广西百色市田阳高中2026届高三语文第一学期期末调研模拟试题含解析_第1页
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文档简介

广西百色市田阳高中2026届高三语文第一学期期末调研模拟试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()杏花是诗人的宠物,自古以来,咏红杏的篇什确实数不胜数,新意迭出。相比之下,他人之诗,没有进一步发现一枝红杏背后的盎然春意和万紫千红的整个春天。①叶绍翁的《游园不值》,之所以人见人爱,确实有他独到的匠心。②叶诗的动人之处就在于虽然他的着眼点是红杏却未止于红否,而是就红杏而观春色。③着眼点虽小,而境界宏大。④虽然从所写的景致来看,唐宋诸贤之诗,大都与叶诗相似,但都不如叶诗动人。⑤透过一枝红杏,见满园春色、无尽的风光以及春天大自然的勃勃生机。⑥诸贤之诗着眼点都在红杏,但也仅仅就红杏而观红杏,止于红杏。A.①④②③⑥⑤ B.①④⑥②⑤③ C.②①③④⑥⑤ D.②①④③⑤⑥2.阅读下面的文字,完成下面小题。证人滕刚那天下午,布兰克路过法庭,看见一堆人正往里挤,上前一问,才知道马上有公审。布兰克也挤了进去,在后排的一个旁听席坐下。被告跟布兰克一样,穿着西装,但没有打领带。被告被指控杀了人。控方的证据是被告具备作案时间,被告辩护的理由是案发当天下午他一直在家。但是,在近两个小时的法庭调查和辩论中,被告未能拿出证据证明案发当天下午他在家,不在案发现场,结果被法官判了死刑,这让布兰克大惊失色,他连忙问坐在他旁边的一位戴夹鼻眼镜的先生:“请问先生叫什么名字?”那位先生说:“我叫弗兰德。”布兰克说:“我叫布兰克。我想,你能证明我今天下午一直在法庭。”弗兰德先生说:“对不起,我只能证明你现在在法庭,至于你跟我说话前,你是否在法庭,我不能证明。”布兰克急了:“整个下午我都跟你坐在一起,我一步都没有离开这个座位,你怎么不能证明呢?”刚刚走下审判台的法官看见他们俩在纠缠,走了过来。布兰克说:“我确确实实整个下午都在法庭,我一直坐在他的旁边。”法官说:“你自己说了没用,你得有证人!有人证明你今天下午都在法庭吗?”布兰克望着弗兰德,弗兰德摇摇头。法官说:“幸好还没有人指控你!”布兰克惊出一身大汗。布兰克出了法庭,挤上公共汽车。布兰克拿着售票员撕给他的票问:“你这票能够证明我今天下午五点左右在你们车上吗?”售票员说:“我们的票只能证明你乘过我们的车,不能证明你在什么时间乘的车。我们是公共汽车。”布兰克小心翼翼地把车票放进内衣口袋。临下车前,他问售票员:“请问小姐芳名?”售票员说:“我叫玛丽娜。”“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤。”下了公共汽车,布兰克走进一家面包店。他要了一盘沙拉,一块面包。他跟服务员要发票。服务员说:“我们这样的小店没有发票。”布兰克说:“刚才那个被告说他案发那天下午三点曾下楼到面包店吃过点心。那家面包店不肯证明,他又拿不出发票之类的证据,结果被判了死刑。”服务员给他写了张条子,证明他某日某时某刻在他们店用过餐。布兰克临走前指着自己的额头说:“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤。”布兰克刚到家门口,就敲响了邻居的门。他对邻居说:“你看见了,我现在进门了,你能证明我到了家,我在家里。”布兰克关上门,倒在沙发上睡着了。他醒来,一惊,拉开门,敲开邻居的门说:“你看到了,我在家里。”邻居说:“我只能证明你两次敲我门的时候你在家里,至于其他时间你是否在家,请谅解,我不能证明。”布兰克急得在屋里乱转。他看见了床头柜上电话机。他打通了一个朋友的电话。他说:“我打电话给你,是想让你证明我在家,万一将来有人指控我,你可以为我证明。”朋友说:“从来电显示看,你是在家。但我只能证明你给我打电话的时候你在家,至于不打电话的时候,你是否在家,对不起,我不能证明。”就这样,布兰克不断敲邻居的门,不断打朋友的电话。夜深了,他不能再敲邻居的门,不能再打朋友的电话。他仰在床上,看着天上的星星,想到自己无法证明一个人在家睡觉,他恐惧极了。他下了楼,来到街对面的一个朋友家。他睡在朋友的身边说:“你能证明,我今晚是跟你睡在一起的。”朋友打起了呼噜,他却睡不着觉。想到法庭上那个被判死刑的人,布兰克发现自己以前的生活是多么的危险。他一直一个人生活,他一直过着没有证人的生活,他甚至刻意追求这样孤独的生活。万一有人指控他,他真的会跟那个被告一样,因为没有证人而被判死刑的。他再也不能一个人生活了,那是不可以的,那太危险了。他决定明天就找下证人,一起生活。(摘编自《天池小小说》1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.这篇小说以戏谑、夸张的手法,描写了布兰克四处寻找证人的行为,故事情节曲折,人物众多,内容复杂,极富戏剧性。B.布兰克之所以四处寻求“证人”是因为他旁听完公审后,联系到了自己身上,担心自己也会遇到像被告一样的情况。C.在场外看布兰克行为的读者,或许会为他荒唐的行为而感到可笑;而对于场内的人来说,却是严肃的,他的精神高度紧张,处于恐慌之中。D.小说主要通过语言、动作和心理描写把人物形象刻画得栩栩如生,传神逼真,具有很强的吸引力,令人印象深刻。2.小说中两处画线句子在写法上有何特点?从全文看有何作用?请简要分析。3.有人评价这篇小说就是“将故事的荒诞性寓于现实社会的合理之中”,对此你是怎么理解的?请结合小说简要分析。3.阅读下面的文言文,完成下面小题。朱希周,字懋忠,昆山人,徙吴县。高祖吉,户科给事中。父文云,按察副使。希周举弘治九年进士。孝宗喜其姓名,擢为第一。授修撰,进侍讲,充经筵讲官。刘瑾摘修《会典》小疵,降修撰。《孝宗实录》成,复官。久之,进侍读学士,擢南京吏部右侍郎。阅五年,召为礼部右侍郎。时方议“大礼”,数偕其长争执。而是时张璁、桂萼已召至,益交章请去本生之号。帝悦从之,趣礼官具上册仪。希周率郎中余才、汪必东等疏谏曰:“陛下考孝宗母昭圣三年矣而更定之论忽从中出则明诏为虚文不足信天下祭告为渎礼何以感神祇。”时群臣谏者甚众,疏皆留中,遂相率诣左顺门跪伏。希周走告诸阁臣曰:“群臣伏阙,公等能坐视乎?”亦偕群臣跪伏以请。帝闻,大怒,命希周与何孟春等俱待罪,而尽系庶僚于诏狱。明日,上章圣皇太后册文,希周及尚书秦金、金献民、赵鉴、赵璜,侍郎何孟春,都御史王时中,大理少卿张缙、徐文华俱不赴。帝怒,责陈状。希周等伏罪,复严旨谯责乃已。而是时庶僚系狱者犹未释,希周上言:“诸臣狂率,固不可宥。但今献皇帝神主将至,必百官斋迎,乃克成礼。乞早宽缧絏,用襄大典。”不纳。“大礼”遂自此定矣。其明年,由左侍郎迁南京吏部尚书。嘉靖六年,大计京官,南六科无黜者。桂萼素以议礼嗛希周,且恶两京言官尝劾己,因言希周畏势曲庇。希周言:“南京六科止七人,实无可去者。臣以言路私之固不可,如避言路嫌,诛责之,尤不可。且使举曹皆贤,必去一二人示公,设举曹皆不肖,亦但去一二人塞责乎?”因力称疾乞休。温旨许之,仍敕有司岁给夫廪。林居三十年,中外论荐者三十余疏,竟不复起。性恭谨,不妄取予。卒年八十有四。赠太子少保。濒殁,属诸子曰:“他日倘蒙易名典,勿犯我家讳。”乃避“文”,谥恭靖。(节选自《明史·朱希周传》1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/论忽从中出/则明诏为虚文/不足信天下/祭告为渎礼/何以感神衹B.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之论忽从中出/则明诏为虚文/不足信天下/祭告为渎礼/何以感神衹C.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/论忽从中出则明诏为/虚文不足信天下/祭告为渎礼/何以感神衹D.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之论忽从中出/则明诏为/虚文不足信天下/祭告为渎礼何/以感神衹2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.高祖,先祖称谓,指祖父的父亲,也泛称辈分比自己高的先祖。而与之对应的亲属称谓是玄孙,即曾孙的儿子。B.册文,文体名,简称“册”。原为册命、册书等造命文字的一种,原只用于帝王封赠臣下,后世应用渐繁,凡祭告、上尊号及诸祀典,均得用之。C.六科,明清官制设有六科给事中,简称六科,掌侍从、规谏、补阙、拾遗,分察吏、户、礼、兵、刑、工六部之事,纠其弊误。D.谥,谥号,古时帝王、诸侯、文臣武将死后,朝廷据其生前事迹给予的称号。一般为褒扬之词。帝王的谥号,由礼官议上;臣下的谥号,由朝廷赐予。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.朱希周幼受熏陶,发愤读书。弘治九年朱希周参加殿试,考中进士,并因文才出众而一举夺魁。B.朱希周联合群臣,直言进谏。朱希周率领余才、汪必东等上疏劝谏,还奔走告诉众阁臣并偕同群臣跪伏请求。C.朱希周性情刚直,坚守原则。桂萼弹劾朱希周在考核官员时畏惧权势曲意包庇,朱希周反驳并愤而称病乞休。D.朱希周淡泊名利,长期隐居。朱希周隐居三十年,朝廷内外推荐他的疏奏有三十多封,最终没有再任职。4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。(1)而是时张璁、桂萼已召至,益交章请去本生之号。帝悦从之,趣礼官具上册仪。(2)且使举曹皆贤,必去一二人示公,设举曹皆不肖,亦但去一二人塞责乎?4.下列各句中,没有语病的一句是A.真佛山不但担负着弘扬中华民族的孝德文化重任,而且传承着巴蜀人民敬老爱老助老的道德文明。B.日前,有关部门初步完成了高铁达州站设计方案的研究工作,并报请铁路枢纽工程指挥部审查通过。C.美国枪支袭击事件备受关注,事发后,各大网络关于这一事件报道的新闻点击量超过了万次以上。D.经过改革开放多年来的我国经济建设的实践,证实了“绿水青山就是金山银山”这一理念的正确性。5.阅读下面这首宋诗,完成下面小题观村童戏溪上①陆游雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。竹马踉跄冲淖②去,纸鸢③跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学,千耦④还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。[注]①乾道元年(1165年),40岁的陆游被调任隆兴府通判,因谗言被罢免官职,闲居于山阴4年,此诗作于乾道三年春。②冲,冲到泥沼里去。③纸离,风筝。④耦:读“ǒu”,两个人在一起耕地。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.标题中的“观”字是统帅全诗的关键,前三联描写所观,最后一联抒发所观之感。B.首联通过溪水堤平、村童谢晴等意象,描绘了祥和的画面,反衬尾联的不平心情。C.“跋扈”一词变客为主,形象地描绘了风筝挟持风在空中飞扬跋扈发出声响的形象。D.颈联由实转虚,展现了村童农忙时节跟随父兄农耕,冬闲则入塾学习的生活画面。2.人们评论这首诗时,认为首联中的“闲”字最值得品味,请结合全诗简要赏析。6.按要求填空。(1)______________,尽西风,季鹰归来?(《登建康赏心亭》)(2)故木受绳则直,______________。(《劝学》)(3)秦观在《踏莎行·郴州旅舍》中表达越是收到朋友的问候,越是增添愁绪的诗句是“______________,______________,______________。”7.阅读下面的文字,完成下面小题。汉画像石是汉代地下墓室、墓祠、墓阙等建筑上的雕刻了画像的石块,其反映了汉代的生活方式、传统习俗、价值观念、文学艺术等。汉画像石中的树纹造型是汉代人认识自然的产物,体现了汉代人的一种宇宙观念。汉画像石中的树包括现实世界中的树和神话传说中的树,这两类树构建出一个完整的宇宙空间。现实世界中的树也就是日常生活中的树。汉画像石中的长青树就属于现实世界中的树。从外形看,长青树的原型是柏树和松树。人们认为长青树是不死的树,能起到避邪的作用。其实,长青树还蕴含着积极的精神内涵。树形纹饰呈现出树木的自然本性,点缀着画面,美化着环境,体现了墓主人对死亡的一种乐观态度。他们把地下世界装饰得不逊于现实世界,希望自己死后比在现实世界中生活得更加幸福。神话传说中的树也就是所谓的“神树”,其寄托了汉代人希望子孙永世繁衍的愿望。朱天顺在《中国古代宗教初探》一书中说:“现代和原始社会时期,人们崇拜大树、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和动物一代一代死去,可是有些植物活了几百几千年……人们崇拜这种超越人类的力量。”汉画像石中的神树有很多种,如生长在东方大海上的扶桑,是象征万物生长的生命之树,是太阳升起和栖居的地方;出现在西王母画像石中的若木生长于西方的荒野,是不死神树,是太阳落入和栖居的地方。在古代人眼中,神树是人们抵达仙界的天梯。人们把对自然、生命、未来的理解,渗透在对树木的崇拜中,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神。汉画像石中的树纹造型有的古拙大气,有的婉约纤巧,体现了汉代工匠和艺术家强大的造型能力。大部分树纹造型并非以精雕细琢见长,而是以粗狂浑朴取胜。汉画像石中的树纹造型的美感体现在诸多方面。一、线条美。如武氏祠画像石中的树纹,用流动穿插的线条表现出树木的繁茂,使整个画面显得饱满而富于韵律感。二、内涵美。画像石图案中的树纹造型虽源于现实生活中的树,但与汉代的社会背景、文化发展关系密切,树纹的造型被赋予了丰富的精神内涵。三、秩序美。很多树形纹饰讲究秩序美,用反复、连续的形弌组织画面,图像虽然紧密相邻但毫无拥挤局促之感,整个画面具有层次感和秩序美。四、和谐美。如沂南、嘉祥等地出土的树鸟纹画像石,图像中的树与禽、树与畜和谐相处,整个画面不仅体现出内容的和谐,也体现出构图、造型的和谐。汉代画像石中的树纹造型蕴含着丰富的文化内涵,显示出浪漫洒脱、粗犷豪放之美,体现出震撼人心的力量,具有极高的艺术欣赏价值,是中华民族艺术的瑰宝。(节选自臧之筠、王志刚《汉画像石中树纹的文化内涵与美学特征》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.汉画像石中的长青树有现实原型,它体现了人们对现实世界的不满和对死后生活的期待。B.汉画像石中的神树表明汉代人对征服天地缺乏信心,希望上天赐予他们征服天地的勇气。C.在汉代工匠和艺术家的努力下,汉画像石中的树纹造型体现出多种美感,极具欣赏价值。D.汉画像石中的树纹造型以粗狂浑朴风格为主,这与汉代人追求浪漫洒脱的生活紧密相关。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章第二段在论述长青树的基础上论述汉画像石中的树形纹饰的作用和精神内涵。B.文章运用引用论证的方法,意在论证汉代人崇拜神树,并视神树为抵达仙界的天梯。C.文章在论述汉画像石中的树纹造型的美感时运用举例论证的方法,增强了说服力。D.文章围绕汉画像石中的树纹造型,主要从文化内涵和美学特征两方面论述,层次清晰。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.汉画像石具有文化传承价值,研究汉画像石有助于了解汉代的生活方式、传统习俗、价值观念等。B.汉画像石中的树纹造型是汉代人在认识自然的过程中创造出来的,体现了人们对现实和理想的思考。C.汉代人和一些现代人都羡慕树木的生命力和繁殖力,都有长生不死、子孙繁衍的愿望,因此都崇拜神树。D.一件汉画像石中的树纹造型可以兼具多种美感,但并非每一件汉画像石中的树纹造型都具有秩序美。8.阅读下面的文字,完成下面小题。老家(孙犁)前几年,我曾诌过两句旧诗:“梦中每迷还乡路,愈知晚途念桑梓。”最近几天,又接连做这样的梦:要回家,总是不自由;请假不准,或是路途遥远。有时决心起程,单人独行,又总是在日已西斜时,迷失路途,忘记要经过的村庄的名字,无法打听。或者是遇见雨水,道路泥泞;而所穿鞋子又不利于行路,有时鞋太大,有时鞋太小,有时倒穿着,有时横穿着,有时系以绳索。种种困扰,非弄到急醒了不可。也好,醒了也就不再着急,我还是躺在原来的地方,原来的床上,舒一口气,翻一个身。其实,“文化大革命”以后,我已经回过两次老家,这些年就再也没有回去过,也不想再回去了。一是,家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了。二是,村中和我认识的老年人,越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。前两次回去:一次是陪伴一位正在相爱的女人,一次是在和这位女人不睦之后。第一次,我们在村庄的周围走了走,在田头路边坐了坐。蘑菇也采过,柴火也拾过。第二次,我一个人,看见亲人丘陇,故园荒废触景生情,心绪很坏,不久就回来了。现在,梦中思念故乡的情绪,又如此浓烈,究竟是什么道理呢?实在说不清楚。我是十二岁离开故乡的。但有时出来,有时回去,老家还是我固定的巢,游子的归宿。中年以后,则在外之日多,居家之日少,且经战乱,行居无定。及至晚年,不管怎样说和如何想,回老家去住,是不可能的了。是的,从我这一辈起,我这一家人,就要流落异乡了。人对故乡,感情是难以割断的,而且会越来越萦绕在意识的深处,形成不断的梦境。那里的河流,确已经干了,但风沙还是熟悉的;屋顶上的炊烟不见了,灶下做饭的人,也早已不在。老屋顶上长着很高的草,破旧不堪;村人故旧,都指点着说:“这一家人,都到外面去了,不再回来了。”我越来越思念我的故乡,也越来越尊重我的故乡。前不久,我写信给一位青年作家说:“写文章得罪人,是免不了的。但我甚不愿因为写文章,得罪乡里。遇有此等情节,一定请你提醒我注意!”最近有朋友到我们村里去了一趟,给我几间老屋拍了一张照片,在村支书家里,吃了一顿饺子。关于老屋,支书对他说:“前几年,我去信问他,他回信说,也不拆,也不卖,听其自然,倒了再说。看来,他对这几间破房,还是有感情的。”朋友告诉我:现在村里,新房林立;村外,果木成林。我那几间破房子留在那里,实在太不协调了。我解嘲似地说:“那总是一个标志,证明我曾是村中一户。人们路过那里,看到那破房,就会想起我,念叨我。不然,就真的会把我忘记了。”但是,新的正在突起,旧的终归要消失。1.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是()()A.“梦中每迷还乡路,愈知晚途念桑梓”,这两句诗,使人不禁自然联想到李白“思归若汾水,无日不悠悠”的诗句,它们全都浸透着浓烈而缠绵的思乡之情。B.文章以诗开头,从梦境写起,娓娓道来,情真意切,特别是对“文化大革命”后两次回老家的描写,把对老家的思念置于社会的大背景中,使主题得以深化。C.文章第五段作者从自己的12岁写起,叙述自己一生各个重要阶段和老家若即若离的种种联系,写得简约而概括,形象地表现了作者自始至终的思乡之情。D.作者以不断的梦境和悠悠的回忆,来化解思乡而又不想再回去这种内心世界的矛盾,通过内心潜意识的冲突来点染思乡之情,写得真实可信,富有感染力。E.文章倒数第二段,作者说:“那总是一个标志,证明我曾是……不然,就真的会把我忘记了。”一席话意味深长,主要表明作者生怕被家乡父老遗忘的担心。2.第九段中,作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆,主要运用什么样的描写手法?营造了一种什么样的气氛?3.统观全文,简要分析作者对老家有什么样的复杂的心情?9.阅读下面的文字,完成下列小题。家国情怀是一种人类的共通意识,但中国人的家国情怀有它的特殊性。第一,家与国的统一性。中国社会以家为本位。西安半坡所发掘的距今六千年前的仰韶文化遗址有着大量的适合于一夫一妻居住的小屋子,显然,家是这个部落的基本单位。由家到家族再到胞族,由胞族到胞族联盟,在此基础上,扩大到非血缘关系的社会联盟,由此出现了中国最早的准国家性质的社会。尽管此后在国家层面上,血缘关系的实际意义有所淡化,但它一直是中国社会结构的精神纽带。家庭伦理用于治国就成为政治原则。治家与治国具有内通性,所以《大学》说“治国必先齐其家”,“一家仁,一国兴仁”。第二,国与族的统一性。国是政权概念,族是种群概念。中国这块大地上,存在过许多民族。这许多民族,不管是共时态存在还是历时态存在,均可以寻到某种内在的关系。族与族之间的关系有两种:一为血缘性,另为社会性。民族之间不只是存在着血缘性的关系,也还存在社会性的关系,其中最主要是文化关系。文化关系当它内化为民族精神,就具有类血缘的意义,这就是说,民族不只是具有自然的血缘性,还具有文化的血缘性。值得我们注意的是,生活在中国大地上的诸多民族是有共祖的。共祖不是一位,而是多位,其中最为重要的是炎帝和黄帝。炎帝和黄帝不独是华族的共祖,也是诸多少数民族的共祖。《山海经》云:“黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎。”“颛顼(黄帝孙)生驩头,驩头生苗民。”又云:“炎帝之孙名曰灵恝,灵恝生氐人。”《山海经》是一部出自战国时期的人文地理书,兼有神话性质,所言民族之间的自然血缘性关系也许不一定是科学的,但如若从文化上考虑,它们之间也是有可能存在着文化上的血缘性的。第三,国与国民、国土(国域)的统一性。中国的国土其核心地区是相当稳定的。谈到中国,人们会自然地联系到中国这一疆域。这疆域既是国之域,也是民之家。《逸周书》云:“国有本,有干,有伦质,有枢体。土地,本也;人民,干也;敌(他)国侔交,权也;政教顺成,伦质也;君臣和(悦),枢体也。”这是说,国土即疆土是国家之本;国民是国家主干;国权是国家的基础,与他国进行交往,国权是首位的原则;国学即“伦质”,是国家意识形态;君臣和睦是国家稳固的枢机即关键。在中华民族的意识中,国家、国土、国民、国君、国权、国学、国枢是一体的。家国情怀究其本是一种哲学意识,是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一。在生活中,家国情怀与其说更多地体现为一种理念,还不如说更多地体现为一种情感——一种既厚重又绵长的家国浓情。正因为如此,家国情怀也被视为一种美学情怀。家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀,是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》得到彰显。在同一个时期,张载倡言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,而曾让张载以师事之的范仲淹则高唱:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”由于种种原因,张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而,在今天,时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦,而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天,我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢?回答无疑是肯定的。(摘编自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.在中国生活过的民族存在某种内在关系,具体来说是指血缘性关系或社会性关系。B.文化关系内化为民族精神后具有类血缘的意义,文化的血缘性决定着各民族关系。C.血缘关系是中国社会结构的精神纽带,治家与治国具有内通性,家庭伦理用以治家,也是治国的政治原则。D.国土即疆土是国家之本,所以国家、国土、国民等概念在中华民族意识中是一体的。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.作者认为情理合一是家国意识的突出特点,因而家国情怀是一种哲学意识。B.文章从家与国、国与族等三个统一性,系统阐释了中国人家国情怀的特殊性。C.文章最后呼吁当代文艺工作者抓住机遇,为实现中华民族伟大复兴砥砺奋斗。D.文章引用了古代典籍中的文字、名人名言,用于佐证说理,论述有理有据。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.炎帝和黄帝是中国诸多民族的祖先,由《山海经》的特点推测其记载的血缘性关系可能是指文化血缘性。B.家国情怀是一种哲学意识,因其在生活中更多地体现为一种既厚重绵长的家国浓情而成为一种美学情怀。C.由于时代等原因,张载、范仲淹的家国情怀也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在。D.天下情怀是中华美学精神内核,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”就彰显了这种美学精神。10.阅读下面的文言文,完成下列小题。陆抗传抗字幼节,孙策外孙也。(陆)逊卒时,年二十,拜建武校尉。永安三年,假节,孙皓即位,加镇军大将军,领益州牧。抗闻都下政令多阙,忧深虑远。乃上疏曰:“臣闻德均则众者胜寡,力侔则安者制危,盖六国所以兼并于强秦,西楚所以北面于汉高也。今敌跨制九服,非徒关右之地。割据九州,岂但鸿沟以西而已。国家外无连国之援,内非西楚之强,庶政陵迟,黎民未乂。而议者所恃,徒以长川峻山,此乃守国之末事,非智者之所先也。臣每虑此,常中夜抚枕,临餐忘食。”凤皇元年,西陵督步阐据城以叛,遣使降晋。抗闻之,令将军左奕等径赴西陵。敕军营更筑严围,自赤谿至故市,内以围阐,外以御寇,昼夜催切,众甚苦之。诸将咸谏曰:“今及三军之锐,亟以攻阐,比晋救至,阐必可拔。何事于围,而以弊士民之力乎?”抗曰:“此城处势既固,粮谷又足,且所缮修备御之具,皆抗所宿规。今反身攻之,既非可卒克,且北救必至,至而无备,表里受难,何以御之?”诸将咸欲攻阐,抗每不许。宜都太守雷谭言至恳切,抗欲服众,听令一攻。攻果无利,围备始合。晋车騎将军羊祜率师向江陵,诸将咸以抗不宜上。抗曰:“江陵城固兵足,无所忧患。如使西陵盘结,则南山群夷皆当扰动,则所忧虑,难可而竟也。吾宁弃江陵而赴西陵,况江陵牢固乎?”初,江陵平衍,道路通利,抗敕江陵督张咸作大堰遏水,以绝寇叛。祜欲因所遏水,浮船运粮,扬声将破堰以通步军。抗闻,使咸亟破之。祜至当阳。闻堰败,乃改船以车运,大费损功力。晋巴东监军徐胤率水军诣建平,荆州刺史杨肇至西陵。抗令张咸固守其城;公安督孙遵巡南岸御祜;水军督留虑、镇西将军朱琬拒胤;身率三军,凭围对肇。将军朱乔、营都督俞赞亡诣肇。抗曰:“赞军中旧吏,知吾虚实者,吾常虑夷兵素不简练,若敌攻围,必先此处。”即夜易夷民,皆以旧将充之。明日,肇果攻故夷兵处,抗命旋军击之,矢石雨下,肇众伤死者相属。肇计屈夜遁。抗欲追之,而虑阐畜力伺间,兵不足分,于是但鸣鼓戒众,若将追者。肇众凶惧,悉解甲挺走,抗使轻兵跟之,肇大破败,祜等皆引军还。抗遂陷西陵城,诛夷阐族及其大将吏,自此以下,所请赦者数万口。修治城围,东还乐乡,貌无矜色,谦讣如常,故得将士欢心。评曰:刘备天下称雄,一世所惮,陆逊春秋方壮,威名未着,摧而克之,罔不如志。予既奇逊之谋略,又叹权之识才,所以济大事也。及逊忠诚恳至,忧国亡身,庶几社稷之臣矣。抗贞亮筹干,咸有父风,奕世载美,具体而徵,可谓克构者哉!1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.领益州牧领:兼任B.力侔则安者制危侔:弱小C.黎民未乂乂:安定D.谦冲如常冲:谦虚2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.陆抗具有他父亲的风范。他受到孙皓的赏识,被加授为镇军大将军。他优虑国事,上疏劝谏,常夜不能寐。B.诸将都想急于攻打步阐,陆抗总是不答允。宜都太守雷谭要求极为恳切,将领们听从他的命令去攻打一次,进攻果然不利。C.晋车骑将军羊祜率领军队向江陵进发。陆抗宁可放弃江陵,也要奔赴西陵,因为江陵城固兵足,没有什么可忧虑的。D.营都督俞赞逃跑投降杨肇,他深知陆抗军中的虚实底细。于是陆抗撤换了素质不高的夷兵,给杨肇以出其不意的一击。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)而议者所恃,徒以长川峻山,此乃守国之末事,非智者之所先也。(2)抗遂陷西陵城,诛夷阐族及其大将吏,自此以下,所请赦者数万口。4.文中陆抗认为能征服天下的主要原因有哪些?请根据第二段内容概括。11.阅读下面的文言文,完成下列小题。晁错,颍川人也。学申商刑名于轵张恢生所,以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文时,天下亡治《尚书》者,独闻齐有伏生,治《尚书》。太常遣错受《尚书》伏生所,还,因上书称说,诏以为太子舍人,以其辩得幸太子。是时匈奴强,数寇边,上发兵以御之。晁错上书论兵事。文帝嘉之。错复言守边备塞、劝农力本,当世急务二事。上从其言,募民徙塞下。错又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇。孝文虽不尽听,然奇其材。当是时,太子善错计策,爰盎诸大功臣多不好错。景帝即位,以错为内史。错数请间言事,辄听,幸倾九卿,法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便,力未有以伤。因言错擅凿庙垣为门,请下廷尉诛。上日:“此非庙垣,乃埂中垣,不致于法。”丞相谢。罢朝,因怒谓长史日:“吾当先斩以闻,乃先请,固误。”丞相遂发病死。错以此愈贵。迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其支郡,诸侯護哔。错父闻之,从颍川来,谓错日:“上初即位,公为政用事,侵削诸侯,疏人骨肉,公何为也?”错日:“不如此,天子不尊,宗庙不安。”父日:“刘氏安矣,而晁氏危,吾去公归矣!”遂饮药死。后十余日,吴、楚七国俱反,以诛错为名。会窦婴言爰盎,诏召入见。上问盎日:“今吴、楚反,于公意何如?”对日:“方今计,独有斩错,则兵可毋血刃而俱罢。”于是上默然。后十余日,丞相青翟、中尉嘉、廷尉欧劾奏错曰:“错不称陛下德信欲疏群臣百姓又欲以城邑予吴亡臣子礼大逆无道错当要斩父母妻子同产无少长皆弃市臣请论如法。”制日:“可。”乃使中尉召错,绐载行市。错衣朝衣,斩东市。(节选自《汉书·晁错传》)1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.错不称陛下德信/欲疏群臣/百姓又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/B.错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子/礼大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/C.错不称陛下德信/欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/D.错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.申商:即申不害和商鞅,战国时期法家重要代表人物。申不害重“术”,商鞅重“法”。法家主张循名责实,慎赏明罚。后人称为“刑名之学”。B.尚书:又称“书”,与“诗、礼、易、春秋”合称“五经"。传统《尚书》由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。C.匈奴:中国古代北方游牧民族,《史记》《汉书》均有记载。蒙恬“北筑长城”、霍去病“封狼居胥”、王昭君“出塞和亲”都与匈奴有关。D.景帝:即汉景帝刘启的庙号。他继承和发展了其父汉文帝的事业,开创了“文景之治”,又为儿子刘彻的“汉武盛世”奠定了基础。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.晁错忠心耿耿,深受重用。在担任内史时,他提出“徙民实边”的积极防御策略,备御匈奴攻掠;主张“重农贵粟”,以增加农业生产,振兴经济。B.晁错公而忘私,奋不顾身。他以强烈的历史责任感为汉朝的发展巩固和长治久安建言献策,即使父亲从家乡前来劝告也不为所动。C.晁错深谋远虑,进言削藩。担任御史大夫后,他再提剥夺诸侯特权以巩固中央集权,损害了诸侯利益,吴、楚七国便以“诛错”为名发动叛乱。D.晁错锐意改革,得罪权贵。他多次得到文帝和景帝称赞,但与丞相申屠嘉、外戚窦婴、大臣爱盎等人关系并不融洽,最终招致杀身之祸。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)错数请间言事,辄听,幸倾九卿,法令多所更定。(2)罢朝,因怒谓长史日:“吾当先斩以闻,乃先请,固误。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、B【解析】【分析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。语言表达连贯和文章逻辑顺序安排,需要通读全部文句,理清思路,把握文段内容。连贯类题目做题时要注意把握基本内容,初步分层归类,先在小范围内排序,然后再考查层次间的衔接,这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语,然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上,再通读语段,检查确定。本段文字主要说的是叶绍翁诗《游园不值》描写红杏与其它诗的不同。分析可知,前文从杏花写到咏红杏的诗,引出叶绍翁的诗,①为总说,放在句首。然后具体解说叶诗的动人之处:④先与唐宋诸贤之诗比较,提出“叶诗动人”之说,⑥再分析诸贤之诗的特点,最后②⑤③具体正面解说叶诗动人之处,其中⑤③是对②的解说,应放在最后。排序是:①④⑥②⑤③。故选C。2、1.A2.(1)写法上的特点:运用动作描写、语言描写和艺术反复的手法。(2)作用:①表现了布兰克唯恐别人无法给自已作证而着重强调自已的名字和特征时的紧张和担忧。②推动故事情节的发展,为下文布兰克进一步寻求邻居和朋友证明的情节作铺垫。3.①故事围绕主人公布兰克迫切寻求证人一事展开。在公交车上,在面包店里,布兰克不停地要求别人给他做证人,能证明他当时在场。回到家里,又是敲门又是打电话,不停地要求邻居和朋友给他做证人,故事的荒诞和可笑一步一步被推到了高峰。最后,他决定明天找个证人一起生活。故事的荒诞、可笑被推到了极点。在现实生活中,很难找到像布兰克这样荒唐、无知、可笑的例子了,至少无法寻得对号人座者。这体现出故事的荒诞性。②在当今社会,深刻而复杂的社会机制中,人与人之间的关系趋于紧张,人们都承受着来自各方面的压力。人们在面对突如其来的压力时,总是在恐慌中尝试各种办法,寻找出路。有些人因为长期受制于这种压抑而无力对抗,因此导致精神上人性的扭曲和变异。在荒诞的故事外壳下,作者真实地表达对社会、对人生的独特见解,读来让人震惊,引人深入思考。【解析】【分析】1.本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项”,要求选出“正确的”“一项”,立足考查“相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。A项,“故事情节曲折,人物众多,内容复杂”分析有误,这篇小说故事情节简单、人物也不多、内容也不复杂;故事就是围绕布兰克给自己每时每刻在做什么寻找证人展开的,故事单一,内容不复杂。故选A。2.本题考查分析和鉴赏句子的写作特点和句子作用的能力。解答句子的写法的特点主要从表达技巧上去思考,如表达方式、修辞手法和表现手法等。文首句子的作用:⑴照应标题(开篇点题);⑵渲染气氛(定下情感基调);⑶埋下伏笔;⑷设置悬念;⑸为下文(中心)作铺垫;⑹总领下文。文中句子的作用:⑴前后照应;⑵承上启下(过渡);⑶总结上文;开启下文;⑷为下文作铺垫。文末句子的作用:⑴照应开头或标题,结构紧密;⑵卒章显志,揭示中心;⑶总结全文,深化主题。“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤”“布兰克临走前指着自己的额头说:‘我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤’”,这两句话有语言描写、动作描写和反复的手法。这两句话都在文章的中间,从情节上看,都推动故事情节的发展,为下文故事情节的发展作铺垫;两句话在内容上重复“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤”,反复强调自己的名字和脸部特征,是害怕别人记不住自己而无法给自己作证。3.本题考查探究文本内容荒诞性与合理性的特点的能力。一般要从结构布局,内容情节,塑造人物,中心主旨,价值意义等方面去解读。本题已经告知特点是“将故事的荒诞性寓于现实社会的合理之中”,我们要结合故事本身去分析荒诞的地方,但有植根于现实生活中,有一定的合理性。主人公布兰克是个普通的小人物,路过法庭,看见一堆人正往里挤,很是好奇,原来有个公审,便也挤了进去,找个位置坐下。接下来发生的事情让布兰克大惊失色――被告因为未能拿出证据证明自己案发当天在家,而不在现场,结果被法官判了死刑。就是这样的小事,偏偏布兰克害怕了,他联系到了自己身上,担心也会遇到像被告一样的情况,于是平,无休无止的求证过程便揭开了序幕,故事的荒诞和可笑一步一步被推到了高峰。在现实生活中,很难找到像布兰克这样荒唐、无知、可笑的例子了,至少无法寻得对号人座者。当听到戴眼镜的先生说“我只能证明你现在在法庭,至于你跟我说话前,你是否在法庭,我不能证明”时,布兰克急了,一个劲儿声明自己整个下午都没离开坐位,却始终得不到别人的认同,还包括那位法官,布兰克惊出一身冷汗,因为“幸好还没有人指控你”。在这里,我们不禁会想,为什么只有布兰克这般认真呢?接下来的情节更是“有趣”得离谱。在公交车上,在面包店里,布兰克不停地要求别人给他做证人,能证明他当时在场,还反复强调他额头上的刀疤。回到家里,他一刻也不能闲着,又是敲门又是打电话,不停地要求邻居和朋友给他做证人,证明他当时确实在家,以防“万一将来有人指控我”。就这样折腾到夜深,他无法入睡了,“想到法庭上那个被判死刑的人,布兰克发现自己以前的生活是多么的危险。他一直一个人生活,他一直过着没有证人的生活,他甚至刻意追求这样孤独的生活。万一有人指控他,他真的会跟那个被告一样,因为没有证人而被判死刑的。他再也不能一个人生活了,那是不可以的,那太危险了,他决定明天找个证人,一起生活”。至此,故事的荒诞、可笑到了极点。诚然,故事的情节确实是出乎了我们的意料,夸张到了极点,但大家如果仔细想想,这又完全是在情理之中。深刻而复杂的社会机制中,人与人之间的关系趋于紧张,异化的现实世界投射到个体的生存状态,形成了滕刚小说故事的荒诞外壳。在荒诞的外壳下,作者真实地表达对社会、对人生的独特见解,读来让人震惊,引人深入思考。在当今社会中,人们都承受着来自各方面的压力,人们普遍受限于一种社会公共意识形态,一种外在的规范无形地约束着人们的生存、生活状态,有些人因为长期受制于这种压抑而无力对抗,因此导致精神上人性的扭曲和变异。布兰克便是这其中最典型的例子,试想,在一个“高度法治”的社会,人与人之间的关系只有靠“严厉”的法律来维系,一切唯有证据和证人才能运行,否则就会犯罪,还能有谁不会像布兰克那样整天担惊受怕?3、1.B2.A3.A4.(1)而此时张璁、桂萼已经召来,更是交互上疏请求除去本生的称号。皇帝高兴地听从他们,催促礼官备好呈上册封礼仪。(2)并且假使整个官衙都是贤良的人,一定要去掉一二人显示公正,假使整个官衙都是不贤良的人,也只去掉一二人敷衍塞责吗?【解析】【分析】1.本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。画波浪线部分的意思是“陛下以孝宗为父、以昭圣为母三年了,而更改重定的言论忽然从朝中出现,那么圣明的诏书就成为空话,不足以使天下人相信,祭告就成为亵渎的礼仪,拿什么感动神灵。”“而更定之论忽从中出”,意思是“而更改重定的言论忽然从朝中出现”,句意完整,中间不能断开,排除A项和C项;“则明诏为虚文”,意思是“那么圣明的诏书就成为空话”,句意完整,在“则明诏为虚文”后断开,排除D项。故选B。2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“指祖父的父亲”错误,祖父的父亲叫“曾祖父”。“高祖”是指曾祖父的父亲。故选A。3.本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求:一是归纳内容要点,概括中心意思;二是鉴赏文学作品的形象。A项,“朱希周幼受熏陶,发愤读书。弘治九年朱希周参加股试,考中进士,并因文才出众而一举夺魁”错误,原文“希周举弘治九年进士。孝宗喜其姓名,擢为第一”,可知朱希周夺魁的原因不是因为文才出众,而是因为皇帝喜欢他的名字,才提升为第一的;另外“幼受熏陶,发愤读书”于原文无据。故选A。4.本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按照现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当的调整,达到词达句顺。①关键词:“是时”,这个时候;“益”,更是,更;“交章”,交互上疏;“去”,除去;“趣”,通“促”,催促;“具”,备好、准备。②关键词:“使”,假使;“举曹”,整个官衙;“设”,假使;“不肖”,不贤良的人;“但”,只。【点睛】课外文言文的阅读理解题目四步骤:第一步:快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。第二步:仔细分析标题一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。第三步:结合注释速读全文课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。第四步:“对症下药”解答问题。不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法,这样才能事半功倍。参考译文:朱希周,字懋忠,是昆山人,迁徙到吴县。高祖朱吉,担任过户科给事中。父亲朱文云,担任过按察副使。朱希周在弘治九年考中进士。孝宗喜欢他的姓名,提升为第一。被授予修撰,进升为侍讲,充任经筵讲官。刘瑾指摘编修《会典》中的小毛病,降为修撰。《孝宗实录》完成,又恢复原职。过了一段时间,进升为侍读学士,提升为南京吏部右侍郎。经过五年,下诏担任礼部右侍郎。当时正在讨论“大礼”,多次和他长期争执。而此时张璁、桂萼已经召来,更是交互上疏请求除去本生的称号。皇帝高兴地听从他们,催促礼官备好呈上册封礼仪。朱希周率领郎中余才、汪必东等人上疏劝谏说:“陛下以孝宗为父、以昭圣为母三年了,而更改重定的言论忽然从朝中出现,那么圣明的诏书就成为空话,不足以使天下人相信,祭告就成为亵渎的礼仪,拿什么感动神灵。”当时群臣劝谏的人很多,上的奏折都留在宫中,于是就一起到左顺门跪请。朱希周奔走相告各位内阁大臣说:“群臣在朝廷,你们能坐着看吗?”偕同群臣跪请。皇帝听说这件事,非常生气,命令朱希周与何孟春等人一起待罪,而抓捕其余的下属,把他们都关进监狱。第二天,有的大臣上章圣皇太后文告时,朱希周和尚书秦金、金献民、赵鉴、赵璜,侍郎何孟春,都御史王时中,大理少卿张缙、徐文华都不到。皇帝发怒,要求他们陈述情况。朱希周等人认罪,又严厉下旨责备他们才停止。而这时入狱的百官还没有释放,朱希周上疏说:“大臣们狂妄轻率,当然不可原谅。但现在献皇帝的牌位将至,一定要百官斋戒迎接,才完成礼仪。希望尽早宽恕入狱的百官,用来完成大典。”皇上不接受。“大礼”便从此确定了。那之后的第二年,从左侍郎升任南京吏部尚书。嘉靖六年,考核京官,南京六科没有罢免的人。桂萼一向因为议礼忌恨朱希周,而且憎恨两京言官曾经弹劾自己,因此说朱希周畏惧权势曲意庇护。朱希周说:“南京六科只有七人,实在没有可以罢免的。我把言路当作自己的本来是不可以的,如果要逃避言路的嫌疑,是要惩罚的,更加不可以。并且假使整个官衙都是贤良的人,一定要去掉一二人显示公正,假使整个官衙都是不贤良的人,也只去掉一二人敷衍塞责吗?”于是极力称病请求退休。皇帝温和下旨答应他,还是命令有关部门每年发俸禄。隐居三十年,朝廷内外推荐他的疏奏有三十多封,最终没有再任职。朱希周性情谦恭谨慎,不随便拿取任何东西。去世时八十四岁。追赠太子少保。将要死的时候,嘱咐孩子们说:“将来有一天如果承蒙赏赐名典,不要触犯我的家讳。”于是避开“文”,谧号恭靖。4、B【解析】试题分析:该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。A项,“不但……而且”表递进关系,前后内容颠倒;C项,成分赘余,去掉“以上”;D项,介词“经过”开头,后面分句缺少主语,去掉“经过”。另外,“改革开放多年来的”放在前面作定语,也不太通顺,可将“的”去掉,“来”后面加逗号,让“改革开放多年来”作整个句子前面的状语。5、1.A2.示例:“闲看”之“闲”并不是“悠闲”之“闲”,饱含着诗人的无奈与辛酸。①“闲”字蕴含着暂时得来的对农村朴实生活情趣的享受。诗人在官场备受排挤遇此恬淡的农村生活,倍感受用。②“闲”字饱含着对炎凉官场的厌弃。诗人力主北伐恢复中原,却受到主和派的打压,“闲”字背后隐藏着诗人的几多辛酸。③“闲”字饱含着对正义的呼唤。该德才兼备,忠于朝廷却被免职闲居,“闲”字的背后,凝聚了诗人对正义的期待。【解析】【分析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对这首诗的赏析,不正确的一项”。A项,“前三联描写所观,最后一联描写所观之感”的分析不当。根据诗句前两联才是描写所观,三、四两联描写的是观后之感。故选A。2.本题考查学生炼字的能力。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。答题步骤:①解释该字在句中的含义。②展开联想把该字放入原句中描述景象。③点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。题干要求,结合全诗简要赏析“闲”字的韵味。首联“闲看”“村童”二词,紧扣诗题中“观”和“村童戏”的含蕴。颔联详写“童戏”的内容,原汁原味地写出了村童游戏的情趣。颈联宕开一笔,由近及远,由实转虚,将时空的观照视角拉伸以远观,展现出村童农忙时节跟随父兄力田耦耕,体会稼穑的艰辛,冬闲时则入塾学习,粗通文墨。这样的生活方式不正是刚刚经历官场炎凉的诗人所欣羡的吗?尾联则在写景叙事的基础上水到渠成地道出了心中的郁悒:村里的孩子读书,只学习极基础的东西,在立契约、作担保时不被蒙骗就行。没有必要辛辛苦苦地通过读书追求高官,因为要做高官太难了!这首诗是陆游免官闲居后的人生体验,是其厌恶官场倾轧、追求澄明心境的写照。所以,“闲”字饱含着诗人对农村朴实生活情趣的享受以及对炎凉官场的厌弃、无奈与辛酸。总之,结合诗句,分析“闲”字的内涵:“悠闲”的状态和“闲人”的无奈、酸楚,不被重用,遭到排挤等即可。6、休说鲈鱼堪脍金就砺则利驿寄梅花鱼传尺素砌成此恨无重数【解析】【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:鲈、堪、脍、砺、驿、砌。7、1.C2.B3.C【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“对现实世界的不满”错误,由原文中“他们把地下世界装饰得不逊于现实世界,希望自己死后比在现实世界中生活得更加幸福”可知。B项,“汉代人对征服天地缺乏信心,希望上天赐予他们征服天地的勇气”错误,由原文“体现了人们征服天地的勇气”可知,他们对征服天地有信心、有勇气。D项,“汉代人追求浪漫洒脱的生活”错误,原文中的“浪漫洒脱”指的是汉代画像石中的树纹造型呈现的一种美感,而不是指汉代人所追求的生活。故选C。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“文章运用引用论证的方法,意在论证……”错误,引用的文字不能论证汉代人“视神树为抵达仙界的天梯”。故选B。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。C项,“汉代人和一些现代人都羡慕树木的生命力和繁殖力,都有长生不死、子孙繁衍的愿望,因此都崇拜神树”错误,说一些现代人“有长生不死、子孙繁衍的愿望”于文依据不足;说一些现代人“崇拜神树”与原文不符,原文只提到他们“崇拜大树、古木”。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1.AD2.主要运用了白描的手法,以朴素的语言写出真情。营造了一种伤感的气氛。3.作者对老家的心情是复杂的,矛盾的。作者思念故乡,尊重故乡,却不想回去。一是因为家里已经没有亲人。二是因为所认识的老年人越来越少,中年以下都不认识。三是因为新的正在突起,旧的终归要消失。因此,作者只得以不断的梦境和悠悠的回忆来化解这种内心世界的矛盾。【解析】【分析】1.本题考查学生对文章内容的鉴赏分析能力。做这类题,我们首先找出句子在文中的具体位置,然后再根据该句上下文、文章的主旨等去分析句子的深层内容。B项,“把对老家的思念置于社会的大背景中,使主题得以深化”中的“使主题得以深化”错误。“文化大革命”的出现并没有使主题深化。C项,“叙述自己一生各个重要阶段和老家若即若离的种种联系,写得简约而概括,形象地表现了作者自始至终的思乡之情”纯属无中生有,因而是错误的。E项,“‘那总是一个标志,证明我曾是……不然,就真的会把我忘记了。’一席话意味深长,主要表明作者生怕被家乡父老遗忘深长”错误,因为它和本文的主旨相背。故选AD。2.本题考查赏析表现手法和形象特征的能力。解答此题,要掌握几种重要的描写方法,按内容来分,描写有人物描写和环境描写两种。按特征分类有:白描、细描、衬托等。如本题主要分析第九段内容运用了什么描写手法,并分析其营造了一种什么样的气氛。抓住文中的关键词语“确已经干了”“灶下做饭的人”“老屋顶上长着很高的草”“村人故旧”“这一家人,都到外面去了,不再回来了”等,可知作者运用了白描的手法,没有华丽的辞藻,以朴素的言语写出了作者对家乡深深思念的真情。这一描写,睹物伤情,抚今追昔,大有物是人非、深沉凄凉之感,成功一营造出一种凄清悲伤的氛围,表达了作者淡淡伤感。3.本题考查把握作者的情感和人文精神的能力。解答此类题,要通读全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨。抓住文中的关键信息“要回家”“也不想再回去了”,结合着文中的信息“家里已经没有亲人”“村中和我认识的老年人,越来越少”“旧的终归要消失”等信息,可知作者矛盾的心理。通观全文,作者既写了自己对家乡深深的思念之情,也写了自己对家乡思念而又不想再回去的复杂矛盾的心情。这里的原因是多方面的:“一是,家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了。二是,村中和我认识的老年人,越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。”三是因为新的正在突起,旧的终归要消失,老家的面貌日新,而作者的老屋则显得越来越不协调,作为作者和老家联系的标志——老屋——终归也要消失的。此外,作者在文化大革命后爱情受挫一个人第二次回老家,“看见亲人丘陇,故园荒废,触景生情,心情很坏”,也是他不想再回去的原因之一。这样,作者就只能以不断的梦境和悠悠的回忆来化解这种内心世界的矛盾了。9、1.C2.A3.D【解析】【分析】1.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。A项,“血缘性或社会性的两种关系”错误,原文是“民族之间不只是存在着血缘性的关系,也还存在社会性的关系,其中最主要的是文化关系”,两种关系是并存的,选项“或”表述不当。B项,“文化的血缘性决定着各民族关系”错误,无中生有。D项,“国土即疆土是国家之本,所以……是一体的”错误,强加因果。故选C。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项,“因而家国情怀是一种哲学意识”错误,原文是说“家国情怀究其本是一种哲学意识,是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一”,选项强加因果。故选A。3.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。D项,“天下情怀是中华美学精神内核”错误,原文是说“家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀,是中华美学精神的内核”,选项以偏概全,还有家国情怀。故选D。【点睛】分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。10、1.B2.B3.(1)而议论国事者所依恃的条件,只不过大江高山,这不过是守卫国家最次的条件,不是明智之人首要考虑的事情。(2)陆抗于是攻占西陵城,诛杀步阐全家及其部下首要的将吏,自将军以下,请求赦免的人有几万。4.高尚的品德,众多的百姓,强盛的国力,社会的安定。【解析】1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。B项,“侔”,结合句意国力相等,则安定之国制服混乱之国分析,“弱小”错误。应该译为相等,齐等。故选B。2.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。B项,“宜都太守雷谭要求极为恳切,将领们听从他的命令去攻打一次”错误。结合“宜都太守雷谭言至恳切,抗欲服众,听令一攻”分析,“宜都太守雷谭言至恳切,抗欲服众”才“听任一攻”。故选B。3.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“恃”,依恃;“徒”,只不过,只是;“此”,代词,这;“乃”,表判断,是;“之”,助词,的;“末事”,最次的条件;“智者”,明智之人;“之”,主谓之间取消句子独立性。(2)“遂”,连词,于是;“陷”,攻陷、攻占;“诛”,诛杀;“此”,代词,指将军;“赦”,赦免。4.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。题干问的是“文中陆抗认为能征服天下的主要原因有哪些?请根据第二段内容概括”,立足文本第二节内容分析概括。结合“臣闻德均则众者胜寡,力侔则安者制危,盖六国所以兼并于强秦,西楚所以北面于汉高也”分析,为臣听说君主德行相等,而民众多者胜过民众少者,国力相等,则安定之国制服混乱之国,这大概是六国所以被强秦兼并,西楚所以为汉高祖打败的原因罢。陆抗认为能征服天下的主要原因有高尚的品德,众多的百姓,强盛的国力,社会的安定。【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:陆抗传陆抗,字幼节,是孙策的外孙。陆逊死时,陆抗二十岁,被任命为建武校尉永安三年(260),被授假节职权。孙皓即位,加授陆抗镇军大将军,兼任益州牧。陆抗听说朝廷政令多有失误之处,深为忧虑,于是上疏说:“为臣听说君主德行相等,而民众多者胜过民众少者,国力相等,则安定之国制服混乱之国,这大概是六国所以被强秦兼并,西楚所以为汉高祖打败的原因罢。如今敌国跨据四方,并非只有关右之地;割据九州,岂只鸿沟以西的土地而已。我国外无盟国可援,内无西楚那样强大,政务缺乏生气,百姓不得安定,而议论国事者所依恃的条件,只不过大江高山,围隔着我国的疆域,这不过是守卫国家最次的条件,不是明智之人首要考虑的事情。臣下常常追忆战国各国存亡的迹象,近观刘汉王朝灭亡的征兆,考证典籍,应验实事,深夜抚枕不能入睡,面对饭菜忘记进餐。凤凰元年(272),西陵督步阐占据城池发动叛乱,派人前往晋国投降。陆抗听到这一消息,当日部署各军,命令将军左奕、吾彦、蔡贡等直接挺进西陵,下令各军军营再加修坚固的围墙,自赤溪到故市,对内则围困步阐,对外则防止敌军,陆抗日夜催促督责,如同敌军已经来到,全军将士甚感困苦。诸将都劝谏陆抗说:“现在以三军精锐,急速进攻步阐,等到晋军救援前来,步阐一定已被攻克。何必劳累修筑围墙,让士兵和百姓困苦不堪呢?”陆抗说:“这座城池城墙坚固地势险要,城内粮草充裕,而且所修缮的防御工事和配置的防御器械,都是我以前详细规划安排的。现在我们反过来去攻打,既不能很快攻克,且北方救兵一定要赶来,敌人来后我们没有防备,则里外受敌,以什么抵抗他们呢?”诸将都想急于攻打步阐,陆抗总是不答允。宜都太守雷谭要求极为恳切,陆抗为了使众将信服,便听任他们去攻打一次。进攻果然不利,防御围墙由是得以完工。晋车骑将军羊祜率军前向江陵进发,诸将都认为陆抗不宜率军西上,陆抗说:“江陵城池坚固兵力充足,没有什么担忧的。假如敌人攻占江陵,也一定防守不住,我们所受损失很小。但如果让西陵与敌人联结起来,则南山诸族夷人都将骚动扰乱,则我忧虑的事情,就不是一下子说得清楚的。我宁愿放弃江陵而奔赴西陵,何况江陵十分牢固!”当初,江陵地势平旷,道路通便,陆抗下令江陵督张咸修造一道大堰拦水,浸没平原中心,借以阻止敌人进攻和内部叛乱。羊祜想利用大堰蓄的水域,浮船运粮,扬言要毁掉大堰让步兵通行。陆抗听说,让张咸当即毁掉大堰羊祜至当阳,听说大堰已毁,乃改船运为车运,耗费了大量的时间和精力。晋国巴东监军徐胤率水军前至建平,荆州刺史杨肇前至西陵。陆抗命令张咸固守江陵,公安督孙遵巡视长江南岸抵御羊祜,水军督留虑、镇西将军朱琬抵御徐胤,陆抗亲自统率三军,凭借军营围墙对抗杨肇。吴国将军朱齐、营都督俞赞逃跑投降杨肇。陆抗说:“俞赞是我军中的老办事人员,知道我方虚实底细的人,我常担心夷兵素不精练,如果敌人攻围,必定先从夷兵防守处下手。”当夜就撤换夷兵,全用吴军老将替代设防。次日,杨肇果然进攻原先夷兵的防守处,陆抗下令守军反击,箭石如雨下,杨肇兵卒死伤累累。杨肇到达西陵后一个多月,无计可施而连夜逃遁。陆抗打算追击他,又担心步阐积蓄全力伺机出兵进击吴军要害之处,兵力不够分配,于是告诫将士,只击鼓作出要追击的样子。杨肇的军队颇为恐惧,全都抛盔弃甲争相逃命,陆抗派轻装的部队随后追赶,杨肇被打得大败,羊祜等都率军撤走。陆抗于是攻占西陵城,诛杀步阐全家及其部下首要的将吏,自将军以下,请求赦免的人有几万。陆抗修治西陵城墙和防御工事,还军东归乐乡,脸上毫无骄矜之色,谦逊如常,所以深得将士衷心拥戴。刘备称雄天下,为世人所害怕。陆逊年轻力壮,还没有什么威名,刘备想打败他,往往是不得志,不能够成功。世人奇于陆逊的谋略,又感叹孙权的识才之能,所以才能成大事。而陆逊忠心之至,担忧国家而为国殉身,是社稷之臣也。陆抗忠贞诚信有谋略才干,完全具有父辈的风范,世世代代称誉他,认为他具备父亲的才干而稍小而已,可说是能完成前辈事业的人啊!11、1.C2.D3.A4.(1)晁错多次请求秘密谈论政事,景帝总是听从,宠幸超过了九卿,法令被修改的很多。(2)退朝后,就生气地对长史说:“我应该先杀掉他再报告皇上,却先奏请,原本就错了。【解析】【分析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“晁错不称颂陛下德义诚信。想疏远群臣百姓,又想把城邑给吴,没有臣子之礼,大逆无道。晁错应当受腰斩刑罚,父母妻子兄弟无论老少都应处死。臣请求按法论处。”“错不称陛下德信”“德信”,并列关系词语,都是不称颂陛下的内容,之后断开,排除BD;“欲疏群臣百姓”“群臣百姓”,并列关系词语,之后断开,排除A。故选C。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。D项,“即汉景帝刘启的庙号”错误,“景帝”是谥号。“祖”“宗”是庙号。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。A项,“在担任内史时”错误,张冠李戴,“担任内史”是在汉景帝时,而“复言守边备塞、劝农力本”是在汉文帝时。故选A。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“数”,多次;“间”,秘密,暗中;“辄”,总是;“倾”,超过、胜过。(2)“谓”,对……说;先斩以闻”,先斩后奏;“乃”,却;“固”,原本。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍

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