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历史部分三、选择题(共14小题,每小题2分,共28分)1.考古学家在北京人遗址发现了近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等。这些石器从早期到晚期有明显变化,打制技术逐步提高。这表明北京人A.会制作工具 B.有爱美意识 C.懂得人工取火 D.掌握磨光技术2.河姆渡遗址出土的稻谷、稻秆堆积物,半坡遗址出土的粟、菜籽遗存,可实证我国六七千年前()A.远古人类产生 B.原始农业的兴起 C.盘古传说的真实 D.早期国家的建立3.从北京人、山顶洞人择洞而居到半坡河姆渡人建造房屋过定居生活,是人类发展史上的大进步。在人们居住条件改变中起决定因素的是()A.生产工具的改进 B.种植技术的发展C.建筑技术的进步 D.饲养水平的提高4.在我国境内,迄今已发现数千处新石器时代文化遗存,主要分布于黄河流域、长江流域、东南地区、西南地区、北方地区和华南地区等几个大的区域,各地区的文化遗存各有特点。这可以用来说明A.中华文明起源阶段性 B.中华文明起源的渐进性C.中华文明起源的连续性 D.中华文明起源的多元性5.蚩尤为传说中曾与黄帝作战的九黎部落的领袖,先秦文献描绘的蚩尤形象如同恶魔,但秦朝以蚩尤为东方八神之一,刘邦起兵同时“祀黄帝,祭蚩尤”,蚩尤逐渐成为古代各族尊崇的战神。这反映了()A.蚩尤与黄帝同根同源 B.民族交融促进华夷观转变C.秦汉各族蚩尤后裔 D.蚩尤形象取决于帝王态度6.西周末年,周幽王为博褒姒一笑,不顾众臣反对,数次点燃烽火,使各路诸侯长途跋涉,匆忙赶去救驾。结果,被戏而回,各诸侯懊恼不已。周幽王能数次戏弄诸侯源于分封制下()A.诸侯要向周王进献贡物 B.诸侯需要加强地方控制C.诸侯需要扩大统治范围 D.诸侯需要服从周王调兵7.“夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起,西周灭亡在前771。”上述歌谣主要反映了A.奴隶制早期国家的建立 B.社会等级制度森严C.世袭制取代了禅让制 D.暴政导致亡国8.商周时期,青铜器多为礼器、兵器、车马器、乐器等,属于农业生产工具则极少。大多数青铜农具出土于贵族墓葬中,这与处在青铜时代的世界各国都普遍缺乏青铜农具的情况非常相似。材料说明当时()A.农业生产发展非常落后 B.青铜冶炼工艺水准领先世界C.各国经济文化交流频繁 D.青铜器为了满足贵族需要9.老子主张“无为而治”孔子提倡‘为政以德”,墨子主张“兼爱”“非攻”,韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是A.推崇西周制度 B.支持兼并战争 C.解决社会问题 D.追求精神自由10.秦朝能够集中组织人力、物力和财力完成万里长城和秦始皇陵兵马俑修建主要原因A.中央集权制度的确立 B.儒家思想的影响C.秦末农民起义的爆发 D.统一六国的需要11.任继愈先生曾说:“如果没有一种通行的文字,中央政令不能通行全国,中国将分成多个国家……我国是多民族统一的大国……我们这个综合国力来自多民族的统一大国,汉字是不可缺少的联系纽带。”这反映了()A.汉字是传达政令的唯一途径 B.汉字是综合国力提升的重要因素C.汉字推动统一多民族国家的发展 D.汉字是我国所有民族的文字12.传统观点多认为秦朝灭亡是“酷刑”“暴政”所致。后来,有学者认为秦亡于吏治败坏;有学者认为秦亡于过急、过广地推行郡县制;有学者认为秦亡于北击匈奴;也有学者认为秦亡于文化政策。据此可知,关于秦朝灭亡原因的认识A.有且只有一种观点正确合理 B.后期研究比传统观点更有说服力C.随着研究视角拓展而趋于全面 D.逐渐偏离历史发展的真实情况13.西汉初年,统治者采取轻徭薄赋、休养生息的政策,其根本目的是()A.减轻人民的负担 B.巩固封建统治C.发展生产 D.吸取秦亡教训14.汉武帝设《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经博士,后又将不治儒家五经的太常博士(官职名)一律罢黜,形成儒家独尊局面;还建立太学,培养儒生官僚。这些举措()A.适应了大一统王朝的需要 B.强化了中央对地方的监察C.解除了诸侯对朝廷的威胁 D.延续了“无为而治”思想四、非选择题(共3小题,其中第30题10分,第31题10分,第32题12分,共32分)15.【治国理政】材料一商代,国家的外部形式表现为方国联盟,是一个松散的联盟。西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,并通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星拱月的政治格局。——《中国历史》材料二东周是中国古代国家形态发展的重要转折时期,国家的治理方式由分封制向直接行政管理过渡,复合制国家开始向单一制国家转变。秦朝开创了若主专制、中央集权、官僚制度三位一体的封建国家政治体制,两汉进步完善。……奠定了古代中国辽阔版图的基本轮廓……形成以“汉”命名的民族共同体。——《简明中国历史读本》(1)根据材料,指出商、西周时国家外部形式的特点分别是什么?(2)根据材料二,列举“国家形态”转折的表现,并结合商鞅变法的一项措施予以说明。(3)对比材料一、二,归纳秦汉时期国家治理的新发展。16.【中国优秀传统文化】材料一春秋战国,是中国古代思想文化辉煌的时代,先秦诸子百家的论道与成就,就是那个时代智慧的结晶。这是一场历史三百多年之久的跨世纪大辩论,儒墨争雄、儒道争锋、儒法争用,可谓机锋迭起,智慧纷呈,它留下了许多宝贵的思想文化遗产,留下凝聚民心的价值体系,至今仍然受益。——摘编自易中天《先秦诸子百家争鸣》材料二都江堰是中国水利史上与传统科技的缩影与典范。都江堰建成后,不断改善成都平原的生态环境,扩大灌溉效益,它把各组成部分合成为一个有机的整体并用自然规律巧妙控制和调动起来,为我们所用。它追求人与自然的一体、协调,体现出一种和谐的美学价值并最终成为重要的旅游胜地。都江堰,架起了连接古今科技文化智慧和绿色发展理念的桥梁,充分反映出我国古代优秀传统文化的先进性和可持续性。——摘编自李可可《从都江堰看水利如何重拾古代智慧》(1)根据材料一,简述“跨世纪大辩论”的名称,并结合所学知识,概括其对中国社会的影响。(2)根据材料并结合所学知识,简述都江堰水利工程的功能。(3)综合以上材料并结合所学知识,简析弘扬中国优秀传统文化的现实意义。17.【商鞅变法】材料公元前359年,正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时,旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法,他们认为利不百不变法,功不十不易器:“法古无过,循礼无邪”。商鞅针锋相对地指出:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古。汤武之
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