广东省广州市番禺区番禺中学2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题

12语文试题注意事项：本试卷分试题卷和答题卡，满分分，考试时间分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在日常生活中，我们已经习惯了这样一个事实，即心理学的“时间之箭”所指的方向使我们能够审视、研究、将由我们比较了解和可预测的天体物理过程和大气过程决定。例如，我们知道，在大约50亿年后，我们的太阳将候灭绝，大约10亿年后，太阳演化后期的温度上升将导致地球生物圈发生危险的衰退。了氰化物的突然发现，正如我们看到的，氰化物在生命起源中发挥了至关重要的作用。其他生命存在？换言之，我们想知道人类是否终于结束了在银河系的孤独现状。“太难”的类别。但这种情况在过去30年中发生了巨变。地球上的生命是如何开始的？我们在银河系里是孤独的吗？试图准确回答这两个问题的科学研究已经成为最具活力的两个前沿领域。值得注意的是，这两个问题的答案取决于第三个问题。这个问题相对简单，定义明确，而且更容易回答(至少原则上如此)：在一颗潜在宜居的行星表面出现生命的可能性有多大？这个问题涉及两个完全不同且基本独立的研第1页/共12页学院2021年11月发布的一份报告所概述的那样，在太阳以外的恒星周围的行星————系外行星————上寻索。卫星上自发出现的可能性或不可能性。这些见解都有助于我们去寻找地外生命。反应网络，而这些都是生命出现的先决条件。更进一步来讲，探寻生命起源问题和寻找地外生命这两方面的研究，将为天文学、地质学、化学和生物学等领域和学科的探索提供独特的机会。(摘编自[以]马里奥·利维奥/[美]杰克·绍斯塔克《宇宙生命起源》)材料二：1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.人类在时间认知上的特点，使我们能够凭借预言或想象来探索未来，而无法像回忆过去那样对其进行确切的把握，这体现了时间单向性对人类认知能力的限制。B.关于生命终结的天体物理过程已被人类基本掌握，例如太阳演化为红巨星并将地球吞噬这一确定事件，标志着所有已知生命的必然终结，其时间表已被精确计算。C.尽管生命起源的具体过程仍不清晰，但科学家发现了氰化物在生命起源中的关键作用，从而为解开生命从化学过程中诞生之谜提供了决定性的证据。D.过去三十年间，关于生命起源和地外生命存在的科学研究已经从边缘地带转变为科学前沿，这得益于跨学科合作的加强以及诸如系外行星探测等技术的飞速发展。第2页/共12页2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.向性，并引出对生命起源问题的探索。B.材料指出，探寻“在一颗潜在宜居的行星表面出现生命的可能性”是关乎“地球生命起源”和“地外生命探索”这两个核心问题的关键，且该问题相对更易于通过科学研究取得进展。C.生命起源研究与地外生命探索能为天文学、地质学等多学科提供独特探索机会，且两者的共生关系意味着其中一方取得突破，则有助于推动解决另一方的问题。D.地球作为有限世界，在宇宙中如微尘般渺小，这限制了很多人的认知，导致很多人不能深入理解宇宙，很多人关注的问题也显得无足轻重。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。(3分)索化学合成路径。例如，已成功验证了核苷酸、氨基酸等生命关键组分的形成机制，并探究了膜结构自组装过程，旨在②。二者共同推动这一前沿领域的突破。4.材料一是一篇著作的引言，旨在为全书奠定论述基础。请结合材料一，简要概括作者是如何逐步展开其写作思路的。(4分)5.在材料二《宇宙的边疆》中，作者卡尔·萨根认为人类在宇宙中是“渺小”的，也是“伟大”的。请结合两则材料内容，谈谈你的理解。(6分)（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：一个泥水匠的完美生活王千里孙宝平一直固执地认为，砌水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？还传承呢，传给谁？”丝合缝。他砌的墙砂浆饱满，砖块均匀，一条直线样。第3页/共12页信。就是个打下手的命，砌水泥真的就是一门传统手艺呢。呢，就他放工以后的行装，都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。他们收工回家。那些建筑工下了脚手架，拍拍手，随手点着一支烟，然后拖着疲惫的身体朝家里走去。孙宝平下了脚手架，先去水池洗手，一个指头一个指头搓洗干净，然后甩甩手，把手上的水仔细擦干。接着，物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平，衣着干净，一双黑布鞋，一身白褂黑裤，有些仙风道骨了。了。平喝了一场酒。生。张秋生发达了，是来报恩的。陡生几分温暖。孙宝平抿了一口酒，深深点头。窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯，健身广场上开始热闹起来了。（有删改）第4页/共12页文本二：动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。6.下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.孙宝平把砌水泥墙当作传统手艺，并且心忧传承问题，工友们对此嘲笑不已，可见这些工友缺乏格局。B.打下手的孙平江不服气，自告奋勇去垒砖，结果却一塌糊涂，孙宝平没埋怨、没嘲讽，说明他为人宽厚。C.孙宝平收工后换上干净衣服的细节，打破了世人“体力劳动者邋遢”的刻板印象，赋予体力劳动者以尊严。D.“眼里忽然就汪满了泪水”一句运用细节化的神态描写，写出了张秋生对救命恩人孙宝平深深的感激之情。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A.小说刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写，目的在于突出其生活态度而非专业技能。B.小说交代张秋生请孙宝平喝酒的原因，又插叙了孙宝平救张秋生的事，丰富了孙宝平的形象。8.文本一结尾段写窗外的景象，意蕴丰富，请简要分析。(4分)请结合文本一，分析这种“生命哲学”与“人生信念”在孙宝平身上的具体体现。(6分)二、古诗文阅读（分）（一）文言文阅读（本题共5小题，分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,以仁者非之。言:视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱,则不野战;家主相爱,则不相篡;人与强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱。子墨子言曰:“天下之士君子,特不识其利,辩其故也。今若夫攻城野战,杀身为名,此天下百姓之所皆难也。苟第5页/共12页材料二：徐子以告孟子。孟子曰:“夫夷子信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎?”(节选自《孟子·滕文公上》)文中画波浪线的部分有三处需要断句,3分）凡天下A祸B篡怨恨C其所以D起者E以不相爱F生也G是以H仁者非之.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()（3分）A.“则不相贼”与《人皆有不忍人之心》中“贼其君者也”的“贼”意思相同。B.“墨者夷子因徐辟而求见孟子”中的“因”与成语“因利乘便”中的“因”意思相同。C.赤子,文中指初生的婴儿,后可指纯洁善良的人,也喻指热爱祖国的人。D.“吾固愿见”与《五石之瓠》中“夫子固拙于用大矣”的“固”意思不同。.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()（3分）A.墨子认为,君臣之间不施惠效忠,父子之间不慈爱孝敬,兄弟之间不融洽协调,这些都是天下的祸害。B.墨子认为,应该用兼爱去改变当时的社会,做到爱别人的国家、家族和人民就像爱自己的国家、家族和人民。C.墨子认为,兼爱与攻城野战一样能够做到,只是居上位的人不用它施于政、士人不用它践于行罢了。D.夷子第一次来见孟子,因孟子生病没有见到,后来孟子以夷子的言行不一致来表明他不赞同墨家的主张。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,4分）(2)夫夷子信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎?（4分）.墨家和儒家的看法有何不同?5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。沁园春·带湖新居将成辛弃疾鲈脍哉。秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。第6页/共12页15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（分）C．鸿雁听到弦响而避，航船遇到恶浪而回，词人描绘秋江上的情景，暗示自己退隐是因为官场险恶。分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)魏征《谏太宗十思疏》中“，”两句，通过鲜明的对比，指出了诚恳与谦虚的重要作用。（2）在《燕歌行并序》中，高适以深秋枯草、黄昏落日渲染悲剧场面的两句是“，”。三、语言文字运用（分）阅读下面的文字，完成18～225小题，20分）眼镜时，确实有时会“既看不清也听不清”。整和分析处理后，大脑最终形成对事务的全面感知。乙听清外部声音。18．下列词语与文中加点的“口型”构词方式相同的一项是（3分）A．江山B．崔嵬C．地震D．飞禽分）20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15分）21．文中画波浪线的“打折”指什么？为什么要加引号？（4分）流畅，不超过80分）第7页/共12页四、写作（分）23.阅读下面材料，根据要求写作。材料一：2025年7月717师、养老服务师、睡眠健康管理师等。材料二：一项针对“Z世代”①的调研显示，越来越多年轻人主动跳出传统职业框架，他们不再盲目追捧传统意义上的容，联系现实生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。800字。世代通常指1995年至2009和社交媒体高度普及的时代，深刻重塑了消费、文化和社会治理格局。第8页/共12页参考答案一、现代文阅读1．DA项使我们能够凭借预言或想象来探索未来”表述错误，原文表述是“我们最多只能尝试做出预言、推测，B项“精确计算”与材料中“比较了解和可预测”以及提及的“大约”等不确定性表述不符。CD项准确概括了材料第五、六段的核心内容。2．D【解析】A项正确理解了文中引用诗句的作用。B项准确转述了材料中关于第三个问题承上启下的作用。C项正确转述了地球生命起源研究和地外生命探索二者的关系及价值。D理解宇宙”表述错误，原文中并没有因果关系。3．①依托两条互补（或共生）的路径。②探索用化学方式合成生命的可能性。③增强实验室探索生命起源的信心。（共3分，每空1分，答对三空得34．①首先，由“时间之箭”的单向性引出我们已知生命终结却不知生命开始的问题；②其次，提出生命起源的两命有助于解决生命起源的难题，并能为其他学科探索提供机会。（共4分，答对一点得1分，答对两点得3分，答对三点得4511分）②材料一：2分）（21分）2分）（共6“伟大”各3分，全部答对得6(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)6.D深深的感激之情。7.A不对，作者写孙宝平的专业技能和生活态度是相辅相成的，通过二者共同塑造人物形象。8.①“夜色温柔”意味着百姓生活的安逸祥和；②窗外景象意味着此时孙宝平的内心充满了期待与安然；③“霓虹(每点2分，任答两点即给满分)9.“格物致知、正心诚意”的生命哲学：①孙宝平对砌墙技艺有近乎苛刻的完美主义追求，并将这种认知严格贯彻真诚，是“正心诚意”生命哲学的体现。(3分)“技进乎道、超然达观”的人生信念：①孙宝平的追求超越了简单第9页/共12页不解甚至嘲笑，他泰然处之，展现出超越世俗的达观心态。(3分)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分).CEG,因比较长其后断开,即C处;“者”放在上句末尾,表判断,其后断开,即E处;“也”表判断,其后断开,即G处。.B【解析】B.CC项中“兼爱与攻城野战一样能够做到”错误。原文材料一中意思是说攻城野战是为获得名声而牺牲生命,,,则是完全不同的(好事)。.(1)强大者就不会控制弱小者,人多者就不会强迫人少者,富足者就不会欺侮贫困者,尊贵者就不会傲视卑贱者。(2)夷子真以为人们爱他的侄儿和爱他邻居家的婴儿一样的吗?.①墨家认为要兼爱(爱无等差),儒家认为兼爱难做到(爱有等差);②墨家主张薄葬,儒家认为墨家言行不一。【参考译文】材料一而产生的。因此仁义的人认为这是不对的。们全都相爱、交互得利应该怎样做呢?墨子说道:“看待别人国家就像自己的国家,看待别人的家族就像自己的家族,间相爱,就不会相互残害;君臣之间相爱,就会相互施惠、效忠;父子之间相爱,就会相互慈爱、孝敬;兄弟之间相爱,就会相互融洽、协调。天下的人都相爱,强大者就不会控制弱小者,人多者就不会强迫人少者,富足者就不会欺侮贫困者,尊贵者就不会傲视卑贱者。墨子说:“天下的士君子们,是没有辨明兼爱的益处、辨明兼爱的缘故。现在如果说攻城野战,以牺牲性命来求得名声,这是天下的百姓都认为难于做到的事。假如君主喜欢,那么士众就能做到。况且相互关爱、互相谋利,则是完全不同的(好事)。凡是爱别人的人,别人也必定爱他;有利于别人的人,别人也必会有利于他;憎恶别人的人,别人材料二第10页/共12页夷子也想用这一套来改革天下,难道认为不这样做就不可贵吗?但是夷子埋葬父母亲却很丰厚,那便是以自己所鄙薄徐子又把这话告诉了孟子。孟子说:“夷子真以为人们爱他的侄儿和爱他邻居家的婴儿一样的吗?”15．B【解析】本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。B“‘笑’是词人胸臆的直抒”错，“笑”不是词人胸臆的直抒，“笑”的主体是“衣冠人”，指先贤隐士，并非词人。故选B。16心不禁流露出愤懑之情。②下片词人的内心由对未来生活的期待转为对去留不定的矛盾。词人计划“葺茅斋”草木，对隐居生活充满期待。接着笔锋一转，写君主可能还要重用自己，词人流露出去留难定的矛盾心理。【解析】本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。这首词是写在词人新居将要落成之时。上片，开头三句“三径初成，鹌怨猿惊，稼轩未来”写猿和鹤埋怨词人仕而不归，这是借猿鹤之口来委婉吐露自己归隐之志。新居初成，词人将遂隐居的志愿，内心愉悦；“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉”以一“倦”字点明对官场的厌恶；“秋江上，惊弦雁避，骇浪船回”中以“惊弦、骇浪”比喻词人所处的风波迭起的险恶宦途，点出词人归隐的原因，流露厌倦之意；“甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃”可以说是词人的自言自语，既然自己的平生志趣是以“云自许”，为什么还老是呆在尘世里当官，惹先贤隐士嘲笑呢！这不满与自嘲。词人解释退隐的原因，内心不禁流露出愤懑之情。所以，上片词人的内心由愉悦到愤懑。下片，下片主要写对未来生活蓝图的设想，词人计划“葺茅斋”，栽种草木，对隐居生活充满期待。“行钓”同“种柳”，表明词人向往的是“小舟撑出柳阴来”的画境，表达了对官场争斗的厌倦，对乡村宁静的向往；“先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽”写竹、梅、菊、兰，不仅表现了词人栽种草木的生活情趣，更喻指词人的为人节操；“沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊”三句，是当时作者心理矛盾含蓄而真实的流露，写君主可矛盾。17.(1)竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路（2）大漠穷