2026届高三各地联考8月多则材料型作文-2026年高考语文各市模考卷作文分类导写

2026届高三各地联考8月作文精选汇编

多则材料类作文

（写法指导+审题立意+例文佳作）

写作主题：

01落后者与看客02几种精神

03差距04劳动与奋斗

05小与大06窄门......

壹.

==多则材料类作文组合方式=:

高考多则材料的组合方式丰富多样，主要有以下几种：

1.关键词组合型：给出多个关键词，要求考生从中选择两三个，使其形成有机关联，以

此来呈现某个主题。如2017年全国I卷，提供了“一带一路”“大熊猫”“广场舞”等多个

“中国关键词”，让考生选择两三个来帮助外国青年读懂中国。

2.人物事迹组合型：通过多个不同人物的事迹来，‘专达某种共性或启示。如2009年全国

11卷，分别讲述了英国科学家道尔顿发现色盲症、口本商人安藤百福发明方便面、法国家务

杂工乔利研制出干洗剂的故事，考生需从这些事迹中提炼出共同的立意点。

3.观点认知组合型：大体乂可以分为4小类。O名人名言、俗语警句组合，由多则

名人名言、俗语警句等组成，考生需以其中两三句为基础确定立意。如2017年全国2卷，给

出了“天行健，君子以自强不息”等六句名言，让考生进行组合立意。（2）口号标语组合，

以不同时期的口号标语为材料，如2018年全国3卷，给出了“时间就是金钱，效率就是生命”

“绿水青山也是金山银山”“走好我们这一代人的长征路”三则标语，要求考生围绕材料内容

及含意立意。（3）对同一概念（现象）的不同理解组合，对同一概念或现象给出不同的理解

和阐释，如2022年天津卷，对“烟火气”进行了多种角度的解读，让考生根据这些理解进行

写作。（4）对同一事物的不同主张组合，针对同一事物给出不同的观点和主张，如2022年全

国甲卷，在“大观园试才题对额”的情节中，众人对匾额题名有“直接移用”“借鉴化用”“根

据情境独创”等不同主张，考生需结合自身经验进行思考立意。

此外，从形式上看，多则材料还可以是文字+图表、文字+漫画、漫画+漫画等组合方式。

贰.

==8月多则材料类作文汇编===

1、（2026湖北省高中名校圆创联盟高三8月联考作文“落后者与看客”）阅读下面的材

料，根据要求写作。（60分）

【原题再现】

（1）阅读II中赵满园在众人帮助下从全社“最落后的社员”转变成村里的水利委员，成

为乡村建设的中坚力量。

（2）鲁迅在《最先与最后》中说：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不

止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

【审题立意】

这是一则相同性的材料作文，立意核心是先要“异中求同”，找到它们的共同点。

两则材料的共同点是都聚焦“落后者的成长与社会力量”，特别是社会力量，不要忽视掉。

从具体案例到哲学思考，构建起关于个体奋斗与社会支持的深刻命题，为写作提供了丰富的思

考维度。

材料一以赵满园的成长轨迹为切入点，展现了“落后者”的蜕变之路。赵满园从“全社最

落后的社员”成长为乡村建设中坚，其转变蕴含双重核心：一方面是个体“不甘落后、持续奋

进”的内生动力，这是突破困境的根本，是内因；另一方面是“众人帮助”的外部支撑，集体

的包容与扶持为个体成长提供了帮助，是外因。二者的协同作用，清晰诠释了“落后只是一时，

并非终点，而是成长起点”的道理，凸显个人努力与社会支持结合的重要性。

材料二则以鲁迅的论述升华主题，从普遍意义上界定了“社会脊梁”的多元内涵。鲁迅未

将目光仅投向“优胜者”，而是肯定了两类人的价值：一是“虽落后而仍非跑至终点不止的竞

技者”，他们身上体现的不屈毅力、执着奋斗，勇往直前的品质，是超越胜负的精神财富；二

是“肃然不笑的看客”，他们的理解、包容、尊重与鼓励，构筑了包容失败、崇尚坚持的健康

社会心态。这一论述直指民族精神的核心一一真正的希望不仅在于成功的辉煌，更在于面对落

后时的坚守与支持。

两则材料紧密关联：材料一的个案印证了材料二的哲学判断，材料二的论述则为材料一的

案例提供了价值注解。二者共同指向三个核心命题:其一，落后者的奋进具有不可替代的价值，

坚守坚持本身即是胜利；其二，社会对落后者的包容与支持，是个体突破困境的重要助力，更

是社会文明的标志；其三，“中国的脊梁”是多元构成的，既包括不放弃的奋斗者，也包括懂

尊重的支持者，二者共同构成推动社会进步的底层力量。

命题旨在引导考生思考:如何看待人生路上的“落后”状态？个人应秉持怎样的奋斗态度？

社会应构建怎样的支持氛围？这些思考既关乎个体成长的心态，也关乎民族发展的精神根基。

参考立意：

1.不耻落后，执着向前，不笑落后，鼓励前行

2.不耻不笑最后，争做“中国脊梁”

3.以个体奋进破落后之局，以社会支持筑成长之路

4.落后非终点，坚守与扶持方为前行之光

5.敬不辍奔跑的追光者，赞肃然守望的同行人

6.给落后者以援手，为前行者鼓与呼

7.不耻最后显精神，肃然不笑见文明

【审题误区】

L窄化“落后者”内涵：仅将“落后者”理解为能力或成绩上的绝对劣势者，忽略材料中

“从落后到中坚”的成长性，未意识到“落后”是动态状态而非固定标签，导致立意局限于“如

何弥补差距”，忽视“坚持与蜕变”的核心。

2.割裂内外因关系：要么单谈个体奋斗，忽略材料一“众人帮助”的外部支持；要么只强

调社会包容，弱化“竞技者跑至终点”的内生动力，未能体现“个人奋进+社会支持”的共生

逻辑，偏离两则材料的联动关系。

3.误读“脊梁”的多元性：将“脊梁”窄化为“优胜者”或单纯的“落后奋斗者”，遗漏

鲁迅强调的“肃然不笑的看客”这一社会力量，忽视“奋斗者+支持者”共同构成民族脊梁的

深意，导致立意片面化。

4.脱离“成长与希望”主题：过度聚焦“批判社会对落后者的歧视”或“强调竞争的残酷”，

偏离材料传递的“落后可逆转、坚持有价值、支持显文明”的积极导向，陷入消极吐槽的误区。

【范文导写】

01.立足时代沃土，成就社会脊梁

赵满园的蝶变与鲁迅先生的箴言，跨越时空，奏响了同一种价值强音：个体的坚韧奋进

与社会的托举包容，如同骨与血，共同熔铸着一个民族昂然挺立的脊梁。这提醒我们，既要

做“跑至终点不止”的竞技者，也要做“肃然不笑”的滋养者，方能在时代的洪流中，奠定

中国未来的坚实基座。

“虽落后而仍非跑至终点不止”，这是一种超越成败的生命韧性，是脊梁最坚硬的骨。

鲁迅先生将其置于“优胜”之上，因其蕴含着更为原始而磅礴的生命力一一不为桂冠，只为

抵达内心的征途；不因领先而倨傲，不因落后而弃权。这种精神，在褚时健老人身上熠熠生

辉，古稀之年再创业，将荒山变为沃土，他跑的何止是商业的赛道，更是一场与命运较量的

马拉松。正是无数个在平凡岗位上、在人生困境中“跑至终点不止”的普通人，构成了社会

最深厚的底气。

然而，孤勇者难行远。脊梁的成长，需要沃土的滋养。“肃然不笑的看客”与帮助赵满

园的“众人”，便是这沃土。他们代表的是一种深刻的社会共情能力与文明程度一一能理解

奋斗的艰辛，能尊重坚持的价值，并愿意为之提供前进的助力。这份“肃然”，是对拼搏精

神的崇高致敬；这份“不笑”，是摒弃浅薄嘲讽的深刻包容；这份“帮助”，是化敬意为行

动的切实支撑。一个社会的希望，恰恰在于能否为它的“赵满园们”创造更多这样的“沃

±?，O

由此观之，“竞技者”与“看客”“脊梁”与“沃土”，并非泾渭分明，而是角色互换、

相互成就的统一体。今日受助的“竞技者”，明日便可成为助人的“看客”；此时滋养“脊

梁”的“沃土”，木身亦是国家和民族的“脊梁”。这是一种健康的社会生态循环：个体的

奋斗精神激发社会的善意，社会的包容支持又催生更多的奋斗者。我们批判那些走失败者报

以奚落嘲讽的冷气，正是为了弘扬这种热气腾腾的、良性互动的社会风尚。

作为新时代的青年，我们当从中汲取双重启示：于内，锤炼“非跑至终点不上”的意志,

不畏一时之“落后”，坚定人生之“长跑”：于外，培育“肃然不笑”的胸怀，学会为他人

（尤其是奋斗中的后者）鼓掌，并能在其需要时伸出援手。如此，我辈方能既成为铸就中国

未来的“脊梁”，也成为孕育更多“脊梁”的“沃土”，在历史的接力中，跑好我们这一

棒。

02.纵有疾风起，不止且不耻

“虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正

是中国将来的脊梁”，深以为然，铸就一个民族的脊梁，既需要优胜者的勋章，更需耍千万

双在困境中依然向前奔跑的脚，及千万双为奔跑者鼓掌的手。

故私认为，人生如逆旅，纵有疾风起，我们只要不停止奔跑，不耻笑落后，凭一份执着、

一份温情，就能拥有向阳而生的力量，逐梦时代。

何谓落后？春芽破土有先后，溪流奔海有缓急，人生的赛道上，我们都是奔跑者，只是

有人暂居前列，有人稍显滞后。落后是人生的常态，却不能盖棺定论人生。真正的落后从不

是过程的滞后，而是面对差距时选择停步的怯懦，是向命运低头的认输。

纵有疾风起，落后者不至终点，绝不止步，终将以坚韧执着叩响命运之门，掾起了民族

的脊梁。人生的赛道上，从来不是“强者恒强”的独角戏。赵满园的蜕变，是千千万万普通

人的缩影：他们或许曾被贴上“落后”的标签，却以“驰而不息”的姿态改写人生剧本。

“苔花如米小，也学牡丹开”，落后不是原罪，也从来不是终点，而是蜕变的起点。在

2024年巴黎残奥会上，当全盲运动员何姗姗跌跌撞撞跑过终点线时，最美的不是她的获奖，

而是她无畏黑暗，全力奔跑，一路洒下的繁花。那些在逆境中依然昂首奔跑的人，值得我们

肃然起敬。

中国的脊梁是由“不止”的脚步与“不笑”的目光共同铸就的，它们从来不是孤立的，

而是社会的筋骨与血脉，紧紧相连。贫困群众“不等不靠”的奋斗与扶贫干部“一个都不能

掉队”的坚守，共同写就了中国扶贫的奇迹。他们恰如齿轮的精密咬合：个体的坚韧需要社

会的包容来呵护，社会的进步需要个体的奋斗来推动。二者相互作用，驱动着时代巨轮破浪

前行。

在人生的赛道上，我们既是奔跑者，也是旁观者。当我们身陷困顿、暂居人后时，要学

赵满园之不馁，仿何姗姗之不屈，让“不止”的脚步踏碎迷茫；当他人步履维艰、偶有落后

时，要做鲁迅笔下“肃然不笑”的看客，以善意暖人心，用尊重筑力量。

如此，纵有疾风起，又有何惧？只要我们不弃奔跑、常怀温情，纵然山高路远，滩险流

急，每个生命也定能向阳而生，破浪前行，写就各自的精彩。

2、（2026山东省启思大联考高三8月第一次模拟“几种精神”）阅读下面的材料，根据

要求写作。（60分）

【原题再现】

材料一：1945年8月15日，当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利，血火淬炼的

“抗战精神”，在历史的星空定格成永恒。

材料二：2025年5月9日，外交部副部长华春莹现身云南麻栗坡民族中学，问学生们

需要什么，学生们回答我们自己要努力。华春莹当着埃里克（美国NBC记者）的面骄傲点

赞，并向记者诠释“麻栗坡精神”内涵——“国家至上、人民至上、奉献至上”的“老山

精神”。

材料三：最近，很多美国网友专程到中国购物，他们说中国货质量好，价格便宜，这

一举动被推上了热搜，“中国购”迅速走红。

上述三则材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露

个人信息；不少于800字。

【审题立意】

材料一：1945年“抗战精神”的历史厚重与精神内核

家国情怀：面对民族危亡，“天下兴亡，匹夫有责”的信念成为全民共识。无论是文

人墨客以笔为枪唤醒民众，还是工人农民以力为盾支援前线，都体现出“把个人命运与国

家命运紧密相连”的价值追求，这是抗战精神的核心底色。

坚韧不拔的抗争意志：抗战期间，中国面临敌强我弱的悬殊差距，物资匮乏、装备落

后，但中华民族从未屈服。杨靖宇“胃里只有棉絮和树皮仍坚持战斗”，赵一曼“面对酷

刑始终严守机密”，无数先烈用生命诠释了“愈艰难愈向前”的抗争精神，这是抗战精神

的力量源泉。

团结协作的民族凝聚力：打破党派隔阂，建立抗日民族统一战线；不分地域、不分阶

层，汉族与少数民族并肩作战，海外侨胞捐款捐物、回国参战一一这种“万众一心、众志

成诚”的团结精神，是抗战胜利的关键支撑，也是抗战精神的重要特征。

材料二：2025年“麻栗坡精神”的时代传承与价值指向

国家至上：以家国为念的价值排序：“国家至上”并非否定个人价值，而是强调“个

人追求需与国家需求同频”。麻栗坡的学生身处边疆，深知“国家稳定”与“个人幸福”

的关联，他们的“努力”不是为了个人私利，而是暗含“为国家强大而奋斗”的自觉，这

是新时代青少年家国情怀的生动体现。

人民至上：以民生为本的责任担当：“人民至上”是“老山精神”中“为人民守边疆”

的延伸。从战士“守护人民安宁”，到当代人“为人民谋幸福”（如科技工作者研发惠民

技术、教师扎根边疆育人），核心都是“把人民利益放在首位”。麻栗坡中学的教育，本

质上是在培养“为人民服务”的未来力量。

奉献至上：以担当为要的行动自觉：学生“自己要努力”的回答，褪去了“牺牲”的

悲壮，增添了“奋斗”的主动一一奉献不再是“被动付出”，而是“主动以自身努力为国

家、人民做贡献”。这种“奉献”更贴近当代青年的生活实际：认真学习、掌握本领、立

足岗位发光发热，都是“奉献至上”的具体实践。

材料三：“中国购”走红的现象本质与深层逻辑

国际吸引力：从“产品输出”到“信任积累”：美国网友“专程来中国购物“，本质

上是对“中国品牌”“中国标准”的认可。这种信任不仅源于产品本身，还源于中国在国

际贸易中“互利共赢”的理念（如通过“一带一路”推动商品互联互通），以及中国在全

球供应链中的“稳定器”作用（疫情期间中国保障全球物资供应），让“中国购”成为一

种“可靠选择”。

与前两则材料的关联

“中国购”的走红，并非孤立的经济现象，而是前两则材料中“民族精神”转化为“国

家实力”的必然结果：

从“抗战精神”到“制造强国”：抗战时期的“坚韧不拔”，转化为新中国成立后“自

力更生”搞建设的决心，再到改革开放后“追赶超越”的干劲，最终推动制造业转型升级，

实现“中国货”的质量飞跃一一这是精神力量转化为物质力量的历史逻辑。

从“麻栗坡精神”到“产品自信”：“国家至上、人民至上”的精神，推动中国企业

以“满足人民需求、服务国家战略”为目标（如研发性价比高的民生产品、突破“卡脖子”

技术），而“奉献至上”的担当，让中国企业在国际竞争中坚守“诚信经营”，根累了“中

国品牌”的口碑一一这是精神价值转化为国际信任的现实逻辑。

【范文导写】

01.承先辈精神，展时代新姿

抗战精神，是血火淬炼的永恒；“老山精神”，是国家至上的担当；“中国购”的走

红，是中国实力的彰显。从历史到现实，我们应承先辈精神，展时代新姿。

抗战精神，是中华民族坚韧不拔的底色。1945年8月15日，当抗日战争的胜利号角

吹响，那历经十四年血与火洗礼的抗战精神，成为了中华民族永远的精神坐标。在那段艰

苦卓绝的岁月里，无数中华儿女为了民族的独立和尊严，抛头颅、洒热血，用生命诠释了

什么是爱国，什么是担当。这种精神，是面对强敌时的不屈不挠，是身处困境时的顽强拼

搏，是为了理想信念不惜牺牲一切的伟大情怀。它如同一座灯塔，照亮了中华民族前行的

道路，让我们在面对任何困难和挑战时，都能勇往直前，无所畏惧。

“老山精神”，是抗战精神的传承与升华。2025年5月9日，外交部副部长华春莹在

云南麻栗坡民族中学诠释的“老山精神”，其内涵“国家至上、人民至上、奉献至上”，

与抗战精神一脉相承。在和平年代，“老山精神”激励着无数中华儿女为了国家的繁荣富

强、人民的幸福安康，默默奉献，不懈奋斗。麻栗坡的英雄儿女们，在保卫祖国边疆的战

斗中，以生命和热血践行了“老山精神”。而在新时代，这种精神也体现在各行各业的建

设者们身上，他们坚守岗位，勇于担当，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献着自己的

力量。

“中国购”的走红，是时代精神的生动体现。当美国网友专程到中国购物，赞叹中国

货质量好、价格便宜时，这不仅是对中国产品的认可，更是对中国发展成就的肯定。“中

国购''的背后，是中国制造业的转型升级，是中国科技创新能力的不断提升，是中国经济

实力的日益增强。这一现象的出现，得益于中国人民的勤劳智慧，得益于改革开放以来中

国坚持走中国特色社会主义道路的正确选择。它表明，在新时代，中国正以崭新的姿态屹

立于世界舞台中央，为世界经济发展和人类文明进步作出更大的贡献。

从抗战精神到“老山精神”，再到“中国购”所体现的时代精神，我们可以看到，中

华民族的精神谱系在不断丰富和发展。作为高三学生，我们肩负着时代赋予的重任，应传

承和弘扬这些宝贵的精神财富。在学习和生活中，我们要以抗战精神为动力，勇于面对困

难和挑战，努力提升自己的综合素质；要以“老山精神”为指引，树立正确的价值观和人

生观，将个人的发展与国家的命运紧密结合起来；要以时代精神为激励，勇于创新，敢于

拼搏，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗C

承先辈精神，展时代新姿。让我们以青春之名，续写中华民族的辉煌篇章，让伟大的

民族精神在新时代绽放出更加绚烂的光彩！

02.从抗战烽火到时代新篇

八十年前，抗战精神在血与火中淬炼而成；四十年后，麻栗坡精神在边疆山区生根发芽;

而今天,“中国购”的热潮让世界重新认识这片土地C二种看似迥异的现象,实则贯穿着同

一条精神脉络一一中华民族在苦难中锻造的坚韧品格，在奋斗中凝聚的价值追求，在开放中

展现的文化自信。这种精神力量，既是历史的积淀，也是时代的召唤，更是未来的指引。

抗战精神是民族危亡之际迸发出的集体意志。当日本侵略者的铁蹄践踏中华大地，四万

万同胞用血肉筑起新的长城。重庆大轰炸中，防空洞里的读书声从未间断；西南联大的师生

们，在炮火中坚持著书立说。这些并非虚构的英雄史诗，而是一个民族在至暗时刻的精神闪

光。正如历史学家所言，抗战的胜利不仅是军事的胜利，更是精神的胜利，它证明了中华民

族在面临存亡绝续的危急关头，能够爆发出惊人的凝聚力和创造力。

麻栗坡精神则是和平建设时期艰苦奋斗的生动写照。在云南边陲的麻栗坡，孩子们不要

施舍而要自强的回答，道出了中国人最朴素的价值观。这里曾是老山战役的前线，战士们

“宁可前进一步死，绝不后退半步生”的誓言犹在耳畔。几十年后，这片土地上的新一代，

依然保持着“国家至上、人民至上、奉献至上”的精神追求。从战场到课堂，从保家卫国到

建没家乡，形式在变，精神的内核却一脉相承。这种精珅不是空洞的口号，而是体现在每一

个普通人的日常选择中。

“中国购”的走红，则是当代中国精神面向世界的自然流露。美国网友追捧中国商品，

表面看是性价比的胜利，深层看是中国制造背后精益求精的工匠精神。义乌小商品市场的商

户们，可以为了一个纽扣的改进熬夜钻研；深圳华强北的创业者们，能在七十二小时内将创

意转化为产品。这种勤奋与智慧的结合，正是中国精神的现代表达。当世界通过商品认识中

国，他们触摸到的是一个民族勤劳、创新、务实的精神质地。

从抗战精神到麻栗坡精神，再到“中国购”背后的工匠精神，中华民族的精神谱系在不

断丰富发展。这些精神不是博物馆里的陈列品，而是流动在民族血脉中的活态基因。它们告

诉我们，一个民族的崛起从来不只是经济的增长和技术的进步，更是精神的挺立与价值的彰

显。站在新的历史方位上，我们需要继续守护这些精神财富，让它们在新时代焕发新的光

芒。

3、（2026浙江省名校联盟“差距”）阅读下面的材料•，根据要求写作。（60分）

【原题再现】

余华说：“我们生活在巨大的差距里。”

漓江文学奖获得者刘楚昕在获奖感言中说：“人的一生要经历很多痛苦，回头想想，都是

传奇。”有网友评论，现在很多人沉迷游戏，热衷于《传奇》，回头想想，都是痛苦。

达•芬奇说：“差距是一切变化的动力。”

以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

【审题立意】

本次作文题属于观点认知组合型多则材料作文，三则材料围绕“差距”核心概念展

开，各有侧重又逻辑关联，需通过层层追问梳理内在逻辑，避免片面立意。

第一步，拆解单则材料核心内涵。第一则余华“我们生活在巨大的差距里“，是对

现实的客观陈述，明确“差距”是普遍存在的生活常态，既包括物质层面的贫富、成就

差异，也包括精神层面的认知、追求落差，为全文立意提供“现实前提”。第二则材料

通过刘楚昕与网友的对比形成辩证关系：刘楚昕将人生痛苦（多由差距带来的困境引发）

转化为“传奇”，核心是“以积极心态接纳差距带来的挑战，将经历沉淀为成长财富”；

网友沉迷游戏《传奇》却陷入“痛苦”，本质是“以逃避姿态应对差距，用虚拟沉迷替

代现实突破”，二者构成“如何对待差距”的正反参照。第三则达・芬奇”差距是一切

变化的动力”，跳出个人态度层面，点明差距的本质价值一一差距并非单纯的负面存在，

其产生的张力能催生改变的欲望与行动，是个人突破、社会进步的“催化剂”，为立意

提供“价值升华”的支点。

第二步，梳理材料间的逻辑关联。三则材料形成“是什么一怎么办一为什么”的完

整链条：以余华的话确立“差距客观存在”的共识（是什么），以刘楚昕与网友的对比

明确“对待差距的态度决定结果”（怎么办），以达•芬奇的观点揭示“差距的积极意

义”（为什么）。三者不可割裂，若仅谈“差距存在”则立意浅薄，只论“态度”则缺

乏现实根基，单说“差距是动力”则忽略个体选择的重要性。

核心立意需统合三者。正视差距的客观性，以积极姿态接纳差距带来的挑战，将其

转化为推动自身成长与突破的动力，避免以逃避心态陷入困境**。可延伸至个人成长（如

学业差距催生进步）、社会发展（如区域差距推动均衡发展）等层面，结合正反案例论

证“态度”与“转化”的关键作用，实现立意的深度与广度。。

逻辑关系的梳理及分论点欣赏；

通过对各关键词的深度拆解，可梳理出三则材料间的核心逻辑：以“差距”为核心

纽带，围绕“如何对待差距”展开“积极应对”与“消极逃避”的对比，最终指

向“差距的价值实现”（要么成为成长动力，要么成为痛苦根源）。具体可分为三组逻

辑关系：

第一组：差距土壤中的生命耕耘

总论点：差距如土壤，痛苦为养分，主动耕耘可育传奇，消极逃避则荒芜。

分论点1:差距是藏着变化种子的现实土壤。

分论点2：直面痛苦者将其锻造成传奇勋章。

分论点3：差距张力经行动淬炼，成生命跃迁引擎。

第二组：差距瀚海中的破浪航行

总论点：差距如瀚海，痛苦为浪涛，以动力为帆可抵传奇彼岸。

分论点1：差距之海既涌痛苦浪涛，亦藏前行喑流。

分论点2：沉迷虚幻避风港，终被现实浪涛吞没。

分论点3：借差距动力为帆，于痛苦浪中搏出传奇航程。

第三组：差距画布上的生命泼墨

总论点：差距织就生命画布，痛苦为墨，以动力为笔，可绘传奇。

分论点1：差距是生命画布的底色，痛苦是必然墨痕。

分论点2：主动挥毫者让墨痕成传奇，弃笔者则徒留悲叹。

分论点3：以差距张力为笔，蘸痛苦之墨，写就生命跃迁。

【范文导写】

01以差距为沃土育痛苦为传奇

1古希腊神话中，普罗米修斯为人间盗来天火，却因此被缚于高加索山崖，日日承受

鹰啄肝脏之苦。神性与人性的鸿沟，施加于身的巨大痛楚，并未使其沉沦。这则神话恰

似人类命运的隐喻■:我们始终生活在神谕与尘世、理想与现实“巨大的差距”里，然而，

这差距并非绝望的渊薮，其最终孕育果实是甘霖还是苦酒，取决于我们以何种姿态耕耘

这片生命的原野。

2差距，是蕴藏着变化种子的广袤土康，客观而普遍。

3达•芬奇睿智地指出：“差距是一切变化的动力。”这种差距遍布时空经纬与生命

经纬。孔子见“三代之英”与礼崩乐坏的时代差距，生发出“大道之行”的儒家理想；

文艺复兴巨匠们感知与古典辉煌的世纪鸿沟，遂以人文主义之光驱散中世纪的漫长沉寂。

差距如同地质运动塑造山川般，为世界万物提供着动态演进的不息能量。承认差距的客

观性，是理性认知的起点，而非怨天尤人的借口。

4然而，沃土本身并不承诺丰收，唯有直面差距带来的痛苦，方能将其锻造成传奇的

勋章。

5漓江文学奖得主刘楚昕所言“人的一生要经历很多痛苦，回头想想，都是传奇”，

道出了生命升华的辩证法则。太史公司马迁遭逢尊严与理想的巨大落差，承受宫刑之痛，

却将苦难淬炼为“究天人之际，通古今之变”的史家绝唱；苏东坡一次次被抛入政治生

涯的断崖，却在与现实的落差中吟咏出“一蓑烟雨任平生”的旷达传奇。他们并非否定

痛苦，而是在痛苦的熔炉中主动重铸自我，将生命的洼地开拓为思想的高原。

6差距的内在张力必须经由主体行动的淬炼，才能转化为生命跃迁的强大引擎。

7若缺乏实践的勇气与智慧的引导，差距非但不能催生变化，反而可能滋生迷惘与沉

沦。网友慨叹“现在很多人沉迷游戏，热衷于《传奇》，回头想想，都是痛苦”，正是

此理。虚拟世界的“传奇”成为现实差距的麻醉剂，暂时的逃避非但无法消弭落差，反

而在幻觉破灭后加剧了存在的虚空。与此相对，华为面对核心技术差距带来的巨大压力，

未沉溺于抱怨或幻想，而是将差距化为研发的磅礴动力，终在逆境中开辟出新生的航道。

8观照当下，差距在我们时代呈现出前所未有的复杂面相。信息鸿沟、财富分化、教

育资源配置不均……这些客观存在的差距，既考脸着社会结构的公平弹性，更叩问着每

个个体的精神选择。是在“躺平”与“内卷”的两极间摇摆不定，还是在认清差距后依

然勇毅前行？我们唯有将差距视为攀登的阶梯而非仰望的绝壁，才能在命运的落差中完

成最壮美的飞翔。

9回首那个盗火者的神话，普罗米修斯的痛苦因其对光明的信念而成为永恒传奇。人

类文明的进程，何尝不是一部认知差距、承受痛苦、超越自我的宏大史诗？每一个平凡

生命，都拥有将差距点化为传奇的精神火种，最终在生命的差距之填上，绽放出最绚丽

的传奇之花。

02以差距为帆，渡痛苦之海

1《少年派的奇幻漂流》中，少年派蜷缩在救生艇上，望着无垠海面——巨浪是猝不

及防的痛苦，海平面的落差是无法回避的差距，而他紧握的船桨，正是对抗困局的勇气。

人生如这片瀚海，差距与痛苦如影随形，唯有以差距为动力之帆，方能冲破痛苦的浪涛，

抵达属于自己的传奇彼岸。

2差距之海既涌痛苦浪涛，亦藏前行暗流。

3余华所言“巨大的差距”从非空洞概念：古有司马迁面对“刑余之人”与“士大夫”

的身份差距，承受着锥心痛苦却笔耕不辍；今有谷爱凌正视自身与顶尖选手的技术差距，

在训练中摔倒百次仍反复打磨动作。差距带来的落差感诚然会催生痛苦，但这种痛苦并

非绝境——它恰如海面下的暗流，看似汹涌却暗藏推动航船前行的力量，只是需要我们

有洞察其本质的清醒。

4沉迷虚幻避风港，终被现实浪涛吞没。

5当有人在现实差距前畏缩，便会一头扎进虚拟世界寻找慰藉。就像网友所指，那些

沉迷游戏《传奇》的人，在虚拟的升级与胜利中逃避现实差距，可当屏幕熄灭，学历、

能力的落差带来的痛苦只会愈发尖锐。清末的“天朝上国''论，何尝不是一种集体性的

“虚幻沉迷”？因回避与西方的科技差距，最终在鸦片战争的炮火中被现实击碎。逃避

从不能消弭差距，只会让痛苦的浪涛最终将人吞噬。

6借差距动力为帆，于痛苦浪中搏出传奇航程。

7达•芬奇“差距是变化的动力”一语道破关键。华为面对芯片技术的差距，以“十

年磨一剑”的韧性投入研发，在制裁的痛苦中突破封锁；梵高生前承受着画作无人问津

的差距之痛，却始终以差距为标尺精进技法，最终其作品成为艺术史上的传奇。他们都

未被痛苦裹挟，而是将差距转化为前行的动力，在与浪涛的樗击里，把痛苦的经历刻成

了传奇的印记。

8当下，不少年轻人面对就业、学历的差距陷入焦虑，有人选择“轴平”逃避，有人

沉迷短视频的虚拟满足。可时代从不会等待逃避者——从“双一流”高校的学子组团攻

克技术难题，到返乡青年正视城乡差距发展特色农业，无数人正以行动证明：正视差距、

驾驭痛苦，方能跟上时代的浪潮。

9《少年派的奇幻漂流》结尾，派回望那段海上航程，曾让他恐惧的巨浪与落差，都

成了生命中最珍贵的传奇。人生亦然，不必畏惧差距掀起的痛苦浪涛，只需扬起差距赋

予的动力之帆，终能在劈波斩浪后，笑着说一句：那些曾让我痛苦的，都成了我的传奇。

4、（2026广州市高三8月阶段训练测试“劳动与奋斗”）阅读下面的材料，根据要求

写作。（60分）

【原题再现】

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“哗哗哗”的流水声，夹着拖拉机马达的吼声，好像是雄壮的交响曲。

——马烽《三年早知道》

风拂大地，麦浪翻滚；机器轰鸣，昼夜不息；仪表运转，数字跳动……在奋进中国

的脚步里，劳动和奋斗始终是最强音。

一一2025年人民日报《光荣属于每一个挺膺担当的奋斗者》

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄

露个人信息；不少于800字。

【审题立意】

广州市2026届普通高中毕业班阶段测试语文学科写作题属于读写结合型作文题，

试邈设计与2025年高考全国一卷写作题一致，由试卷材料和补充材料共同构成一组新的

相互关联的文本。

一、关于题意理解

本作文题由三部分组成，分别为材料八引导语和写作要求。

（一）对材料的理解

本题材料由2则材料组成。

第一则材料来自本试卷阅读材料《三年早知道》，作品创作于1957年。“'哗哗哗’的流

水声”代表新修水渠的成功运行，象征着农业水利建设的成就；而“拖拉机马达的吼声”

则体现农业机械化进程，“'哗哗哗’的流水声，夹着拖拉机马达的吼声”共同构成现代化

农业生产的生动画面；将自然流水声与工业机械声并置，形成听觉上的“交响曲”，暗

喻传统农业与现代技术的融合。这种声音组合不再是杂乱噪音，而是被赋予艺术美感的“

雄壮”乐章。全句既反映了社会主义新时代的建设成就，也抒发了对农村生产力解放的

欣喜之情。

第二则材料来自新闻评论《光荣属于每一个挺磨担当的奋斗者》，发表于《人民日

报》

2025年04月27日第1版c句子作为文章的开篇，通过具象场景的描绘和诗意化的概括

9

生动勾勒出新时代中国的发展图景。“风拂大地，麦浪翻滚”以诗意笔触描绘农业

生产的蓬勃气象，象征传统产业的根基与生机；”机器轰鸣，昼夜不息”凸显制造业的强劲

动能；”仪表运转，数字跳动”则指向数字化、智能叱的创新浪潮；省略号表现了中国发

展的更多侧面。三组意象层层递进，共同构成农业基础稳固、工业动能充沛、科技活力

迸发的立体化发展画卷。“奋进中国的脚步”将抽象的国家发展具象为“脚步声”，与“劳

动和奋斗”的“最强音”形成修辞上的呼应，强调劳动与奋斗是驱动中国前行的根本力量。

全句以宏阔场景与激昂比喻传递出对奋斗者的礼赞，艺术化诠释“劳动创造幸福”“奋

斗者光荣”的新时代价值观，

传达出“成于奋斗”“礼赞奋斗”和“接续奋斗”的深刻认识，精准呼应习近平总书记

“美好生活都是靠劳动创造”“光荣属于每一个挺膺担当的奋斗者”等重要论断。

两则材料跨越时空却内在贯通，共同勾勒出从社会主义建设序曲到新质生产力交响

的劳动演进史。《三年早知道》中“水渠与拖拉机”的自然旋律与《光荣属于每一个挺博

担当的奋斗者》中“麦浪”与“机械”“数字”的科技和鸣，既展现不同时代奋斗姿态、

方式的演变，又通过从“声音”“交响乐”到“最强音”的递进式隐喻，昭示劳动价值从

生存需求到精神的升华，以及中国人民不变的劳动精神和奋斗精神。试题以中国人民70年

劳动奋斗史，和赵满囤的个体觉醒及当代奋斗者的器体担当，从双重视角构建写作核心,

引导学生在辨识差异中把握共性，即无论传统农业的“雄壮交响”还是数字时代的“奋

进强音”，其本质皆是千万劳动者以脊梁为笔、汗水为墨，在时代卷轴上书写的生命史

诗，这要求学生能穿透表象，审视精神之恒，在回望“三年早知道”们治沙引水的智慧

时，听见“最强音”里奔涌的民族血脉，进而思辨“小我融入大我”一一个人奋斗的浪

花唯有汇入国家发展的洪流，方能奏响永不褪色的光荣乐章。

综上所述，解读材料的关键，把握材料的核心在于：认识到社会主义建设不断推进,

进而把握国家建设与劳动、奋斗的关系，并在此基础上进行分析与思考。

二、对引导语的理解

本作文题第二部分为引导语，规定了写作任务。

L关于“以上材料引发了你怎样的联想与思考”

“以上材料”，也就是作文试题里的两则材料。在材料的理解和使用上，要求所写

的文章必须从材料出发，不能另起炉灶。

“你”的“联想和思考”中，人称代词“你”可以置换为“我”“我们”，可以写实，也

可以虚构。引发的“联想和思考”应该与材料相关，而不是漫无边际的胡思乱想。“联

想”的范围可以很宽广，如两则材料中每一个单篇作品的整体联想，或者相关作品的联

想，或者相关史实的联想，或者其他相关材料的联想，相关材料的广泛联想，引发出相应

的“思考”。思考应该个性化、多元化，可以归纳、演绎、类比，可以运用历史思维、

战略思维、系统思维等。

2.关于“请写一篇文章”

题目没有对学生的写作文体方面进行限制，学生可以自由地选择一种文体进行写作。

学生可以自由地选择自己最擅长的某种文体充分发挥所选文体的特点，从材料出发，围

绕材料的含义，更好地表达自己的“联想和思考”。文体没有高下优劣之分，如议论类

文体、叙述类文体、抒情类文体、夹叙夹议的写法、抒情性的议论、跨文体写作等。

三、对写作要求的理解

写作要求，主要有三个方面。一是对写作立意角度选择、标题拟写两个方面提出

要求；二是对学生写作态度提出要求，明确反对套作，禁止抄袭和保证公平；三是对字数

提出要求，不少于800字。

关于“选准角度”。作文选择的“角度”，可以“微观”，也可以“宏观”；可以单论，可

以综论，均“符合题意”。

关于“确定立意”。“确定立意”的基本要求是思想健康，情感积极向上，符合社会主

义咳心价值观，文风端正。具体的写作立意，可以基于两则材料的不同侧面或不同重心

进行表情达意，可以从综合性的宏观角度进行立论分析，还可以从材料出发进行文学性

的想象和虚构，或者进行哲理思辨，或者进行历史反思等。

对“文风端正，文脉清晰，文气顺畅”，都要落实在作文的基本观点和文字表达里。

应该正确领会命题的用意，围绕写作要求进行思考，提出观点，言之有物，取之有据，

论之有理，语言准确。

【范文导写】

01.劳动奋斗促发展，团结奉献为民族

麦浪翻滚，机器轰鸣，科技腾飞……喜看中国正以锐不可当之势繁荣发展，《人民日报》

宣告：“在奋进中国的脚步里，劳动和奋斗始终是最强音。”是的，无数成就背后，是劳动、

奋斗这一新时代的主旋律。

五年来的积淀，让“劳动”写入中华民族的魂魄，成为一直以来民族的发展动力。中华

民族，踏实勤劳，通过自己的双手创造硕果，亦深深明白劳动的价值。如果“昼出耘田夜绩

麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”中“勤劳了蚕桑又插田”是劳动

对温饱作奠基的昭示，那么《敬业与乐业》便是风雨飘摇之时以劳动发展民族、使民族不倒

的号召。“一分耕耘，一分收获”的箴言代代相传，没有脚踏实地的劳动，我们如何收获切

实的成果，如何实现自我价值？没有无数个体脚踏实地的劳动，哪有“苏湖熟，天下足”的

佳话，哪有中国重新崛起的惊艳？

而新时代下，勤恳的劳动，还需配以昂扬的奋斗之姿。如果劳动是中华民族踏实纯朴的

内里，那么奋斗便是彰显复兴决心与希望的不败精神。“奋斗”除了有实干的内涵，更有

“兵来将挡，水来土掩”的勇气、“增辉日月”的梦想、勇立潮头的自信、薛厉奋发的昂然。

个体持续不断地奋斗，能够在书写价值的同时坚定自己的信念与信心。叶嘉莹海外教授诗词

十余载是奋斗，传播文化的同时坚定了传承诗词的决心；袁隆平培育水稻是奋斗，解决温饱

的同时强化对中华土地的一片赤诚。“奋斗”是一个正反馈，通过奋斗创价值、勉自身，推

动个体与民族不断向前。

但个体零散的劳动、奋斗是不够的，要想实现其价值最大化，还需深谙真正劳动、奋斗

背后的团结、奉献精神。只顾私欲、为己谋利的“劳动”侵损他人；损人利己、局限自我的

“奋斗”南辕北辙，二者都是目光短浅的表现，应当摒弃。相反，团结使个体奋斗与群体奋

斗联为有机整体；奉献实现“小我”与“大我”融合，触碰到劳动、奋斗的更高分值，即推

动民族进步。正像《三年早知道》里，合作化初期赵满囤的弃公为私受人谴责，最后他为民

开渠，助力甄家庄发生巨变，水渠流水声，与拖拉机的马达声，构成雄壮的交响曲，表现出

人们团结劳动、奋斗奉献创造的最美图景。

在无数无私的、团结一心的中华儿女的劳动与奋斗中，我们拥有了日新月异、不断变好

的生活；中华民族有了复兴的光荣前景。民族魂中的劳动当康续，新时代下的奋斗姿态当维

持，人民团结同心、奉献自我的美德当弘扬，十四亿中华儿女以如此之势奋进于当下之时代,

定将让全新的中华民族屹于世界之林！

［评语］

本文属议论类一类文。

文章以“劳动奋斗促发展，团结奉献为民族”为题，巧妙地将核心概念“劳动”“奋斗”

融入标题，同时以“团结奉献”点出“奋斗”的深层内涵，既紧扣材料，又有思辨性。

文章开头概述材料，自然引出“无数成就背后，是劳动、奋斗这一新时代的主旋律”这一

中心论点。观点鲜明，立意高远。

第二段围绕“劳动”展开论述，侧重阐述劳动的价值，认为劳动是“中华民族的魂魄”，

是“民族发展的动力”。该段引用与劳动相关的诗句、箴言等，具体诠释了劳动在个体生存、

民族发展与中国崛起等方面的重要意义。

第三段紧承上文，由“劳动”引出“奋斗”，明确指出“新时代下，勤恳的劳动，还需配

以昂扬的奋斗之姿”；进而简略阐明了“劳动”与“奋斗”的关系，并深入阐析了“奋斗”的

深刻内涵一一实干、勇气、梦想等；最后，以叶嘉莹海外教授诗词、袁隆平悉心培育水稻为例，

表明“奋斗”的价值。

第四段在二三段基础上更进一层，指出“个体的劳动、奋斗是不够的“，需要“深谙真正

劳动、奋斗背后的团结、奉献精神”。接着，作者以对忆论证，深入分析了只顾私欲、局限白

我的劳动与奋斗的弊端，团结、奉献的劳动与奋斗的价值。

文章结尾呼吁当代青年应当康续劳动品质，保持奋斗姿态，弘扬团结、奉献精神，让中华

民族永立世界之林。回扣前文，遥应标题。

整篇文章，综合把握两则材料，紧扣“国家建设不断推进”的背景，多层次、多角度说理，

逻辑严密，结构严谨，语言流畅、优美，识见高远。是一篇非常难得的考场佳作。

文中有一个错别字，误将“深谙”写成了“深情”，扣1分。

发展等级打在“深刻”。

评分：19+19+20=58-1=57

02.不忘劳动初心接续奋斗使命

听甄家庄流水马达的雄壮交响曲，听今日风拂麦浪，机器轰鸣，仪表跳动的时代最强

音……无论是新中国成立初期百废待兴，还是今日新时代海晏河清，在奋进中国的脚步里，

劳动和奋斗始终是最强音。新时代的青年，当不忘劳动初心、接续奋斗使命，方能助力中国

奋进繁荣。

“哗哗哗”的流水声，夹着拖拉机马达的吼声，马烽笔下的甄家庄带我们回到了新中国

初立之时，像赵满囤一样的劳动者们，用奋斗和努力让新生的共和国站稳脚跟。赵满囤从落

后刍私到积极奉献，在农业生产合作化的浪潮中，用双手建渠、修路、种树，让村子的面貌

焕然一新，粮食产量提高，百姓生活变好。再看袁隆平潜心钻研杂交水稻、用实在的奋斗让

全中国人吃上饱饭：焦裕禄带领村民防风治沙，亲自深入考察劳动，用无私的坚夺和辛勤的

毅力让兰考改头换面；“铁人”王进喜在我国“一五”工业建设中奋不顾身、拼搏努力。正

是这些不辞辛苦的劳动者们，用劳动奏响雄壮的交响曲，用汗水筑就中国崛起路上的那一块

里程碑。

“麦浪翻滚，机器昼夜不息，仪表数字跳动……”今日我们的农业发展更加先进；变的

是高科技机器，不变的是奋进路上劳动的人们。中国发展的每一点成就，背后都离不开坚持

劳动的每一位小人物。从数十年如一FI站好防风治沙林建设岗的胡晓春，到“将每一件事做

到极致”的大国工匠艾爱国，参与“大国重器”建设，将每一颗钉子钉在中国的前进路上；

再到北师大毕业的黄文秀，义无反顾回到家乡百色，深入基层参与脱贫攻坚。无沦时代如何

变迁，中国的发展都需要脊梁来支撑一一那就是奋斗在一线将每日的平凡劳动坚持到不平凡

的人们。

随着时代发展，机器进步，总有人说：“人哪里需要劳动？交给机器不就好了？”事实

是这样吗？马克思曾说；“劳动是人的根本属性。"我们不能抛弃劳动，更不能轻视劳动精

神的奋发力量。不应该想着用机器取代劳动，而应借助科技，更好助力国家发展。正如现在

“大学生返农返乡”潮正盛，高才生用无人机等科技让劳动效率提升；国家大力发展“劳动

教育”，开设中小学生劳动课；今年城镇考生在报考农学的学生中过半，农学从“冷门”变

“热门”……在接续奋进的道路上，劳动永远是主旋律。作为新时代的青年，我们应传承劳

动精神，不忘奋斗初心，多一些挺膺担当的奋斗，少一些“躺平”放弃的懒惰。

农业合作社的哗哗流水还在耳畔回响，新时代机器运转的轰鸣又已传来。不忘劳动初心,

接续奋斗使命，让我们i起奋进，在中华崛起路上奏响名为奋斗的时代强音。

评语：

本文属议论类一类文。

文章以“不忘劳动初心，接续奋斗使命”为题，扣紧原材料中核心概念“劳动”与“奋斗”，

以“初心”与“使命”暗示了他们的逻辑关联。语言形式整齐，语意也很连贯。

文章开头选取关键词语“交响曲”“最强音”，概述两则材料的主要信息，然后点出两个

时代（建国之初与新时代）的共性一一劳动与奋斗始终是时代最强音，突出了精神之恒。接下

来，点出青年意识，点扣标题，将青年与劳动、奋斗的时代关联在一起，既生成观点又展示出

青年的价值判断。整个起始段落，破题立意，言简意赅，要言不烦。

第二段，考生直接引用原材料第一则，由流水声与马达声，引出对赵满囤之类劳动者的礼

赞。文段点出了他们的劳动奋斗的价值：一方面支撑初”的新中国，另一方面也改变乡村面貌

与自身生活。接下来，列举袁隆平、焦裕禄、王进喜等老一辈劳动者事例来证明观点。三个材

料测重点有点不同：袁隆平侧重农业科研的奋斗；焦裕禄侧重防风治沙