1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 第二课时（课件）高中语文人教统编版 必修下册

第二课时各抒己见析先贤之志任务三各抒己见

析先贤之志孔子如何评志?四位弟子中，你更欣赏谁的志向，为什么?填写下面表格，谈谈你的看法。人物孔子评志我来评志志的侧重点子路冉有公西华曾皙

夫子喟（kuì）然叹曰：“吾与点也。”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣。”孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”叹息的样子赞成动词，后出第三部分：孔子评志

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”（孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。”为什么介词。靠，用礼让，谦逊第三部分：孔子评志“难道冉有讲的不是国家大事吗？”“怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？”

“唯求则非邦也与？”

“安见方六七十如五六十而非邦也者？”难道国家，这是指国家大事同“欤”，疑问语气词第三部分：孔子评志“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？”“宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？”

“唯赤则非邦也与？”

“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”第三部分：孔子评志形容词作名词，小相，大相各抒己见

析先贤之志孔子对四个弟子的志向分别持怎样的态度？人物孔子态度孔子评志子路哂之“其言不让”赞成，但他不够谦虚冉有叹之“唯求则非邦也与”鼓励，小国也是国家，不可轻视，仍然要以礼治国。公西华惜之“唯赤则非邦也与”“赤也为之小，孰能为之大”肯定，他的志向和谦虚态度，但认为他低估了自己的能力，他可以担任更重要的工作。曾皙与之吾与点也大力肯定各抒己见

析先贤之志孔子“与点”的理由是什么？曾皙描绘的正是孔子“礼治”思想推行下“大同”世界的理想境界。结合时代背景，可知：春秋末期，天下大乱，周王朝衰微，诸侯并起，纷争不断，战火四起，社会动荡，礼崩乐坏。不要说曾皙所说的春风沂水的生活，就连子路所说的社会安定都尚未实现。孔子“知其不可而为之”，以为天下寻出路，为苍生寻生路为己任。曾皙描绘的境界，是没有战乱，没有饥荒，社会安定，天下太平，每个人都享受了真、善、美的情景，正是孔子毕生追求。所以，孔子在表达“吾与点也”强烈立场的同时，还有喟然一叹！各抒己见

析先贤之志孔子思想的核心内容仁礼根

本途

径仁爱天下，施行仁政维护贵族等级秩序的一套套社会规范和道德规范各抒己见

析先贤之志四位弟子中，你更欣赏谁的志向，为什么？我要不挨打！强国我要不挨饿！富民我要知礼节！文明我要追求幸福！终极目标子路冉有曾皙公西华各抒己见

析先贤之志人物孔子评志我来评志志的侧重点子路冉有(哂之)其言不让(叹之)唯求则非邦也与?子路以勇为先，希望培养百姓讲求“义”，在国家危难时挺身而出，这有利于国家在战乱中的稳定。强国冉求有经济才能，追求“足民”，体现了孔子“先富后教”的理念，更是儒家在乱世中关注民生，仁者爱人的表现。富民各抒己见

析先贤之志人物孔子评志我来评志志的侧重点公西华曾皙(惜之)赤也为之小，孰能为之大?(与之)吾与点也西华长于祭祀、会盟之礼，志在为“小相”，在“礼崩乐坏”的春秋时期，祭祀、会同时守礼可以起到移风易俗、匡复社会秩序的作用。知礼曾皙追求太平盛世下的诗意生活，这一理想是孔子追求“大同社会的投射，其价值在于为春秋乱世构建了一种理想的社会形态。幸福任务四对话先贤

与孔子谈吾志对话先贤

与孔子谈吾志评析先贤之志后，你在“立志”“求志”方面获得了哪些启示?请谈谈你对“志”的认识与思考。做个有志气的青年1.如何立志国泰方能民安，我们立志既要结合个人兴趣、才能，也要结合时代特征和社会需求，把个人追求与国家发展、人类幸福紧密结合起来。2.如何求志儒家认为，修身方能齐家、治国、平天下。因而，立志后更应加强个人修养，不断提升自我学识和人格境界，如此方能实现志。此外，我们还应安贫乐道，纵使“求志”道路上遭遇挫折，也应不失本心，自在坦荡，在日常生活中感受诗意，快乐进取。明伟人之志毛泽东领导中国革命，建立新中国，提出“为人民服务”子路“治国安邦志”明伟人之志邓小平推动改革开放，提出“发展才是硬道理”，解决温饱问题冉有“富民强国志”明伟人之志鲁迅以文字为武器，批判落后文化，唤醒民族精神公西华“礼乐传承志”明伟人之志习近平提出“绿水青山就是金山银山”“人类命运共同体”理念曾皙“和谐共生志”教师寄语早立志，立大志让我们将个人志向与国家振兴、人民安宁的追求结合起来!让我们争做有志气的青年吧!课堂小结文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的对话，生动地再现了孔子让学生畅谈志向的情形。反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“礼乐治国”的政治思想。这种思想，在21世纪的人们心中依然激荡起轰然巨响……板书设计侍坐孔子诱导言志：平等民主。四子言志子路：可使有勇且知方也——自信直率，鲁莽轻率。

冉有：小诸侯国，可使足民——谨慎小心，谦虚退让。公西华：宗庙会同，愿为小相——谦恭有礼，娴于辞令。曾皙：暮春者，“浴”“风”“咏”——从容不迫，逍遥洒脱。孔子评志。小试牛刀阅读下面的文字，完成下题。①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》虽是一篇哲理性文章，②并且其中穿插记叙了一些富有生活情趣的片段，③甚至是无关宏旨的“小事”，④闲中着色，⑤为文章无穷地平添了乐趣。⑥文章一开始，⑦孔子就说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”⑧这种真诚的发问、耐心的启迪，⑨一下子创造了一种宽松和谐、十分融洽的谈话气氛呈现出来。到曾皙回答孔子的问题时，前面引入了一段情趣盎然的描写：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。”曾皙正在弹瑟，听了孔子的问话，瑟声渐稀这里的描写，已渲染了抒情的氛围。接着，“铿尔”一声，一曲终了，——诗意更浓，描写尤为传神逼真。这段描写，既让人感到真实可信，如闻其声，如临其境，从中获得生活美的享受；同时又有助于丰富人物性格，使人物形象可亲可近。更为重要的是，能以此来感染读者，使文中所阐述的思想在轻松愉悦的气氛中产生潜移默化的效果。小试牛刀1.文中画横线的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。答案：语句：②；修改为：但其中穿插记叙了一些富有生活情趣的片段。语句：⑤；修改为：为文章平添了无穷的乐趣。语句：⑨；修改为：一下子创造了一种宽松和谐、十分融洽的谈话气氛。（或：使一种宽松和谐、十分融洽的谈话气氛呈现出来。）解析：语句②，“并且”与前面的“虽”不搭配，这里需要一个表示转折的词语，可将其改为“但”“但是”等。语句⑤，语序不当，“无穷”修饰的是“乐趣”，应改为“为文章平添了无穷的乐趣”。语句⑨，结构混乱，应删掉“呈现出来”，或者将“一下子创造了”修改为“使”或者“让”。小试牛刀2.有人认为，文中画波浪线处的句号使用不准确，应该用分号。请谈谈你的观点。答案：观点一：应该用分号。这里重点探讨了“曾皙止瑟”这段描写的三个作用：一是让读者获得生活美的享受，二是使曾皙形象可亲可近，三是让思想在轻松愉悦的气氛中产生潜移默化的效果。这三个作用呈并列关系，由于前面已经使用了分号，这里自然应该用分号。观点二：应该用句号。这里重点探讨了“曾皙止瑟”这段描写的三个作用：一是让读者获得生活美的享受，二是使曾皙形象可亲可近，三是让思想在轻松愉悦的气氛中产生潜移默化的效果。但是前两个属于浅层次的作用，可以使用分号隔开，而第三个作用强调的是思想上的影响，与前面的两个作用存在一定的递进关系，因此，此处应该用句号。小试牛刀解析：该题目表面上考查的是标点符号的使用，实际上考查的是对文本结构以及思想内容的解读。首先要明确分号使用的两个前提：一是复句中并列的分句间或非并列关系的多重复句中第一层分句间，二是分句内部已经使用了逗号。明确了这一内容，还要注意这部分文字探讨的中心，即“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”这一描写的作用，这里主要涉及三个作用，我们需要理解的就是这三个作用之间的关系。明确了这些，就不难写出答案了。小试牛刀3.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，师生共话志向，各言其志，和谐、融洽……这样的课堂是让人向往的，这样的老师也是让人佩服的。作为学生，你希望有怎样的课堂和老师？请把你的想法表达出来。要求用语简明、连贯、得体，不少于80字。答案：示例一：作为老师，要营造宽松、和谐的学习氛围，用生动、具体、富有感染力的教学环节引导学生最大限度地参与课堂，充分调动学生的学习积极性。同时，也要保证学生有独立思考的空间，使其勇于善于表达自己的想法。示例二：对于学生，老师是亦师亦友的身份。对于老师，学生喜欢你就意味着教学已经成功了一半。在课堂上，老师要注意知识与情感的交融，以良好的课堂氛围去感染学生，走进学生的内心深处，让学生觉得老师值得信任和尊敬，愿意与之交流。小试牛刀4.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀和诸侯会盟之事，他说“__________，______________”。（2）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路