机制（一）目标呼应：教学锚定素养，测试反哺教学教学目标需细化为可观测的素养表现，如“能通过意象分析把握边塞诗的情感基调”；测试则围绕这些目标设计题目，如“分析《凉州词》中‘黄河远上白云间’的意象对烘托边塞氛围的作用”。测试结果反馈教学短板——如学生对“用典”手法理解薄弱，教学可增设“古诗中的历史密码”专题，解读《永遇乐·京口北固亭怀古》的典故群。（二）过程衔接：过程性评价与终结性评价融合将课堂提问、作业、小测等过程性评价与期末测试结合。如学习《诗经·蒹葭》时，布置“绘制‘蒹葭意境思维导图’”的作业，评价学生的审美感知能力；开展“古诗辩论会”（如“‘思乡诗’是消极的吗？”），评价思维的深刻性。过程性评价的结果纳入期末总评，避免“一考定乾坤”的弊端。（三）反馈迭代：基于测试数据优化教学策略通过测试数据分析学生的薄弱环节——如“意象理解”得分率低，教学可设计“意象猜谜”“诗句拼图”等游戏化活动，强化意象认知；若“文化迁移”类题目表现不佳，可开展“古诗新用”创作活动，如用古诗体写“校园防疫日记”，提升文化创新能力。五、实践案例：《使至塞上》的“教—评”一体化设计（一）教学实施：从“诗境”到“心境”的穿越1.文本解读：引导学生圈画“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等意象，用“五感描写法”还原画面（如“触觉：风沙的粗糙；视觉：孤烟的劲直、落日的浑圆”），理解“大漠孤烟直”的“直”字如何体现边塞的苍凉与雄浑。2.情境建构：创设“王维的边塞日记”任务，要求学生以王维的身份，结合诗中意象撰写一篇日记，描述出使见闻与内心感受，体会“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的漂泊感与家国情怀。3.文化浸润：拓展“边塞诗中的家国担当”主题，对比《使至塞上》与《雁门太守行》的情感异同，理解盛唐边塞诗的“豪情”与晚唐的“悲壮”，感受不同时代的精神气象。（二）测试设计：从“知识”到“素养”的进阶1.基础层：“《使至塞上》中以‘征蓬’‘归雁’自比的诗句是____，____。”（考查名句记忆与意象理解）2.理解层：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’被王国维称为‘千古壮观’之句，请从画面构图、色彩搭配、情感表达三个角度任选其一赏析。”（考查审美鉴赏）3.迁移层：“学校组织‘重走丝路’研学活动，请你从《使至塞上》中选一句诗，为研学手册设计封面文案，并说明选择理由（需结合诗句内涵与丝路精神）。”（考查文化迁移与创意表达）结语：以诗为舟，载素养之梦远航部编版语文古诗词教学与测试