公正世界信念的价值

公正世界信念的价值

20世纪60年代，lerry提出了公平世界的概念，并在20世纪80年代的理论中逐步成熟。

公正世界信念概念和理论的提出基于这样一种现象，即人们倾向于将一个人的成绩和个人

价值联系起来。Lerner(1965)在实验中发现，尽管观察者会对一两个候选学生有所偏爱，

但是他们还是倾向于将学生的成绩和其命运联系起来，即认为获得奖励的学生一定更努力。

Lerner在其著作中这样定义公正世界信念:它是人们的一种基本需要，即相信所处的世界是

公正的,在这个世界里,人们得其所应得,所得即应得。

早期研究发现，公正世界信念能提供有意义的解释框架和策略帮助人们应对不公正事件的

威胁,在现实或是认知的层面上重建公正感，降低感知到的不公正感,这便是公正世界信念

的基本功能;此外,近期的大量研究发现公正世界信念能减少不公正事件的消极影响，经护

心理健康，充当个人资源或者心理缓冲的功能;为什么有些处于不利地位的个体会为改变地

位而奋斗，而有些人则选择了放弃努力、接受现状,这是因为公正世界信念在其中发挥重要

作用,促进个体对长远目标的追求。

本文将对公正世界信念的概念和功能进行介绍，并在此基础上探讨公正世界信念的功能对

青少年教育的启示,尝试提出对策性建议,希望为学校开展青少年公正世界信念的培养和教

育提供参考。

一、工会规范难遵守

关于公正世界信念,Lerner和Miller这样描述：“个体有这样一种需要:相信他们生活在一

个公正的世界里。在这样一个世界里，人们得其所应得,所得即应得。这种世界是公正的

信念，可使个体相信他们所处的物理和社会环境是稳定有序的，从而有利于个体适应这些环

境。如果这种信念缺失，个体就很难使自己致力于对长远目标的追求,难以遵循社会规范

行事。由于公正世界信念在个体适应方面具有的重要功能,所以人们极不情愿放弃这种信

念,并且一旦遇到例证表明世界是不公正的、无秩序的，他们就会陷入忧虑烦恼之中。”

这其中蕴含着一种推理,无论是好的结果还是坏的结果都不是偶然发生的,而是与自身行为

或品行有着某种因果关系:是得其所应得。这与中国传统文化中的“善恶报应”的思想有

一定的相似之处，好的结果总是发生在好人身上，而坏的结果在一定程度上也是咎由自取。

因此在生活中我们经常看到“可怜之人必有可恨之处”的现象，出现对各种受害者的冷漠、

拒绝甚至是歧视。

公正世界信念是普遍存在的一种基本需要，只有在这样的前提之下人们才会相信未来是可

预测的,才能获得安全感。类似的基本需要可能从儿童期就已经具备，为儿童提供必要的

安全感。Lerner从儿童与社会达成的个人契约(personalcontract)的角度认为，儿童

早期延迟满足能力的发展体现了个人契约的初步达成，即儿童为了获取更好的结果而

暂时抑制需求的即时满足,当最终更好的结果实现时就认为是自己应得的报偿。

二、认知层面的重建公正感

公正世界信念提供有意义的解释框架和策略帮助人们应对不公正事件的威胁，在现实或是

认知的层面上重建公正感,降低感知到的不公正感,这是早期研究关注的重点。另一方面，

作为一种个人资源或者心理缓冲,减少不公正事件的消极影响,维护心理健康。最后,能使

个体确立长远目标,并促进个体对长远目标的追求,这是近年来新的研究热点。

（一）非理性策略一应对不公正的威胁、重建公正

Lerner于1980年在其专著中，提到了九种常用的应对不公正威胁的策略,包含两种

理性的策略、四种非理性的策略、两种保护性的策略及最后的防御策略。其中，理性的策

略指的是行动上的策略，即在不公正出现之前进行预防以及在事后对受害者进行帮助或是

补偿,这是在现实层面的公正重建。非理性的策略是认知层面的公正重建，即对不公正的

起因、结果进行重新解释或对受害者性格、品行进行重新评价。保护性的策略是从世界

观的构建角度出发的，如相信终极公正的存在，未来的公正会弥补和平衡眼前的不公正。

这实质上也是对受古者的一种补偿，只不过这种补偿也不是发生在现实的层面，而是奇希望

于未来。最后的防御策略------“倒数第二防御“（penultimatedefense）即不公正世界

信念,是在其他的策略都不起作用时使用的最后防御机制，即相信这个世界原本就是不公正

的，因此也就无所谓威胁了，这是一-种犬儒主义的自我保护。

在早期的研究中，研究者们主要关注的是非理性策略。

面对不公正威胁,个体有多种应对策略可以选择，究竟在各种情境中个体会选择何种应对方

式呢？研究者们围绕着影响应对策略选取的各种因素展开了大量的研究,并发现受害者的

特征（如受害严重.程度和持续时间）、观察者的特征（情绪状态、思维定济）、受害事件的性

质（事件类型、事件发生后的时间距离）等因素有重要的影响。

（二）公正世界信念促进心理健康的作用机制

1973年Rubin和Peplau将公正世界信念作为个体差异，编制了第一个公正世界信念量

表,之后公正世界信念对心理健康的维护和促进功能逐渐成为研究者们关注的热点,研究的

人群包括各种不公正的受害者、各种原因处于社会不利地位的人群及普通大众,其中针对

受害者的研究包括各种疾病的受害者、

目前有两种研究假设，即公正世界信念作为个人资源（personalresource）和作为心理缓冲

（psychologicalbuffer）的研究假设来解释公正世界信念促进心理健康的作用机制。

（三）为自己远目标先行

除了上述功能外，公正世界信念还能使人们更加认同公正原则，更愿意遵从公正的原则行事,

形成长远目标,并承诺为自己的长远目标投入时间和精力，相信自己终会得其所应得。

Laurin,Fitzsimons和Kay对公正世界信念的这一功能进行了开创性的拓展，认为公

正世界信念对于社会处境不利群体如低社会阶层人群和少数民族来说,发挥着重要的自我

调节功能。

三、培养青少年的公正世界信念有利于增强学习动机和学业成绩

现实中社会不公正现象的存在不仅会带给青少年“不公正”的感受，更会影响其对于“公

正”的价值判断，从而造成个体对于社会制度和社会关系的曲解和误读。在这里，公正世

界信念将有助于降低青少年的不公正感、重建公正。研究发现，公正世界信念强者，认为

在公正的世界里,一个美好的、积极的未来不是这个慈善世界的礼物,而是个体行为和性格

的回报，因而更有可能帮助无辜受害者，而且他们想采用合理合法的策略实现目标的动机会

更高,会试着通过公正行事来重新建立公正。

另一方面，培养青少年的公正世界信念,有利于使其保持积极的情绪状态。公正世界信念

作为•种适应性功能,对情绪适应是•种保护性因子，能够唤醒青少年的积极情绪,鼓励关

爱他人，从而使其获得更多的心理支持.

公正世界信念能够促进个体追求长远目标。培养青少年的公正世界信念，有利于提高学

习动机和成就动机,进而提高学业成绩。在Tomaka和Blascovich1994年的研究中发现,

公正世界信念越高的学生，对他在学校的成就有更积极的动机定向，在学习时表现出

较强的学习动机,并且更相信他们会获得成功,体验到更多的公正的挑战感（challenge）,更

少的威胁感和压力感。

总之,较高的公正世界信念对于青少年的社会适应和制度认同、获得积极正向情绪和心理

健康、提高学习动机和学业成绩等都具有重要意义。因此，我们尝试提出如下对策性建议,

旨在为青少年公正世界信念的培养和教育提供参考，也为青少年公正世界信念的研究提供

可能的方向。

（一）之内设

国外已有研究和国内刘长江等人的研究都表明，青少年所持有的公正世界信念随年级升高

呈现下降趋势，但从高中之后便趋于稳定。

可见,青少年期是公正世界信念发生转变的关键时期,如果能在早期的学校教育中培养青少

年的公正世界信念，尤其是在建立一般公正世界信念的基础之上培养和提高个人公正世界

信念,可能会使公正世界信念在稳定之前达到一个相对较高的水平,这对于青少年以后的成

长和发展都具有非常重要的意义。

（二）公正世界信念与感恩

已有研究发现，在公正世界信念的界定中蕴含着其对感恩的影响：个体相信世界是公正的，

人们得其所得,这就意味着他人对自己的付出也应该得到回报,个体应该感恩他人。此外，

毛金凤的研究也发现，公正世界信念与感恩之间存在着中等程度的相关。

感恩是在受到他人惠泽时所产生.的感激之情，是对所受善行同等善的问馈，体现I可报的公正。

感恩中包含的同等爱是连结人与人之间关系的纽带，也是爱和善行得以循环和扩散的刀量

源泉。感恩意识缺乏会破坏公正，从而影响他人施善的积极性。因此，冷漠、责备、忘恩

负义、恩将仇报既是感恩意识缺乏的表现，也是对低公正世界信念的描述。通过对青少年

进行感恩教育，对于减少“英雄流血流汗乂流泪”的极度不公正现象、坚定青少年的公正

信念、增强社会成员之间的友爱和信任,使其适应学校生活乃至促进社会公正和谐都具有

十分积极的意义。

（三）提高青少年感知的公正性

公正世界信念可能会受在学校和社会中体验到的公正知觉所中介，进而使个体对制度权力

形成积极态度，促进青少年遵